მორალური კავშირების განადგურება ვირთხების მეფის მაგალითით

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

რუსეთში არსებული ვითარება შეიქმნა ტექნოლოგიის გამოყენებით, რომელიც ცნობილია როგორც "ვირთხა მეფე". ამ ტექნოლოგიის მიზანია გაანადგუროს ძირითადი კვანძები, უხილავი საფუძვლები და სოციალური კონსტრუქციის ობლიგაციები.

შექმენით ფრაგმენტაციის ატმოსფერო, როცა ყველა თავისთვისაა და არ არსებობს ცნება „მისი“. ამის მისაღწევად მორალი უნდა დაირღვეს. დარღვეული ზნეობის მაჩვენებელია ქცევა, როცა ერთი მეორეს ღალატობს.

ამ ტექნოლოგიის არსი ძალიან ნათლად ვლინდება ვირთხების მაგალითზე. ეს ცხოველები პირველ რიგში ცნობილია მათი წარმოუდგენელი გადარჩენის უნარით. ასეთი სიცოცხლისუნარიანობის საფუძველი სოციალური ერთიანობაა. ვირთხები წარმოუდგენლად სოციალური ცხოველები არიან. ისინი ერთად მიდიან სამუშაოდ, ეხმარებიან ერთმანეთს, იცავენ, თუ შესაძლებელია, დაჭრილებიც თან წაიღებენ. ვირთხები თავს ერთ ორგანიზმად გრძნობენ და ერთ ორგანიზმად იქცევიან. ისინი სწრაფად ცვლიან ინფორმაციას, სწრაფად აფრთხილებენ საფრთხის შესახებ, გადასცემენ დაცვის უნარებს. ამ ქცევაში ინდივიდუალური მოგება არ არის. თავდაცვის მექანიზმი მორალური ხასიათისაა.

ვირთხებთან გამკლავების ერთ-ერთი ყველაზე ეფექტური გზა დამცავი ძალების განადგურებას ეფუძნება. ვინაიდან დაცვა ემყარება მორალს, მეთოდი საბოლოოდ ემყარება მორალის განადგურებას. მორალი ყველასთვის არ შეიძლება დაირღვეს. თქვენ შეგიძლიათ დაარღვიოთ ის მარტო, და მაშინაც კი არა დაუყოვნებლივ. ისინი თანდათან იშლება. ამისთვის იქმნება პირობები, როცა რაციონალური ლოგიკა გადამწყვეტი ხდება. მთავარია პირველი ნაბიჯის გადადგმა - მოქმედება, რომელიც ადრე აბსოლუტური ტაბუს ქვეშ იყო.

ეს კეთდება შემდეგნაირად. იღებენ მსხვილ და ძლიერ ვირთხას, დიდხანს შიმშილობენ და შემდეგ ახალმოკლულ ვირთხას გალიაში აგდებენ. გარკვეული მსჯელობის შემდეგ, იგი შთანთქავს თავის გარდაცვლილ ძმას. რაციონალური ლოგიკა გვკარნახობს: ეს აღარ არის თანამემამულე, ეს არის საკვები. მას არ აინტერესებს, მაგრამ მე უნდა გადავრჩე. ასე რომ თქვენ უნდა ჭამოთ.

მეორედ, უზნეობის ბარი მაღლა აიწია. ძლივს ცოცხალი ცხოველი გალიაში ჩააგდეს. ახალი „საკვები“, თუმცა თითქმის მკვდარია, მაგრამ მაინც ცოცხალია. კიდევ ერთხელ, რაციონალური ლოგიკა კარნახობს გამოსავალს. ის მაინც მოკვდება, მაგრამ მე უნდა ვიცოცხლო. და ვირთხა კვლავ ჭამს საკუთარ სახეობას, ახლა პრაქტიკულად ცოცხალი.

