რა აძლიერებს გლობალურ დომინანტურ ანტიადამიანურ კონცეფციას?

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

რა თქმა უნდა, ყველას, ვინც სწავლობს COB-ის მასალებს, დაუსვა საკუთარ თავს კითხვა: "რატომ არ ეშინია" სამყაროს კულისებში "შურისძიების, ანტიადამიანურ პოლიტიკას?"

ასე რომ, ჩვენ ერთხელ დავსვით ეს კითხვა. გააზრება მხოლოდ მაშინ მოხდა, როდესაც მათ აითვისეს მენეჯმენტის თეორია და განისაზღვრა კონცეპტუალურად.

თუ პირდაპირ საქმეზე გადახვალ და მოკლედ აღწერ, ასე გამოიყურება:

1. ღმერთმა მისცა არჩევანის თავისუფლება და შეცდომების დაშვების შესაძლებლობა, ასევე თავისუფალი ნების პოვნის უნარი;
2. ცოდვის უმეტესი ნაწილი განსაცდელშია, ვიდრე მაცდუნებელს;
3. კარმა (მიზეზობრივი კავშირი).

ახლა უფრო დეტალურად.

ასე რომ, დღევანდელი დომინანტური ანტიჰუმანური კონცეფციის გლობალური მმართველობის სუბიექტის აშკარა დაუსჯელობა ემყარება სამ საყრდენს. განვიხილოთ თითოეული მათგანი.

ღმერთმა მისცა არჩევანის თავისუფლება და შეცდომების დაშვების შესაძლებლობა, ასევე თავისუფალი ნების მოპოვების შესაძლებლობა

ობიექტური გარემოებები:

• ღმერთი არის სრულყოფილი და უტყუარი (მენეჯერული თვალსაზრისით);
• ჩვენ არ ვართ სრულყოფილები და უტყუარი (მენეჯერული თვალსაზრისით).

აქედან გამომდინარე, შედეგი:

• ზემოთ ჩვენ გვეძლევა შეცდომების დაშვების უფლება (იხილეთ ქვემოთ 100% შედეგებისგან დაცვის შესახებ);
• თავისუფალი ნების მოპოვება არ არის მყისიერი პროცესი, მაგრამ აქვს თავისი ხანგრძლივობა.

ცოდვის უმეტესი ნაწილი განსაცდელშია და არა მაცდუნებელს

ამის გასაგებად საჭიროა გავითვალისწინოთ, თუ როგორ ხდება ცდუნებისა და ცდუნების ურთიერთქმედება საქმის მენეჯერული მხრიდან.

ურთიერთქმედება განსაცდელსა და განსაცდელს შორის

როგორც სურათიდან ხედავთ, სანამ ცდუნება არ დახურავს წრეს თავისი არჩევანით "მიღება", შესაძლებელია ცდუნება დიდი ხნით და უშედეგოდ. ცხოველთა სამყაროზე არის ასეთი გამონათქვამი, რომელიც კარგად ასახავს სქემის არსს ცხოვრებისეულ პრაქტიკაში – „ბიჭი არ მოუნდება, ძაღლი არ ხტება“. მაგრამ როგორც კი წრე დაიხურება, ბოდიში ძმაო, თითქმის მთელი პასუხისმგებლობა შენზეა.

განსაცდელისა და მაცდურის პასუხისმგებლობის წილის თანაფარდობა

მაგალითები:

1. ოჯახისთვის მომავალი ქმრის არჩევისას ქალმა უნდა გაიგოს არასწორი არჩევანის შედეგების სიმძიმე. სწორედ ის ხურავს სამი ეტაპის არჩევანს:

   • აჩვენებს, რომ მზადაა ოჯახისთვის
   • მამაკაცი პასუხობს და სთავაზობს
   • ქალი თანახმაა.
2. „ენდე შენს მეზობელს, ოღონდ არ მოტყუვდეს“- ამბობს სახალხო სიბრძნე.
3. ეშმაკს შეეძლო იესოს ცდუნება რამდენიც უნდოდა, მაგრამ ის იყო ურყევი თანამგზავრი. და ასევე ბრძენი (იხილეთ ქვემოთ ამის შესახებ მეტი).

კარმა (გამომწვევი მიზეზი)

თითქმის მთელი კარმა დაკავშირებულია ინდივიდის რეალურ მორალთან და მის შესაძლებლობებთან.

• თუ ღმერთმა რაღაც მოგვცა, ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ ვიმსახურებთ ამას (სხვაობა სოციალურ და კარმულ სამართლიანობას შორის კარგად არის განსაზღვრული).
• ღმერთი გვაძლევს ტვირთს მხოლოდ იმ ძალის მიხედვით, რომელსაც ჩვენ შეგვიძლია გავუმკლავდეთ.
• ღმერთს ჩვენს გარდა ხელები არ აქვს.

რა მოჰყვება აქედან?

• თუ რამე ხდება ჩვენს ცხოვრებაში, კარგი თუ ცუდი, მაშინ ჩვენ ამას ვიმსახურებთ. მათ დაიმსახურეს ისინი ან პირადად, ან როგორც საზოგადოების ნაწილი, რომელშიც ჩვენ ვცხოვრობთ (მთელი საზოგადოების მორალი ითვლება ყველაზე "ჩამორჩენილად"). რადგან ღმერთი არ უშვებს უსამართლობას და ყოველთვის დაიცავს მართალს.
• ღმერთი ხელმძღვანელობს ადამიანებს ერთმანეთისკენ, რათა ჩვენ დავეხმაროთ ერთმანეთს და არ მივიღოთ ჩვენი ბოროტების ნაყოფი. „მე წყალობა მინდა და არა მსხვერპლი“. ამიტომ, აუცილებელია მიიღოთ და შეხვდეთ თქვენს დამნაშავეს მადლიერებით მისი მისამართით და დამნაშავის მისამართით, ტკ. ეს არის შანსი, გაიგოთ რაღაც და შეცვალოთ თქვენი მორალი კარგი ბუნების მიმართ. ებრაელებს ასევე აქვთ გამონათქვამი "რა კარგია, რომ ფულით ავიღე" - გასაგებია რაზეა საუბარი?
• თუ ჩვენ არ გავუმკლავდებით (სხვადასხვა მიზეზის გამო) იმ დატვირთვას, რომელსაც ვიმსახურებთ და რომლის ატანა შეგვიძლია, მაშინ მივიღებთ ამის შედეგებს.

კარმის ამ თემაში არის ერთი არსებითი გარემოება, რომლის აღწერის გარეშე სურათი არასრული იქნება (და ეს რბილად რომ ვთქვათ). Რა მოხდა?

და ფაქტია, რომ ჩვენი ქმედებების შედეგების 100% ჩვენზე არ ბრუნდება.ღმერთი ყოველთვის აკავებს უკუკავშირის გარკვეულ ნაწილს, ე.ი. გვიცავს ჩვენი არაგონივრული ქმედებების შედეგების სრული სიმძიმისგან. რატომ? იმიტომ, რომ პატარა სულელი ბავშვებივით ვართ - არასრულყოფილები ვართ და გვაქვს შეცდომების დაშვების უფლება (ჩვენ არ შეგვიძლია ვიცოდეთ მსოფლიოში ყველაფერი და ყველას, რათა სრულად გამოვთვალოთ ჩვენი ქმედებების ყველა შედეგი, რადგან ძალიან, ძალიან შეზღუდული ვართ).

თუმცა, გაგებისა და ცნობიერების საზომის ზრდასთან ერთად, იგივე ქმედებებისთვის ჩვენ გვაქვს პასუხისმგებლობის ზომა. მაშასადამე, რაც ბავშვობაში აპატიეს, სრულწლოვანებამდე შეგიძლიათ მიიღოთ ის ასე მტკიცე. და რაც უფრო მეტი გვესმის და ვიცით, მით უფრო მაღალია პასუხისმგებლობა ჩვენზე - იმ გაგებით, რომ ღმერთი ამცირებს პროცენტს, რომელსაც ის აკავებს ჩვენი ქმედებების შედეგების 100%-ს.

ზემოდან დაცული შედეგები, ეს დამოკიდებულია გაგების დონეზე

შემდეგ გადავიდეთ იმაზე, თუ როგორ იყენებს ამ ყველაფერს გლობალური მმართველობის სუბიექტი ანტიადამიანური კონცეფციის მიხედვით.

1. GP ყოველთვის გვთავაზობს გარკვეულ ვარიანტებს და უყურებს საზოგადოების რეაქციას. თუ საზოგადოება აღიარებს, მაშინ თავად არის დამნაშავე. თქვენ უნდა იფიქროთ საკუთარი თავით და არ ჩაერთოთ ინტელექტუალურ დამოკიდებულებაში. ამ მიდგომის საფუძველია ინტელექტუალური დამოკიდებულება, რომელიც აღზრდილია და მხარს უჭერს დომინანტური კულტურის მეშვეობით.
2. იმ ვარიანტების შემუშავებისას, თუ რა შესთავაზოს საზოგადოებას არჩევანის სახით, SOE ითვალისწინებს საზოგადოების პოტენციალის დასაშვებ დატვირთვას, გაუმკლავდეს არჩევანს და გაუმკლავდეს მას სინდისის დახმარების გარეშეც. ეს არის პასუხისმგებლობის ყველაზე დაბალი წილი იმაში, რომ საზოგადოებამ ისევ აირჩია ის ვარიანტი, რომელიც აუარესებს მის ამჟამინდელ მდგომარეობას (კაცობრიობისკენ სვლის გაგებით).
3. სინდისი არის მექანიზმი, რომელიც საშუალებას გაძლევთ გააკეთოთ სწორი არჩევანი თუნდაც გაგების განვითარების კრიტიკულად დაბალ დონეზე, რადგან სინდისის მეშვეობით ღმერთი ყოველთვის აუხსნის ინდივიდს, თუ რა არ უნდა გააკეთოს, თუ მას ნამდვილად სურს ეგოიზმის ან ინტელექტუალური დამოკიდებულების გამო (ბრბოს ეფექტი ბრბო-„ელიტურ“საზოგადოებაში), ან თუ რა სჭირდება. უნდა გაკეთდეს იმის მიუხედავად, რაც არ სურს მისი ეგოიზმის, ან ინტელექტუალური დამოკიდებულების გამო. ამიტომ, სინდისი თრგუნავს დომინანტური კულტურის ზეწოლის დახმარებით.¹ სხვადასხვა² გზები³ და ნიშნავს⁴.

ბოლოს და ბოლოს, რა ხდება?

- ანტიადამიანურობაზე პასუხისმგებლობა უფრო დახვეწილებს ეკისრება, ვიდრე მაცდურებს, ე.ი. სწორედ დახვეწის ხარჯზეა დაცული ეს ანტიადამიანური კონცეფცია.

ვის ხარჯზე ინახება ანტიადამიანობა

როგორც ჩანს, ყველაფერი ნათელია, აუცილებელია ინტელექტუალური დამოკიდებულების მიტოვება და სინდისის დიქტატურის ქვეშ ცხოვრება. მაგრამ ეს საკმარისი არ არის, ჩვენ ასევე უნდა შევძლოთ ჩვენი ინტელექტუალური და შემოქმედებითი პოტენციალის გამოყენება იმ არჩევანთან მუშაობისას, რომელსაც მაცდური გვაძლევს. ჩვენ კრეატიული მიდგომის მომხრე ვართ. როგორ არის გამოხატული? უპირველეს ყოვლისა, კონცეპტუალურ ავტორიტეტში და კონცეპტუალურ სიზუსტეში. ცხოვრებაში სათნოების არჩევისას დაეხმარეთ სხვებს ამაში. როგორ გამოიყურება ეს მაგალითში?

იესო და მისი კონცეპტუალური დარწმუნება შემოქმედებაში

მოდით გავაანალიზოთ ერთი ბიბლიური ამბავი. უდაბნოში სატანამ ცდუნება იესო. როგორ უპასუხა იესო სატანას? -

"Წამოდი ჩემთან ერთად"

ფაქტია, რომ როცა მაცდური არჩევანს გვთავაზობს, ფრჩხილების უკან ყოველთვის არის ალგორითმი, რომელიც თან ახლავს ურთიერთქმედების მთელ პროცესს, რომელთანაც მაცდური ცდილობს დააწესოს. ცდუნების ამ ალგორითმიდან გამოსვლა შესაძლებელია მხოლოდ მაშინ, როდესაც ის თავად ფლობს კონცეპტუალურ დარწმუნებას და შეუძლია მაცდუნებელს შესთავაზოს თავისი არჩევანი.

რაც იესომ გააკეთა:

1. იმის მაგივრად, რომ სულელურად დაეთანხმო ან უარყოს სატანის წინადადება, და ამით დაექვემდებაროს მის ალგორითმს.
2. იესო სთავაზობს სატანას, ოღონდ უკვე სხვა ალგორითმში - ალტერნატივა სათნოების ყოვლისმომცველი ცნებისა, რათა დაეხმაროს სატანას გახდეს ადამიანი (ანუ იპოვოს btw).
3. სატანა აშკარად არ მოელოდა ამას და აჩქარდა უკან დახევას.

Წამოდი ჩემთან ერთად

მიუხედავად ამისა, გლობალური მმართველობის საგანს აქვს თავისი პრობლემები. ახლა, ჩვენი მსჯელობის შემდეგ, ვუყურებთ ვიდეოს და ვიგებთ მისგან ინფორმაციას: