ამერიკის დამპყრობლები ან სასიკვდილო ინდიელთა გენოციდის ამბავი

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ჰიტლერი ლეკვია ამერიკის დამპყრობლებთან შედარებით. რას არ ასწავლიან ამერიკულ სკოლებში: ამერიკელი ინდიელების ჰოლოკოსტი, რომელიც ასევე ცნობილია როგორც "ხუთასი წლის ომი" და "კაცობრიობის ისტორიაში ყველაზე გრძელი ჰოლოკოსტი", დაიღუპა 95 114 მილიონი ძირძველი ადამიანიდან დღევანდელ შეერთებულ შტატებსა და კანადაში.

ამერიკული ჰოლოკოსტი: D. Stannard (Oxford Press, 1992) - "100 მილიონზე მეტი მოკლული"

„საკონცენტრაციო ბანაკების შესახებ ჰიტლერის კონცეფცია დიდწილად განპირობებულია ინგლისური ენისა და შეერთებული შტატების ისტორიის შესწავლით. ის აღფრთოვანებული იყო სამხრეთ აფრიკაში ბურების ბანაკებით და ველური დასავლეთის ინდიელებით და ხშირად მის ახლო წრეში ადიდებდა ამერიკის მკვიდრი მოსახლეობის განადგურების ეფექტურობას, წითელი ველურების, რომელთა დატყვევება და მოთვინიერება არ შეიძლებოდა - შიმშილისგან და უთანასწორო ბრძოლები.

"ადოლფ ჰიტლერი" ჯონ ტოლანდი

მკვიდრ ამერიკელებს აქვთ სიკვდილიანობის ყველაზე მაღალი მაჩვენებელი. მიუხედავად იმისა, რომ ძირითადი მკვლელები იყო ჩუტყვავილა, წითელა, გრიპი, ყივანახველა, დიფტერია, ტიფი, ბუბონური ჭირი, ქოლერა და ალისფერი ცხელება, ისინი ყველა ევროპელი კოლონისტების მიერ იყო შემოტანილი. ზოგიერთი ისტორიკოსი თვლის, რომ "ევროპული" დაავადებები იყო პასუხისმგებელი ინდოეთის ყველა სიკვდილიანობის 80%.

ჩუტყვავილამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ამერიკელი ინდიელების მკვლელობაში

ტერმინი გენოციდი მომდინარეობს ლათინურიდან (genos - რასა, ტომი, cide - მკვლელობა) და სიტყვასიტყვით ნიშნავს მთელი ტომის ან ხალხის განადგურებას ან განადგურებას. ოქსფორდის ინგლისური ლექსიკონი განმარტავს გენოციდს, როგორც „ეთნიკური ან ნაციონალური ჯგუფების მიზანმიმართულ და სისტემატურ განადგურებას“და მიუთითებს ტერმინის პირველ გამოყენებაზე რაფაელ ლემკინის მიერ ნაცისტების ქმედებებთან დაკავშირებით ოკუპირებულ ევროპაში. პირველად, დოკუმენტური ტერმინი გამოიყენეს ნიურნბერგის სასამართლო პროცესზე, როგორც აღწერითი და არა იურიდიული ტერმინი. გენოციდი ჩვეულებრივ ნიშნავს ერის ან ეთნიკური ჯგუფის განადგურებას.

გაეროს გენერალურმა ასამბლეამ ეს ტერმინი 1946 წელს მიიღო. ადამიანების უმეტესობა კონკრეტული ადამიანების ხოცვა-ჟლეტას გენოციდთან ასოცირდება. თუმცა, გაეროს 1994 წლის კონვენცია გენოციდის დანაშაულის დასჯისა და აღკვეთის შესახებ გენოციდს ადამიანების პირდაპირი მკვლელობის მიღმა აღწერს, როგორც კულტურის განადგურებას და განადგურებას. კონვენციის II მუხლი ჩამოთვლის აქტივობების ხუთ კატეგორიას, რომლებიც მიმართულია კონკრეტული ეროვნული, ეთნიკური, რასობრივი ან რელიგიური ჯგუფის წინააღმდეგ, რომელიც უნდა ჩაითვალოს გენოციდად.

ეს კატეგორიებია:

• ასეთი ჯგუფის წევრების მკვლელობა;
• ასეთი ჯგუფის წევრებისთვის მძიმე სხეულის ან ფსიქიკური ზიანის მიყენება;
• განზრახ შექმნა ისეთი საცხოვრებელი პირობების ჯგუფი, რომელიც გამიზნულია მის ფიზიკურად მთლიანად ან ნაწილობრივ განადგურებაზე;
• ასეთი ჯგუფის გარემოში მშობიარობის თავიდან აცილების ღონისძიებები;
• ბავშვების იძულებითი გადაყვანა ადამიანთა ერთი ჯგუფიდან მეორეში.

შეერთებული შტატების მთავრობამ უარი თქვა გაეროს გენოციდის კონვენციის რატიფიცირებაზე. და გასაკვირი არ არის. გენოციდის მრავალი ასპექტი განხორციელდა ჩრდილოეთ ამერიკის მკვიდრ ხალხებზე. ამერიკის გენოციდის პოლიტიკის ჩამონათვალში შედის: მასობრივი განადგურება, ბიოლოგიური ომი, სახლებიდან იძულებითი გამოსახლება, პატიმრობა, ძირძველის გარდა სხვა ფასეულობების დანერგვა, ადგილობრივი ქალების იძულებითი ქირურგიული სტერილიზაცია, რელიგიური პრაქტიკის აკრძალვა და ა.შ.

კოლუმბის მოსვლამდე ამერიკის 48 შტატის მიერ ახლა ოკუპირებული მიწები 12 მილიონზე მეტი ადამიანით იყო დასახლებული. ოთხი საუკუნის შემდეგ მოსახლეობა 237 ათასამდე შემცირდა, ანუ 95%-ით. Როგორ? როდესაც კოლუმბი 1493 წელს 17 გემით დაბრუნდა, მან დაიწყო კარიბის ზღვის მოსახლეობის დამონებისა და მასობრივი განადგურების პოლიტიკა. სამი წლის განმავლობაში ხუთი მილიონი ადამიანი დაიღუპა. ორმოცდაათი წლის შემდეგ ესპანეთის აღწერაში მხოლოდ 200 000 ინდოელი დაფიქსირდა! ლას კასასი, კოლუმბიის ეპოქის მთავარი ისტორიკოსი, მოჰყავს მრავალრიცხოვან ცნობებს ესპანელი კოლონისტების მიერ ძირძველ ხალხებზე ჩადენილი სასტიკი ქმედებების შესახებ, მათ შორის, მათ მასობრივად ჩამოხრჩობაზე, ნაკბენების დაწვაზე, ბავშვების დახოცვაზე და ძაღლების მიცემაზე - სისასტიკეების სია შთამბეჭდავია.

კოლუმბის წასვლით ეს პოლიტიკა არ შეჩერებულა. ევროპული კოლონიები და შემდგომში ახლად ჩამოყალიბებული შეერთებული შტატები განაგრძობდნენ დაპყრობის მსგავს პოლიტიკას. ხოცვა-ჟლეტა მოხდა მთელ ქვეყანაში. არამხოლოდ ინდოელები ხოცავდნენ, მთელი სოფლები დახოცეს და ტყვეებს სკალპებდნენ, ევროპელები ბიოლოგიურ იარაღსაც იყენებდნენ. ბრიტანელმა აგენტებმა საბნები დაურიგეს იმ ტომებს, რომლებიც შეგნებულად დაინფიცირდნენ ჩუტყვავილათი. ასი ათასზე მეტი მინგო, დელავერი, შაუნი და სხვა ტომები, რომლებიც ცხოვრობდნენ მდინარე ოჰაიოს ნაპირებზე, გაიტაცეს ამ დაავადებით. აშშ-ს არმიამ მიიღო ეს მეთოდი და თანაბარი წარმატებით გამოიყენა იგი დაბლობზე ტომობრივი ხალხის წინააღმდეგ.

იძულებითი გამოსახლება

ამერიკის რევოლუციის შემდეგ უმოკლეს დროში შეერთებულმა შტატებმა წამოიწყო ამერიკელი ინდიელების გამოსახლების პოლიტიკა. 1784 წლის ხელშეკრულება Fort Stansix-ში იროკეზებს სთხოვდა დაეტოვებინათ მიწა დასავლეთ ნიუ-იორკსა და პენსილვანიაში. იროკეზებიდან ბევრი წავიდა კანადაში, ზოგიერთმა მიიღო აშშ-ს მოქალაქეობა, მაგრამ ტომი სწრაფად გადაგვარდა, როგორც ერი და დაკარგა დარჩენილი მიწის უმეტესი ნაწილი მეთვრამეტე საუკუნის ბოლო ათწლეულებში. შონებმა, დელავარებმა, ოტავანებმა და რამდენიმე სხვა ტომმა, რომლებიც ადევნებდნენ თვალყურს იროკეზის დაცემას, შექმნეს საკუთარი კონფედერაცია, უწოდეს თავს ოჰაიოს შეერთებულ შტატებს და გამოაცხადეს მდინარე საზღვარად მათ მიწებსა და დასახლებულთა საკუთრებას შორის. შემდგომი საომარი მოქმედებების დაწყება მხოლოდ დროის საკითხი იყო.

„ინდური პანსიონი“– კულტურული გენოციდი

იძულებითი ასიმილაცია

ევროპელები თავს მაღალი კულტურის მატარებლად და ცივილიზაციის ცენტრად თვლიან. კოლონიური მსოფლმხედველობა რეალობას ყოფს ნაწილებად: სიკეთე და ბოროტება, სხეული და სული, ადამიანი და ბუნება, კულტურული ევროპული და პრიმიტიული ველური. ამერიკელ ინდიელებს არ აქვთ ასეთი დუალიზმი; მათი ენა გამოხატავს ყველაფრის ერთიანობას. ღმერთი არ არის ტრანსცენდენტული მამა, არამედ დიდი სული, რომელიც კვებავს მთელ ამ პოლითეიზმს, მრავალი ღმერთის რწმენას და ღვთაებრივის რამდენიმე დონეს. მშობლიური ამერიკელების რწმენის უმეტესობა დაფუძნებული იყო ღრმა რწმენაზე, რომ რაღაც უხილავი ძალა, ძლიერი სული, რომელიც მთელ სამყაროშია, ახორციელებს დაბადებისა და სიკვდილის ციკლს ყველა ცოცხალი არსებისთვის. ამერიკელი ინდიელების უმეტესობას სჯერა უნივერსალური სულის, ცხოველების ზებუნებრივი თვისებების, ციური სხეულებისა და გეოლოგიური წარმონაქმნების, სეზონების, გარდაცვლილი წინაპრების. მათი ღვთაებრივი სამყარო ზედმეტად განსხვავდება პიროვნული ხსნისა და ცალკეული პიროვნების წყევლისგან, როგორც ამას ევროპელები თვლიდნენ. ამ უკანასკნელისთვის ასეთი რწმენა წარმართული იყო. ამრიგად, დაპყრობა გამართლდა, როგორც აუცილებელი ბოროტება, რომელიც ანიჭებს "ინდიელების" ხალხებს ზნეობრივ ცნობიერებას, რომელიც "გამოასწორებს" მათ უზნეობას. ამგვარად, შიშველი ეკონომიკური ინტერესი გარდაიქმნება კეთილშობილურ, თუნდაც მორალურ მოტივად, რომელიც აუწყებს ქრისტიანობას, როგორც ერთადერთ გამომსყიდველ რელიგიას, რომელიც მოითხოვს ერთგულებას ყველა კულტურისგან. ამრიგად, ინდიელების მიწებზე შემოჭრილი დამპყრობლები, რომლებიც ცდილობდნენ იმპერიის გაფართოებას, განძის, მიწისა და იაფი შრომის დაგროვებას, ადგილობრივი წარმართების ხსნის მატარებლები აღმოჩნდნენ.

კულტურა

კულტურა არის ხალხის შემოქმედების გამოხატულება და მოიცავს თითქმის ყველა მათ საქმიანობას: ენას, მუსიკას, ხელოვნებას, რელიგიას, სამკურნალო, სოფლის მეურნეობას, კულინარიულ სტილებს, დაწესებულებებს, რომლებიც არეგულირებენ სოციალურ ცხოვრებას. ამერიკული კულტურის განადგურება ხოცვაზე მეტია.კოლონიზაცია არ არის მხოლოდ ინდიელების მკვლელობა. სულიერად კლავს მათ. კოლონიზაცია ამახინჯებს ურთიერთობებს, ანგრევს არსებულ ურთიერთობებს და ხრწნის.

თითქმის ერთდროულად მთელი ტომების ფიზიკურ განადგურებასთან ერთად განხორციელდა ინდოელი ბავშვების ასიმილაციის სტრატეგიები. ციხესიმაგრეები ააგეს იეზუიტებმა, რომლებშიც მკვიდრი ახალგაზრდები დააპატიმრეს, ჩანერგეს ქრისტიანული ღირებულებები და აიძულებდნენ მძიმე ფიზიკურ შრომას. განათლება მნიშვნელოვანი ინსტრუმენტია შთამბეჭდავი ახალგაზრდების არა მხოლოდ ენის, არამედ კულტურის შეცვლისთვის. კარლაილის ინდური ინდუსტრიული სკოლის დამფუძნებელმა პენსილვანიაში, კაპიტანმა რიჩარდ პრატმა 1892 წელს თავისი სკოლის ფილოსოფია ასე აღწერა: „ინდიელის მოკვლა არის ადამიანის გადარჩენა“. სკოლის ბავშვებს ეკრძალებოდათ საკუთარ ენაზე ლაპარაკი, აიძულებდნენ ეცვათ ფორმა, შეეჭრათ თმა და დაემორჩილებოდნენ მკაცრ დისციპლინას. რამდენიმე მკვიდრმა ამერიკელმა ბავშვმა გაქცევა შეძლო, სხვები დაავადებით, ზოგიც კი მონატრებით გარდაიცვალა.

ბავშვებმა მშობლებს იძულებით დაშორებული მას შემდეგ, რაც მათი მშობლიური ღირებულებითი სისტემები და ცოდნა ჩაანაცვლა კოლონიურმა აზროვნებამ, არ იცოდნენ მშობლიური ენა სკოლა-ინტერნატიდან დაბრუნების შემდეგ. ისინი უცხოები იყვნენ როგორც საკუთარ სამყაროში, ასევე თეთრკანიანთა სამყაროში. ფილმში Lakota Women ამ ბავშვებს ეძახიან ვაშლის ბავშვებს (გარედან წითელი, შიგნიდან თეთრი). ისინი ვერსად ერგებოდნენ, ვერც ერთ კულტურას ვერ აითვისებდნენ. კულტურული იდენტობის ეს დაკარგვა იწვევს თვითმკვლელობასა და ძალადობას. გაუცხოების ყველაზე დამანგრეველი ასპექტი არის ბედზე, მოგონებებზე, საკუთარ წარსულსა და მომავალზე კონტროლის დაკარგვა.

ამერიკელი ინდიელი ბავშვების გონებაში კოლონიური აზროვნების იძულება იყო თაობათაშორისი გადაცემის ჩაშლის საშუალება, კულტურული გენოციდი, რომელსაც ამერიკული მთავრობა იყენებდა, როგორც ამერიკელი ინდიელებისგან მიწის წაღების კიდევ ერთ საშუალებას.

იძულებითი გაძევება

ძირფესვიანად რჩება უცხო მიწისადმი დაუოკებელი სიხარბე, მაგრამ ახლა ბევრს მიაჩნია, რომ ინდიელების გამოსახლება ერთადერთი გზა იყო მათი განადგურებისგან გადასარჩენად. სანამ ინდიელები თეთრკანიანებთან ახლოს ცხოვრობდნენ, ისინი იღუპებოდნენ დაავადების, ალკოჰოლისა და სიღარიბის შედეგად. 1830 წელს დაიწყო ინდიელების გამოსახლება. მთელი დასახლებების იძულებითი ლაშქრობები-გასროლა გამოიწვია მაღალი სიკვდილიანობა. ხუთი ცივილიზებული ტომის სამარცხვინო გამოსახლება - ჩოქტაო, კრიქსუს, ჩიკასო, ჩეროკი და სემინოლა - დამთრგუნველი გვერდია შეერთებული შტატების ისტორიაში. 1820 წლისთვის ჩეროკებმა, რომლებმაც შექმნეს წერილობითი კონსტიტუცია შეერთებული შტატების კონსტიტუციის, გაზეთების, სკოლებისა და სამთავრობო ოფისების მიხედვით მათ თემებში, წინააღმდეგობა გაუწიეს გამოსახლებას. 1938 წელს ფედერალური ჩეროკის ძალები ძალით გამოასახლეს. დაახლოებით ოთხი ათასი ჩეროკი გარდაიცვალა განსახლების დროს შეერთებული შტატების მთავრობის ცუდი დაგეგმვის გამო. ეს გამოსვლა ცნობილია როგორც ცრემლების ბილიკი. ასი ათასზე მეტმა ამერიკელმა ინდიელმა საბოლოოდ გადალახა მდინარე მისისიპი და დატოვა საკუთარი მიწები თეთრკანიან კოლონიალისტებმა.

სტერილიზაცია

გაეროს გენერალური ასამბლეის 1946 წლის რეზოლუციის II მუხლი: ამ კონვენციაში გენოციდი ნიშნავს შემდეგ ქმედებებს, რომლებიც ჩადენილია ეროვნული, ეთნიკური, რასობრივი ან რელიგიური ჯგუფის, როგორც ასეთის განადგურების მიზნით, მთლიანად ან ნაწილობრივ: ასეთ ჯგუფში მშობიარობის პრევენცია. 1970-იანი წლების შუა ხანებში ინდოელ დოქტორ ჩოქტაუს დაუკავშირდა 26 წლის ინდოელი ქალი. როგორც გაირკვა, ოკლაჰომას შტატში, კლერმონტში, ინდოეთის ჯანდაცვის სერვისის ჰოსპიტალში მას სტერილიზაცია გაუკეთეს ოცი წლის ასაკში. შემდგომში გაირკვა, რომ სტერილიზებული ინდიელი ამერიკელი ქალების 75 პროცენტმა ხელი მოაწერა სტერილიზაციის თანხმობის ფორმებს, არ იცოდნენ რა სახის ოპერაცია იყო ეს, ან თვლიდნენ, რომ ის შექცევადია.

გამომძიებელმა ჟურნალისტმა აღმოაჩინა, რომ წელიწადში 3000 ინდიელი ამერიკელი ქალი სტერილიზდებოდა ინდოეთის ჯანდაცვის სამსახურების მიერ, რაც მშობიარობის ასაკის მოსახლეობის 4-დან 6 პროცენტამდეა.ექიმმა რეივენჰოლდმა, ფედერალური მთავრობის მოსახლეობის ოფისის დირექტორმა, მოგვიანებით დაადასტურა, რომ „ქირურგიული სტერილიზაცია ბოლო წლებში შობადობის კონტროლის სულ უფრო მნიშვნელოვანი მეთოდი გახდა“.

ინტელექტუალური სიმდიდრე

ამერიკელი ინდიელები თავს კომფორტულად გრძნობდნენ ბუნებასთან რაც შეიძლება ახლოს გარემოში. მათთვის გარემო წმინდაა, მას აქვს კოსმიური მნიშვნელობა, ის სამოთხეა ცხოვრების ყველა ფორმისთვის - და ის იმსახურებს დაცვას და თაყვანისცემასაც კი. ის მაცოცხლებელი დედაა, რომელსაც მოვლა სჭირდება. ეს ძალიან ლოგიკურია გარემოსდაცვითი თვალსაზრისით.

ევროპელების დამოკიდებულება მიწის მიმართ განსხვავებულია. ეს არის უბრალოდ უსულო მასალა, რომლის მანიპულირებაც შესაძლებელია, რომელიც შეიძლება შეიცვალოს სურვილისამებრ. ევროპელები თავიანთ ბუნებრივ სიმდიდრეს პირადი მიზნებისთვის იყენებენ.

საბოლოო გადაწყვეტა

ჩრდილოეთ ამერიკის ინდიელების პრობლემის „საბოლოო გადაწყვეტა“გახდა ებრაული ჰოლოკოსტისა და სამხრეთ აფრიკის აპარტეიდის მოდელი.

რატომ იმალება საზოგადოებისგან ყველაზე დიდი ჰოლოკოსტი? განა იმიტომ, რომ ეს ასე დიდხანს გაგრძელდა, ჩვევად იქცა? მნიშვნელოვანია, რომ ინფორმაცია ამ ჰოლოკოსტის შესახებ განზრახ გამორიცხულია ჩრდილოეთ ამერიკისა და მთელი მსოფლიოს მკვიდრთა ცოდნის ბაზიდან და ცნობიერებიდან.

სკოლის მოსწავლეებს ჯერ კიდევ ასწავლიან, რომ ჩრდილოეთ ამერიკის დიდი ნაწილი დაუსახლებელია. მაგრამ ევროპელების მოსვლამდე აქ აყვავებული იყო ამერიკის ინდიელთა ქალაქები. მეხიკოში უფრო მეტი მოსახლეობა იყო, ვიდრე ევროპის ნებისმიერ ქალაქში. ხალხი ჯანმრთელი იყო და კარგად იკვებებოდა. პირველი ევროპელები გაოცდნენ. ძირძველი მოსახლეობის მიერ მოყვანილმა სასოფლო-სამეურნეო პროდუქტებმა საერთაშორისო აღიარება მოიპოვა.

ჩრდილოეთ ამერიკის ინდიელების ჰოლოკოსტი უარესია, ვიდრე აპარტეიდი სამხრეთ აფრიკაში და ებრაელების გენოციდი მეორე მსოფლიო ომის დროს. სად არის ძეგლები? სად იმართება მემორიალური ცერემონიები? ომისშემდგომი გერმანიისგან განსხვავებით, ჩრდილოეთ ამერიკა უარს ამბობს ინდიელთა განადგურების გენოციდად აღიარებაზე. ჩრდილოეთ ამერიკის ხელისუფლება არ სურს აღიაროს, რომ ეს იყო და რჩება სისტემატური გეგმა ძირძველი მოსახლეობის უმეტესი ნაწილის განადგურების მიზნით.

როგორც ებრაელთა გენოციდის შემთხვევაში, ეს გეგმა არც ისე ეფექტური იქნებოდა საკუთარი ხალხის მოღალატეების გარეშე. პირდაპირი ხოცვა-ჟლეტის პოლიტიკა შიგნიდან განადგურებად გარდაიქმნა. მთავრობები, ჯარები, პოლიცია, ეკლესიები, კორპორაციები, ექიმები, მოსამართლეები და უბრალო ხალხი გახდნენ ამ მკვლელობის მანქანის სამაგრები. ამ გენოციდის დახვეწილი კამპანიები შეიქმნა შეერთებულ შტატებსა და კანადაში ხელისუფლების უმაღლეს დონეზე. ეს საფარი დღემდე გრძელდება.

ტერმინი „საბოლოო გამოსავალი“ნაცისტებს არ გამოუყენებიათ. ეს იყო ინდოელი ადმინისტრატორი, დუნკან კემპბელ სკოტი, კანადა, ადოლფ ეიხმანი, რომელიც 1910 წლის აპრილში ძალიან ზრუნავდა "ინდოეთის პრობლემაზე":

„ჩვენ ვაღიარებთ, რომ მშობლიური ამერიკელი ბავშვები კარგავენ ბუნებრივ წინააღმდეგობას დაავადების მიმართ ამ დაძაბულ სკოლებში და რომ ისინი კვდებიან ბევრად უფრო სწრაფად, ვიდრე მათ სოფლებში. მაგრამ ეს თავისთავად არ არის ამ დეპარტამენტის პოლიტიკის ცვლილების მიზეზი, რომელიც მიზნად ისახავს ჩვენი ინდური პრობლემის საბოლოო გადაწყვეტას.”

ამერიკის ევროპულმა კოლონიზაციამ სამუდამოდ შეცვალა მშობლიური ამერიკელების ცხოვრება და კულტურა. მე-15-19 საუკუნეებში მათი დასახლებები განადგურდა, ხალხები განადგურდნენ ან დამონებულიყვნენ. ამერიკელი ინდიელების პირველი ჯგუფი, რომელსაც კოლუმბი შეხვდა, ჰაიტის 250,000 არავაკი, მონობაში მოექცა. 1550 წელს მხოლოდ 500 გადარჩა, ხოლო 1650 წლისთვის ჯგუფი მთლიანად გადაშენდა.

უფლის სახელით

მარლონ ბრანდო თავის ავტობიოგრაფიაში რამდენიმე გვერდს უთმობს ამერიკელ ინდიელთა გენოციდს:

”მას შემდეგ, რაც მათ მიწები წაართვეს, გადარჩენილები აწყვიტეს რეზერვაციებში და მთავრობამ გაგზავნა მათთან მისიონერები, რომლებიც ცდილობდნენ აიძულონ ინდოელები გაქრისტიანებულიყვნენ.მას შემდეგ რაც დავინტერესდი ამერიკელი ინდიელებით, აღმოვაჩინე, რომ ბევრი ადამიანი მათ ადამიანებად არც კი თვლის. და ასე იყო თავიდანვე.

კოტონ მეთერი, ჰარვარდის კოლეჯის ლექტორი, გლაზგოს უნივერსიტეტის საპატიო დოქტორი, პურიტანი მინისტრი, ნაყოფიერი მწერალი და პუბლიცისტი, რომელიც ცნობილია სალემის ჯადოქრების გამოკვლევით, ინდიელები შეადარა სატანის შვილებს და სჯეროდა, რომ ღვთის ნება იყო, მოეკლა წარმართი ველურები, რომლებიც იდგნენ ქრისტიანობის გზა.

1864 წელს ამერიკული არმიის პოლკოვნიკმა, სახელად ჯონ შევინტონმა, ჰაუბიცებიდან სხვა ინდოეთის სოფელს ესროლა, თქვა, რომ ინდოელი ბავშვები არ უნდა დაიშურონ, რადგან ტილი ამოდის. მან თავის ოფიცრებს უთხრა: „მე მოვედი ინდიელების მოსაკლავად და მჯერა, რომ ეს არის უფლება და საპატიო მოვალეობა. და აუცილებელია ღვთის ზეცის ქვეშ მყოფი ნებისმიერი ხერხის გამოყენება ინდიელების მოსაკლავად“.

ჯარისკაცებმა ინდოელი ქალების ვულვა მოკვეთეს და უნაგირების მშვილდებზე დააწებეს, ინდოელი ქალების სკროტუმისა და მკერდის კანიდან ჩანთები გააკეთეს, შემდეგ კი აჩვენეს ეს ტროფები მოკლულთა მოკვეთილ ცხვირებთან, ყურებთან და თავის ქალებთან ერთად. ინდიელები დენვერის ოპერის თეატრში. განმანათლებლებო, კულტურულ და მორწმუნე ცივილიზატორებს, სხვა რა ვთქვა?

ესპრესოსტალინისტის მასალებზე დაყრდნობით