როგორ მიდიოდა გლადიატორთა ბრძოლები დაწყებიდან დაკნინებამდე

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ძველი რომის გლადიატორები ანტიკურობის ერთ-ერთ სიმბოლოდ იქცნენ. რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში, თამაშები ქალაქელებისთვის რიტუალიდან გასართობად გადადის.

გლადიატორთა ბრძოლები ძველ რომში: რესპუბლიკის ეპოქა

სავარაუდოდ, რომაელებმა ისესხეს გლადიატორული ბრძოლის იდეა მათი ეტრუსკელი ან სამნიტი მეზობლებისგან. იტალიურ ხალხებს ჰქონდათ ჩვეულება, მსხვერპლად სწირავდნენ ტყვეებს დიდგვაროვანი მოქალაქეების და სამხედრო ლიდერების დაკრძალვაზე, მაგრამ ეს ხალხები აიძულებდნენ განწირულებს ბრძოლაში.

პირველი გლადიატორული თამაშები რომში ძვ.წ 264 წელს გაიმართა. ე. ისინი იუნიუს ბრუტუს პერას ვაჟებმა მოაწყვეს მამის დაკრძალვაზე. გლადიატორთა ბრძოლების ამ პირველ დადასტურებულ წყაროებში მონაწილეობდა მებრძოლების სამი წყვილი.

წყაროებში დამოწმებული შემდეგი თამაშები გაიმართა 49 წლის შემდეგ - 215 წ. ე. ემილია ლეპიდას დაკრძალვაზე. თამაშები სამი დღე გაგრძელდა და მასში მებრძოლის 22 წყვილი მონაწილეობდა. შემდეგი ცნობილი გლადიატორული ბრძოლები გაიმართა 15 წლის შემდეგ (ძვ. წ. 200 წელს). მათი ორგანიზატორები მაკედონიასთან და კართაგენთან ომების გმირის მარკ ვალერი ლევინის ვაჟები იყვნენ. ლევინის პატივსაცემად თამაშებზე უკვე იბრძოდა მებრძოლის 25 წყვილი.

შემდეგი გლადიატორული ბრძოლები მოხდა ძვ.წ. 183 წელს. ე. პონტიფ პუბლიუს ლიცინიუს კრასუსის ხსოვნას. ისინი აჩვენებენ მზარდ ინტერესს გლადიატორთა ბრძოლების მიმართ და რომაელების სურვილს გაასუფთაონ თავიანთი წინამორბედები - კრასუსის მემკვიდრეებმა 60 წყვილი მებრძოლი გამოიყვანეს. ზემოაღნიშნული გლადიატორული ბრძოლები არ შეიძლებოდა ყოფილიყო ერთადერთი: ძველი მწერლების თვალთახედვის მიღმა დარჩა უფრო მოკრძალებული თამაშები.

მოზაიკა სხვადასხვა ტიპის გლადიატორებით ჩრდილოეთ აფრიკაში. წყარო: Wikimedia. Commons

II საუკუნის შუა ხანებისთვის ძვ. ე. გაცილებით გაძვირდა გლადიატორთა ბრძოლების ორგანიზება. ალბათ ამიტომაა, რომ ტიტუს კვინქტიუს ფლამინიუსის ხსოვნის თამაშებზე 174 წ. ე. მხოლოდ 37 წყვილი გლადიატორი იყო გამოფენილი. გლადიატორთა ჩხუბი არა მხოლოდ რომაელის დაკრძალვის რიტუალის ნაწილი გახდა, არამედ ქალაქელების საყვარელი შოუც. ამბავი იმის შესახებ, თუ როგორ დატოვა მაყურებელმა ტერენტიუსის პიესა მეგობრულად, რადგან გაიგო, რომ მალე გლადიატორთა ბრძოლები დაიწყება.

ანდერძებში რომის მოქალაქეები აძლევდნენ მითითებებს გლადიატორული ბრძოლების გამართვის შესახებ. ჩხუბები იმართებოდა არა მხოლოდ ფორუმებსა და თეატრებში, არამედ დღესასწაულებზეც. ქეიფის ორგანიზატორს შეეძლო შეეძინა გლადიატორები, რომლებიც სტუმრებს დუელში გაუმასპინძლდებოდნენ.

გლადიატორთა ბრძოლების ჩვეულება მიიღეს რომაელთა მეზობლებმა. სელევკიდების სახელმწიფოს მეფე ანტიოქე IV, რომელიც რომში მძევლად ცხოვრობდა, თავის სამეფოში მართავდა გლადიატორთა ბრძოლებს. თავიდან რომიდან მასთან პროფესიონალი გლადიატორები ჩამოიყვანეს, შემდეგ კი ადგილზევე დაიწყეს ვარჯიში. ლუზიტანელებმა გლადიატორული ბრძოლები მოაწყვეს თავიანთი ლიდერის ვირიათის დაკრძალვაზე.

სამოქალაქო ომების ეპოქაში, მდიდარი და ამბიციური რომაელები აგრძელებდნენ თანხების დახარჯვას გლადიატორთა ბრძოლებისთვის თეატრალურ წარმოდგენებთან და ბანკეტებთან ერთად. მაგალითად, იულიუს კეისარმა ედილის პოზიციაზე დააყენა 320 წყვილი გლადიატორი თამაშებისთვის. თამაშების ორგანიზატორებმა სიახლეები შესთავაზეს. მაგალითად, სკრიბონიუს კურიონის მიერ ორგანიზებული თამაშების ბოლო დღეს, პირველი დღის გამარჯვებული გლადიატორები იბრძოდნენ.

ფორმალურად, გლადიატორთა ბრძოლები იმართებოდა გარდაცვლილი რომაელების ხსოვნისადმი. მაგრამ სინამდვილეში, ისინი გახდნენ სპექტაკლი, რომელიც პოლიტიკოსებმა მოაწყვეს საკუთარი პოპულარობის გასაძლიერებლად.

ყოველწლიური თამაშების მოწყობა curule aediles-ის მოვალეობა იყო. ედილებმა თანხების ნაწილს ხაზინიდან იღებდნენ, მაგრამ თავიანთი უნდა დაემატებინათ. პოლიტიკოსის პოპულარობამ ხალხში და ელიტის თანამდებობაზე ელიტის პოპულარობამ რომაელს შემდგომი კარიერის შესაძლებლობა მისცა, ამიტომ, საჯარო ფესტივალების გარდა, ედილები პირადად აწყობდნენ გლადიატორულ ბრძოლებს.

ბრძოლების მაყურებლები იყვნენ არა მხოლოდ რიგითი მოქალაქეები, არამედ პატრიციები მხედრებთან ერთად.თამაშების ამბიციური ორგანიზატორი ცდილობდა მათი მხარდაჭერის მოპოვებას გლადიატორთა საბრძოლო და სხვა გასართობ გართობაში ინვესტიციებით. სპექტაკლის უგულებელყოფამ შეიძლება ხელი შეუშალოს კარიერას. მაგალითად, სულა მოსალოდნელი იყო, რომ გამხდარიყო ედილა და აჩვენა ქალაქელებს თამაშები ცხოველებთან ჩრდილოეთ აფრიკიდან. გენერალმა მოითხოვა პრეტორის თანამდებობაზე, ედილის პოზიციის გვერდის ავლით და დამარცხდა.

ჰერკულანეუმის გლადიატორთა საჭე. წყარო: Wikimedia. Commons

მიღებულ იქნა კანონები, რომლებიც ზღუდავდა თამაშების გავლენას პოლიტიკურ ცხოვრებაზე. ერთი კანონის თანახმად, ორგანიზატორს ეკრძალებოდა თამაშებზე ადგილების განაწილება ტომების მიხედვით, რომლებსაც რომაელები უზიარებდნენ და ამით მათ მოსყიდეს. ციცერონის ინიციატივით მიღებულ იქნა კანონი, რომელიც კრძალავდა გლადიატორული ბრძოლების ორგანიზებას რომაელისთვის, რომელიც ცდილობდა ან აპირებდა ახლო მომავალში სამთავრობო პოზიციების მიღწევას.

სამოქალაქო დაპირისპირების პრობლემურ ეპოქაში პოლიტიკოსებმა შეიძინეს გლადიატორები კერძო არმიებისთვის. ისინი არ ერიდებოდნენ მათ პოლიტიკურ ბრძოლაში გამოყენებას. Caecilius Metellus Nepos-მა თავისი გლადიატორები მოიყვანა ფორუმზე პოლიტიკური ოპონენტების დასაშინებლად. ფავსტ სულა, დიქტატორის ვაჟი, გარშემორტყმული იყო გლადიატორთა დაცვის 300-კაციანი რაზმით. 50-იან წლებში ძვ. ე. გლადიატორები მარადიული ქალაქის ქუჩებში პოლიტიკოსების მხარდამჭერებს შორის შეტაკებაში მონაწილეობდნენ.

რომაული კოლიზეუმი: გლადიატორები და იმპერია

ავგუსტუსის კანონმა რომში თამაშების ორგანიზება გადასცა პრეტორებს, რომლებმაც ამისათვის ფული მიიღეს ხაზინიდან. თამაშებში ინვესტიციის შესაძლებლობა შეზღუდული იყო. ეს გადაწყვეტილება იყო ერთ-ერთი ნაბიჯი რომაელი არისტოკრატების ამბიციების შეზღუდვისკენ.

გლადიატორთა ყოველწლიური თამაშები დეკემბერში გაიმართა. იმპერატორმა კლავდიუსმა მათი ორგანიზაცია პრეტორებიდან კვესტორებზე გადაიტანა. ვესპასიანეს დროს, ყოველწლიური კვესტორის თამაშები გაუქმდა, მაგრამ მისმა ვაჟმა დომიციანემ გააცოცხლა გლადიატორთა ყოველწლიური ბრძოლები.

იმპერიის ეპოქაში დაღუპულთა ხსოვნის აღსანიშნავად მებრძოლების გამოყენება უშედეგო აღმოჩნდა. მაგრამ გლადიატორთა ბრძოლები რელიგიურ დღესასწაულებს დაემთხვა. უფრო მეტიც, თამაშები იმართებოდა იმპერატორისა და მისი ოჯახის სასარგებლოდ. ეს იყო ერთგვარი რიტუალი, რომლის მიხედვითაც გლადიატორების სიცოცხლე მმართველი ოჯახის წევრების კეთილდღეობაზე იცვლებოდა.

რომში გლადიატორული ბრძოლების საკუთარი ხარჯებით ჩასატარებლად რომაელს სენატისგან უნდა მიეღო ნებართვა. გარდა ამისა, ის წელიწადში ორ თამაშზე მეტს ვერ თამაშობდა და შეჯიბრებისთვის 60 წყვილზე მეტ მებრძოლს ვერ მიიზიდავდა.

პროვინციებში თამაშები დაიწყო სახელმწიფოს ხარჯზე და არა მარტო კერძო სახსრებით. პარალელურად ადგილობრივი ელიტები იბრძოდნენ პოზიციებისთვის, ამიტომ ისინი აგრძელებდნენ გლადიატორთა ბრძოლების ორგანიზებას საკუთარი ხარჯებით.

მხოლოდ იმპერატორებმა ნება მისცეს თავს ბრწყინვალე თამაშების მოწყობას. ავგუსტუსის დროს შედგენილი იყო გლადიატორული თამაშების ჩატარების წესები. ეს მოიცავდა ადგილების განაწილებას - პირველი რიგი დაჯავშნული იყო სენატორებისთვის, ცალკე სექტორი იყო ჯარისკაცებისთვის და ქალებს უფლება ჰქონდათ აკვირდებოდნენ ბრძოლებს მხოლოდ ბოლო რიგებიდან.

IV საუკუნის „გლადიატორის მოზაიკის“ფრაგმენტი. ე. წყარო: Wikimedia. Commons

მისი მეფობის დროს ოქტავიანემ 27-ჯერ მოაწყო გლადიატორთა ბრძოლები. ღვთაებრივი იულიუსის ტაძრის კურთხევის პატივსაცემად თამაშებზე, გარდა ჩვეულებრივი ბრძოლებისა, ავგუსტუსის ბრძანებით, მოეწყო ბრძოლა ტყვე დაკიელებსა და სუევებს შორის.

კლავდიუსი ფანტაზიით მიუახლოვდა თამაშების ორგანიზებას. ყველამ იცის, რა მოაწყო მან 52 წელს. ე. ნავმაჩია - საზღვაო ბრძოლა ფუკინგის ტბაზე. სხვა თამაშებში გლადიატორები ასახავდნენ ქალაქის აღებას და ბრიტანეთის დაპყრობას.

ნერონის მეთაურობით ასპარეზზე შევიდნენ რომაელი მოქალაქეები სენატორებიდან და ცხენოსნებიდან, ასევე ქალი გლადიატორები, ხოლო დომიციანეს ხელმძღვანელობით ჯუჯა გლადიატორები. ვიტელიუსი ერთდროულად თამაშობდა თამაშებს მარადიული ქალაქის 265-ვე კვარტალში.

79 წელს. ე. იმპერატორ ტიტუსის დროს გაიხსნა ცნობილი კოლიზეუმი. მანამდე თამაშები Champ de Mars-ის ამფითეატრში მიმდინარეობდა.ფლავიანის ამფითეატრის გახსნის საპატივსაცემოდ გაიმართა თამაშები, რომლებიც 100 დღეს გაგრძელდა.

ტრაიანეს დროს გლადიატორთა ბრძოლები 123 დღეს გაგრძელდა და მათში 10 ათასზე მეტმა მებრძოლმა მიიღო მონაწილეობა. პირველ რიგში, გაიმართა შესარჩევი ბრძოლები, რომელთა გამარჯვებულებმა განაგრძეს ბრძოლა შემდგომში.

ტრაიანეს მემკვიდრეები უხალისოდ აფინანსებდნენ გლადიატორთა ბრძოლებს. მარკუს ავრელიუსმა გააუქმა სახაზინო გადასახადი გლადიატორების გაყიდვაზე და გამოაცხადა, რომ ხაზინას არ სჭირდებოდა სისხლიანი ფული. გამონაკლისი იყო კომოდუსი, რომელიც პირადად იბრძოდა არენაზე.

III საუკუნეში ახ. ე. თამაშები უფრო მოკრძალებული გახდა. გამონაკლისი იყო ფილიპე არაბის მიერ ორგანიზებული გლადიატორული ბრძოლები, სხვა ღონისძიებებთან ერთად რომის 1000 წლის იუბილესთან დაკავშირებით. ბოლო ბრწყინვალე ბრძოლები დიოკლეტიანემ მოაწყო.

გლადიატორული თამაშების დასასრული

მიუხედავად იმისა, რომ კონსტანტინემ სამოქალაქო ომში გამარჯვება გლადიატორული თამაშებით აღნიშნა, დროთა განმავლობაში მან გადადგა ნაბიჯები სასტიკი გართობის შესაზღუდად. გამოიცა განკარგულება, რომელიც კრძალავდა კრიმინალების გლადიატორულ სკოლებში გაგზავნას. თუმცა, რომისა და სხვა ქალაქებისთვის მათ გამონაკლისი გააკეთეს. 357 წელს ლეგიონერებს აეკრძალათ გლადიატორთა სკოლებში ნებაყოფლობით შესვლა.

თუმცა კონსტანტინეს ეპოქაში თამაშები მაინც იმართებოდა. ესპანეთის ქალაქ ჰისპელუმის წარმომადგენლებმა იმპერატორს მიმართეს თხოვნით, დაეშვათ მსხვერპლის გაღება და გლადიატორული ბრძოლები გამართულიყო მის პატივსაცემად. კონსტანტინემ აკრძალა მსხვერპლშეწირვა, მაგრამ დაუშვა გლადიატორთა ბრძოლები.

ტელემაქე ცდილობს შეაჩეროს ბრძოლა. წყარო: Wikimedia. Commons

ბუნებრივია, რომ ქრისტიანები თავიდანვე გმობდნენ გლადიატორულ ბრძოლებს. ლეგენდა რომში სისხლიანი თამაშების დასასრულს ქრისტიან ბერ ტელემაქოსთან აკავშირებს ჩვენი წელთაღრიცხვით V საუკუნის დასაწყისში. ე. წერდნენ, რომ ის ასპარეზზე შევარდა და მებრძოლი გლადიატორების შეჩერებას ცდილობდა. გაბრაზებული მაყურებლები ბერს შეეხნენ. სხვა წყაროებიდან ცნობილია, რომ ტელემაქე გლადიატორების მიერ ქალაქის პრეფექტის ბრძანებით მოკლეს. წმინდანის დუელის შეჩერების მცდელობა ლეგენდა იყო.

IV საუკუნის მეორე ნახევარში. ე. გლადიატორები ისტორიკოსთა ტექსტებში ბოლოჯერ გამოჩნდნენ. რომაელმა ეპისკოპოსმა დამასიუსმა, ძველი რომაული ტრადიციის შესაბამისად, დაიქირავა გლადიატორები მცველებად 367 წელს. ცოტა მოგვიანებით, სირიაში, ერთ-ერთმა ეპისკოპოსმა დაიქირავა გლადიატორები წარმართული ტაძრების დასანგრევად.

ვალენტინიან I-მა საბოლოოდ აკრძალა კრიმინალების გლადიატორობა. ხოლო 397 წ. ე. გლადიატორთა სკოლები ბოლოს ნახსენებია. თამაშები ოფიციალურად არ იყო აკრძალული, მაგრამ შეწყდა საკუთარი სურვილით რომაული ელიტისა და უბრალო ხალხის უმეტესობის ქრისტიანობაზე მოქცევით.

ნიკოლაი რაზუმოვი