Სარჩევი:

როგორ ვგრძნობ ეზოთერიზმს? - ცხოვრებისეული გარემოებების ენა
როგორ ვგრძნობ ეზოთერიზმს? - ცხოვრებისეული გარემოებების ენა

ვიდეო: როგორ ვგრძნობ ეზოთერიზმს? - ცხოვრებისეული გარემოებების ენა

ვიდეო: როგორ ვგრძნობ ეზოთერიზმს? - ცხოვრებისეული გარემოებების ენა
ვიდეო: ჯონ გოლდტვეიტი - “გულის გაწმენდა” - აუდიო წიგნი 2024, მაისი
Anonim

ეს არის სტატიების სერიის ბოლო ნაწილი. ასევე ყველაზე რთული გასაგებია. სირთულე არ არის განპირობებული მკითხველის ან ავტორის თვისებებით, ეს გამოწვეულია იმით, რომ ცხოვრებისეული გარემოებების ენის გაგება მხოლოდ ცნობიერების ფუნქცია არ არის. მისი გაგება განუყოფლად არის დაკავშირებული მთელ რიგ შიდა ცვლილებებთან. საკუთარი თავის შეცვლა გაგების პრაქტიკული გამოხატულებაა. არანაირი ცვლილება, არანაირი გაგება. ამის შესახებ დაწვრილებით დავწერე სტატიაში „გაგების სირთულის შესახებ“. კიდევ ერთი რთული წერტილი დაკავშირებულია აღქმის ისეთ თავისებურებასთან, რომ ადამიანი სრულყოფილად არ აკონტროლებს იმას, რაც მის ყურადღების ველშია, ამ გარემოებას შევეხებით განყოფილებაში „დისკრიმინაცია“.

ისიც უნდა ითქვას, რომ ცხოვრებისეული გარემოებების ენა არ განეკუთვნება ეზოთერიზმის კატეგორიას, რადგან ის ყველასთვის ხელმისაწვდომი და სრულიად ღიაა. უბრალოდ, ადამიანებს სჩვევიათ მთელი მისტიკა ეზოთერიზმზე და ისეთ რამეზე, რაც მხოლოდ ინიციატორებისთვის არის ხელმისაწვდომი. ამ შემთხვევაში ეს ასე არ არის. აქ ინიციაციები არ არის საჭირო.

განმარტება და დაზუსტება უკუკავშირის საშუალებით

ცხოვრებისეული გარემოებების ენა არის თქვენს ცხოვრებაში არსებული ინფორმაციის, მოვლენების ან ფენომენების ნაკადები, რომლებიც ბუნებრივად წარმოიქმნება თქვენი ქცევის, განზრახვებისა და აზრების ლოგიკიდან, განპირობებული თქვენი მორალის დონით. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს არის ენა, რომლითაც ღმერთი გადმოგცემთ გარკვეულ ინფორმაციას (მათ შორის, თქვენი თხოვნით), რომელიც ხელმისაწვდომია ზუსტად თქვენი ცალსახა გაგებისთვის.

მარტივი მაგალითი: თუ ძლიერად დაარტყამ, გტკივა. რთული მაგალითი: მე ცუდი საქმე გავაკეთე - რაღაც უსიამოვნო დაგემართა. თითქმის არარეალურად რთული მაგალითი (უმრავლესობისთვის, განსაკუთრებით ათეისტებისთვის): თქვენ სვამთ კითხვას ღმერთს - ხდება თქვენთან მთელი რიგი მოვლენები, რომლებიც ზუსტ და ცალსახად პასუხს გასცემს დასმულ კითხვას და პასუხი შეიძლება იყოს ძალიან უჩვეულოც კი, რომ არის პირდაპირი კითხვაზე პასუხის ნაცვლად, ახსნილია მიზეზი, რომლის მიხედვითაც თქვენ არ იცით ეს პასუხი (ჯერ) (და რატომ), ან ახსნილია, რომ პასუხი არ არსებობს (მაგალითად, სრულიად არასწორი კითხვა, როგორიცაა ეს: „როგორ გავაგრძელო ყველაფრის ჭამა სამ ყელში, მაგრამ ამავდროულად დავიკლო წონაში და ვიყო ჯანმრთელი“), ან ნაჩვენებია ადგილი, სადაც თქვენ თვითონ უნდა იპოვოთ ეს პასუხი და ა.შ.

