სლავური ტრადიციები

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ხიბლი გვირგვინი

უძველესი დროიდან გოგონები თავს ამშვენებდნენ ყვავილების გვირგვინებით. ყვავილები გვირგვინში - სისუსტე და სისუსტე, სიწმინდე და სიწმინდე.

გოგონასთვის გვირგვინი იყო ქალწულის პატივის, გოგოობის სიმბოლო, ის იცავდა მას "ბოროტი თვალისგან", "ბოროტი სულებისგან".

ზაფხულში გვირგვინს ქსოვდნენ ახალი ყვავილებისგან: სიმინდის ყვავილები, ყაყაჩო, გვირილა, მარიგოლდი.

მაგრამ ყვავილების გარდა, მრავალფეროვანი ლენტები ასევე ნაქსოვია გვირგვინში:

ღია ყავისფერი ლენტი არის დედამიწის მედდა.

ყვითელი ლენტი არის მზე.

მწვანე ლენტი არის სილამაზე და ახალგაზრდობა.

ლურჯი და ლურჯი ლენტი - წყალი და ცა.

ნარინჯისფერი ლენტი არის პური.

მეწამული ლენტი არის ადამიანის სიბრძნე.

ვარდისფერი ლენტი კეთილდღეობაა.

თეთრი ლენტი - წინაპრების ხსოვნა.

ყველა საფუძველი არსებობს იმის დასაჯერებლად, რომ უკრაინული გვირგვინი ლენტებით, რომელიც უძველესი დროიდან უკრაინული ეროვნული კოსტუმის განუყოფელი ნაწილია, არის სურვილი "მოწმენდილი, მშვიდობიანი ცის" თავზე, ვინც მას ატარებს. ეს არის ერთგვარი ამულეტი ყველაფრის წინააღმდეგ ცუდი და არაკეთილსინდისიერი.

გვირგვინები ტოვებდნენ ხეებსა და სხვენებს ელვისგან, ათავსებდნენ პირველ ღეროს ქვეშ მომდევნო მოსავლის გასაზრდელად, ქათმებს ათავსებდნენ ბუდეში, ახალშობილის აკვანში, მალავდნენ ჯადოქრებს ტანსაცმლის ქვეშ, ჩამოკიდებდნენ მინდვრებში და ბოსტნეულებში. გოგონები სილამაზისა და ჯანმრთელობისთვის სველი გვირგვინიდან წყლით იბანდნენ.

ჩვენმა წინაპრებმა გააცნობიერეს, რომ მათი „თავით“ესმით მათ გარშემო არსებული სამყარო და გავლენას ახდენენ მასზე. ამიტომ, ქუდების დახმარებით ისინი ცდილობდნენ დაიცვან თავი ბოროტი თვალისგან და მავნე ადამიანების სხვა შელოცვებისგან. ითვლებოდა, რომ კარებზე მიკრული გვირგვინები მთელი წლის განმავლობაში მთელ ოჯახს ჯანმრთელობას აძლევს.

გვირგვინი ომში წასვლის შემთხვევაში მამაკაცებს თილისმად აძლევდნენ.

სიყვარულის, მშობიარობის, სიმდიდრისა და ბედნიერებისთვის თილისმის გასაკეთებლად გვირგვინი ჩაქსოვეს ნიორი, ხახვი, ლენტები, პურის ყურები, ტკბილეული, ბეჭდები და სპეციალური ჯადოსნური მწვანილი.

გვირგვინი - ხელოვნური ყვავილებისგან და ძაფებისგან - ხშირად ატარებდნენ საქმროს ქუდზე და იცავდნენ მას ბოროტი თვალისგან.

ეს იყო ჩვეულება, რომ საყვარელ ადამიანს (საყვარელს) გვირგვინი აძლევდნენ მაჭანკლობის ნიშნად, რომელიც მოგვიანებით გადაიზარდა ბეჭდების გაცვლაში - ნიშნობა. ადრე, ქორწილის შემდეგ, პატარძალმა შეყვარებულთა ბრბოში არა თაიგული, არამედ გვირგვინი ესროლა. ვინც დაიჭერს - ის უფრო მეტად დაქორწინდება სხვაზე.

დღეს გვირგვინი სულ უფრო ხშირად გამოიყენება საქორწილო ფლორისტიკაში რომანტიული გზებით.

