სოფლის იდილიის მეორე მხარე. გაგრძელება

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

Დაიწყე აქ:

სოფელში ბავშვების შესახებ მასალაზე არაერთი კომენტარი გაკეთდა. შენიშვნები, რომლებიც ეხება. მოდით ვუპასუხოთ ზოგიერთს.

ძალიან ტიპიური და ძალიან ბოდვითი პასუხი გადის სტილში "თქვენ ყველანი იტყუებით, მე თვითონ სოფელში ვცხოვრობ, ბავშვებისთვის აუზიც გვაქვს და სასწრაფო დახმარება ბავშვებთან მიდის 7 წუთით". როგორ ფიქრობთ - როგორი სოფელია, თუნდაც საცურაო აუზი? თქვენ წაიკითხეთ და, დიახ, დიახ - ქალაქიდან 7 კილომეტრში არის ასეთი "სოფელი", ისინი ამ ქალაქში მიდიან აუზზე და სასწრაფო დახმარება იქიდან მიდის. ბატონებო! თუ თქვენ ცხოვრობთ ქალაქიდან 7, ან თუნდაც 15 კილომეტრში, მაშინ სინამდვილეში თქვენი „სოფელი“ურბანული აგლომერაციის ნაწილია. დიახ, ცუდი ნაწილი, დიახ, ნაწილი, სადაც საცხოვრებელი უფრო იაფია და პირობები უარესია - მაგრამ მაინც ნაწილი. რასაც ჩვენს შტატებში გარეუბნებს უწოდებენ, არის გარეუბნები. გარეუბნები უკეთესი იქნება ურბანული ინფრასტრუქტურის ხელმისაწვდომობის გამო. ეკოლოგია, შესაბამისად, ასევე ეხება "ქალაქში". არსებითად, ასეთი "სოფლის" ერთადერთი უპირატესობა ის არის, რომ საცხოვრებელი იქ უფრო იაფია (რადგან სავარცხლები არავის სჭირდება, დიახ). არ არის საჭირო სოფლის ცხოვრების განდიდება, უბრალოდ თქვა - "ცენტრისთვის ფული არ იყო საკმარისი". და კითხვა, თუ სად არის ეკოლოგია უარესი, ქალაქში თუ ასეთ "სოფელში", დამოკიდებულია ქალაქის ნაგავსაყრელებზე და ქარის ვარდზე. ასეთ სოფლებში ხშირად უარესია. კოტეჯების სოფლები ნაგავსაყრელების ან აერაციის მინდვრების ადგილზე დღეს ჩვეულებრივი რამ არის, დიახ.

შემდეგი და ასევე შემაძრწუნებელი კომენტარი -”კარგი, იფიქრე, ბავშვი დაეცა ან ცუდად ჭამს იქ, დაფიქრდი, ფეხაკრეფით ან მოგვიანებით იწყებს იმის თქმას, რომ მაშინვე ორთოპედთან ან ლოგოპედთან მისასვლელად, არის იოდი და ბრწყინვალე მწვანე და ეს იქნება საკმარისია ყველა შემთხვევისთვის“. Რა შემიძლია ვთქვა. ჩემი შვილები ჩემთვის ძვირფასები არიან. როდესაც ჩემმა ბავშვმა წონაში ცუდად მოიმატა ბავშვობაში, მივედი კლინიკაში და ვესაუბრე პედიატრს (თურმე არაუშავს). როცა არ მომეწონა ჩვენი განყოფილების პედიატრი პაციენტს, მივწერე განცხადება პოლიკლინიკაში და დავიწყეთ სხვა პედიატრის მონახულება. ჩემმა ზოგიერთმა მეგობარმა წაიყვანა ბავშვი ლოგოპედთან, რადგან ცუდად ლაპარაკობდნენ. სხვები მიდიან ორთოპედთან - ფეხაფეხზე. თითქმის ყველამ დაიქირავა ბავშვთა მასაჟისტი. და დიახ - კერძო კლინიკებს ნაცნობებიც სტუმრობენ, საჭიროების შემთხვევაში. იმიტომ, რომ ჩემი მეგობრების შვილები არიან მისასალმებელი და საყვარელი. აქ კი, სრული სერიოზულობით, არის კომენტარები – „აჰა, სასწრაფო სამედიცინო დახმარების პუნქტში არის მედდა, მთვრალი რომ არ იყოს, განიკურნება“. გმადლობთ დოქტორ ევილ, მადლობა რჩევისთვის. რა თქმა უნდა, ის ასევე იმუშავებს მეტყველების თერაპევტად, როგორც ლოგოპედი, გამოაქვს კბილს და გააკეთებს ანალიზს ჭიებზე. ექიმის არჩევის შესაძლებლობა ქალაქის უზარმაზარი უპირატესობაა. თუმცა თუ თქვენი შვილი არ არის სასურველი და არ უყვართ, მაშინ იოდი საკმარისი იქნება.