უკვე მესამედ, სრულიად ცოცხალ და ჯანსაღ „საჭმელს“, სუსტ ვირთხას გალიაში აგდებენ. ძლიერ ვირთხებში რაციონალური ლოგიკის ალგორითმი ისევ ჩართულია. საჭმელი მაინც არაფერიაო, ეუბნება თავის თავს. რა გვეშველება, თუ ორივე მოვკვდებით? იცოცხლოს უძლიერესმა. და ყველაზე ძლიერი გადარჩება.

გაითვალისწინეთ, რომ ვირთხას ყოველ ჯერზე სულ უფრო ნაკლები დრო სჭირდებოდა გადაწყვეტილების მისაღებად. ამასთან, ყოველი ახალი შთანთქმის უზნეობის დონე სულ უფრო და უფრო იზრდებოდა. ცოტა ხნის შემდეგ ვირთხა საერთოდ არ ფიქრობდა. თანამემამულეებს ისე ეპყრობოდა, როგორც საჭმელს. როგორც კი მის გალიაში ახალი ვირთხა ჩააგდეს, მაშინვე შევარდა მასზე და გადაყლაპა. იმ მომენტიდან, როცა საერთოდ არ უფიქრია ეჭამა თუ არ ეჭამა, მორალი დაირღვა. შემდეგ იგი ისევ საზოგადოებაში გაათავისუფლეს, საიდანაც ერთ დროს წაიყვანეს. ეს არ იყო იგივე ვირთხა. ეს უკვე მორალის ნიშნების გარეშე არსება იყო. თავის ქმედებებში იგი მხოლოდ ეგოიზმის ლოგიკით ხელმძღვანელობდა. მაგრამ გარშემომყოფებმა ეს არ იცოდნენ. მათ აიღეს იგი თავისთვის და მთლიანად ენდობოდნენ მას.

ძალიან სწრაფად, არსება, რომელიც ვირთხას ჰგავს, მივიდა იდეა: რატომ სადმე უნდა ვეძებოთ საკვები, თუ ის გარშემო არის, თბილი და სუფთა. რაციონალურმა ლოგიკამ განსაზღვრა მოქმედების ბუნება. ვირთხამჭამელმა ამოუცნობი მსხვერპლი აირჩია და გადაყლაპა.

ძალიან მალე ის მივიდა დასკვნამდე, რომ საუკეთესო ვარიანტი იყო არა ღიად თავდასხმა და გადაყლაპვა, არამედ ამის გაკეთება საზოგადოებისგან ფარულად. შემდეგ ჯერზე, ამა თუ იმ საბაბით, ამ ვირთხამ თავისი მსხვერპლი მიიზიდა ერთ ადგილას და იქ გადაყლაპა.

როდესაც ვირთხების საზოგადოებას ეჭვი არ ეპარებოდა, რომ მათ შორის ცხვრის ტანსაცმელში ჩაცმული მგელი გაჩნდა, ვირთხებმა დატოვეს ეს ადგილი. მეტიც, ასიდან ას შემთხვევაში დატოვეს. ცხოველებს თითქოს ეშინოდათ გარდაქმნილი ვირთხის სითხეებით მოწამვლის. მათ ეშინოდათ იგივე გახდნენ. მათ ინსტინქტურად გრძნობდნენ, რომ თუ მათი ცნობიერება შთანთქავდა ახალ დამოკიდებულებებს, წარმოიქმნებოდა საზოგადოება მუხრუჭების გარეშე, მოღალატეების საზოგადოება, მომხმარებელთა საზოგადოება. უზნეობის ატმოსფერო გაანადგურებს სოციალური დაცვის მექანიზმს და ყველა დაიღუპება.

აქ ჩნდება კითხვა: რატომ წავიდა ვირთხების საზოგადოება, რატომ ვერ გაანადგურეს „მეფე“? ამ ქცევას ასევე აქვს ღრმა მნიშვნელობა. კოლექტიური გონება, რომელიც ამ შემთხვევაში ინსტინქტად შეიძლება ჩაითვალოს, გამოთვალა, რომ ლიკვიდაციაში მონაწილეობას მიიღებდნენ უძლიერესი პიროვნებები, საზოგადოების ელიტა. ვინ იცის, რა დაემართებათ მათ, როცა კბილებს ღრჭიალებენ უზნეო ძმის ცოცხალ ხორცში. განა ისინი თვითონ არ დაინფიცირდებიან მისი გარყვნილებით?

