რუსეთის კონსტიტუცია დაიწერა აშშ-ში

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

მაშინ ვერავინ წარმოიდგენდა, რა კატასტროფულ შედეგებს მოიტანდა აუცილებლად ცივ ომში დამარცხებული სახელმწიფოს ძირითად კანონში ორი ფუნდამენტურად ახალი დებულების ჩართვა: მე-13 მუხლის მე-2 პუნქტი და მე-15 მუხლის მე-4 პუნქტი. რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციის ამერიკული ვერსიის მხოლოდ ორი მუხლი: რუსული სახელმწიფოს უარი მისი ტრადიციული ფასეულობების (იდეოლოგიის) დაცვაზე და საერთაშორისო სამართლის პრიორიტეტის აღიარება საშინაო სამართალზე, დღეს გარედან გაშვების უფლება მისცა. ჩვენი ათასწლოვანი სახელმწიფოს გარანტირებული თვითგანადგურების მექანიზმი.

გამარჯვებული ყოველთვის კარნახობს საკუთარ კანონებს დამარცხებულს. ამ წესის გამონაკლისი არც 1993 წლის სახელმწიფო გადატრიალება იყო მოსკოვში. ჩაბარების პირობების თანახმად, მსოფლიოში მეორე ინდუსტრიულად განვითარებული ქვეყნის ადგილზე უნდა გამოჩენილიყო კლასიკური ნედლეულის კოლონია. ჰიტლერმა, რომელმაც სისხლის ზღვა დაღვარა, ვერ შეძლო ამ სტრატეგიული მიზნის მიღწევა. ეს იყო გარე მტერი. მაგრამ რასაც გარე მტერმა ვერ მიაღწია, შინაგანმა სულ რაღაც ოც წელიწადში მიაღწია. ელცინმა და კომპანიამ, ამერიკული "მეხუთე სვეტის" მხარდაჭერით, შეძლეს გაანადგურონ არა მხოლოდ სსრკ, არამედ მთელი კონკურენტუნარიანი შიდა ინდუსტრია, პრაქტიკულად, რუსეთის დეინდუსტრიალიზაცია.

მაგრამ შეიცვალა თუ არა რუსეთის ათასწლოვანი ცივილიზაციის კოდექსი ერთდროულად? შეიცვალა თუ არა ხალხის უმრავლესობის რწმენა, მორალი და კულტურული ორიენტაცია, მთელი ჩვენი არსებობის ფუნდამენტური საფუძვლები? არა, ისინი არ შეცვლილა. უფრო მეტიც, ჩვენმა ხალხმა უმეტესწილად არ მიიღო გარედან დაწესებული „რეფორმები“და ყველაფერი რაც ხდებოდა ქვეყნის მიზანმიმართულ ნგრევად, პირდაპირ ძარცვად და კრიმინალების და კომპადორების მიერ ეროვნული ქონების უკანონო მიტაცებად აღიქვა.

მაგრამ რატომ იკისრეს ამერიკელებმა ჩვენი კანონების გადაწერა, მხოლოდ ახლა გაირკვა. მათ მრჩევლებს მაშინ სულაც არ ადარდებდნენ დემოკრატიული თავისუფალი რუსეთის აშენება. შეერთებული შტატები უფრო ამბიციურ მიზანს ატარებდა, ვიდრე ეროვნული ეკონომიკის მატერიალური საფუძვლების განადგურება და მისი მთავარი სამრეწველო კონკურენტის მსოფლიო ბაზრებიდან განდევნა.

მათი მთავარი მიზანი იყო გარანტიის მიღება, რომ რუსეთი ვერასოდეს დაიბადება. ამ მიზნით რუსეთის, როგორც ცივილიზებული მრავალეროვნული სახელმწიფოს გარანტირებული თვითგანადგურების მექანიზმი, რომელსაც გარედან აკონტროლებდნენ, წინასწარ იყო ჩაშენებული რუსეთის სახელმწიფო მანქანაში, რაც უზრუნველყოფს ჩვენი მთელი არსებობის ფუნდამენტური ჰუმანიტარული საფუძვლების განადგურებას. ეს დროის ბომბი უნდა ამოქმედდეს შეერთებული შტატების დასუსტების ან ამერიკელებისთვის რაიმე სერიოზული პრობლემის შემთხვევაში, რათა გამოირიცხოს ჩვენი მხრიდან შურისძიების პოტენციური შესაძლებლობა. და ასეთი მომენტი, როგორც ჩანს, ახლა მოდის. შორს არ არის მეორე „დიდი დეპრესია“, რომელიც აუცილებლად იწვევს მსოფლიოს გლობალურ გადანაწილებას.

მსოფლიო გადანაწილებისა და თავად 21-ე საუკუნის ომების სპეციფიკა მდგომარეობს სხვისი ხელით ომის წარმოების ხელოვნებაში. დღეს, გლობალური ტრანსფორმაციის სტრატეგიები ერთდროულად იყენებენ რესურსებით მდიდარ ქვეყნებზე ძლიერ ზემოქმედების ორ ფორმას: გარე და შიდა. ამავდროულად, "შინაგანი" არეულობა შექმნილია საზოგადოების ფუნდამენტური საფუძვლების განადგურების მიზნით, შექმნას მკვებავი საპროტესტო გარემო ისლამისტური რადიკალური ქსელებისთვის "ქვემეხის საკვების" მიწოდებისთვის "გარე" აგრესიის განსახორციელებლად.

გარე ძალოვანი გავლენა დღეს ხორციელდება პირდაპირი სამხედრო აგრესიის ტრადიციული ფორმით, მაგრამ საკუთარი ჯარების გამოყენების გარეშე, გარდა მათი დაზვერვის, კომუნიკაციების, ტრანსპორტის, ლოგისტიკისა და მართვის რესურსებისა, სამხედრო ინსტრუქტორების ჩათვლით.ზოგიერთ შემთხვევაში, როგორიცაა, მაგალითად, ლიბიაში, საჰაერო ძალების და საზღვაო ძალების ბომბდამშენების და საკრუიზო რაკეტების გამოყენება უსაფრთხო მანძილიდან.