ორნამენტი ტანსაცმელზე

ტანსაცმელი აშორებს ადამიანს გარე გარემოსგან. და ნებისმიერი სახის დაცვა, ჩვენი შორეული წინაპრების რწმენის თანახმად, შეიძლებოდა შენარჩუნებულიყო, გაძლიერებულიყო მაგიური მოქმედებების დახმარებით, ხშირად დაშიფრული ორნამენტების ნახატებში, ხელოვნების ნიმუშების ფორმებში. თაობიდან თაობას გადადიოდა ნაქარგები თუ ქსოვის ნიმუშები, რომლებიც ამშვენებდა ხალხურ სამოსს. ისინი სულაც არ იყვნენ შემთხვევითი.

ორნამენტში შემთხვევითობა გამოჩნდა მხოლოდ მე -19 საუკუნის ბოლოს - მე -20 საუკუნის დასაწყისში იმ ადგილებში, სადაც იყო ქალაქის საკმაოდ ძლიერი გავლენა. ღრმა დროში, ეპოქებში, რომლებიც შორს არის ჩვენ მიერ ბოლომდე შესწავლისგან, ადამიანები ხილულ სამყაროს, მის იდეებს, მასთან ურთიერთობას, მის შესახებ წარმოდგენებს, მასთან ურთიერთობას გადმოსცემდნენ ჩვეულებრივი ფერწერული ენით. ეს იყო ადამიანების მიერ გამოგონილი კოდის პირველი სისტემა, რომელსაც ჯადოსნური მნიშვნელობა ჰქონდა მათთვის.

შესაძლოა, ჩვენი წინაპრების რწმენით, გამოსახულების პირობითობა იცავდა გამოსახულს ბოროტებისგან. თანდათან ეს სისტემა გადაიქცა მხატვრულ ორნამენტად, გარდა ჯადოსნურისა, მიიღო ესთეტიკური შინაარსი, რომელიც დღემდე ინარჩუნებს და აღფრთოვანებას იწვევს ამ სილამაზით. ასე რომ, უხსოვარი დროიდან ჩვენი წინაპრები გვიგზავნიან სიგნალებს - სიმბოლოებს მათი ცხოვრების შესახებ, მათი მსოფლმხედველობის შესახებ, ბუნების ძალებისადმი მათი დამოკიდებულების შესახებ. ამ სიგნალების გაშიფვრა შედარებით ცოტა ხნის წინ დაიწყო და კიდევ ბევრი საინტერესო და მოულოდნელი რამ რჩება მომავალი თაობის ადამიანებისთვის გასარკვევად.

ორნამენტი რთული დიზაინით, მდიდარი ფერებით, მორთული ხალხური სამოსით. ერთი შეხედვით ძნელია მისი შორეული შინაგანი მნიშვნელობის გაგება. გეომეტრიული ფორმების მშვიდი სილამაზე არ ასოცირდება სამყაროს სისტემასთან, რომელიც არსებობდა ჩვენი წინაპრების წარმოსახვაში, და მაინც აქ ვპოულობთ მზის ნიშანს მისი რთული მრუდე ბოლოებით და ველის ნიშანს სახით. რომბები შუაში წერტილით და პირის ნიშანი.

იყო სხვა ნიმუშები, რომლებშიც ადამიანების, ცხოველების, ფრინველების უფრო მარტივი გამოსახულებები ერთმანეთს ენაცვლებოდა, მაგრამ ისინი ყველა სათავეს იღებს ძველი სლავური მითოლოგიიდან.

ჭინჭრის ტანსაცმელი

უხსოვარი დროიდან რუსეთში არსებობდნენ ხელოსნები, რომლებიც ქსოვდნენ და ტრიალებდნენ ყველაფრისგან, რაც ხელში მოდიოდა: ტირიფის ჩაისგან, ბურდოკის, ბურდოკის, ქინოას და მოხარშული ფიჭვის ნემსისგანაც კი.

ძველად ცნობილი იყო ეგრეთ წოდებული „ტყის მატყლი“- ფიჭვის ნემსებიდან ამოღებული ბოჭკოვანი მასალა. "ფიჭვის მატყლის" მისაღებად ნემსებს ორთქლზე ადუღებდნენ, ადუღებდნენ, ვარცხნიდნენ, რეცხავდნენ და აშრობდნენ. მიღებული ბოჭკო გამოიყენებოდა თბილი ნაქსოვი ნივთების დასამზადებლად. "ფიჭვის" ტანსაცმელი ითვლებოდა არა მხოლოდ თბილად, არამედ ძალიან სასარგებლოც, რევმატიზმის თავიდან ასაცილებლად.

ჭინჭარს იყენებდნენ ქსოვილების დასამზადებლადაც. ისინი საკმაოდ ფართოდ იყო გავრცელებული.

დაწნული ჭინჭრის მოსავალს გაზაფხულზე იღებენ. ეს არის მზა ტრასტი, რომლის ხარისხზე თავად ბუნებამ იზრუნა - შემოდგომის წვიმები და ნისლები, ზამთრის ყინვები და გაზაფხულის დათბობა.

გრძელი და წვრილი ბოჭკოებისგან სქელ ტილოებს ქსოვდნენ - ბუქსირებს - შემდეგ კერავდნენ სარაფანებს, პერანგებს, პირსახოცებს, თეთრეულს - ყველაფერი რაც საჭიროა ღირსეული მზითისთვის. ტილოები გათეთრებული იყო ნამში და თოვლში, მოხარშული ხის ნაცრის ნახარშში ან შეფერილი გვირილისა და სიმინდის ყვავილის ნახარშით.

მოკლე და მსხვილი ბოჭკოებისგან - ნაწიბურებიდან და გროვისგან - ქსოვდნენ უხეში და იშვიათი ქსოვილს - ე.წ.

თოკები და თოკები მზადდებოდა არადაწნული ბოჭკოებისგან. პირველ რიგში, ბოჭკოები გაჟღენთილია 24 საათის განმავლობაში მუხის ქერქის დეკორქციაში სიმტკიცისთვის. შემდეგ იგი ორ ნაწილად გაიყო, რომელთაგან ერთი შავად შეღებილი იყო ჟანგიანი ხავსის ნახარშით. ორი ფერის ბოჭკოებისგან გადაგრეხილი თოკები გაოცებული იყო ნიმუშის სირთულეებითა და უნიკალურობით!

სელის, კანაფის, ბამბუკის, ჭინჭრის აქვს ანტისეპტიკური, სოკოს საწინააღმდეგო ეფექტი, ათავისუფლებს ელექტროსტატიკას.

ქალაქელი ადამიანისთვის ასეთი ჩაცმულობა ბუნებისკენ გადადგმული ნაბიჯია.

ნარჩენი ჭინჭარი გამოიყენებოდა როგორც ბუქსირება, მორებს შორის დასაყენებლად და ბზარების შესავსებად ახალი ქოხის მშენებლობაში. ჭინჭრის ძაფისგან ქსოვდნენ მსხვილ წინდებს-ჩუსტებს, რომლებსაც რევმატიზმის დროს ატარებდნენ, რევმატიზმის დროს ზურგის ქვედა ნაწილის გამათბობელ ქამრებს და ქუდებს, რომელთა გამოჩენიდან თავზე რაიმე შაკიკი გადიოდა.

ჭინჭარს რამდენიმე უპირატესობა აქვს სელთან შედარებით.

- ჯერ ერთი, მისგან დამზადებული ნართი უფრო რბილია, რადგან ის ფოთლებისგან კი არა, ღრუ ღეროებისგან მზადდება.

- მეორეც, იგივე ღრუს გამო თეთრეულზე უკეთესი თბოგამტარობა აქვს. ზაფხულში უფრო გრილი და ზამთარში თბილია.

- მესამე, ჭინჭრის ნართი გაცილებით იაფია, ვიდრე სელის ძაფები და მისი წარმოების პროცესი ასე არ აბინძურებს გარემოს.

სელისა და კანაფის მსგავსად, ჭინჭარი ერთ-ერთი უძველესი ბოჭკოვანი მცენარეა, რომლის დამუშავებაც ადამიანებმა ისწავლეს.

ახლა ჭინჭარი და სხვა მცენარეები შეცვალა სელმა და ბამბა, რომლებიც მოჰყავთ კომერციულად და დიდი რაოდენობით. მაგრამ ბამბის მოყვანა დიდ ზიანს აყენებს გარემოს. მსოფლიოში გამოყენებული პესტიციდების დაახლოებით მეოთხედი გამოიყენება ბამბის პლანტაციებზე, აფუჭებს ნიადაგს, აბინძურებს ჰაერს და წყალს! გარდა ამისა, ბამბა იზრდება მხოლოდ გარკვეულ კლიმატში და ტრანსპორტირება დიდ მანძილზეა საჭირო.

ჭინჭარი ბევრად უფრო რბილი, თხელი, აბრეშუმისებრი და უფრო ელასტიურია, ვიდრე კანაფი, უფრო იაფია მოსავლელი და გამომუშავება ვიდრე სელის, და არაფერია სათქმელი საკითხის ეკოლოგიურ მხარეზე.რა ქიმიკატები, სასუქები, სპეციფიკური კლიმატი - ეს სარეველაა! ჭინჭარს არ ეშინია არც წვიმისა და არც გვალვის, უბრალოდ მიეცით ხელი - ის მთელ ევროპის ტერიტორიას დაფარავს თავისი ჭურჭლით. და ამ ჭაობებში 40-ზე მეტი სახეობის მწერი და პატარა ფრინველი დაუყოვნებლივ იპოვის თავშესაფარს.

გასულ წელს იტალიურმა მოდის სახლმა Corpo Nove-მა ჭინჭრის ტანსაცმლის წარმოება დაიწყო. პირველი ქსოვილები დამზადდა გერმანული ჭინჭრისგან რაინის ნაპირებიდან. ჭინჭრის ქურთუკები და ჯინსები დიდი წარმატებაა. მართლაც, გარდა გამოყენებული ნედლეულის ეგზოტიკისა, ახალ ტანსაცმელს სამკურნალო ეფექტიც აქვს - ხსნის რევმატიზმის შეტევებს და ხსნის ალერგიულ რეაქციებს. გამოვიდა ჯინსების, პიჯაკის, კალთების და მაისურების კოლექცია. ასეთი ტანსაცმლით თავის დაწვა შეუძლებელია, რადგან ნაკბენი თმა წარმოებაში არ გამოიყენება. მოდის დიზაინერების მთავარი საზრუნავი ახლა არის ფერმერების პოვნა, რომლებიც თვლიან, რომ ამ სარეველების მოყვანა შეიძლება სასარგებლო იყოს არა მხოლოდ ეკოლოგიურად, არამედ ეკონომიურადაც.

სამართლიანობისთვის უნდა ითქვას, რომ ჭინჭრის ბოჭკოები ყველა ზრდასრულმა არ დაივიწყა. ჩვენს დროშიც კი, კამჩატკასა და ამურის რეგიონის მკვიდრი მაცხოვრებლები იყენებენ მათ ძაფების დასაწნავად, ამჯობინებენ შეძენილს. ძლიერი და გამძლე ძაფები გამოიყენება ჩანთების, კალათების და სხვადასხვა ყუთების ქსოვისთვის.

ტრადიციული პროდუქტების წარმოებაში ჭინჭრის ძაფებთან ერთად გამოიყენება ტირიფის ყლორტები, ველური ჭვავის (ტუვეიკი) და არყის ქერქი. ხშირად იყენებენ უდაბნოებსა და დამწვარ ადგილებში მზარდ ბოჭკოვან მცენარეს - ვიწროფოთლიან ცეცხლოვან მცენარეს, რომელსაც პოპულარულად უწოდებენ ივან ჩაი. შემოდგომაზე მოკრეფილი ივან-ჩაის ყუნწებიდან ფრთხილად მოაცილეთ კანი, გაყავით ბოჭკოებად, გააშრეთ და გადაიტანეთ შესანახად.

დაკრეფილი მასალის ნაწილი შავად არის შეღებილი ჭაობში შეგროვებული ჟანგიანი ხავსის ნახარშით, რომელიც შეიცავს რკინის ოქსიდს. ბოჭკოების სიპრიალის მისაცემად, საღებავ ხსნარს ემატება თევზის ზეთი. მონაცვლეობით მუქი და მსუბუქი ბოჭკოები გარკვეული თანმიმდევრობით, ხელოსნები აფორმებენ პროდუქტების ზედაპირს გეომეტრიული ნიმუშებით.

სლავური სააღდგომო კვერცხი

სლავური სააღდგომო კვერცხი არის ფრინველის კვერცხების ფუტკრის ცვილითა და საღებავებით შეღებვის ტრადიცია, რომელიც დღემდე მოვიდა. ადრე სააღდგომო კვერცხები ადამიანს თან ახლდა მთელი ცხოვრების განმავლობაში - დაბადებიდან სიკვდილამდე, იცავდა მას ბოროტებისგან.

ბევრი ხალხისთვის კვერცხი სიცოცხლისა და დაბადების ნიშანია. შაბლონები, რომლებიც კვერცხზე იქნა გამოყენებული, შემთხვევითი არ არის - თითოეულს აქვს თავისი მნიშვნელობა. სააღდგომო კვერცხების ნიმუშები, ფერების კომბინაციები თაობიდან თაობას გადაეცემა.

პისანკა სახლში ინახებოდა თილისმად.

ითვლებოდა, რომ სააღდგომო კვერცხი ძალას ანიჭებს ყველაფერს, რაც ახალს შობს - დედამიწას, ადამიანს, ცხოველებს, მცენარეებს. მოაქვს სილამაზე, ჯანმრთელობა და სიმდიდრე.

სააღდგომო კვერცხები არ მოგცემთ ტყუილს - ისინი მყიფეა და მგრძნობიარეა ხელოსნის მდგომარეობის მიმართ, თუ დაბნეული ან გაღიზიანებული დაჯდებით დასაწერად, კვერცხი შეიძლება ხელიდან გამოგცდეს და გატყდეს.

სააღდგომო კვერცხებთან დაკავშირებული მრავალი რიტუალი და ჩვეულებაა.

ახლა შეღებილი კვერცხები ძირითადად აღდგომას უკავშირდება. ადრე სააღდგომო კვერცხებს მთელი წლის განმავლობაში იწერდნენ. - და ფუტკარი, თაფლი რომ იყოს სკაში და მინდორში - მოსავალი რომ დაიბადოს. ქალმა, რომელიც შვილს ელოდება, სააღდგომო კვერცხები ყვავილებით ან ჩიტებით დახატა - ეს სულის სიმბოლოა, რომელიც უნდა მოვიდეს ამ სამყაროში. პისანკა ბავშვს აკვანში ათავსებდნენ, ქორწილში ჩუქნიდნენ ახალგაზრდების სურვილით, გამოიყენებოდა წინაპრების ხსოვნის აღსანიშნავად. სააღდგომო კვერცხებს მცირეწლოვან ბავშვებს - მარტივი და უდარდელი ცხოვრებისათვის - სისხლძარღვებით აძლევდნენ. ან "მზეებთან" - ისე, რომ ცხოვრება ნათელი იყოს.

გოგონებს აჩუქეს სააღდგომო კვერცხი აყვავებული კვირტების გამოსახულებით, რათა გაიზარდონ და აყვავებულიყვნენ. ბიჭები კი - მუხის ფოთლებითა და ფიჭვის ყლორტებით - ისე რომ გაიზარდონ ძლიერები, ძლიერები და ჯანმრთელები, როგორც ეს ხეები.

სააღდგომო კვერცხები ყვავილებით და ვარსკვლავებით აჩუქეს ქალებს, რათა ისინი აყვავდნენ და გაანათონ მათ გარშემო არსებული სამყარო. ლაშქრობაში წასულ ჯარისკაცებს თან სააღდგომო კვერცხებსაც აძლევდნენ, რათა გზაზე და ბრძოლაში დაეცვათ.

სააღდგომო კვერცხები დაამუშავეს. პისანკას მიცემით შეიძლება მადლიერების ან სიყვარულის გამოხატვა.

პისანკას მნიშვნელოვანი ადგილი ეკავა ბრეკეტის რიტუალებში.

სააღდგომო კვერცხების უმეტესობა იწერებოდა გაზაფხულზე, გაზაფხულის მზედგომის შემდეგ.ამ დროს უფრო მეტი წითელი სააღდგომო კვერცხები, მზის ფერი იწერებოდა. ითვლებოდა, რომ ამ გზით ადამიანები ეხმარებიან გაზაფხულის მზეს ზაფხულისთვის სიძლიერის მოპოვებაში. საგაზაფხულო სააღდგომო კვერცხები ატარებენ ბუნების აღორძინების გამოსახულებებს - გუთანი და დათესილი მინდვრები, მცენარეები, თესლი და ხილი - მომავალი მოსავლის სიმბოლოები. ეს სააღდგომო კვერცხი მთელი წლის განმავლობაში ინახებოდა მომავალ გაზაფხულამდე.

სააღდგომო კვერცხის დაწერა ხდება როგორც ცერემონია. ქალი სააღდგომო კვერცხებს ხატავს მარტოობაში, შვიდი წყაროდან წყლის აღებამდე ან სამი ნაკადის შესართავთან. ის წერს კონცენტრირებულად, რიტუალურ მდგომარეობაში, უსურვებს სიკეთეს, წარმატებებს, ჯანმრთელობას მათთვის, ვისთვისაც განკუთვნილია ეს სააღდგომო კვერცხები.