როგორ ავად იყვნენ ამერიკელი ინდიელები და როგორ მკურნალობდნენ?

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ჩრდილოეთ ამერიკის პრერიებსა და ტყეებში გადარჩენა ადვილი არ არის. ევროპელების მოსვლამდე ადგილობრივმა მოსახლეობამ არ იცოდა გრიპი, ჩუტყვავილა და ჩუტყვავილა, მაგრამ მათ შეექმნათ ბაქტერიული ინფექციები, ჭრილობები და მშობიარობის დროს ქალების დახმარების აუცილებლობა. ასე რომ, მათ მოუწიათ თავიანთი მედიცინის განვითარება, მიუხედავად იმისა, რომ ამის ძალიან ბევრი შესაძლებლობა არ ჰქონდათ.

ნებისმიერ გაუგებარ სიტუაციაში - ინერვიულეთ

ორთქლის აბანოები პოპულარული იყო ჩრდილოეთ ამერიკის თითქმის ყველა მკვიდრ ხალხში, მათ შორის მექსიკაში. მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ აცტეკები და მათი მეზობლები აბანოებისთვის ცალკე შენობებს აშენებდნენ, ჩრდილოეთის მომთაბარე მონადირეებს უნდა გასულიყვნენ. ინდიელ ამერიკელებს უყვარდათ აბანოები და იყენებდნენ არა მხოლოდ სამკურნალოდ, არამედ ენერგიისთვისაც. ორთქლის ოთახის მომზადებისას ისინი მღეროდნენ წმინდა სიმღერებს - როგორც ყველა ტრადიციული ხალხი, ინდიელები მუდმივად "მოლაპარაკებას აწარმოებდნენ სულებთან", ეძებდნენ მათ კეთილგანწყობას და თანამონაწილეობას მათ სხვადასხვა საქმეებში.

გარდა რაიმე უჩვეულო გარემოებისა, როცა საჭირო იყო ეშმაკობა და გონიერება, თუ რამდენად ცოტა მასალა იყო ხელთ, აბანოს ქვეშ ცალკე ტიპი (ან ვიგვამი, ზოგადად, ტყავისა და ბოძებისგან დამზადებული გადასატანი სახლი) იყო განთავსებული. ისინი ცდილობდნენ შეექმნათ იგი რაც შეიძლება ჰერმეტულად, რათა არ დაეკარგათ სამკურნალო ორთქლი. ტიფის შიგნით ნიადაგი იყო გაშლილი პატარა კენჭებით, იდეალურად - გლუვი მდინარის კენჭებით. კენჭებს ზოგან კედრის ან ნაძვისა და ფიჭვის ტოტებს აყრიდნენ, რომ ზედ ეწეოდნენ - ძალიან სასარგებლოდ ითვლებოდნენ.

აბანოსთან კოცონი გაკეთდა, რომლის ირგვლივ გრანიტის ნაჭრები იყო გაშლილი. როდესაც გრანიტი ცეცხლისგან ძალიან გაცხელდა, მისი ნაჭრები, რომლებიც ღეროებით იყო შემოხვეული, შეიტანეს აბანოში და მოათავსეს ცენტრში, მოათავსეს წრე. კენჭის საწოლები ინარჩუნებდნენ გრანიტს ძალიან სწრაფად გაგრილებისგან. ხშირად გრანიტის ნაჭრებზე აყრიდნენ სურნელოვან სამკურნალო მცენარეებს, მაგრამ ეს არ იყო საჭირო და გარემოებებზე იყო დამოკიდებული.

შიგ მოვიდა ავადმყოფი ან ორთქლის ამოღება, რომელმაც წყალი წაიღო, ყლორტების ჩლუნგით სათითაოდ ასწია ცხელი ქვები და ასხამდა წყალს. შედეგად, ტიპი გადაიქცა ნამდვილ ორთქლის ოთახად. კარგად ოფლიანობის შემდეგ „კლიენტი“ტოვებდა აბანოს, რათა მდინარეში ჩაეფლო, თუ წყალი ყინულით არ იყო დაფარული, ან ქარში გასაგრილებლად. სხვათა შორის, აბანოში მისვლამდე საჭიროდ ჩათვალეს რაც შეიძლება მეტი წყლის დალევა.

აბაზანის გამოყენების სხვა ვარიანტებში ბალახს არ აყრიდნენ ქვებზე და წყალს პირდაპირ არ ასხამდნენ, არამედ ბალახის ცოცხებს იყენებდნენ წყლის ამოსაღებად და გახურებულ ქვების მთელ გროვაზე დასაყრელად. რა თქმა უნდა, აბანოს ერთდროულად გამოყენება რამდენიმე ადამიანს შეეძლო, იმისდა მიხედვით, თუ რა მიზნით იყო მოწყობილი და რა ზომის იყო ტიპი. რამდენიმე დღე იყო ნამდვილი სამედიცინო და რელიგიური, როცა დღისით „ლოცულობდნენ“პაციენტზე და ღამით აფრიალებდნენ.

სინამდვილეში, აბაზანა დაეხმარა სხეულის ტემპერატურის მაქსიმალურად ამაღლებას ადამიანის სერიოზული დაზიანების გარეშე - სიცხისგან იღუპება ბაქტერიები, რომლებიც ჩვეულებრივ დომინირებდნენ ინდიელ ამერიკელებზე. იყენებდნენ გაციების, რევმატიზმის, პნევმონიის დროს. ამის საპირისპიროდ, შემდგომმა გაგრილებამ მოკლე სტრესი გამოიწვია, სხეულის სიძლიერის მობილიზება. რა თქმა უნდა, ხანდახან აბანოში იღუპებოდნენ - ჩვეულებრივ მოხუცები დასუსტებული გულ-სისხლძარღვთა სისტემით, მაგრამ ასეთი სიკვდილი ძალიან კარგად ითვლებოდა, რადგან სიწმინდესა და წმინდა სიმღერებით ხდებოდა.

ოჯიბუეის ხალხი იმდენად მიჩვეულია ორთქლის ოთახს მშობლიური ამერიკული კულტურის ექსკლუზიურ ნაწილად მიჩნევას, რომ როდესაც შეხვდნენ ფინელებს - თეთრკანიანებს, რომლებიც საუნას იყენებდნენ, მათ უწოდეს "ორთქლის ოთახის ხალხი", რაც ხაზს უსვამდა იმას, რაც მათი აზრით, ევროპელებისთვის ისეთივე უჩვეულო იყო. კულტურული ფენომენი.

საბრძოლო ჭრილობები

ევროპელების მოსვლამდე ამერიკელებს ძირითადად ეკლიანი ისრებით მიყენებული საბრძოლო ჭრილობები აწუხებდათ. თუ ასეთი ისარი ცხელია ან გაუცნობიერებლად ამოიღეს ჭრილობიდან, ის გახეთქავს კუნთის ბოჭკოებს და ჭრილობა დიდხანს შეხორცდება, რთული და განგრენის შესაძლო საშიშროებით.ჩვეულებრივ, დაჭრილები ცდილობდნენ ისრის ლილვის გატეხვას ან მოჭრას, რათა ის ისრისპირი არ გადაეძრო.

თავად წვერი ამოიღეს ტირიფის ტოტის გამოყენებით. ყლორტი სიგრძეზე გაიყო და მისი ნახევრები საგულდაგულოდ იყო ჩასმული წვერის გვერდებზე, ქსოვილს ფარავდა ნაჭრისგან და გადაიქცა რელსებად, რომლის გასწვრივ წვერი ადვილად გამოდიოდა, ღირდა ლილვის ნარჩენების გაყვანა. ყველაზე რთული სწორედ ძალიან თხელი ყლორტის აღება, წარმატებით გაყოფა და ჩასმა იყო - ამას ოსტატობა სჭირდებოდა, რისთვისაც დაჭრილი მას საჩუქრებით მადლობა გადაუხადა.

ამის შემდეგ ჭრილობას ამუშავებდნენ, დაფარავდნენ სუფთა მშრალი ხავსით, რომელშიც შეიძლებოდა გამხმარი სამკურნალო ბალახების შერევა. ზოგიერთ ხალხში შამანები და მცოდნე ადამიანები ხავსის რაც შეიძლება ხშირად შეცვლას ურჩევდნენ, ზოგში კი თვლიდნენ, რომ ჭრილობა არ უნდა დაერღვია.