ამავდროულად, გარე თავდასხმის მთავარი ფსონი კეთდება საერთაშორისო ტერორისტების - ვაჰაბიტების (სალაფიტების) იდეოლოგიურად მოტივირებული არმიის ქვემეხის გამოყენებაზე, რომელიც ჩამოყალიბდა ისლამის ტოტალიტარული სექტებიდან, რომლებიც ისტორიულად აკონტროლებდნენ ანგლო-საქსებს და მათ. ქსელური სამხედრო სტრუქტურები.

შიდა დესტრუქციული ზემოქმედება ეფუძნება გარედან გარანტირებული თვითგანადგურების მექანიზმის ამოქმედებას სახელმწიფო იძულების ძალისა და კანონის ინსტიტუტის მიზანმიმართული გამოყენების გზით. ამისთვის საკმარისია ეროვნული სამართლებრივი სისტემის და სახელმწიფო რეპრესიული მექანიზმის გადახედვა, რათა გაანადგუროს ტრადიციული სულიერ-ზნეობრივი და ეროვნულ-კულტურული ფასეულობები, მათ შორის, ოჯახის ინსტიტუტი. კოლექტივისტური პრინციპების პრიმატის ნაცვლად, პირველ ადგილზე უნდა აიწიოს ინდივიდუალიზმის პრინციპები. ძველი ჭეშმარიტება: ძნელია ტოტების თაიგულის გატეხვა, მაგრამ ყლორტების გატეხვა ადვილი მისაღწევია.

შიდა სამართლის არასწორად გაგებული საერთაშორისო სამართლის ჩანაცვლება, ფაქტობრივად, არის მისი ჩანაცვლების პროცესი დამარცხებული მხარის მიერ გამარჯვებულის მიერ დაწესებული შიდა კოლონიური სამართლის სპეციალური ტიპის. „საერთაშორისო სამართლის“ლეგალიზებული პრიორიტეტი და მისგან ჩვენი ხალხისთვის უცხო ნორმებისა და წეს-ჩვეულებების დაუფიქრებელი სესხება, მაშინ როცა სახელმწიფო უარს ამბობს საკუთარი ტრადიციული ღირებულებების (ეროვნული კულტურა და იდეოლოგია) დაცვაზე, საშუალებას გვაძლევს გამოვიყენოთ მთელი ძალა. სახელმწიფოს რეპრესიული აპარატი საზოგადოების საფუძვლების დანგრევის მიზნით. ამის შემდეგ ძირითადი ტრადიციული ფასეულობების, ოჯახის ინსტიტუტის, დედობისა და ბავშვობის საბოლოო ნგრევა, ფაქტობრივად, ჩვენივე ხელით განხორციელდება - გაბრიყვებული და განცალკევებული თანამემამულეების ხელით.

ქვეყნის ნგრევასა და შენარჩუნებაში ეროვნული სამართლებრივი სისტემის განსაკუთრებული როლისა და შესაძლებლობების გათვალისწინებით, მასზე ზედამხედველობაზე მხოლოდ სანდო და ერთგული ადამიანები უნდა დანიშნულებოდნენ. ამიტომ, გასაკვირი არ უნდა იყოს, რომ სახელმწიფოს სამართლებრივი და სასამართლო სისტემა დიმიტრი მედვედევისა და მისი ხალხის წყალობაზე დარჩა, ისევე როგორც ეროვნული განათლებისა და მეცნიერების სისტემის სამუდამოდ დასამახსოვრებელი რეფორმა. ამასთან დაკავშირებით, დიმიტრი მედვედევის განცხადებები, რომელიც რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის დროს ამბობდა, რომ რუსული სახელმწიფოს ისტორია მხოლოდ … ოცი წლისაა, დღეს შორს არის შემთხვევითი და არც ისე უვნებელი. მისი ხელმისაწვდომი საბინაო პროგრამის პროგნოზირებადი მარცხი. სია გრძელდება.

არ მგონია, რომ ეს სახელმწიფო მოხელე ისეთი გულუბრყვილოა, რომ მას გულწრფელად სჯერა სულების გადასახლების ან ეროვნული თვითიდენტიფიკაციის შეცვლის შესაძლებლობის, რაც მთელი თავისი მოქმედებით ადასტურებს მისი გუნდის სურვილს ძალადობრივი ევროპეიზაცია მოახდინოს რუსი და რუსეთის სხვა მკვიდრი ხალხები.. ფაქტობრივად, რომ ჩვენ გერმანელებს ან ანგლო-საქსებს გულით ასე საყვარლები გაგვაჩინონ…

ეს არის ფუნდამენტური განსხვავება მედვედევისა და პუტინის პოზიციას შორის, რომელმაც 2007 წელს პრაქტიკულად ფაქტიურად შეიტანა ჩვენი არგუმენტები ფედერალური ასამბლეისადმი გაგზავნილ გზავნილში, როდესაც ლაპარაკობდა ეროვნული იდეის არსზე. მაშინ ჩვენ ღიად გავაფრთხილეთ კრემლის ლიბერალები, რომ უკვე 90 წელია მარქსისტებიც და ლიბერალებიც ტოტებს ჭრიან საკუთარ თავს და ცდილობენ ჩვენს ხალხს დააკისრონ მათთვის უცხო სულიერი, მორალური და კულტურული ფასეულობები, რაც თან ახლავს მიუღებლად მაღალ რისკებს. ჩვენი სახელმწიფოს ნგრევაზე. მაგრამ კრემლის მაღალი ტრიბუნიდან გამოსულ სწორ სიტყვებს რეალური საქმე არასოდეს მოჰყოლია.

მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, ეს იყო ჩვენი ქვეყანა მთელი თავისი ტრაგიკული ისტორიით 1917 წლის შემდეგ, რომელმაც ხელი შეუწყო სოციალური ნორმების შეუცვლელობის კანონის გახსნას და ჩამოყალიბებას, რომელმაც ეს ბევრი სისხლით გადაიხადა. კანონი ფორმულირებულია შემდეგნაირად: უმაღლესი დონის სოციალური ნორმა არ შეიძლება შეიცვალოს დაბალი რიგის ნორმით.ამ შემთხვევაში მხოლოდ სოციალური რეგულატორების მთელი ნაკრები (1. რელიგიური 2. მორალური და მორალური 3. კულტურა, როგორც წინაპრების დადებითი გამოცდილება და ოჯახის ინსტიტუტი - ენა, ფოლკლორი, განათლება, მეცნიერება, ოჯახის ინსტიტუტი და ა.შ. 4. კანონი 5. პოლიტიკა) ყველაზე დაბალი, მეექვსე დონის ეკონომიკურ მარეგულირებელთან ერთად, მათი განუყოფელი ერთიანობით, საშუალებას აძლევს კოორდინირებას და ჰარმონიზებას საზოგადოებაში.

სავსებით აშკარაა, რომ არაფერი ახალი მოვა და ვერ ჩაანაცვლებს მიზანმიმართულად განადგურებულ იდეალებს, არამატერიალური წესრიგის ღირებულებებს და მრავალსაუკუნოვან ეროვნულ ტრადიციებს. გატეხვა არ არის აშენება. რადგან ვერასოდეს იქნება რუსისგან გერმანელის ან ინგლისელის გამოყვანა, მართლმადიდებლური ეთიკის პროტესტანტით ჩანაცვლება და შეუცნობელი რუსული სულის, ღვთაებრივი სიყვარულის და ქრისტიანული ზნეობის შეცვლა შიშველი რაციონალური გათვლებით. ყოველივე ამის შემდეგ, რაც კარგია რუსისთვის, გერმანელისთვის სიკვდილია. და არავის დაუმტკიცებია, რომ საპირისპირო არ არის. ბრიტანელებთან ყველაფერი ჯერ კიდევ უარესი და უგულებელყოფილია.

კუნძულის იდეოლოგიის ამ "მოწინავე" მატარებლებისგან განსხვავებით, ჩვენი "ჩამორჩენილი" კაცები ვერასოდეს წარმოიდგენდნენ, რომ გაეკეთებინათ თავიანთ ქალებს ის, რასაც, სამწუხაროდ, პრაქტიკაში "განმანათლებლები" ბრიტანელები აკეთებდნენ, როდესაც ჯადოქრებთან ბრძოლის სიცხეში. ყველა კოცონზე დაწვეს.მათი ლამაზი ქალები. მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, როგორც კლასიკოსმა სწორად თქვა, ეს არის სილამაზე, რომელიც გადაარჩენს სამყაროს. ამიტომ, აღარ არის გასაკვირი, რატომ დათმო ინგლისელი კაცების ყველა შემდგომი თაობა საკუთარ თავზე და გადასცეს ერთმანეთთან ურთიერთობა რაციონალურ ფულად საფუძვლებზე, გულწრფელად განიხილოს ნებისმიერი ადგილობრივი დაბნეული ნამდვილი ქალბატონი და მიმზიდველი გარეგნობის გეი - მისი სრული- აწყობილი და სრულფასოვანი, როგორც ახლა ირკვევა, შემცვლელი. ჩვენი ქვეყნის ფუნდამენტურ კანონში საკუთარი ბაკალავრის იდეებისა და ქცევის პრინციპების შეტანის შემდეგ, ანგლო-საქსები, როგორც ჩანს, შეიძლება მალე ეცადონ ჩვენგან მოითხოვონ თავიანთი ისტორიული „შესრულება“უკეთეს ნახევართან მიმართებაში, რათა მაშინ გვაიძულებენ გადავიდეთ ერთსქესიანთა ქორწინებაზე სასოწარკვეთილების გამო. მე მაშინვე გავაკეთებ დათქმას, რომ ეს არ მოხდება, რადგან ჩვენს ლამაზმანებს შეუძლიათ შევიდნენ ცეცხლმოკიდებულ ქოხში, გააჩერონ გალოპებული ცხენი და დაიხრჩონ ნებისმიერი ბრიტანელი ყინულის ხვრელში. ეს არ არის მათი, საწყალი უუფლებო, რომ გვასწავლონ ქალების სიყვარული და შვილების გაჩენა.

სერიოზულად რომ ვთქვათ, აბსოლუტურად ნათელია შემდეგი: თუ სახელმწიფო არ დაიცავს თავის ღირებულებებს, მათ შორის ოჯახის, დედობისა და ბავშვობის ინსტიტუტს, მაშინ ამას სხვები გააკეთებენ (ან ფარისევლად გამოაცხადებენ რას გააკეთებენ). უფრო მეტიც, როდესაც სახელმწიფო თავად დაიწყებს ძირითადი ფასეულობების განადგურებას, მაშინ ყველა, ვინც არ ეთანხმება, დაიწყებს მისი მტრების მხარეს გადასვლას.

ჩვენს გეოპოლიტიკურ ოპონენტებს მშვენივრად ესმით ეს ყველაფერი და კომპეტენტურად იყენებენ. ამრიგად, გარდაუვალი მასობრივი პროტესტი ჩვენი არსებობის საფუძვლების განადგურების წინააღმდეგ, გამოწვეული ანგლო-საქსური "ნაღმით", რომელიც თან ახლავს რუსული საშინაო სამართლის სისტემას, შეუქმნის აუცილებელ ნიადაგს შეურიგებელი მებრძოლებისთვის ვაჰაბიტების ქსელის შესავსებად. იგივე მოთამაშეების მიერ გავრცელებული ტერორისტული ორგანიზაციები.

სამხედრო აგრესიის გარე ფორმა განსაზღვრავს ტერორისტული რაზმების მუდმივი შევსების აუცილებლობას ქვემეხის საკვებით. ომისთვის საჭიროა ახალგაზრდა მებრძოლები. ამიტომ, ტოტალიტარული სექტების იდეოლოგები ცდილობენ თავიანთ რიგებში, პირველ რიგში, ახალგაზრდების მოზიდვას. სასურველია ჯიუტი, ბნელი და გაუნათლებელი ახალგაზრდები და მოზარდებიც კი, რომლებთან მუშაობისას ადვილი იქნება ყველაფრის პირველადი ადამიანური ინსტინქტების და ძირეული ვნებების დაყვანა.

გაითვალისწინეთ, რომ სხვადასხვა რელიგიურ კონფესიებში ტოტალიტარული ექსტრემისტული სექტების შექმნის პრინციპი ერთი და იგივეა და ეფუძნება გაუაზრებელი გონების სიამაყეს. ახალგაზრდა გონებისთვის ხაფანგია რადიკალების მიერ იგივე მატყუარა პროტესტანტული წინადადების გამოყენება ყურანის ან ბიბლიის მეშვეობით ჭეშმარიტების უშუალოდ შეცნობის მიზნით, ყველა შუამავლის (სულიერი და ზნეობრივი ავტორიტეტი, ეკლესიის ან ბერობის ინსტიტუტი, ხატები, ძეგლები) გავლენის გამორიცხვა. მატერიალური კულტურისა და ისტორიული ტრადიციების, მშობლებისა და ახლობლების…). ანალოგიურად დღეს, მსოფლიოს სხვადასხვა ქვეყანაში, ანგლო-საქსები და ისრაელები ცდილობენ დამახინჯონ და გაანადგურონ ძირითადი სოციალური ნორმებისა და რეგულატორების მნიშვნელობა, აქცენტი კეთდება ოჯახის ინსტიტუტის ნგრევაზე, დედობა-ბავშვობაზე, მორალზე. და სულიერება.ამის შემდეგ ახალგაზრდა მამაკაცი ადვილად ხდება იდეოლოგიურად მოტივირებული მანიპულაციის ობიექტი მისი ყველაზე ძირეული ინსტინქტების პირდაპირი მიმართვით.

ადვილია მოუთმენელი და შეუწყნარებელი ახალგაზრდა ამაყი კაცის მოხიბვლა მასში ყველაზე რთული წინააღმდეგობების მყისიერი გადაწყვეტის ილუზიის ჩანერგვით დისიდენტების ფიზიკური ლიკვიდაციის დახმარებით. არ არის საჭირო სწავლა და მუშაობა, მითუმეტეს ფიქრი. მოკალი ურწმუნო და საზოგადოებაში დაგროვილი ყველა პრობლემა თავისით მოგვარდება. აქ ალტერნატიული ფსონი იდება ბატონობის ინსტინქტზე - დაბალი საგანმანათლებლო კვალიფიკაციის მქონე პირისთვის ძალადობის უფლებაზე. მის ხელში ავტომატი აძლევს მას სრულ უფლებას განკარგოს ყველა ურწმუნოების ან მათი საყვარელი ადამიანების სიცოცხლე და სიკვდილი. ხოლო მკვლელობა და ძალადობა, დაუსჯელობა სწრაფად აქცევს ადამიანს მხეცად. ადამიანის მარადიული სიზარმაცე, სწავლისა და მუშაობის სურვილი, შრომის სპეციალობის დაუფლება შუბლის ოფლით ბევრს უწყობს ხელს ნეოფიტების თავის მოტყუებას.

ახალგაზრდების ისლამისტურ რადიკალურ ქსელებში მოზიდვაში განსაკუთრებული როლი ენიჭება მათი სექსუალური მოთხოვნილებების თავისუფალ დაკმაყოფილებას. პირველადი რეპროდუქციული ინსტინქტის ცინიკური გამოყენება მის ყველა ტრადიციულ და არატრადიციულ ფორმებსა და გამოვლინებებში ხორციელდება "რელიგიური" ფატვების საფარქვეშ (თავისუფალი სექსი, პედოფილია, სოდომია, ძალადობა ქალებსა და მამაკაცებზე …). და აქ ისლამის ცნობილი სისუსტე ითამაშებს მას და ჩვენს მტრებს.

ანგლო-საქსების წილი ისლამის რადიკალურ მიმდინარეობებზე აიხსნება ტრადიციული აღმსარებლობის - მართლმადიდებლობის, კათოლიციზმისა და ისლამის წინააღმდეგობის სხვადასხვა ხარისხით მორწმუნეთა გარემოში განსაკუთრებული ტიპის ექსტრემისტული ერესის შეღწევის მიმართ.

ცნობილია, რომ ტოტალიტარული სექტები მართლმადიდებლობაში პრაქტიკულად არ იღებენ ფესვებს. ისტორიამ დამაჯერებლად აჩვენა, რომ ეს არის ყველაზე მდგრადი რელიგიური რწმენა გარე გავლენის მიმართ. ამიტომაც დაამარცხეს მართლმადიდებლური სერბეთი, საბერძნეთი, კვიპროსი, რუსული მართლმადიდებლობის აკვანი სირიაში… წინა საუკუნეების კათოლიციზმში მართლმადიდებლობისგან განსხვავებით, ამის გაკეთება შესაძლებელი იყო. შუა საუკუნეების ევროპაში პროტესტანტები და კათოლიკეები იარაღით ხელში გამოვიდნენ ქალაქების ქუჩებში და დაიწყეს ერთმანეთის ხოცვა-ჟლეტა. მაგრამ დღეს ბრეივიკთან დახვეწილმა პროვოკაციამაც კი, რომლის პროექტს აშკარა ისრაელის კვალი აქვს, არ მისცა ჯიჰადის ქრისტიანული ვერსიის მოდელირება და სერიალში გაშვება.

და მხოლოდ ისლამში - ყველაზე ახალგაზრდა მსოფლიო რელიგიაში - ისლამური რადიკალების ტოტალიტარული სექტები ახლა განიცდიან ხელახლა დაბადებას. შესაძლოა, ეს არის იმ ისტორიული გავლენის გავლენა, რომელიც ყოველთვის ახდენდა ბრიტანეთის სპეცსამსახურებს ამ რადიკალური მოძრაობების ჩამოყალიბებასა და განვითარებაზე. შეგახსენებთ, რომ ჯერ კიდევ მე-18 საუკუნის ბოლოს ვაჰაბიზმის დამაარსებლის, მუჰამედ იბნ აბდულ-ვაჰაბის ახლო მეგობარი იყო ბრიტანელი ჯაშუში, მისტერ ჰამფერი, რომლის რჩევებს ის ყოველთვის ისმენდა. ბევრი მკვლევარი აღნიშნავს, რომ 1928 წელს შექმნილი მუსლიმთა საძმო ორგანიზაცია თავისი ფიდაევის (ისლამური ბოევიკების) ინსტიტუტით, ისევე როგორც მისი რიგი თანამედროვე შტოები, ასევე ყოველთვის იმყოფებოდა ბრიტანეთის სტრატეგიული ინტერესების ზონაში.

დღეს სუვერენულ სახელმწიფოებზე ძალისმიერი ზეწოლის როგორც შიდა, ისე გარე ფორმები ერთნაირ მეთოდს ეფუძნება. მტერი მიზანმიმართულად ცდილობს კომპრომისს და გაანადგუროს ტრადიციული ცივილიზებული სახელმწიფოს სამი ძირითადი სოციალური რეგულატორი: რელიგია, მორალი და კულტურა (მათ შორის ენა, ფოლკლორი, ლიტერატურა, განათლება, მეცნიერება, ოჯახის ინსტიტუტი და ა.შ.). ჩაანაცვლოს ნამდვილი ფასეულობები ხელოვნური, ღიად კანიბალური სუროგატებით, რაც წინა პლანზე აყენებს ინდივიდუალიზმის, ნებაყოფლობით, სექსუალური თავისუფლებისა და ლმობიერების იდეოლოგიას.

დღეს, საყოველთაო ადამიანური ღირებულებების უზენაესობის, ინდივიდუალური უფლებების აბსოლუტიზაციისა და საერთაშორისო სამართლის პრიორიტეტის საბაბით, როგორც დასავლეთის ქვეყნები, ისე რუსეთი მოხვდა დესტრუქციული საკანონმდებლო ინიციატივების ტალღამ: არასრულწლოვანთა მართლმსაჯულება, ერთსქესიანთა ლეგალიზაცია. ქორწინება, ქორწინება უსულო საგნებთან,საკუთარ თავთან თუ ცხოველებთან, პედოფილიის ლეგალიზაცია, ეროვნული განათლების სისტემების განადგურების ბოლონიის პროცესი და მისი „გაუაზრებელი“რეფორმები, მეცნიერების განადგურება, კანონი კულტურის შესახებ და ა.შ.

საერთაშორისო ახალგაზრდული ფორუმი „მორალური იმპერატივები სამართალში, განათლებაში, მეცნიერებასა და კულტურაში“გაიმართა 2013 წლის 16-17 მაისს ბელგოროდში, პროფესორის, სამართლის დოქტორის ორგანიზებით. ელენა საფრონოვამ და მისმა თანამოაზრეებმა, ალბათ, პირველად ხილულად და ნათლად გამოავლინეს ჩვენს სახელმწიფო მანქანაში საშიში სისტემური დეფექტის არსებობა - მასში საზოგადოებისა და სახელმწიფოს ფუნდამენტური საფუძვლების გარანტირებული თვითგანადგურების მექანიზმის არსებობა. ოცი წლის წინ ამერიკელებმა მიზანმიმართულად შექმნეს ჩვენს შიდა სამართლებრივ სისტემაში, ისევე როგორც ამ სახიფათო პროცესის დაწყების მრავალი ნიშანი. კონფერენციის მონაწილეებმა ჩაატარეს პრობლემის სხვადასხვა მხარისა და ასპექტის დეტალური ანალიზი, რამაც სისტემურ დონეზე გამოავლინა შემდეგი. დღეს ჩვენი ცხოვრების თითქმის ყველა სტრატეგიულად მნიშვნელოვან ჰუმანიტარულ სფეროსა და სფეროში იწყება მათი მიზანმიმართული დეფორმაციის შიდა კოორდინირებული პროცესი სახელმწიფო იძულების მეთოდებით. რა წვლილი შეაქვს საერთაშორისო სამართლის სისტემიდან ნასესხები რუსული სამართლებრივი სისტემის ახალ ნორმებს.

ასე რომ, საკანონმდებლო ინიციატივების მხოლოდ ერთ პაკეტში, ლუდმილა რიაბიჩენკოს ექსპერტებმა მაშინვე აღმოაჩინეს 9 კანონპროექტი, რომელიც მიზნად ისახავდა ოჯახის, დედობისა და ბავშვობის ინსტიტუტის განადგურებას (ბ. ალტშულერის ინიციატივით, ორი კანონი: No1 და No2. No. 1. კანონი No. 42197-6 FZ "რუსეთის ფედერაციის გარკვეულ საკანონმდებლო აქტებში ცვლილებების შეტანის შესახებ სოციალური მფარველობის განხორციელების და მეურვეობისა და მეურვეობის ორგანოების საქმიანობის შესახებ "ოჯახების სავალდებულო კონტროლისა და ბავშვების ნებისმიერი ოჯახიდან გაყვანის შესახებ.. No. 2. კანონი No. 3138-6 FZ" ობლებისა და მშობლის მზრუნველობის გარეშე დარჩენილი ბავშვების უფლებების უზრუნველყოფის საზოგადოებრივი კონტროლის შესახებ.”ე. ლახოვას (2003 წლიდან) და ე. მიზულინას (2008 წლიდან) ინიციატივით.) კანონი No3. კანონი No284965-3 FZ“ქალთა და მამაკაცთა თანასწორობის სახელმწიფო გარანტიების შესახებ“(„ქალისა და მამაკაცის თანაბარი უფლებებისა და თავისუფლებების სახელმწიფო გარანტიების და მათი განხორციელების თანაბარი შესაძლებლობების შესახებ“). ბუნდოვანია თავად სქესი, ისევე როგორც მშობლობის ცნება. No 4. კანონი No. 617570-5 FZ „რუსეთის ფედერაციაში კულტურის შესახებ“. “, შექმნილია კულტურის მორალური კომპონენტის განადგურებისა და მარატ გელმანის სტილში ნებისმიერი აბსტრაქტული სიამოვნებითა და გარყვნილების ჩანაცვლებისთვის, რათა კულტურა ჩაანაცვლოს ანტიკულტურით. No5. კანონი No38463-6 „რუსეთის ფედერაციის მიერ კონვენციაში იურისდიქციის, მოქმედი კანონმდებლობის, აღიარების, აღსრულებისა და თანამშრომლობის შესახებ მშობელთა პასუხისმგებლობისა და ბავშვების დასაცავად ღონისძიებების შესახებ“(1996 წლის ჰააგის კონვენცია). No7. შეთანხმება გაეროს მოსახლეობის ფონდსა (UNFPA) და დსთ-ს საპარლამენტთაშორისო ასამბლეას შორის რეპროდუქციული ჯანმრთელობისა და უფლებების ხელშეწყობის შესახებ თანამშრომლობის შესახებ მოსახლეობის შემცირების ხაზით #8. სამოდელო კანონი რეპროდუქციული ჯანმრთელობისა და უფლებების შესახებ - ცნობილი სექსუალური განათლება სკოლის მოსწავლეებისთვის, აბორტი. No9. კანონპროექტი ფზ- „ბავშვის უფლებათა ომბუდსმენის შესახებ“). სია გრძელდება.

ძირითადი დასკვნები:

1. რუსეთის სამართლებრივ სისტემაში გამოვლინდა ფარული, მიზანმიმართულად ორგანიზებული სისტემური დეფექტი, რომელსაც აქვს მიუღებლად მაღალი რისკი გარანტირებული თვითგანადგურების, ჩვენი საზოგადოებისა და სახელმწიფოს ფუნდამენტური საფუძვლების განადგურების პროცესის დაწყების. თვითგანადგურება იწყება ოჯახის, დედობისა და ბავშვობის ინსტიტუტზე მიზანმიმართული თავდასხმით.

2. დამყარდა პირდაპირი კავშირი სახელმწიფო იძულების მეთოდებით ჩვენი ტრადიციული სულიერი, მორალური და ეროვნულ-კულტურული ფასეულობების განადგურების პროცესს შორის, სხვა ნეგატიურ პროცესთან - ტერორიზმის გავრცელებასთან და ვაჰაბიტური დარწმუნების რადიკალურ ისლამთან. რუსეთი.

ამ პროცესების უარყოფითი შედეგების შესამცირებლად აუცილებელია რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციაში შესაბამისი ცვლილებების შეტანა, რუსეთის ფედერაციის შიდა სამართლის სისტემაში საერთაშორისო სამართლის ახალი ნორმების დაუფიქრებელი სესხის აღების პროცესის შეჩერება და ჩატარება. ასეთი სესხების შესაძლო უარყოფითი შედეგების რისკების საფუძვლიანი ანალიზი; ზემოთ გამოვლენილი პრობლემების გათვალისწინებით, ახალი საკანონმდებლო ინიციატივებისა და სამართალდამცავი პრაქტიკის ინტერდისციპლინური ყოვლისმომცველი შემოწმების სისტემის შექმნა.

დასასრულს, კიდევ ერთხელ გავიმეორებ აშკარა აზრს: თუ სახელმწიფო არ დაიცავს ჩვენს ტრადიციულ ღირებულებებს, მაშინ ამ პროცესს მისი შეურიგებელი ოპონენტები წარმართავენ.

სინამდვილეში, გაირკვა, რომ გლეხთა მასები, რომლებმაც განიცადეს საბჭოთა ეკონომიკური პოლიტიკის ყველა გაჭირვება (ბრძოლა შეძლებულ გლეხებთან და კერძო საკუთრებასთან, კოლმეურნეობების შექმნა და ა. ცხოვრება. ამან, თავის მხრივ, იქ შექმნა უფასო უძრავი ქონების მწვავე დეფიციტი, რაც ასე აუცილებელია ძალაუფლების მთავარი საყრდენის - პროლეტარიატის განთავსებისთვის.

სწორედ მუშები გახდნენ მოსახლეობის დიდი ნაწილი, რომლებმაც 1932 წლის ბოლოდან აქტიურად დაიწყეს პასპორტების გაცემა. გლეხობას (იშვიათი გამონაკლისის გარდა) ამის უფლება არ ჰქონდა (1974 წლამდე!).

ქვეყნის დიდ ქალაქებში საპასპორტო სისტემის დანერგვასთან ერთად განხორციელდა დასუფთავება „არალეგალური ემიგრანტებისგან“, რომლებსაც არ ჰქონდათ საბუთები და შესაბამისად იქ ყოფნის უფლება. გლეხების გარდა, ყველანაირი „ანტისაბჭოთა“და „დეკლასირებული ელემენტები“დააკავეს. მათ შორის იყვნენ სპეკულანტები, მაწანწალები, მათხოვრები, მათხოვრები, მეძავები, ყოფილი მღვდლები და მოსახლეობის სხვა კატეგორიები, რომლებიც არ იყვნენ ჩართული სოციალურად სასარგებლო შრომით. მათი ქონება (ასეთის არსებობის შემთხვევაში) იქნა რეკვიზიირებული და ისინი თავად გაგზავნეს ციმბირის სპეციალურ დასახლებებში, სადაც მათ შეეძლოთ ემუშავათ სახელმწიფოს სასიკეთოდ.

ქვეყნის ხელმძღვანელობას სჯეროდა, რომ ერთი ქვით ორ ჩიტს კლავდა. ერთის მხრივ ასუფთავებს ქალაქებს უცხო და მტრული ელემენტებისაგან, მეორე მხრივ ასახლებს თითქმის უკაცრიელ ციმბირს.

პოლიციის თანამშრომლებმა და OGPU-ს სახელმწიფო უშიშროების სამსახურმა ისე გულმოდგინედ აწარმოეს პასპორტის რეიდები, რომ ცერემონიის გარეშე ქუჩაში დააკავეს ისინიც კი, ვინც პასპორტები მიიღო, მაგრამ შემოწმების დროს ხელში არ ჰქონდათ. „დამრღვევებს“შორის შეიძლება იყოს ნათესავების მოსანახულებლად მიმავალი სტუდენტი ან ავტობუსის მძღოლი, რომელიც სახლიდან სიგარეტისთვის წავიდა. მოსკოვის პოლიციის ერთ-ერთი განყოფილების უფროსი და ქალაქ ტომსკის პროკურორის ორივე ვაჟი დააკავეს. მამამ სწრაფად მოახერხა მათი გადარჩენა, მაგრამ შეცდომით წაყვანილთაგან ყველას არ ჰყავდა მაღალი რანგის ნათესავები.

„პასპორტის რეჟიმის დამრღვევები“საფუძვლიანი შემოწმებით არ დაკმაყოფილდნენ. თითქმის მაშინვე ისინი დამნაშავედ ცნეს და მოემზადნენ ქვეყნის აღმოსავლეთში შრომით დასახლებებში გაგზავნისთვის. ვითარებას განსაკუთრებული ტრაგედია დაემატა იმან, რომ ციმბირში გაგზავნეს აგრეთვე რეციდივისტი დამნაშავეები, რომლებიც დეპორტაციას ექვემდებარებოდნენ სსრკ-ს ევროპულ ნაწილში დაკავების ადგილების განტვირთვასთან დაკავშირებით.

სიკვდილის კუნძული

საყოველთაოდ ცნობილი გახდა ამ იძულებითი მიგრანტების ერთ-ერთი პირველი მხარის სამწუხარო ამბავი, რომელიც ცნობილია როგორც ნაზინსკაიას ტრაგედია.

1933 წლის მაისში ექვს ათასზე მეტი ადამიანი ჩამოსხეს ბარგებიდან მდინარე ობზე მდებარე პატარა უკაცრიელ კუნძულზე, სოფელ ნაზინოს მახლობლად, ციმბირში. ის უნდა გამხდარიყო მათი დროებითი თავშესაფარი, სანამ წყდებოდა მათი ახალი მუდმივი საცხოვრებლის საკითხი სპეციალურ დასახლებებში, რადგან ისინი მზად არ იყვნენ ამხელა რეპრესირებულთა მისაღებად.

ხალხი ჩაცმული იყო იმით, რაც პოლიციამ დააკავა მოსკოვისა და ლენინგრადის (სანქტ-პეტერბურგი) ქუჩებში. მათ არ ჰქონდათ საწოლები ან რაიმე ხელსაწყოები, რომ დროებითი სახლი გაეკეთებინათ.

მეორე დღეს ქარი ამოვარდა, შემდეგ კი ყინვა დაეცა, რომელიც მალე წვიმამ შეცვალა.ბუნების აურზაურებისგან დაუცველებს რეპრესირებულებს შეეძლოთ მხოლოდ ხანძრის წინ ჯდომა ან კუნძულის გარშემო ხეტიალი ქერქისა და ხავსის საძიებლად – მათთვის საჭმელზე არავინ ზრუნავდა. მხოლოდ მეოთხე დღეს მოიტანეს ჭვავის ფქვილი, რომელსაც ერთ ადამიანზე რამდენიმე ასეული გრამი ურიგებდნენ. ამ ნამსხვრევების მიღების შემდეგ, ხალხი გაიქცა მდინარისკენ, სადაც ამზადებდნენ ფქვილს ქუდებში, ფეხსაცმლებში, ქურთუკებში და შარვალში, რათა სწრაფად ეჭამათ ეს ფაფის მსგავსი.

სპეციალურ ჩამოსახლებულებს შორის დაღუპულთა რიცხვი სწრაფად გაიზარდა ასობით. მშივრებმა და გაყინულებმა ან პირდაპირ ცეცხლთან დაიძინეს და ცოცხლად დაიწვნენ, ან დაღლილობისგან დაიღუპნენ. მსხვერპლთა რიცხვმა ასევე იმატა ზოგიერთი მესაზღვრეების სისასტიკით, რომლებიც ცეცხლსასროლი იარაღის კონდახებით სცემდნენ ადამიანებს. „სიკვდილის კუნძულიდან“გაქცევა შეუძლებელი იყო – ის ტყვიამფრქვევის ეკიპაჟებით იყო გარშემორტყმული, რომლებიც მცდელებს მაშინვე ესროდნენ.

კანიბალების კუნძული

ნაზინსკის კუნძულზე კანიბალიზმის პირველი შემთხვევები დაფიქსირდა რეპრესირებულთა იქ ყოფნის მეათე დღეს. მათ შორის მყოფმა დამნაშავეებმა ხაზი გადაკვეთეს. მძიმე პირობებში გადარჩენას შეჩვეულებმა შექმნეს ბანდები, რომლებიც დანარჩენებს ატერორებდნენ.

ახლომდებარე სოფლის მაცხოვრებლები უნებლიეთ გახდნენ კუნძულზე მომხდარი კოშმარი. ერთმა გლეხმა ქალმა, რომელიც იმ დროს მხოლოდ ცამეტი წლის იყო, იხსენებს, თუ როგორ მოეწონა მშვენიერი ახალგაზრდა გოგონას ერთ-ერთი მცველი:”როდესაც ის წავიდა, ხალხმა აიტაცა გოგონა, მიაკრა ხეზე და დანით დაჭრა. შეჭამეს ყველაფერი, რაც შეეძლოთ. მშივრები და მშივრები იყვნენ. მთელ კუნძულზე ჩანდა ადამიანის ხორცი დახეული, მოჭრილი და ხეებზე ჩამოკიდებული. მდელოები გვამებით იყო სავსე“.

„მე ავირჩიე ისინი, ვინც აღარ არიან ცოცხლები, მაგრამ ჯერ არ მკვდრები“, - ამტკიცებს მოგვიანებით დაკითხვის დროს ვიღაც უგლოვი, რომელიც კანიბალიზმშია ბრალდებული: ასე რომ, მისთვის უფრო ადვილი იქნება სიკვდილი… ახლა, მაშინვე, არ იტანჯოს კიდევ ორი-სამი დღე.”

სოფელ ნაზინოს კიდევ ერთი მცხოვრები, თეოფილა ბილინა იხსენებს: „დეპორტირებულები ჩვენს ბინაში მოვიდნენ. ერთხელ სიკვდილის კუნძულიდან მოხუცი ქალიც გვესტუმრა. სცენაზე წაიყვანეს… დავინახე, რომ მოხუც ქალს ფეხებზე ხბოები მოკვეთეს. ჩემს კითხვაზე მან მიპასუხა: „სიკვდილ-კუნძულზე შემიჭრა და შემწვა“. ხბოს მთელი ხორცი მოკვეთეს. ამისგან ფეხები გაეყინა და ქალმა ჩხვლეტებში შემოახვია. ის თავისით გადავიდა. ის მოხუცი ჩანდა, მაგრამ სინამდვილეში ის 40 წლის იყო.”

ერთი თვის შემდეგ, მშიერი, ავადმყოფი და გამოფიტული ხალხი, რომლებიც შეწყვეტილი იყო იშვიათი საკვები რაციონის გამო, კუნძულიდან ევაკუირებული იქნა. თუმცა მათთვის უბედურება ამით არ დასრულებულა. ისინი აგრძელებდნენ სიკვდილს ციმბირის სპეციალური დასახლებების მოუმზადებელ ცივ და ნესტიან ყაზარმებში და იქ მიიღებენ მწირ საკვებს. საერთო ჯამში, გრძელი მოგზაურობის მთელი პერიოდის განმავლობაში, ექვსი ათასი ადამიანიდან ორ ათასზე ოდნავ მეტი გადარჩა.

საიდუმლო ტრაგედია

რეგიონის გარეთ ვერავინ გაიგებდა მომხდარი ტრაგედიის შესახებ, რომ არა ნარიმის რაიონული პარტიული კომიტეტის ინსტრუქტორის ვასილი ველიჩკოს ინიციატივა. იგი გაგზავნეს ერთ-ერთ სპეციალურ შრომით დასახლებაში 1933 წლის ივლისში, რათა მოეხსენებინა, თუ როგორ მიმდინარეობს "დეკლასირებული ელემენტების" წარმატებით ხელახალი განათლება, მაგრამ სამაგიეროდ იგი მთლიანად ჩაეფლო მომხდარის გამოძიებაში.

ათობით გადარჩენილის ჩვენებაზე დაყრდნობით, ველიჩკომ თავისი დეტალური მოხსენება გაუგზავნა კრემლს, სადაც ძალადობრივი რეაქცია გამოიწვია. ნაზინოში ჩასულმა სპეციალურმა კომისიამ ჩაატარა საფუძვლიანი გამოძიება, იპოვა კუნძულზე 31 მასობრივი საფლავი, თითოეულში 50-70 გვამი.

სასამართლოს წინაშე 80-ზე მეტი სპეცმოსახლე და მესაზღვრე გამოიყვანეს. მათგან 23-ს სიკვდილით დასჯა „ძარცვისა და ცემისთვის“მიესაჯა, 11 ადამიანი კანიბალიზმისთვის დახვრიტეს.

გამოძიების დასრულების შემდეგ მოხდა საქმის გარემოებების გასაიდუმლოება, ისევე როგორც ვასილი ველიჩკოს დასკვნა. ის ინსტრუქტორის თანამდებობიდან გაათავისუფლეს, მაგრამ მის მიმართ დამატებითი სანქციები არ დაწესებულა.ომის კორესპონდენტი რომ გახდა, მან გაიარა მთელი მეორე მსოფლიო ომი და დაწერა რამდენიმე რომანი ციმბირში სოციალისტური გარდაქმნების შესახებ, მაგრამ არასოდეს გაბედა დაწერა "სიკვდილის კუნძულზე".

ფართო საზოგადოებამ ნაზინის ტრაგედიის შესახებ შეიტყო მხოლოდ 1980-იანი წლების ბოლოს, საბჭოთა კავშირის დაშლის წინა დღეს.