ვირთხებსაც კი არ სურთ ერთმანეთთან მუდმივ ომზე აგებულ სამოქალაქო საზოგადოებაში ცხოვრება, რომელიც ერთს მრავალჯერ ანაწილებს. ვირთხები ადამიანებზე ჭკვიანები არიან. სამართლიანად იმის შიშით, რომ ვირთხების ელიტა ეგოიზმის რაციონალური ლოგიკით დაინფიცირდება, ისინი სხვაგან მიდიან.

თუ ვინმე ფანტაზირებს და წარმოიდგენს, რომ საზოგადოებამ არ დატოვა უზნეო თანამემამულე, არამედ დარჩა მასთან ერთად ცხოვრება, ადვილი დასაჯერებელია, რომ ის ელიტას თავისი რაციონალური ლოგიკით დააინფიცირებს. ასევე გავარკვევდი, როგორ გავაკეთო ეს ეტაპობრივად და შეუმჩნევლად, ლოგიკის სრული დაცვით. ერთი "ვირთხა მეფის" ნაცვლად ასეთი "მუტანტების" მთელი კასტა გამოჩნდებოდა. პრინციპების არქონით, ისინი სწრაფად დაამარცხებდნენ ტრადიციულ ელიტას. მაშინ ისინი იპოვნიდნენ გზას, რომ ახალ წესრიგს მიენიჭათ სამართლიანობისა და კანონიერების სტატუსი. თუ ფანტაზიის სადავეებს მთლიანად გავუშვებთ, ლოგიკა მიგვიყვანს დემოკრატიული საზოგადოების ჩამოყალიბებამდე. ახალი საზოგადოების წევრები თავად ირჩევენ მათ, ვინც სწორედ ამ საზოგადოებას იკვებება.

ვირთხა ასეთი გარდაქმნისგან იხსნის ადამიანის გაგებაში თავისუფლების ნაკლებობას. ისეთი ძლიერი ინტელექტის ნაკლებობა, როგორიც პიროვნებაა. ინსტინქტით ხელმძღვანელობენ. ინსტინქტი განსაზღვრავს საზოგადოების მთავარ ღირებულებას არა საკვები და არც ცალკეული ვირთხის სიცოცხლე, არამედ მორალი. ეს არის საფუძველი, რომელზედაც აგებულია ნებისმიერი სოციალური სტრუქტურა. მისი მთლიანობისთვის ისინი შორდებიან ინფექციის წყაროს. ფუნდამენტის შენარჩუნებისას ვირთხები ინარჩუნებენ თავს, როგორც ერთიან საზოგადოებას ღირებულებების ტრადიციული მასშტაბით და საბოლოოდ ინარჩუნებენ როგორც სახეობას.

ადამიანთა საზოგადოებას არ აქვს ასეთი ინსტინქტი. მაგრამ ის ასევე ემყარება მორალს. თუ ამ საძირკველს მოაშორებთ, მთელი სტრუქტურა სწრაფად გადაიქცევა ნამსხვრევების მთად, რომელიც იწყებს თავის დაფქვას ფხვნილის მდგომარეობაში, ანუ როცა არსად არ არის უფრო თხელი. ფხვნილად დაფქვა ნიშნავს ფესვების, ტრადიციების, ცხოვრების წესის მოწყვეტას და რაც მთავარია, მორალური საფუძვლების გაუქმებას. საზოგადოებისთვის დაფქვის ბოლო ეტაპი არის ის მომენტი, როდესაც ის გადაიქცევა დაუკავშირებელ ინდივიდებად. ჩნდება ატომიზებული საზოგადოება, ადამიანის მტვერი, სამშენებლო მასალა ახალი მსოფლიო წესრიგისთვის.

გსურთ მიიღოთ სურათი გლობალურ დონეზე მიმდინარე პროცესების შესახებ? შეხედეთ მაგიდას, რომელზეც ზიხართ. არსებობს სხვადასხვა ნივთები სხვადასხვა მასალისგან. თითოეული ობიექტი, როგორც იქნა, თითოეული ერის პროტოტიპია. ობიექტები არის ორიგინალური და შეუსაბამო. სანამ ისინი ხელუხლებელია, შეუძლებელია მათგან რაიმეს შექმნა. მაგრამ თუ ყველა მათგანი, კერამიკული საფერფლე, პლასტმასი და ქაღალდი, დაფქვით მტვერად და შეურიეთ, მიიღებთ ერთგვაროვან მასას. შემდეგ ეს დაფქული მასა ზეწოლას განიცდის და ზეწოლა შექმნის რაღაც ფუნდამენტურად ახალს. ეს შეიძლება იყოს ნებისმიერი, ნებისმიერი კონფიგურაცია, რომლის მახასიათებლებიც ძნელი მისახვედრია.

ადამიანთა საზოგადოების განადგურება „ვირთხა მეფის“ტექნოლოგიით ხორციელდება. მთელი დარტყმა ზნეობის ნგრევაზეა კონცენტრირებული. საკუთარის ცნება ყველანაირად დამწვარია.

სამომხმარებლო საზოგადოება გვასწავლის: ბუნებაში არ არსებობს საკუთარი ხალხი. ყველა უცხოა, ყველა პოტენციური საკვებია.ყველაზე ოპტიმალური საკვებია ის, ვინც ახლოს არის და თავს შენს საყვარელ ადამიანად თვლის. და მას წარმოდგენაც არ აქვს, რომ სინამდვილეში შენ ხარ "ვირთხა მეფე". მას სჯერა და თქვენ შეჭამთ მას.

თანამედროვე საზოგადოებაში სულ უფრო მეტია ასეთი „ვირთხა მეფეები“. ესენი არიან ყველაზე ცუდი მტაცებლები. ისინი გაერთიანებულნი არიან ჯგუფებად, თანამემამულეებს პირუტყვად (საკვებად) ეპყრობიან. „სიმართლის“აღმოჩენის შემდეგ, რომ მათი ბედნიერება სხვის უბედურებაზე შეიძლება აშენდეს, თავდაპირველად ისინი თავდაყირა მოქმედებდნენ - ხალხს ღიად „შეჭამეს“. შემდეგ მათ გააცნობიერეს, რომ საუკეთესო ვარიანტია გადაყლაპოს ლამაზი მაღალი სიტყვების ფარდის ქვეშ.

თავისუფლებისა და თანასწორობის შესახებ დაპირებების ნაკადები და პომპეზური სიტყვები იღვრება ეკრანებიდან. თავდაპირველად „მეფეები“დაპირებების შესრულებას არ აპირებდნენ. მათთვის ეს მხოლოდ „საჭმლის“მოტყუების საშუალება იყო. ისინი მივარდნენ საზოგადოების საკვანძო კვანძებში, რათა თავიანთი ეჭამათ ლამაზი სიტყვების საფარქვეშ. ყოველწლიურად ისინი ძალას იმატებდნენ, ხდებოდნენ უფრო ძლიერები, უფრო მარაგი და საშიში. მათი მთავარი საფრთხე არის ის, რომ გარეგნულად არ განსხვავდებიან საზოგადოების ჯანსაღი წევრებისგან. მათ ისწავლეს შენიღბვა ისე, რომ პატიოსან თანამემამულეებზე უკეთ გამოიყურებოდნენ. მაგრამ თუ სიტყვებს არ უსმენ, არამედ საქმეებს უყურებ, ამ არსებების არსის გარჩევა რთული არ არის.

მათი გონებისა და ნების მთელი ძალა კონცენტრირებულია ვიწრო, ეგოისტურ სექტორში. მათ დაავიწყდათ როგორ იფიქრონ საზოგადოებისა და სახელმწიფოს თვალსაზრისით. ისინი ფიქრობენ მხოლოდ საკუთარ თავზე და თავიანთ შვილებზე. ისინი ჭამენ თავიანთ თანამემამულეებს ისევე, როგორც ვირთხების მჭამელი. ბევრი მათგანია, ისინი წარმოუდგენლად გამრავლდნენ და მათი რიცხვი კვლავ იზრდება. დაყვეს წვრილად და დიდებად, დაშალეს ქვეყანა სანადირო ადგილებად, სანადიროდ და საკვებად.

კრიმინალურ სექტორში მომუშავე წვრილმანი „ვირთხები“კამათობდნენ – აი, მთვრალი კაცი, ჯიბეში ფულიო. ვიღაც მაინც წაიღებს. თუ ასეა, რატომ არა მე? და მან ეს ცბიერად მიიღო. მერე ნახევრად მთვრალ მამაკაცს წაართვა. ახსნა განსხვავებული იყო: ის მაინც დალევდა, მაგრამ მე მჭირდებოდა ფული სწორი ნივთებისთვის. შემდეგ კი აზრზე მოვიდა: რადგან ყველას არ აქვს საკმარისი ფული, ყველა კარგად არ ცხოვრობს, მაშინ ნება მიეცით ყველაზე ძლიერებს გადარჩეს. შემდეგ მსხვერპლს ეძებდა, თავში სცემა და გაძარცვა. მორალის არარსებობის შემთხვევაში, ამ ლოგიკას წინააღმდეგი არაფერია.

ბიზნესში, ლოგიკამ პირველად მიიყვანა იდეა, რომ ადამიანი შეიძლება გაათავისუფლონ, ქუჩაში გააგდონ. აზრების მატარებელი ნათელია: თუ არ გადავაგდე, გაფუჭებული წავალ და ბოლოს მაინც ქუჩაში აღმოჩნდება. და მე მასთან ვარ. რადგან ის მაინც იქ იქნება, უჩემოდ ჯობია. და გაისროლა.

მეორე ეტაპი: დაე, იმუშაოს, მაგრამ ხელფასი არ უნდა გადაიხადო. თორემ გაფუჭებული წავალ და ყველა ქუჩაში იქნება. ასე რომ, საწარმო შენარჩუნდება. და დაიწყო გადახდების მიზანმიმართული შეფერხებები.

მესამე ეტაპი: მაგალითად, მეწარმემ შეგნებულად დაიწყო ჯანმრთელობისთვის საზიანო პროდუქტების დამზადება. უცხო ადამიანების ბედზე რომ ვიფიქრო, წავალ. დაე, იფიქრონ საკუთარ თავზე. მისთვის ძმები სხვა არაფერი იყო, თუ არა თბილი ცოცხალი ხორცი, რომელიც თვითონ ჩადის პირში.

ანალოგიურად მსჯელობდნენ პოლიტიკოსებიც. პირველი გაფუჭება, გვამის ჭამა არის დაპირება, რომლის შესრულებაც აშკარად არარეალურია. ლოგიკა: თუ არ დაპირდები სამი ყუთიდან, არ აგირჩევენ. აირჩევენ სხვას, შენზე უარესს, რომელიც პირდება, რომ მისი პირი ილაპარაკებს. ვინაიდან, ნებისმიერ შემთხვევაში, საზოგადოება მოტყუვდება, მაგრამ ერთ შემთხვევაში სულელებს შორის იქნები, მეორე შემთხვევაში კი რჩეულებში, იყოს მეორე ვარიანტი.