არ არსებობს კონცეპტუალური განსხვავება უბრალო მაგალითსა და ყველაზე რთულს შორის, მაგრამ თუ ადამიანებს ესმით მარტივი მაგალითი, რადგან ის პირდაპირ გავლენას ახდენს მათ ფიზიკურ შეგრძნებებზე, მაშინ პრობლემები წარმოიქმნება რთულზე, რადგან რამდენიმე სხვა გრძნობა, რომელიც არ არის დაკავშირებული მატერიალურ სამყაროსთან. ზემოქმედება და, შესაბამისად, მიუწვდომელი ადამიანებისთვის, რომლებმაც შეგნებულად თუ გაუცნობიერებლად აირჩიეს ათეისტურ-მატერიალისტური რწმენის სისტემა თავიანთი მსოფლმხედველობის საფუძვლად. ამ ადამიანებს, რომლებსაც აქვთ ამის უფლება, აზრი არ ჰქონდათ ამ სტატიების სერიის წაკითხვას და მით უმეტეს, რომ სტატიის შემდგომი წაკითხვა დროის დიდი დაკარგვა იქნებოდა… თუ მათ არ სურთ ამ სისტემის შეცვლა. უფრო სწორად ან დასცინოთ (მხოლოდ საკუთარი თავის საზიანოდ, რა თქმა უნდა) განსხვავებული იდეოლოგიური საფუძვლის მქონე ადამიანებზე.

აკადემიური მეცნიერების თვალსაზრისით, მთავარი სირთულე ეს არის: უბრალო მაგალითში ყველაფერი ნათელია და აშკარაა, თუ დაარტყამ, მაშინვე მტკივა, დამატებითი კითხვები არ ჩნდება და ლოგიკური შეცდომა "post hoc ergo propter". hoc“პრაქტიკულად გამორიცხულია (შემდეგ, ამის გამო იგულისხმება). კომპლექსურ მაგალითში, ნიმუში სრულიად გაუგებარია და მითითებული შეცდომის დაშვების ალბათობა ძალიან მაღალია, რადგან რაღაც ცუდი ან სულ მცირე უსიამოვნო ყოველთვის ხდება ადრე თუ გვიან და, შესაბამისად, არსებობს ცდუნება იმის თქმა:”ეს მოხდა იმიტომ, რომ მე გავაკეთე. ცუდი საქციელი რამდენიმე ხნის წინ.”… მეცნიერებაში აკადემიურად განათლებული მუშაკისთვის ყველაზე რთულმა მაგალითმა უნდა გამოიწვიოს სრული უარყოფა, რადგან აქ არის შესაძლებლობა, ყურებით გადაიწიოს ნებისმიერი მოვლენა, როგორც პასუხი ცხოვრების ნებისმიერ კითხვაზე, საკმარისია მხოლოდ წარმოსახვის ჩვენება.ზუსტად ამ ლოგიკით მოქმედებენ ფსევდომეცნიერები, სხვადასხვა მეცნიერი ფრიკები და ეგრეთ წოდებული „ალტერნატივები“, რაც მხოლოდ გააძლიერებს აკადემიურ მეცნიერს რაიმე სახის ობსკურანტიზმის განცდას, როცა მსჯელობის გარე მსგავს ლოგიკას დაინახავს. ანუ, თუ ალტერნატიული ობსკურანტიზმით უკვე დაღლილი აკადემიურად მოაზროვნე მეცნიერი თანამშრომელი, განურჩევლად მისტიციზმს აფასებს, როგორც მისი ყურადღების უღირს სისულელეს, ის ავტომატურად უარს ამბობს აღიქვას და შეეცდება გაიგოს რეალური მისტიციზმი, რაც მას პირადად ხდება.. ან ყურადღებას არ მიაქცევს, ან იფიქრებს, რომ არსებობს რაიმე სახის „რაციონალური“(წაკითხული, ათეისტურ-მატერიალისტური) ახსნა, მაგრამ ის უბრალოდ ჯერ კიდევ მიუწვდომელია მისი გონებისთვის.

სინამდვილეში, რთულ მაგალითში არაფერია რთული; თუ ცხოვრებისეული გარემოებების ენას სწორად განმარტავთ, ყოველთვის შეგიძლიათ გაავლოთ პარალელები თქვენი ქცევის ლოგიკასა და შედეგებს შორის, რომლებიც აუცილებლად წარმოიქმნება შემდეგ. ამ შემთხვევაში, სრულიად ნათელი გახდება, რა მოხდა რა მიზეზების გამო. მაგრამ სირთულე წარმოიქმნება იმაში, რომ შეუძლებელია ამის სწავლება ისე, როგორც ისინი სწავლობენ სკოლაში ან უნივერსიტეტში, რადგან ერთი და იგივე მოვლენის ინტერპრეტაცია სხვადასხვა ადამიანების მიერ უნდა განხორციელდეს სხვადასხვა გზით. ღონისძიება ერთ ადამიანს მოუყვება ერთ რამეზე, მეორეს მეორეზე. ანუ, სამეცნიერო ხასიათის ექვსი კლასიკური კრიტერიუმიდან ერთ-ერთი, სახელწოდებით "ინტერსუბიექტური ტესტირება", აქ არ გამოიყენება, რადგან უკუკავშირის ბუნება მკაცრად არის მიბმული პიროვნებასთან და მის თვისებებთან და არა მატერიალური პროცესების ფიზიკასთან.