დიახ, ასევე არის კომენტარები პარალელური სამყაროდან - "რა უშლის ხელს მედიცინის დამკვიდრებას სოფლად?". აბა, როგორ ვთქვა - შეიძლება, მოთხოვნადი სპეციალისტი სოფელში არ წავიდეს და სოფლის საავადმყოფოში სტომატოლოგის ან ორთოპედის ტარიფები არ იყოს.

და დიახ - როგორ არ დავადანაშაულოთ ავტორი რუსოფობიაში? თუ ავტორი არ წერს, რომ სოფელში ცხოვრობენ ელფები, რომლებიც ცისარტყელას ახველებენ, მაშინ ის ქსენოფობია და სძულს სოფლის ბავშვები. ასე რომ, ბავშვების შესახებ. უფრო ჭკვიანი ბავშვები არიან - და უფრო სულელები. არიან ნორმალური მშობლების შვილები - და არიან ლუმპენის შვილები. ქალაქში არის ასეთი - სოფელშიც არის. მათ შორის განსხვავება სოფელში და ქალაქში არის ის, რომ სოფელში ყველას აიძულებენ ერთად ისწავლონ. და ქალაქში არის არჩევანი. კერძო საბავშვო ბაღი - ან ზოგადი (და არჩევანთან რამდენიმე საერთოა). სათემო სკოლა ყველასთვის სოფელში. და ქალაქში ათეული სკოლების არჩევა და ურბანულ სკოლაში იმავე პარალელის კლასების დონეზეც კი შეიძლება იყოს კლასი მათემატიკური მიკერძოებით - და კლასი სუსტი ბავშვებისთვის (რომლებიც ცუდად კითხულობენ). სოფელში კი მათემატიკოსი და ჩამორჩენილი ნებისმიერ შემთხვევაში ერთ მაგიდასთან დაჯდებიან.

იმასაც წერენ, თუ რისი გაკეთება შეუძლია ნარკომანს ბავშვის ქალაქში. ბატონებო! კლასის ავტორის ნახევარმა თავი მოიკლა სკოლიდან გასვლისთანავე. ფაქტიურად ეს არის 50%. არანაირი წამალი.

და აი, ძალიან კარგი კომენტარები - „სოფელში გავიზარდე და ბედნიერი ვიყავი. მართალია, ეს იყო 80-იან წლებში. ხალხი კარგია, ყველა ერთმანეთს იცნობს. საყვარელი მასწავლებლები. ბევრი რამის გაკეთება შემიძლია საკუთარი ხელით. ეს ძალიან კარგი და დამაჯერებელი აზრია. იმიტომ, რომ მეც გავიზარდე 80-იან წლებში და მერე აღმოვჩნდი 90-იან წლებში. და მე მესმის, რას წერს ადამიანი. 80-იან წლებში იყო სამუშაო და სუბსიდირებული იყო კოლმეურნეობები. 80-იან წლებში ხალხი მუშაობდა და შრომა ინარჩუნებდა მათ. 90-იან წლებში კოლმეურნეობები და სახელმწიფო მეურნეობები დაინგრა და სოფელში მუშაობა ძალიან გაუარესდა. ყველაზე ჭკვიანები წავიდნენ, ლუმპენი დარჩა და ბევრმა ჭკვიანმა თვითონ დალია და ლუმპენი გახდა. კარგი ადამიანები გადარჩნენ. ვინც ეს ვერ იპოვა, ახსოვს მტკივნეული ბავშვობა ძვირფას და ნაცნობ ადამიანებთან ერთად. მათ, ვინც იპოვეს, ცოტა განსხვავებული მეხსიერება აქვთ.

სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოებზეც არის კომენტარები: „სხვათა შორის, კოლმეურნეობის მინდვრებში რომ გამოგვიყვანეს, მოგვწონდა. ბოლოს ტკბილეული მოიტანეს, შემდეგ კი გამწვანებაზე წავედით კარტოფილის გამოსაცხობად“. ისევ და ისევ, რუსეთში ჩემი ათობით მეგობრიდან არც ერთს არ მოსწონდა სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოები. ყველას სძულდა – საჯაროც და კერძოც. და მეტიც, მყავს არარუსი ნაცნობიც, წარმოშობით უზბეკეთიდან. აქ, ზუსტად იგივე ტერმინებით, ბამბაზე ბავშთა ნამუშევრებზე საუბრობს ადამიანი - შეურაცხმყოფელი სიტყვებით.

არის მოსაზრებები ალტერნატიული რეალობიდანაც. "ტუპოლევი, მიგელ დე სერვანტესი და ოსტატი იოდა გაიზარდნენ სოფელში და ამის წყალობით ისინი გახდნენ ცნობილი ადამიანები." - იქნებ მაინც იმიტომ გახდნენ ცნობილი ადამიანები, რომ სოფელი წავიდნენ? ტუპოლევი სოფელში რომ დარჩენილიყო, კარტოფილს დათესავდა.

აბა, მაშინ ცოტას მაინც მოგიყვებით ეკოლოგიაზე, სოფელში მომხდარ დანაშაულზე და თოვლის გაწმენდაზე და საგვარეულო ბუდეების რეალურ პრაქტიკაზე. Გაგრძელება იქნება.

ნაწილი 5 - სოფლად ეკოლოგია უკეთესია, ვიდრე ქალაქში მედიცინა?

ულამაზესი სოფლებია. არიან საყვარლები. და არის თვალწარმტაცი ლამაზები. ეს სოფელი ფოტოშოპის სურათს ჰგავდა. რამდენიმე სახლი ტაიგაში მთებს შორის. რაღაცნაირად გაბრუებული ვიდექი და თვალს ვერ ვწყვეტდი. მოგვიანებით, მე შემთხვევით ვნახე ბალის ჩასვლა და პატაგონიის მყინვარები, მზის ამოსვლა კილიმანჯაროში და იგუასუს ჩანჩქერი ბრაზილიაში - მაგრამ დღემდე ამ ტაიგას სოფელს ვთვლი მსოფლიოს ულამაზეს ადგილებს შორის.

რამდენიმე დღე ვიყავი იქ სამუშაოდ და ვცდილობდი, რაც შეიძლება მეტი სიარული და აღფრთოვანება. და რატომღაც, ადგილობრივ კოლეგასთან საუბარში, აღფრთოვანება გამოვხატე, პასუხად გავიგე:”დიახ, ძალიან ლამაზია. მაგრამ ეკოლოგია, როგორც ჩანს, ცუდია. ადამიანები ხშირად ავადდებიან, ადრე კვდებიან და ბევრი ავადდება კიბოთი“.

მერე უკრიტიკოდ მივიღე. დიახ, ეკოლოგია ცუდია. ცოტა მოგვიანებით გავიფიქრე - რატომ? რატომ შეიძლება იყოს ცუდი ეკოლოგია, სადაც ნაგულისხმევად არ არის მავნე გამონაბოლქვი? სოფელში ბევრი მანქანა არ არის. სოფელში წარმოება არ არის. და დაახლოებით 100 კილომეტრის წარმოება არ არის (მაგრამ ბევრად მეტი). ერთადერთი, რაც იქ არის ჰიდროელექტროსადგური. მაგრამ ჰიდროელექტროსადგური არ გამოიმუშავებს მავნე გამონაბოლქვს.

ზუსტად იგივე მოხდა ჩემს მშობლიურ სოფელში. სოფელი უახლოესი ქალაქიდან ასი კილომეტრით იყო დაშორებული. უფრო მეტიც - არა მხოლოდ ასი კილომეტრი, არამედ ასი კილომეტრი, სავსე მრავალი ბორცვით. ანუ ქალაქის მავნე გამონაბოლქვი ზუსტად არ უნდა მიაღწიოს. უფრო მეტიც, არც უახლოეს ქალაქში იყო სპეციალური წარმოება. სოფელში მხოლოდ ერთი ქარხანა იყო. თევზის ქარხანა. ანუ ყველაზე ეკოლოგიურად სუფთა მცენარე, თევზის მოშენება. ანუ ეკოლოგია - უკეთესს ვერ წარმოიდგენთ. და ხალხი ავად გახდა და ადრე გარდაიცვალა.

ალბათ, ვფიქრობდი, რომ ჩვენი კლიმატი არც თუ ისე კარგია. სამხრეთი არ არის, ზამთარი მკაცრია, ამიტომ სხეული ვერ იტანს. მაგრამ ჩემი მეუღლე კრასნოდარის ტერიტორიიდან არის. სოფლიდან. ასევე, არანაირი წარმოება, არაფერი მომწამლავს ბუნებას. ზუსტად იგივე ამბავი - ბევრი ავადდება, ადრე კვდება. ნათესავები კოსტრომას რეგიონიდან - და სურათი აბსოლუტურად იგივეა. მიუხედავად იმისა, რომ სოფლები და ეკოლოგია, როგორც ჩანს.

მაგრამ ეს ყველაფერი ლექსები და სუბიექტურობაა, თქვენ ამბობთ. განსაკუთრებულ შემთხვევებს ვიღებ და ზოგადს გადავცემ.კარგი, მოდით მივმართოთ სტატისტიკას. და რას ვხედავთ? ქალაქის მოსახლეობის სიცოცხლის ხანგრძლივობა (მოულოდნელად) უფრო მაღალია, ვიდრე სოფლის მოსახლეობის. ხანდახან რომ არ ვთქვა - მაგრამ ორი წლის განმავლობაში. მიუხედავად იმისა, რომ ქალაქში ბინძურ ჰაერს და რეაგენტებს ასხამენ აზიელი დამლაგებლები ტროტუარზე, სოფელში კი სუფთა რძეს (სოფელში სახლი კარგია!) და ჰაერი მაინც დანით დაჭერით და საერთოდ შენარჩუნებით. წინაპართა საუკუნოვანი საფუძვლებისა და მცნებების.

მთელი ეს სიმღერა სოფლად ცხოვრების სარგებლობაზე ჩვენს ქვეყანაში გასული საუკუნის წინ გრძელდება. როცა სტატისტიკამ აჩვენა, რომ კავკასიის მთებში ბევრი გრძელვადიანია. მოგვიანებით, საბჭოთა მეცნიერებმა აღმოაჩინეს, რომ მრავალი ასწლოვანი ჯერ კიდევ პამირშია (და ამერიკელებმა აღმოაჩინეს, რომ ისინი ასევე პერუს და პაკისტანის მთებში არიან). თუმცა, როგორც ცნობილი ბრიტანელი მეცნიერი ჟორეს მედვედევი (ჩვენ მას ასევე ვიცნობთ როგორც პოპ ისტორიკოსს) მშრალად აღნიშნავს, „მთის დღეგრძელობის თეორია სერიოზულ მეცნიერულ გამოკვლევას არ გაუმართლა“. თავად მედვედევი საქართველოშია დაბადებული, ამიტომ წერს ამ თემის ცოდნით. ადამიანს არ უნდა ომში წასვლა, გარდაცვლილი მამის (ბაბუის) საბუთებს იღებს, ახლა კი არაა აყვანილი და პენსია აქვს (შენ ამბობ, რომ მედვედევი ანტისაბჭოთააო - კარგი, წერდა. ზუსტად იგივეა ეკვადორის სოფლის ასწლეულების შესახებ, მაგალითად).

მაგრამ ვინ არის მედვედევი? იქნებ უბრალოდ ბრაზისგან იტყუება? აბა, აი, საქართველოს ოფიციალური სტატისტიკა - სიცოცხლის ხანგრძლივობა 72 წელია. მაგრამ მოსკოვის სტატისტიკა - სიცოცხლის ხანგრძლივობა 76,7 წელია. ანუ, საქართველოს ოფიციალური მონაცემებითაც კი, ამ ინდუსტრიისგან თავისუფალ რესპუბლიკაში სუფთა ჰაერით 5 წლით ნაკლები ცხოვრობს, ვიდრე გაზით დაბინძურებულ მოსკოვში და პრაქტიკულად ისევე, როგორც რუსეთში (71,4). მედვედევის თქმით, კავკასიაში და 70-იან წლებში სიცოცხლის ხანგრძლივობა ნაკლები იყო, ვიდრე რუსეთში და ყველა მიღწევა უბრალოდ დოკუმენტების გაყალბების სიმარტივის შედეგია.

Შეჯამება. როცა ეკრანებიდან გეუბნებიან, რომ კარგია სოფელში სახლი, სოფლის ეკოლოგიის სისუფთავე და კავკასიური (ალპური) სამკურნალო მთის ჰაერი გამონაბოლქვის გარეშე, ავიწყდებათ გითხრათ რამდენად არის სოფლის ეკოლოგია და პირობები. სიცოცხლისთვის სასარგებლო. ეკოლოგია იმდენად სასარგებლოა, სოფლის ცხოვრება (კარტოფილს თხრა და ნიჩბით თოვლს ყრა, ჰო) იმდენად სასარგებლოა, რომ სოფლის მოსახლეობა სულ მცირე ორი წლით ნაკლები ცხოვრობს. მოსკოვში კი გაზის დაბინძურება იმდენად კლავს ადამიანებს, რომ ოფიციალური მონაცემებითაც კი, ისინი ხუთი წლით მეტს ცოცხლობენ, ვიდრე საქართველოს კრისტალურად სუფთა მთებში.

ჰოდა, მერე კიდევ ვისაუბრებ სოფელში დანაშაულზე და თოვლის გაწმენდაზე და საგვარეულო ბუდეების რეალურ პრაქტიკაზე. Გაგრძელება იქნება.

ნაწილი 6 - "რა ხარ, არა კაცი ან რა?"

სოფლის ცხოვრების შესახებ მცირე ციკლი მიმოხილვას იღებს. არის მიმოხილვების ჯგუფი, რომელსაც გამოვყოფდი, როგორც სპეციალურ ქვეგანყოფილებას. და მან უწოდა მათ "რა ხარ, კაცი არა თუ რა?".

მაგალითად - „დიახ, სოფელში თოვლი უნდა გაიწმინდო. დიახ, უმეტესობა, დიახ, ნიჩბით. მაგრამ მე ვწმენდ! თოვლს თვითონ ვერ ასუფთავებ, კაცი არ ხარ თუ რამე?”

„დიახ, სოფელში თბილი ტუალეტი თავად უნდა მოაწყო. მაგრამ მე მოვაწყობ. დიახ, საქმეა, ორმოს გათხრა, ქიმიკატების შევსება, მილების გაყვანა და ეს უკეთესია, ვიდრე ქალაქში. ვთხრი, ხელით მუშაობის არ მეშინია. რისი გეშინია, კაცი არ ხარ თუ რისი?”

„დიახ, სოფელში განათლება სისულელეა. მაგრამ მე და ჩემი შვილები ინდივიდუალურ პროგრამით ვსწავლობთ, ისინი ახლა გალაქტიკური ოლიმპიადების გამარჯვებულები არიან. მათთვის არ არის რთული მოლეკულური ქიმიის წაკითხვა, ძველი ბერძნული ლიტერატურის სწავლება და ჩინურის სწავლა, მე კი საუზმეზე ვსაუბრობ ბირთვულ ფიზიკაზე. არ მიჭირს, მე კაცი ვარ. შენთვის რთულია?"

„დიახ, სოფლის გზები ჭუჭყიანია, ჰო, ჰო, ჩვენ თვითონ და კაცებმა ხრეში დავასხათ, მერე ასფალტის მოპირკეთება შევუკვეთეთ, ფული მოვაყარეთ, ასფალტი ვიყიდეთ და გადავუსვით, გზა კიდევ უკეთესია, ვიდრე ქალაქი. რატომ არ შეგიძლია ამის გაკეთება, ეს კაცი არ არის თუ რაღაც?”

„ჰო, სოფელში მედიცინა სიგიჟეა, მაგრამ რა უშლის ხელს კარგი მედიცინის ორგანიზებას? მასონები თუ რა? არ არის რთული. (მოვაწყობდი, მე კაცი ვარ, მხოლოდ მე ვარ დაკავებული, ფორუმებზე ვფეთქდები)“.

ისე, და კიდევ ბევრი თანაბრად ღირებული განცხადება.რატომღაც უნებურად მახსენდება საბჭოთა ჯარის ანდაზა - "სამშენებლო ბატალიონის ორი ჯარისკაცი ცვლის ექსკავატორს". სოფელში გლეხს, ასეთი მოქალაქეების ინდივიდუალური განცხადებებით ვიმსჯელებთ, ასევე წარმატებით შეუძლია შეცვალოს ექსკავატორი და კიდევ ათეული სპეციალისტი: დამლაგებელი, ექიმი, მასწავლებელი და სანტექნიკოსი.

ახლა ცოტა გადავუხვიოთ სოფლიდან და გავიხსენოთ რამდენიმე ძველი ამბავი. პირველი ამბავი ცნობილ მოგზაურ ტურ ჰეიერდალზეა. როდესაც ტურმა გადაწყვიტა გაემეორებინა უძველესი ხალხის მარშრუტი და ატლანტის ოკეანის გადაცურვა ლერწმისგან დამზადებულ ჯოხზე, ზოგიერთმა გულმოდგინემ შენიშნა მას:”მაგრამ თქვენ საჭმელს ნავთის ღუმელზე მოამზადებთ და არა ძველი ხალხის მსგავსად”. რაზეც ტურმა უპასუხა: „ვცურავ რაფზე. რთული და საშიშია. მე ვერ ვხედავ აზრს ერთდროულად ვივარჯიშოთ ხახუნის გზით ცეცხლის გაჩენაში“.

კიდევ ერთი ამბავი ჰენრი ფორდზეა. ფორდმა შენიშნა, რომ მის სამუშაოზე ნამდვილი კაცები აკეთებდნენ რთულ და უნიკალურ ოპერაციებს - თითოეულს ერთდროულად. ფორდს გაუჩნდა აზრი, რომ ყველას შეუძლია მხოლოდ მცირე ფართობის გაკეთება. როგორც გაირკვა, შრომის დანაწილებისა და კონვეიერის შემოყვანის შედეგად ქარხანაში გამომავალი გაიზარდა და მუშებს ხელფასიც (თუმცა კონვეიერი ბინძური სიტყვაა, კი).

და დავუბრუნდეთ კითხვას, თუ რა უნდა გააკეთოს გლეხმა სოფელში. თოვლის მოცილება შემიძლია - არ ვარ მოხუცი და საკმაოდ ეფექტური. პროექტის შესწავლის შემდეგ შემიძლია ტუალეტის გათხრა და ღუმელი, ალბათ, გარკვეული ცდისა და შეცდომის შემდეგ, მთლიანად დაიკეცება. შემიძლია დრო გამოვყო პორტუგალიის გასარკვევად და ჩემს შვილებს ვასწავლო. და ალბათ გზის მშენებლობაზეც შევთანხმდები, გარკვეული თანხის შეგროვებით. თუ მე თვითონ არ გამოვრიცხავ აპენდიციტს, არსებობს ეჭვები.

მაგრამ! სხვა რამით ვირჩენ ჩემს ცხოვრებას. მე კარგად ვარ ამ საქმეებში. წლების განმავლობაში მივაღწიე პროფესიონალიზმის დღევანდელ დონეს და ამ დონის შენარჩუნებასა და განვითარებას დრო და ძალისხმევა მჭირდება. ვმუშაობ შრომისმოყვარეობით - სპეციალისტად მოთხოვნადი ვარ. ამისთვის თოვლის გადაყრა - ამისთვის საკმარისია მე და აზიელი დამლაგებელი. აზიელი კიდევ უკეთესი იქნება - მეტი გამოცდილება აქვს. და მისი თავი არ არის დაკავებული სამუშაო მომენტებით (როგორც თითქმის ყოველთვის ჩემთან ერთად).

ზუსტად ანალოგიურად შემიძლია კარტოფილის დარგვა და ამოთხრა - მაგრამ დღეისთვის ჩემი თავით რამდენჯერმე ვიშოვი და კარტოფილს მაღაზიაში ვიყიდი. დიახ, - სამუშაო დიდ დროს არ ტოვებს კარტოფილის თხრიან. ყველა ეს კომენტატორი - როგორც ჩანს, საერთოდ არ მუშაობს. და ცოტას წარმოუდგენია ის მდგომარეობა, როცა აკეთებ იმას, რაც გიყვარს, და დრო არ გრჩება საჭმელად. და არა როგორც თოვლის რამდენიმე საათით დატოვება, შემდეგ ხვრელების გათხრა და შემდეგ ნარჩენი პრინციპით მუშაობა. დიახ, მე ჯანმრთელი ვარ. პენსიაზე რომ ვიყო, კარტოფილის თხრა სატანჯველი კი არ იქნებოდა - წყევლა. პენსიონერთა და მარტოხელა ქალებს უკიდურესად უჭირთ სოფელში ცხოვრება.

ფიზიკური აქტივობისთვის კი - დიახ, კარტოფილის თხრის სახით ფიზიკური აქტივობა არ მიზიდავს. სტადიონზე სირბილი სასარგებლო და სასიამოვნოა. კარტოფილის თხრა - პირადად მე ამაში სიამოვნებას ვერ ვპოულობ. ისევე როგორც თანამოქალაქეების აბსოლუტური უმრავლესობა. როგორც მღერიან ჯგუფ "ლენინგრადის" სიმღერაში:

ეს სიმღერა შეიცავს ადამიანის მთელ დამოკიდებულებას ტრაქტორის როლში მუშაობისადმი. ადამიანს რაღაცეებში მაინც უწევს სპეციალიზაცია. და იმისთვის, რომ იცხოვროთ საარსებო ეკონომიკის პირობებში, კატის დაქვეითების მაგალითზე - თქვენ უნდა გქონდეთ ძალიან კონკრეტული ინტერესები ცხოვრებაში. თუ არ გაქვთ ასეთი ინტერესები, თუ არ მოგწონთ კარტოფილის თხრა და ტუალეტის თხრა, მაშინ იქნებ ეს კარგია?

ჰოდა, მერე კიდევ ვისაუბრებ სოფელში დანაშაულზე და ოჯახის ბუდეების რეალურ პრაქტიკაზე. Გაგრძელება იქნება.