მორალის დაშლის მეორე ეტაპის ანალოგი, ნახევრად მკვდარი ძმის გადაყლაპვა, არის ვაჭრობა თქვენს პარტიაში. ლოგიკაც გასაგებია, არჩევნებს ფული სჭირდება. „გიმნაზიელი“რომ გახდე, ფულს შენი კონკურენტები წაიღებენ. შედეგად, ვიღაც მაინც აიღებს ფულს და ნებისმიერ შემთხვევაში აირჩევს. ვინაიდან ეს გარდაუვალია, მაშინ მე მირჩევნია მივიღო იგი, ვიდრე ვინმე.

მესამე ეტაპი, ცოცხალი და ჯანმრთელი ძმის გადაყლაპვა, არის საზოგადოებისთვის საზიანო კანონების ლობირება. ლოგიკა იგივეა. თუ თქვენ უარს იტყვით საზოგადოების პირდაპირ ძარცვაში მონაწილეობაზე, მას სხვები გაძარცვავენ. კანიბალისტური კანონი მაინც გატარდება, მაგრამ თუ ასეა, რა მნიშვნელობა აქვს ვის მეშვეობით განხორციელდება? ჯობია გამიშვა.

დღეს პოლიტიკური საჯარო სექტორი „ვირთხების“ბოლო ეტაპის თაიგულია. მათ არაფერი აქვთ წმინდა, არაფერი პირადი, მხოლოდ ბიზნესი. და ეს პროცესი ვერ შეჩერდება. ის გაუმჯობესდება, დაემორჩილება რაციონალურ ლოგიკას.

სახელმწიფო მოხელეებმაც რაციონალური ლოგიკის დახმარებით თანდათან დაარღვიეს მორალი. თავიდან ბევრი მორცხვი იყო, როცა ფულს სთავაზობდნენ. საბჭოთა მიდგომა, რომ ეს საზიზღარი იყო, ჯერ კიდევ მუშაობდა. მერე ქრთამს სხვა სიტყვა უწოდეს, რამაც სიტყვა „ქრთამის“რეფლექსი მოხსნა და პროცესი გაგრძელდა, ახლა ქრთამი არავინ აიღო. ახლა „უბრუნდნენ“, „შემოჰქონდათ“და „დასხლტავდნენ“. ისინი აღარ იყვნენ ქურდები, არამედ საზოგადოების პატივცემული წევრები, რომლებიც იყენებდნენ "შესაძლებლობის ფანჯარას". მოხდა ყველაზე უარესი - სტანდარტულად და საზოგადოების თვალში კულისებში, დაკანონდა. კაცს შეეძლო თავისი ღირსების გაცვლა. საზოგადოებამ მას მიანდო გენერალური სალარო, მან კი მტაცებლებს ქრთამის სანაცვლოდ გადასცა, პატივსაცემი ქალი უარს იტყოდა ფულის გამო სექსის შეთავაზებაზე. სამომხმარებლო საზოგადოების წარმომადგენლები, რომლებიც ყიდიან საზოგადოებრივ საქონელს, ჩაიძირნენ ქალის გამყიდველი სხეულის ქვემოთ. მაინც თავისით ვაჭრობს და ეს სხვებით. ზოგადად, ამას ეძახდნენ „საქმიანი მიდგომა ცხოვრებისადმი“.

გარკვეულ ეტაპზე მივიდა იქამდე, რომ შემოთავაზებული იქნა ოფიციალურად აღიარება: ამბობენ, ადმინისტრაციულ სექტორში განვითარდა ბაზარი თავისი წესებითა და ფასებით. თუ ასეა, რატომ არ უნდა მოხდეს მისი ლეგიტიმაცია? მარტივად რომ ვთქვათ, იყო წინადადება გაფლანგვისა და კორუფციის და ამავდროულად პროსტიტუციის ლეგალიზაციაზე. ამბობენ, ყველამ იცის, რომ ასეა! მაშინ სამივე მანკიერების ლეგალიზაციაზე უარი თქვეს, მაგრამ დაშლის პროცესი მიდის, ყველაფერი იცვლება… პრაქტიკა მოწმობს: ფენომენი, რომელიც გაჩნდა, თუ მას ფესვები აქვს საზოგადოებაში და ვერაფერი შეეწინააღმდეგება, ერთ დღესაც მოხდება. იყოს ლეგალიზებული. უახლოეს მომავალში, თუ არაფერი შეუშლის ხელს მიმდინარე პროცესებს, ჩვენ დავინახავთ იმას, რასაც დღეს ვერ წარმოვიდგენთ. ყველაფერი იყიდება და გაიყიდება. ის, რისი გაყიდვაც შეუძლებელია, გაქრება. მაგალითად, სინდისი, რადგან გაყიდვის მომენტში აორთქლდება. მოხელეთა მორალის დარღვევის პირველი ეტაპი იყო კანონიერი, მაგრამ, მაგალითად, დაჩქარებული სამუშაოსთვის მადლიერების სახით ქრთამის შეთავაზება. შემდეგ მათ შესთავაზეს „ჭამა“. ნახევრად მკვდარი . ეს გამოიხატა ორაზროვანი ბრძანებების შესრულებაში. მაგალითად, ბიუჯეტის გადატანა სკოლის დასაფინანსებლად და გამოყოფილი თანხიდან ანაზღაურება. ლოგიკა იგივეა - თუ უარს იტყვი, მეორეც დათანხმდება. და მერე შენ თვითონ გამოიმუშავებ ფულს და შვილები ისარგებლებენ.მესამე ეტაპი არის „ცოცხალი და ჯანსაღი ჭამა“. სავარაუდო საბაბით, შემოთავაზებულია, მაგალითად, ავადმყოფისთვის ფულის მოპარვა.

სქემა გარეგნულად, როგორც წესი, ძალიან ღვთისმოსავია, ცხვირის კოღო არ დაარღვევს. მაგრამ მცოდნე ხალხს ყველაფერი ესმოდა. და ისევ იგივე ლოგიკა - შენ რომ არ აიღო, სხვა აჩქარებს. ჯობია არავის გაუკეთო, ბიუჯეტი დალევს, შენ კი სულელად დარჩები, ლოგიკის ყველა წრე გავლილი „ვირთხა მეფეები“საზოგადოებაში გათავისუფლდნენ. მათ ესმით თავიანთი ხალხი, როგორც საკვები. საჭმელი მოეწონათ და თავად იღებენ ინიციატივას. მადა იზრდება, ტექნოლოგია იხვეწება, „ვირთხები“იკარგებიან ჯგუფებად, რომელთა შორისაც იწყება კონკურენცია, გასაგები რომ იყოს, ამ ჯგუფების წევრები თანამზრახველებს საკუთარებად არ თვლიან. პრინციპში, ჩვენი საკუთარი ხალხი არ შეიძლება იყოს. ესენი არიან პარტნიორები, რომლებიც ერთმანეთს ეხმარებიან თანამემამულეების გადაყლაპვაში. როგორც კი პარტნიორი სუსტდება, მას მაშინვე ჭამს ყოფილი პარტნიორები. არა, არც ყოფილი. გადაყლაპული და გადაყლაპული კვლავაც პარტნიორები არიან. ახალი ზნეობის კულტივირებაც კი დაიწყო, თითქოს, არაფერია ჩემზე საწყენი, ჩემი ბრალია, რომ დავმშვიდდი, უბრალოდ ვისარგებლე ამით. არაფერი პირადული, მხოლოდ საქმიანი, ახალი პირობები ახალ ლოგიკას ბადებს.

ამხანაგობა სუსტების გადაყლაპვაში მცირდება, ვინც არ უნდა იყოს ეს სუსტი, თუნდაც ძმა. ვირთხები სიკვდილამდე დარჩნენ მთელი ცხოვრების პარტნიორები. თუ დასუსტებული პარტნიორი, რომელზედაც ძმები ქეიფს აპირებდნენ, რომელიც საკმაოდ დაკბენილი იყო, გაქცევას მოახერხებდა, ის „ვირთხა მეფეების“გმობას იწყებდა, ჭუჭყიანი თეთრეულის ქოხიდან გამორეცხვას.ამიტომ მას იმავე ადგილას გამოჯანმრთელების იმედი ჰქონდა. ვიღაცამ წარმატებას მიაღწია და ისევ „გალიაში“მიიღეს, თითქოს არაფერი მომხდარა. აბა, დაფიქრდი, მას უნდოდა ჩემი გადაყლაპვა, მაგრამ მე არა. ახლა ერთად ვსხედვართ და ვფიქრობთ, ვის როგორ ვჭამოთ და ერთმანეთის მიყოლებით ვუყურებთ, დასუსტდა თუ არა პარტნიორი, დავიწყოთ თუ არა ჭამა. თქვენი პარტნიორის ძალა და სურვილი, გადაგყლაპოთ, შემაკავებელი ფაქტორია, ჩვენ მიერ დახატული სურათი მხოლოდ მიმდინარე მორალის ფერმკრთალი ასახვაა. სანამ ადამიანები სიტყვებს თავისუფლების, ბედნიერებისა და თანასწორობის შესახებ ცალსახად იღებენ, სანამ ისინი „მუშაობენ“როგორც ამომრჩეველი, მიდიან არჩევნებზე ან მონაწილეობენ „ნარინჯისფერ“რევოლუციებში, ისინი, ამის გაცნობიერების გარეშე, ქმნიან სისტემას, რომელიც შობს. "ვირთხების მეფეები". ზოგი დღეს სხვებს შთანთქავს. შუბლში თუ მოტყუებით აქ ტექნოლოგია მეორეხარისხოვანია. მთავარი პირდაპირი კანიბალიზმია, დიახ, ზევით მყოფნი პირადად სისხლით არ არიან გაჟღენთილი. სწორედ „ვირთხების“დაბალ დონეზე ხდება თანამემამულეების პირდაპირი ძარცვა.

თავზე შუამავალი კანიბალიზმია, რომელიც ასევე კანიბალიზმია. და ისეთ მასშტაბებზე, რომლებზეც დაბლა არ ოცნებობდნენ. ზემოაღნიშნული მეთოდებით მიღებული ფული არის სხვისი მწუხარების, ტანჯვის, სიკვდილის არსი. თუ "ვირთხები" ცხიმისგან ბრწყინავს, მაშინ ვიღაცამ სიცოცხლე დაკარგა. მხოლოდ ჩანს, რომ სუსტები მხოლოდ საფულეს შორდებოდნენ. არა, ეს პროცესები საზოგადოების ყველაზე სუსტი წევრების ფიზიკურ სიკვდილს იწვევს. ამის გადამოწმება ძნელი არ არის სიკვდილისა და ნაყოფიერების დინამიკის დათვალიერებით.

რუსეთი კვდება "ვირთხა მეფეების" მმართველობის პირობებში. თქვენ არ შეგიძლიათ დაადანაშაულოთ ადამიანები, რომ ვერ აკავშირებენ კორუფციას, კორუფციას და პრინციპულობის ნაკლებობას პირად მწუხარებასთან, პირად პრობლემებთან. მიზეზისა და შედეგის ჯაჭვი ძალიან გრძელია. ინტუიციურად ჰგონიათ, რომ ატყუებენ, მაგრამ აი სად და როგორ… ამიტომაა საჭირო ელიტა, რათა ძლიერმა დაიცვას სუსტი, სასწრაფოდ უნდა გამოსწორდეს სიტუაცია კანონის პასუხისმგებლობის შესახებ კანონის შემოღებით. მენეჯერები. არ არსებობს პასუხისმგებლობა წინასწარ განსაზღვრული სასჯელის გარეშე! და, რა თქმა უნდა, გაცრათ მენეჯერები-ჩინოვნიკები სინდისის არსებობისა და ფსიქიკის ადამიანური სტრუქტურის მიხედვით.