მოდით შევხედოთ სხვა მარტივ მაგალითებს. ადამიანი საომარი მოქმედებით არღვევს საგზაო მოძრაობის წესებს და მართავს საკმაოდ თავხედურად. ავარიაში მოხვდება და კვდება. შეიძლება ითქვას, რომ ღმერთმა დასაჯა და ეს, ზოგადად, ასეა. მაგრამ თუ მოვლენის თვით ლოგიკას გადაატრიალებთ, ცხადი გახდება, რომ ცხოვრებისეული გარემოებების ენაზე ადამიანს ეუბნებოდა, რომ წესების საომარ მოქმედების დარღვევა შეუძლებელია. არის მოძრაობის წესები, არის საგზაო ნიშნები, საგზაო მონიშვნები, კულტურა, რომელსაც ადამიანი სწავლობდა სკოლაში და, ალბათ, უნივერსიტეტში (თუ არ სწავლობდა, მისი პრობლემები, იყო შანსი), სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ადამიანი. გააფრთხილეს, რომ შეუძლებელი იყო თავხედურად მოქცევა, განსაკუთრებით გზაზე. იმისათვის, რომ არ დაზარალდეს ადამიანების დიდი რაოდენობა, ხდება ადამიანის ლიკვიდაცია „ზემოდან“. როგორც ჩანს, თვითონ არის დამნაშავე: დაარღვია წესი და გადაიხადა. ზოგადად, ის ნამდვილად არის საკუთარი თავის დამნაშავე, რადგან ღმერთი არ სჯის, ის მხოლოდ ხსნის თავის დაცვას იმ ქმედებებისგან, რომლებიც ადამიანმა გადაწყვიტა ნებაყოფლობით შეასრულოს, ხვდება, რომ ის მიდის შემწეობის ზონაში.

ასეთი მოვლენების გაანალიზებისას ძალიან ფრთხილად უნდა იყოთ, რადგან ტრაგედიის კონკრეტული მიზეზები მის განხორციელებამდე შეიძლებოდა მხოლოდ მსხვერპლს ეცოდინება. სხვა ადამიანებისთვის ეს ან იქნება გაკვეთილი დემონსტრაციის სახით, ან საერთოდ არაფერს ნიშნავს. მე ვიცი მხოლოდ იშვიათი შემთხვევები, როდესაც არაპირდაპირი ნიშნებით შესაძლებელია მომხდარის დამაჯერებელი სურათის (მაგრამ არა აუცილებლად ჭეშმარიტი) გამოვლენა, მიზეზების გამოცნობა. მაგალითად, შეიძლება იცოდეთ, რომ ადამიანი მართვის დროს ხშირად იღებს გაუმართლებელ რისკს და უკვე არაერთხელ მიიღო გაფრთხილება არასასიამოვნო, მაგრამ არა ტრაგიკული გარემოებების სახით, დაწყებული ჯარიმებიდან მცირე აურზაურებამდე გზაზე. ამრიგად, თუ რომელიმე ამ გაფრთხილება დამნაშავეს ცხოვრებაში ბოლო გახდება, მაშინ თქვენთვის და სხვა მცოდნე დამკვირვებლებისთვის ეს ცხოვრებისეული გარემოებების ენის კარგი დემონსტრირებაა.

გამოხმაურება ასე მუშაობს: თქვენი ნებისმიერი ქმედება (უმოქმედობა ასევე ერთგვარი მოქმედებაა) წარმოშობს მოვლენების ნაკადს, რომელიც გიბრუნდებათ უკუკავშირის მარყუჟების გასწვრივ. მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ თქვენ არ ხართ ერთადერთი, ვინც გავლენას ახდენს მოვლენების ნაკადზე, რომელიც ქმნის ასეთ გამოხმაურებას, მის ფორმირებაში სხვა ადამიანებიც მონაწილეობენ.

გაფრთხილებები

ცხოვრებისეული გარემოებების ენა ყოველთვის არ არის სასჯელი ადამიანისთვის გარკვეული შეცდომისთვის.ჩემი დაკვირვებით, ის, ყველაზე ხშირად, პირიქით, უბიძგებს ადამიანს, რა შეუძლია და რა არა, ტოვებს საკმარისად ფართო ფარგლებს თავისუფალი ნების რეალიზაციისთვის, მაგრამ შესაძლებლობების გარკვეულ შეზღუდულ „დერეფანში“. დერეფნის სიგანე განსხვავებულია სხვადასხვა ადამიანისთვის სხვადასხვა ვითარებაში, ამიტომ არასწორია, შეცდომით მოხსენიებული რაღაც წარმოსახვითი „სამართლიანობა“, ღვთისგან იგივე უფლებები და შესაძლებლობები საკუთარი თავისთვის მოითხოვო, როგორც სხვისთვის.