თავდაპირველად, ტყვიით მიყენებული ჭრილობები ძალიან საშიში იყო შამანებისთვის და მათი პაციენტებისთვის. ტყვიით შემოტანილმა ჭუჭყმაც და ქსოვილის დაქუცმაცებამ და გახეხვამ გამოიწვია განგრენის განვითარება. დაჭრილთა სიცოცხლისთვის ბრძოლაში ტყვიის ნახვრეტს ადუღებული ფისი ასხამდნენ. ეს ყოველთვის არ ზოგავდა და პროცედურისგან ტანჯვა საშინელი იყო.

დროთა განმავლობაში შამანებმა შეიმუშავეს ისეთი ჭრილობის მკურნალობა, როგორიცაა ფიჭვის ზეთი. მას ურევენ ფრინველის კვერცხების გულებს და ასხამენ ადრე წყლით გარეცხილ ჭრილობას. სახვევად იყენებდნენ ზამშის ზოლებს.

რაც შეეხება ხერხემლიანების ადგილიდან ამოვარდნილ დისლოკაციებს, მოტეხილობებს, ჭრილობებს და ჭრილობებს, ჩრდილოეთ ამერიკის ტომებში ყველა ბიჭმა და გოგონამ ადრეული ასაკიდან ისწავლა, თუ როგორ სწრაფად მიეწოდებინათ დახმარება - ხერხემლის ან სახსრის დაყენება, დაზიანებული კიდურის ან თითის დაფიქსირება. დახურეთ ჭრილობა და გაწურეთ სისხლძარღვები, სანამ შამანთან მიდიხართ.

თითოეულ შამანს აქვს თავისი ბალახი

ხშირად იყო რამდენიმე შამანი ერთ ტომში, პრაქტიკული მიზეზის გამო. ეს არ იყო მხოლოდ ჭრილობების ერთდროულად დამუშავების რამდენიმე ადამიანის უფლება. თითოეული შამანი სპეციალიზირებული იყო ერთ ან ორ დაავადებაში და ინახავდა საიდუმლოს, თუ რა ბალახს ამ დაავადებების სამკურნალოდ, როგორ ამზადებს და დანიშნავს. ამან შამანები შეუცვლელი გახადა და თითოეულ მათგანს გარანტირებული ჰქონდა არა მხოლოდ მუდმივი შემოსავალი, არამედ უსაფრთხოებაც (წინააღმდეგ შემთხვევაში, გარდაცვლილი პაციენტების ნათესავები - და ასეთი აუცილებლად გროვდებიან - შურს იძიებდნენ). გარდა ამისა, ამან აიძულა ტომი შეენარჩუნებინა შამანების გარკვეული რაოდენობა, გადააქცია ისინი ავტორიტეტულ, თუმცა მცირე ჯგუფად.

თუმცა, ბევრ ბალახს იყენებდნენ მეომრები და ქალები. რა თქმა უნდა, შამანების გარეშე გამოიყენებოდა ის, რაც არ საჭიროებდა რთულ დამუშავებას და ზუსტ დოზირებას. ასე რომ, მეომრებს თან წაჰქონდათ გამხმარი ბალახი, რათა ხავსში შეერევათ და ჭრილობები დაეფარათ. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთ ტომში მამაკაცები პასუხისმგებელნი იყვნენ ორსულობის თავიდან აცილებაზე - მათ მოეთხოვებოდათ თავშეკავება, რათა ბავშვები ხშირად არ დაბადებულიყვნენ, უფრო მეტიც, სხვა მეომრები პასუხისმგებლობას ითხოვდნენ, სხვა ხალხში ქალები თავად ამზადებდნენ მცენარეულ სასმელებს, რომ ხშირად არ დაორსულდნენ.. ქალები კი ამზადებდნენ ჩაის, რომელიც ათავისუფლებს ტკივილს და ჭარბი სისხლის დაკარგვას მენსტრუაციის დროს და აუმჯობესებს ლაქტაციას.

ბალახს არ იყენებდნენ მხოლოდ ჩაის ან რბილი სიმსივნის სახით. ნავახოები იყენებდნენ გამხმარი მწვანილის მყარ ნაწილებს თმის მოსავლელად იმ რწმენით, რომ ეს მათ ჯანსაღ იერს შეინარჩუნებდა. მწვანილი დაფქვით პასტაში, გამოწურეს წვენებიდან, გააშრეს და დაფქული. ზოგიერთი მწვანილი ან ფოთოლი შეიძლება და უნდა დაღეჭოთ ნედლად.