აქ პატარა გადახვევა უნდა გავაკეთო, რათა ზოგს ავუხსნა მათი ქცევის ერთი მნიშვნელოვანი თვისება. ჩემს ნაცნობ ადამიანთა უმეტესობას აქვს მიდრეკილება მათ მიმართ „უსამართლობის“შემთხვევაში, აუცილებელია მათნაირი სხვა ადამიანების ძებნა, რომლებიც მსგავს სიტუაციებში არ დასჯიდნენ. ამის შესახებ ცოტათი დავწერე სტატიაში "ჩემი ერთ-ერთი ექსპერიმენტის შესახებ უნივერსიტეტის საკლასო ოთახში". სიტუაცია, მაგალითად, ასეთია: ადამიანი გაჩერებული იყო გაჩერების ნიშნის ქვეშ, ხედავდა, რომ აქ უკვე ბევრი მანქანა იყო გაჩერებული წესების დარღვევით, შემდეგ მისმა საგზაო პოლიციის თანამშრომელმა ხელში აიყვანა და უთხრა: „აი-ი- კაი!”. დაბნეული სავარაუდო მძღოლი, რომელიც სხვა მანქანებზე მიუთითებს, პასუხობს, ამბობენ, მაგრამ რატომ არის ეს შესაძლებელი?

ეს უხეში შეცდომაა! დაასაბუთეთ თქვენი დარღვევები იმით, რომ ეს შეიძლება გაკეთდეს სხვების მიერ, არ გააკეთოთ. როგორც წესი, ასეთ სიტუაციებში, თქვენ ვერ ჩააბარებთ მნიშვნელოვან გამოცდას. თქვენ არ უნდა ინერვიულოთ იმაზე, თუ რატომ განსხვავდებიან სხვები, იყავით პასუხისმგებელი საკუთარ თავზე. ერთხელ საგზაო პოლიციის თანამშრომელმა დამიჭირა, ნიშანი ვერ შევამჩნიე და მანქანების გვერდით დავდექი, ვფიქრობდი, რომ ეს შესაძლებელი იყო. თანამშრომელი კუთხეში მივიდა და თქვა, რომ ვიტყვი. გამიკვირდა და ვთხოვე, მიმენიშნა ნიშანი. 50 მეტრით უკან წამიყვანა და მანიშნა. მე დავთანხმდი, რომ დავარღვიე, არც კი ვცდილობდი როგორმე კითხვების დასმას, თუ რატომ არიან ყველა აქ - ეს მე არ მეხება. თანამშრომელმა, როცა დაინახა, რომ მე გულწრფელად ვაღიარებ შეცდომას და ნამდვილად ვერ შევამჩნიე ნიშანი, აიღო და უბრალოდ მთხოვა სხვაგან წავსულიყავი. ბოდიში მოვიხადე და მაშინვე წამოვედი. მართლა მრცხვენოდა ასეთი უყურადღებობის.

კიდევ ერთი სიტუაცია, ისევ ჩემი პრაქტიკიდან: ერთი სტუდენტი იღებს უამრავ რთულ კითხვას გამოცდაზე და ტოვებს C-ით, ხოლო მეორე, ადვილად ჩამოსვლის შემდეგ, ტოვებს A-ს. C კლასის მოსწავლე აღშფოთებულია, ამბობენ, რაღაცნაირად უსამართლოა ყველაფერი, იმ ადამიანმა არაფერი იცის და 5 აიღოო, მაგრამ მაჩუქეს. მწუხარება-სტუდენმა არ იცის, როგორ უნდა მოეწყოს სწორი განათლების სისტემა და რა პრინციპებით ხელმძღვანელობენ თავიანთი დარგის პროფესიონალები. მას გულუბრყვილოდ სჯერა, რომ ყველას უნდა მოექცნენ ისე, როგორც სურათზე:

გაიხსენეთ ბიჭებო. არასოდეს გააკეთო ეს. არ უნდა გეხებოდეს, რატომ განსხვავდებიან სხვა ადამიანები. თქვენი ცხოვრება განსხვავებულია და თამაშის ადგილობრივი წესები შეიძლება რადიკალურად განსხვავებული იყოს თქვენთვის. არასოდეს გაამართლო შენი სისულელე იმით, რომ იგივე გაქრა (ან გაექცა) სხვა ადამიანებს! ანალოგიურად, ნუ აიღებთ იმას, რისი მოზიდვაც არ შეგიძლიათ, თუმცა ხედავთ, რომ იგივე ხელმისაწვდომია სხვა ადამიანებისთვისაც.

ამ დეფიციტის შემდგომი განვითარება იწვევს საკმაოდ სერიოზულ შეცდომებს სუბიექტის სოციალური ქცევის ლოგიკაში. აქ არის ყველაზე გავრცელებული მაგალითი. ყველამ იცის წესი, რომ ექიმმა სხვის მკურნალობამდე უნდა განიკურნოს თავი. ეს სავსებით ლოგიკურია, მაგრამ ადამიანები ხშირად ზედმეტად აზოგადებენ ამ წესს იმ სიტუაციებზე, რომლებშიც ის გამოუსადეგარია და ამართლებს მათ სისულელეს, როდესაც მათ მიანიშნებ ადამიანებს ისეთი ფრაზებით, როგორიცაა: "მაგრამ ჯერ შენ გააკეთე ეს, შემდეგ მე მივყვები შენს რჩევას". ან "მაგრამ შენ თვითონ აკეთებ ამას, მაგრამ გინდა რომ გავჩერდე." ფსიქიკაში არსებული ასეთი დეფექტები, რაც იწვევს ამ არგუმენტაციის მიყოლის სურვილს, რაც შეიძლება სწრაფად უნდა აღმოიფხვრას საკუთარ თავში. ბოლოს და ბოლოს, უნდა აღიაროთ, რომ თუ, მაგალითად, მთვრალი გელაპარაკება ალკოჰოლის საშიშროებაზე, მაშინ შეიძლება საბედისწერო შეცდომა იყოს თქვენი სიტყვების კითხვა მხოლოდ იმ მოტივით, რომ ის თავად სვამს. Ეს არ არის?

უკან დახევის დასასრული.

მე საკმაოდ ხშირად ვხვდები მინიშნებებს ცხოვრებისეული გარემოებების ენაზე, რომლებშიც ჯერ კიდევ არსებობს სიტუაციის გამოსწორების შესაძლებლობა, რათა თავიდან აიცილოს უარყოფითი მოვლენების ნაკადი (რაც, რა თქმა უნდა, იქნება უკუკავშირი იმ ქმედებებზე, რომლებიც არ მქონია ჯერ შესრულებული). ასე რომ, ჩემი ცხოვრებიდან არაერთი მოვლენა აღწერილია სტატიაში "ბედი მრავალმხრივია", და რაღაც ნაცნობების დაკვირვების სფეროდან სტატიაში "მიდრეკილება დადასტურებისკენ. ნაწილი II“. იქ აღწერილი ყველა მოვლენა არსებითად არის მინიშნებები გაურკვევლობის შემთხვევაში და წინასწარი პრობლემები იდუმალებით მოხდა ისე, რომ ისინი საკმაოდ წარმატებით მოგვარდა.

ვთქვათ, თქვენ გააკეთეთ არასწორი არჩევანი და უკვე აპირებთ მის განხორციელებას, როდესაც მოულოდნელად ავად გახდებით, ან წარმოიქმნება სხვა მოვლენები, რომლებიც გაიძულებენ გადადოთ თქვენი გეგმა განუსაზღვრელი ვადით. მოგვიანებით აღმოჩნდება, რომ ეს კიდევ უკეთესია: თქვენ გაქვთ მეტი დრო, რომ იფიქროთ ყველაფერზე და გააცნობიეროთ ჯერ არ ჩადენილი მოქმედების მცდარი, ან შეიძლება წარმოიშვას ახალი გარემოებები, რომლებიც მთლიანად გააუქმებს ადრე ჩაფიქრებულის მიზანშეწონილობას. თუ უკიდურესი დაჟინებით ცდილობთ განახორციელოთ თქვენი გეგმები, მაშინ ღმერთი მოგცემთ ასეთ შესაძლებლობას, მაგრამ სამყაროს გამოხმაურება კიდევ უფრო საშინელი გახდება თქვენთვის, ვიდრე დაავადება, რომელიც შექმნილია იმისთვის, რომ მოგცეთ შესაძლებლობა შეცვალოთ თქვენი აზრი ან შეანელეთ თქვენი ქმედებები, სანამ ახალი გარემოებები არ წარმოიქმნება. თუ გადარჩები, წარუმატებლობა უნდა განიხილო, როგორც მნიშვნელოვანი გაკვეთილი, რომელიც გაფრთხილების სახით გაცემულია ცხოვრებისეული გარემოებების ენაზე.

გაფრთხილება არ უნდა აგვერიოს ტესტირებაში, რაზეც ერთ-ერთ სტატიაში ვისაუბრე.

გამჭრიახობა

თუ ღმერთს სურს დაისაჯოს ადამიანი რაღაცისთვის, მაშინ ის ართმევს მას შესაძლებლობას, რომ მოვლენების ნაკადში გაარჩიოს მისი მითითებები და სახიფათო სიტუაციები და ბოდვები. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ღმერთი არასოდეს გსჯის პირდაპირ, როგორც ფიქრობენ ვულგარული იდეალისტი ათეისტები. ის უბრალოდ ხსნის დაცვას, რომელიც ადრე იყავით შიგნით (თუნდაც ამის შემჩნევის გარეშე). პირის დისკრიმინაციის უნარის ჩამორთმევა ამ არაპირდაპირი სასჯელის ერთ-ერთი ფორმაა.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ადამიანს მოკლებულია „დისკრიმინაცია“, „ეს“„არა ეს“-სგან გარჩევის უნარი. ფაქტია, რომ ადამიანის მიერ დაკვირვებული მოვლენების ნაკადი მთლიანად არ არის დამოკიდებული საკუთარ თავზე. გარემომცველი რეალობის გარკვეული დეტალები ხილული ან არ ჩანს ადამიანისთვის მხოლოდ ღვთის ნებით. ასე რომ, თქვენ შეგიძლიათ იპოვოთ დაკარგული გასაღებები მაშინვე, ან ვერ იპოვით მათ ფაქტიურად თქვენს ცხვირქვეშ. თქვენ შეგიძლიათ შემთხვევით შეხედოთ ობიექტს, რომელიც საშუალებას გაძლევთ გადაჭრათ თქვენი მრავალი პრობლემა ერთი დარტყმით, ან შეგიძლიათ გაიაროთ ისე, რომ არ შეამჩნიოთ დამზოგავი, შეიძლება თვალი მოჰკრათ სტატიას თქვენი პრობლემების ახსნა-განმარტებითა და გადაჭრით, ან შეიძლება არა და ა.შ.

შეიძლება იფიქროთ, რომ ეს მხოლოდ თქვენზეა დამოკიდებული, მაგრამ მე გაგიცრუვდება (ან იქნებ გთხოვ), მთელი რიგი დეტალები ასევე ღმერთზეა დამოკიდებული და ზოგიერთი გარემოება მხოლოდ ღმერთზეა დამოკიდებული და სრულიად სცილდება თქვენს კონტროლს, არ აქვს მნიშვნელობა როგორ ხართ ეცადე გააკონტროლო… ასე რომ, ბიჭებო, გარჩევის უნარი ერთ-ერთი ყველაზე მაღალი ნიჭია, რაც ყველას აქვს, მაგრამ თუ ღმერთს სურს დაგისაჯოს შეგნებულად ჩადენილი ცოდვების გამო (ანუ თქვენთვის მკაფიო და სრულიად ნათელი გაფრთხილების შემდეგ), მაშინ ის დროებით მოგართმევთ დისკრიმინაციის უნარს და იგრძნობთ, რომ თქვენი ჩვეული ცხოვრების წესი მიგიყვანთ "სადღაც არასწორ ადგილას", შეწყვეტთ ზოგიერთი მოვლენის გარჩევას და ფხიზელი შეაფასებთ სიტუაციას, დაიწყებთ ნივთების დაკარგვას, კავშირები, სხვა ადამიანების ნდობა, სტატუსი და ავტორიტეტი. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თქვენ შეწყვეტთ ერთის მეორისგან გარჩევას: სიმართლისგან არასწორი, კარგის ცუდისგან, კარგისგან ბოროტებისგან და ა.შ. ცხოვრება მაღლა-ქვევით წავა, თუმცა თქვენ ახლახან მიხვედით დარწმუნებული, რომ სიტუაციას საკუთარი ხელით უჭირავთ.

პასუხები კითხვებზე

ცხოვრების ენა ხშირად არის პასუხი თქვენს შეკითხვაზე ღმერთისადმი. შესაძლოა, ეს თქვენთვის გამოცხადება იყოს, მაგრამ შეგიძლიათ ღმერთს დაუსვათ შეკითხვა და ყოველთვის მიიღოთ პასუხი.თუმცა, ზოგიერთი პირობა მნიშვნელოვანია (გაფრთხილებით: სხვადასხვა ადამიანს შეიძლება ჰქონდეს განსხვავებული პირობები): კითხვა უნდა იყოს გულწრფელი, პასუხს თავად ვერ იპოვით, თუმცა ნამდვილად სცადეთ, კითხვა და მასზე პასუხი ნამდვილად მნიშვნელოვანია თქვენთვის., ანუ კარგად გესმის რასაც გეკითხები. თუ არ დაიცავთ ამ შეზღუდვებს, პასუხი მაინც იქნება (ასე იქნება ყოველთვის), მაგრამ მის მნიშვნელობას სწორად ვერ ახსნით და შეიძლება წლები დასჭირდეს, სანამ თქვენამდე მოაღწია.

მნიშვნელოვანია ამ პასუხის სწორად გაგება. პირველ რიგში, ღმერთს იმაზე უკეთ ესმის თქვენი, ვიდრე თქვენ წარმოიდგენთ, ამიტომ ის მაინც გაიგებს კითხვას ბევრად უკეთ, ვიდრე თქვენ ჩამოაყალიბეთ. მეორეც, შეიძლება პასუხი არ მოგეწონოთ და მოგეჩვენოთ, რომ ეს პასუხი კი არა, სხვა რამეა. მესამე, პასუხი შეიძლება იყოს სრულიად გასაკვირი, რასაც არ ელოდით და, შესაბამისად, მაშინვე ვერ მიხვდებით, რომ ეს იყო პასუხი თქვენს კითხვაზე. ამდენად, საჭიროა ძალისხმევა პასუხის სწორად გასაგებად.

ნება მომეცით მოგცეთ მაგალითი, რათა აჩვენოთ რას ნიშნავს ძალისხმევა. მაგალითად, თქვენ არ შეგიძლიათ აირჩიოთ ორი რთული ვარიანტიდან. ღმერთს დაუსვით შეკითხვა და ზღვის პირას ელოდებით ამინდს… არაფერი გამოვა. განაგრძეთ პასუხის ძებნა და სიტუაციის ანალიზი, მერწმუნეთ, შესაფერის მომენტში მოხდება ისეთი რამ, რაც საკამათო ვითარებას მოხსნის ერთ-ერთი ვარიანტის სასარგებლოდ. ეს შეიძლება იყოს გარკვეულმა ადამიანმა, რომელმაც უბრალოდ ჩამოაგდო ფრაზა, რის შემდეგაც ის მოულოდნელად გაგიჩნდებათ, შეიძლება იყოს სტატია ან წიგნი, რომელიც შეგხვდებათ, თქვენს ანალიტიკურ ნაშრომს ისეთი ფაქტების დამატება, რომლის ინტერპრეტაციის შემდეგ ყველაფერი მაშინვე ხდება. ცალსახა, ან შესაძლოა სიზმარი, რომელშიც ვინმე იტყვის უბრალო ტექსტით "გააკეთე ეს". თუმცა სიზმრის შემთხვევაში ეჭვი მეპარებოდა, მაგრამ აქ ცალ-ცალკე უნდა გაანალიზო თითოეული შემთხვევა, ყველას მაგივრად არ ვილაპარაკებ. მაგალითად, ჩემი ოცნებები ყოველთვის დუბლირებულია რეალობაში, ანუ არის კიდევ რამდენიმე რეალური მინიშნება იმავე მიმართულებით (როგორც ძილის წინ, ისე მის შემდეგ). როდესაც ღმერთს მიმართავთ კითხვით ან თხოვნით, უნდა გახსოვდეთ ყველაზე მნიშვნელოვანი წესი: ის არ შეიძლება მოტყუვდეს. ნებისმიერი არაკეთილსინდისიერება, მცდელობა "მოლაპარაკების" ან როგორმე გამართლების, თქვენთვის მორალურად გვერდის ავლით აღმოჩნდება ისეთი გარემოებების ერთობლიობა, რომელიც მიმართული იქნება ურთიერთქმედების ამ მანკიერი გზების აღმოფხვრაზე, თუნდაც აზრების დონეზე. იცოდე, რომ აბსოლუტურად ღია და გამჭვირვალე ხარ ღმერთის წინაშე, ვერაფერი დაიმალება. რაც უფრო კარგად გაიგებთ ამას, მით უფრო მკაფიო იქნება პასუხი თქვენს ნებისმიერ კითხვაზე. მნიშვნელოვანია მხოლოდ იმის გაგება, რომ თქვენ უნდა გინდოდეთ პასუხის მიღება, იბრძოდეთ მის მისაღებად და ყველა ღონე იხმაროთ ამისთვის. ნებისმიერი არაგულწრფელობა და მოტყუების მცდელობა გამოიწვევს იმ ფაქტს, რომ თქვენ გაგაფრთხილებენ, რომ არ გააკეთოთ ეს და გაფრთხილების ფორმა შეიძლება იყოს თქვენთვის ყველაზე უსიამოვნო.

ნუ "აიძულებთ" სხვა ადამიანებს

კარგად უნდა გესმოდეთ, რომ ცხოვრებისეული გარემოებების ენა სხვა ადამიანებზეც მუშაობს და, შესაბამისად, აზრი არ აქვს ვინმეზე ზეწოლას არც ფსიქოლოგიურად, არც ფიზიკურად. ამას გარემოებები გააკეთებენ და შენგან მხოლოდ ერთი პოზიციაა საჭირო: ახსენი, უთხარი და გაგვიზიარე შენი აზრები და შემდეგ, ალბათ, იგივე გააკეთე "მე გითხარი" სულისკვეთებით… ხანდახან ამ ფრაზას ცოტათი გამოვთქვამ. სხვაგვარად:”აბა, რა გინდოდა (ა)?..”(იხილეთ აგრეთვე ამავე სახელწოდების ამბავი და მეტყევე პირველი ეპისტოლე, ნაწილი მეორე და მესამე). ეს საშუალებას გაძლევთ მიაღწიოთ სწავლების მეთოდოლოგიის სრულიად განსხვავებულ დონეს, რაც მდგომარეობს იმაში, რომ საკამათო სიტუაციების შემთხვევაში არ უნდა აიძულოთ თქვენი პოზიციის დაკავება, მოტივირებაც კი ლოგიკურად უნაკლო არგუმენტებით. თუ ადამიანს არ სურს თქვენი გაგება, მაშინ ასეთ მცდელობებს აზრი არ აქვს. მაგრამ ადრე თუ გვიან მას ისეთი რამ დაემართება, რაც აიძულებს აიღოს სწორი გზა (არ არის აუცილებელი, რომ ის ახლოსაც კი იყოს იმასთან, რის დამტკიცებას ცდილობდი). შენი ამოცანაა: აჩვენო, ახსნა, არგუმენტი და ა.შ., რაც მოითხოვს კლასიკურ მეთოდოლოგიას.მაგრამ მე არ ვაძალებდი და არ ვაიძულებდი, ასევე არ წავსულიყავი ჩემი გზიდან, რათა ვიყო ყველაზე დამაჯერებელი. აზრი არ აქვს კამათს, იძულებით და ყველა ხერხით (თუნდაც შეურაცხყოფის გზით) მტკიცებას, რომ ცდილობდე ვიღაცას რაღაცის „დასხმას“, როგორც ამას აკეთებენ „გონივრული ადამიანები“. ამით თქვენ მხოლოდ აშორებთ ადამიანს რეალური გაგებისგან და თქვენ ამის შესახებ წინასწარ იცით, თქვენ იცით, რომ "ჩასმის" მცდელობა მხოლოდ უფრო დახურავს ადამიანს თქვენი არგუმენტებისგან, მაგრამ მაინც ბოროტად ართმევს მას შესაძლებლობას. სიტუაციის დამოუკიდებლად გაგება.

რასაკვირველია, წინა აბზაცში ნათქვამი სულაც არ ნიშნავს იმას, რომ გულგრილი უნდა დარჩე და ქცევის მკაცრი ფორმების მიტოვება. არა, არა, ზოგიერთ მოვლენაზე მკაცრი და თუნდაც უკიდურესად მკაცრი რეაქცია შეიძლება იყოს სანქცირებული ზემოდან (ანუ დაშვებული თქვენთვის). თითოეულ კონკრეტულ შემთხვევაში ყურადღებიან ადამიანს შეუძლია დაუფიქრებლად განსაზღვროს რა უნდა გააკეთოს. ხოლო თუ ვინმეს ცემაზე „იტყვიან“, მაშინ მოწინააღმდეგის მომზადების ხარისხის მიუხედავად, რაღაც სასწაულით გამარჯვებული გამოხვალ, თუ არ გეშინია. მაგრამ ის, რაც ახლა დავწერე ამ აბზაცში, არ უნდა გიბიძგოთ სასაცილო გმირობისკენ, თქვენ უნდა იყოთ ძალიან ფრთხილად, რომ განასხვავოთ ზემოდან სანქცია თქვენი სიამაყისა და ნებაყოფლობით. ასეთ შემთხვევაში შეცდომას, სავარაუდოდ, ძალიან მძიმე შედეგები მოჰყვება.

შედეგი

ცხოვრებისეული გარემოებების ენა არის ღმერთთან ურთიერთობის საშუალება მოვლენათა ნაკადის საშუალებით. ინდივიდუალური მოვლენები თქვენს ცხოვრებაში არის ასოები, სიტყვები, წინადადებები და ტექსტის აბზაცები, რომლებიც დაწერილია მკაფიო და მკაფიო წესებით ენაზე, მაგრამ ეს წესები ინდივიდუალურია თითოეული თქვენგანისთვის. თქვენ უნდა გააცნობიეროთ ისინი იმავე სქემის მიხედვით, რომლითაც ბავშვი სწავლობს კომუნიკაციის ახალ, უცნობ ენას, მუდმივ პრაქტიკაში იმყოფება მშობლიურ ენასთან და მის გარშემო არსებულ სამყაროსთან. ცდილობთ ამა თუ იმ გზით გაარკვიოთ, თანდათან შეძლებთ შეადაროთ თქვენი მოვლენების ნაკადი თქვენს რეალობას, ჩამოაყალიბოთ ენის ინდივიდუალური წესები, ანუ დადოთ იმპლიციტური შეთანხმება ღმერთთან, თუ როგორ დაუკავშირდებით. ცალკეული მოვლენების ერთ სურათში გაერთიანებით, თქვენ მიიღებთ შეტყობინების სრულ ტექსტს, რომელიც არის პასუხი თქვენს ყველა კითხვაზე. უკვე დაყენებულია და ჯერ არ არის დაყენებული.

გირჩევთ: