რუსი მხატვრების ტილოები პროფესიებით, რომლებიც დავიწყებაშია ჩაძირული

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

დღეს ვისაუბრებთ იმაზე, თუ როგორ შეიცვალა ჩვენი ქვეყნის შრომის ბაზარი. ზოგიერთ პროფესიას ტექნიკური პროგრესი ასწორებს, ზოგი კი დავიწყებას ეცემა. რა პროფესიებზე იყო მოთხოვნა გასულ საუკუნეებში? რუსი მხატვრების ნახატების გათვალისწინებით.

წყლის გადამზიდავი

თუ რუსულ სოფელში თითქმის ყველა ეზოს თავისი ჭა ჰქონდა გათხრილი, ქალაქში წყლის პოვნა უჭირდა. ცენტრალურ რაიონებში მდინარეებსა და აუზებში წყალი ყველაზე ხშირად სასმელად უვარგისი იყო, ამიტომ ქალაქელებს სუფთა წყლის მოტანა უწევდათ. მიწოდებას ახორციელებდა წყალგამტარი. ერთი რომ გამხდარიყო, უნდა ჰქონოდა ცხენებით ან ორბორბლიანი ეტლი და დიდი ლულა. პეტერბურგში კასრის ფერი მასში არსებული წყლის ხარისხზე მეტყველებდა: არხებიდან წყალი მწვანე კასრებში გადაჰქონდათ, სასმელი კი თეთრებში. ხშირად წყლის მატარებელს ძაღლი ახლდა: მან მოსახლეობას ურმის ჩასვლის შესახებ ხმამაღალი ყეფით აცნობა. დიდ ქალაქებში ეს პროფესია გაგრძელდა მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე, სანამ არ გამოჩნდა ცენტრალიზებული წყალმომარაგება.

1873 წელს მხატვარმა სერგეი გრიბკოვმა თავის ნახატში აიტაცა წყლის გადამზიდველის ნამუშევარი. იმ დროს ეს პროფესია პრესტიჟულად და, რაც მთავარია, ძალიან მომგებიანად ითვლებოდა: ეს შეიძლება ვიმსჯელოთ თანამშრომლის კარგი ხარისხის ტანსაცმლით. წყლის მატარებლები ხშირად ისარგებლებდნენ იმით, რომ ქალაქელებს არჩევანი არ ჰქონდათ და მათგან გადაჭარბებულ ფასებს იღებდნენ.

ბეტმენი

ორდენის ოფიცრები იყვნენ რუსული არმიის ჯარისკაცები, რომლებიც მუდმივ სამსახურში იმყოფებოდნენ ოფიცრის მსახურთან ერთად. ისტორიკოსების აზრით, სახელი მომდინარეობს ფრანგული de jour-დან, რაც ნიშნავს „მოწესრიგებულ, მორიგე ოფიცერს“. ორდერი ოფიცრის ბრძანებებს გადასცემდა ქვეშევრდომებს, წმენდდა ფორმასა და ჩექმებს და საჭიროების შემთხვევაში ასრულებდა დაცვის მოვალეობას. პეტრე I-ის დროს ამ პოსტს ემსახურებოდნენ არა მხოლოდ უბრალო მოსახლეობა, არამედ კეთილშობილი ოჯახის ხალხიც. ეს უკანასკნელი, როგორც წესი, ასრულებდა მეფის დიპლომატიურ და საიდუმლო დავალებებს. ეს "პროფესია" გაუქმდა 1881 წელს, მაგრამ არაოფიციალური ორდერი არსებობდა დიდი სამამულო ომის დროს. მათ მოვალეობებს მძღოლები ასრულებდნენ.

პაველ ფედოტოვის ტილო ასახავს ოფიცრის ყოველდღიურ საღამოს. სავარაუდოდ, მხატვარმა ნახატზე თავი დახატა. მილის ანთების მსახურის პროტოტიპი ნამდვილი მოწესრიგებული კორშუნოვია, ავტორის მეგობარი და თანაშემწე.

ბურლაკი

ბარგის გადამზიდველებს ეძახდნენ დაქირავებულ მუშაკებს, რომლებიც სანაპიროს გასწვრივ სეირნობისას გემი დინებას უწევდნენ. "ეჰ, კლუბი, ჰოო", - არტელის წინამძღოლი - მუწუკი, გაიწელა და ბარჟამზიდებმა მძიმე და ერთფეროვანი საქმე დაიწყეს. მშობიარობის გასაადვილებლად საჭირო იყო სინქრონული სიარული, თანაბრად რხევა. და კარგია, თუ ქარი სამართლიანი იყო. მუშებს ქირაობდნენ, როგორც წესი, სეზონზე - გაზაფხულზე და შემოდგომაზე. სსრკ-ში ბურლაკის პროექტი აკრძალეს 1929 წელს. ზოგიერთ ქვეყანაში, მაგალითად, ბანგლადეშში, ჯერ კიდევ შეგიძლიათ ნახოთ ღარიბები, რომლებიც ბარგს ატარებენ მათზე.

ბარგის გადამზიდავების ხსენებისას, რეპინის ცნობილი ნახატის სურათები მაშინვე ჩნდება თქვენს თვალწინ, მაგრამ პირველი რუსი მხატვარი, ვინც ამ მძიმე შრომას ასახავდა, იყო ვასილი ვერეშჩაგინი. ცხოვრობდა 1866 წელს ბიძის მამულში სოფელ ლიუბეტში, ის აკვირდებოდა ბარგის მზიდებს მდინარე შექსნას ნაპირებზე. შრომისმოყვარე მუშაკების ესკიზების დამზადებისას, მან გეგმავდა დიდი ტილოს შექმნას, რათა ყურადღების მიპყრობა ბარჟების გადამზიდავების არაადამიანურ სამუშაო პირობებზე. თუმცა, ვერეშჩაგინი მალე წავიდა თურქესტანში სამსახურში და არასოდეს დაასრულა ფართომასშტაბიანი მხატვრობა.

ოფენია

დაახლოებითენის პირველი ხსენებები ისტორიულ წყაროებში გვხვდება 1700 წელს. რუსეთში ასე ეძახდნენ მოხეტიალე ვაჭრებს, რომლებიც სოფლებში ყიდდნენ სხვადასხვა წვრილმანს, წიგნებს, პოპულარულ პრინტებს, ქაღალდს და ქსოვილებს. მეწარმის წარმატება დიდწილად მის ხმაზე იყო დამოკიდებული. ბავშვობიდან მამები შვილებს ასწავლიდნენ განსაკუთრებულ ხელობას: როგორ მოეწვიათ მყიდველები და როგორ შეძლებოდათ მათთვის 200-300 პროცენტიანი პროდუქციის გაყიდვა. გლეხები უფრთხილდებოდნენ ქალებს, მაგრამ როცა სტუმრად ვაჭარი გამოჩნდა, მაშინვე მირბოდნენ: თუ რამე არ იყიდეს, მაშინ გაიგეთ უახლესი ამბები და ჭორებიო.ოფენებმა დაკეცეს თავიანთი საზოგადოება, შექმნეს კოდი და გამოიგონეს საკუთარი ჟარგონიც - ფენიუ. ანდაზა „ვინც არ მუშაობს, ის არ ჭამს“მათ დიალექტზე ასე ჟღერდა: „კჭონ არ მუშაობს, არ იპარსავს“. ვლადიმერ დალმა თქვა, რომ ეს ენა გამოიგონეს "ვაჭრების მოტყუების შეხვედრებისთვის".

ნიკოლაი კოშელევმა უწოდა თავის ნახატს, რომელიც ასახავს სტუმრად ვაჭარს, "ოფენია გამყიდველი". ფაქტია, რომ ძირითადად სუზდალისა და ვლადიმირის პროვინციების გლეხებიდან ჩამოსულ იმ მოვაჭრეებს „ოსენით“ნათლავდნენ. სხვაგან მათ ეძახდნენ გამყიდველებს. ამ ნამუშევრისთვის ავტორს მიენიჭა მხატვართა წახალისების საზოგადოების მეორე პრემია.

ბუხრის გამწმენდი

ჭვარტლით შეღებილი საკვამლეები ხშირად აშინებენ ცელქი ბავშვებს. მუდამ ჩუმად, რაღაც „საიდუმლო“საქმეს აკეთებდნენ. მათი მუშაობის შედეგი არავის უნახავს: კლიენტები ხომ არ ადიან, რათა შეამოწმონ, როგორ გაიწმინდა ღუმელი, ბუხარი ან სავენტილაციო მილები! და ყველა არ ავიდოდა: საკვამლე გამწმენდად სამუშაოდ, ჩვეულებრივ, გამხდარ, გამხდარ ადამიანებს იღებდნენ. დანია ითვლება ამ პროფესიის დაბადების ადგილად და იგი რუსეთში 1721 წელს მოვიდა, როდესაც გამოჩნდა პირველი ბუხარი ბუხრით. პოლიციის განყოფილებებში მაშინ შემოიღეს ღუმელის დამლაგების თანამდებობა, რომელსაც მოგვიანებით ევროპულად უწოდეს - ბუხრის გამწმენდი. ამ პროფესიის წარმომადგენლები ჯერ კიდევ შეგიძლიათ ნახოთ სკანდინავიურ ქვეყნებში.

ფირს ჟურავლევმა პრაქტიკულ შავ ტანსაცმელში გამოსახა ჭვარტლითა და ჭვარტლით შეღებილი ბუხრის გამწმენდი. მუშა ჩუსტებით იყო ჩაცმული, რომელთა ამოღებაც ადვილად შეიძლებოდა მილებზე ასასვლელად. ამ ნახატისთვის მხატვარს 1874 წელს მიენიჭა საიმპერატორო ხელოვნების აკადემიის აკადემიკოსის საპატიო წოდება.

ნათურა

ნათურების პროფესია უფრო გამარტივებული ფორმით არსებობდა ძველ საბერძნეთსა და ძველ რომში: მაშინაც კი, ღამით ქუჩები განათებული იყო ნავთობის ნათურებისა და ჩირაღდნების დახმარებით. რუსეთში, მე-19 საუკუნეში, პენსიაზე გასული სამხედროები, რომლებსაც შეეძლოთ დღედაღამ მუშაობა, მიიყვანეს ლამპარის თანამდებობაზე. ერთ საათში მათ 50 ფარანი მაინც მოიარეს: ფიტილები შეასწორეს და კანაფის ზეთი აავსეს. ქურდობა არ დასრულებულა. ამის შესაჩერებლად ზეთს ტურპენტინი დაუმატეს, მოგვიანებით კი მთლიანად შეცვალეს ნავთი. ელექტრო ფარნების მოსვლასთან ერთად მუშაობა გარკვეულწილად გამარტივდა, თუმცა ისინი მაინც ხელით ჩართეს და გამორთეს. მხოლოდ XX საუკუნის 30-იანი წლების შემდეგ გამოჩნდა ფარნების განათების ავტომატური რეჟიმი და ეს ოდესღაც პრესტიჟული პროფესია დავიწყებას მიეცა. ზოგიერთ ქალაქში მაინც შეგიძლიათ იპოვოთ ნათურა, თუმცა ეს უფრო ტრადიციების შენარჩუნების მცდელობაა, ვიდრე აუცილებლობა.

ლეონიდ სოლომატკინის ნახატში "დილა ტავერნაში" ხედავთ, თუ როგორ მიდის ლამპარი, რომელიც კიბეზე ავიდა, თავის საქმეს - სანთლის ჩაქრობას. თითოეულ მუშაკს ასევე ჰქონდა გრძელი ბოძი, რომლითაც ანთებდა და ავსებდა ფარნებს.

უნაგირს

ბლაინდებს ეძახდნენ თვალის ქუდები, რომლებიც გვერდებიდან აფარებენ ცხენს ხედს. სწორედ აქედან მოდის სიტყვა „მოციმციმე“– ასე ეძახიან ადამიანებს, რომლებიც ვერ იღებენ სხვა თვალსაზრისს. აღკაზმულობის ელემენტმა სახელი მთელ პროფესიას მისცა. თუმცა, ოსტატი ეწეოდა ყველა ცხენის აღკაზმულობის დამზადებას: უნაგირებს, ლაგამებს, ღეროებს. თითოეული აღკაზმულობა უნიკალური უნდა ყოფილიყო. პირველი უნაგირები ძველ რუსეთში არსებობდნენ და ახლა მხოლოდ იშვიათი სპეციალისტები ამშვენებს ჯიშის ცხენებს რბოლისთვის.

მიხაილ კლოდტის ნახატზე ნაჩვენებია უნაგირს სამსახურში. ეს ხელობა შრომატევადი იყო და ოსტატურ უნარებს მოითხოვდა. რა ღირდა სწორი კანის არჩევა! და მაინც საჭირო იყო ქამრების შეკერვა, მოქლონების დადება. ყველაფერი კეთდებოდა ხელით უმარტივესი ხელსაწყოებით. თითოეული ხელოსანი იცავდა გარკვეულ წესებს. მაგალითად, რკალების მოღუნვა შესაძლებელი იყო მხოლოდ ზაფხულის წვენების დინების დროს და მათი გაშრობა ექსკლუზიურად ჩრდილში.

კუპერი

ტრადიციულად, ხის კასრებს იყენებენ კიტრისა და ღვინის დასაყენებლად. ძველად კუპერი მათი დამზადებით იყო დაკავებული.რუსეთში ფართოდ გავრცელებული ეს პროფესია XX საუკუნეში გაქრა. ადრე პროფესიონალი კუპერების რაოდენობა თითოეულ პროვინციაში ათას ადამიანს აღწევდა, ახლა კი მხოლოდ რამდენიმე მათგანია. კასრების შევსება ძალიან რთული იყო. საკმარისია გავიხსენოთ ეპიზოდი რობინზონ კრუზოს შესახებ წიგნიდან: კუნძულზე ის ცდილობდა ესწავლა კეგების დამზადება. რამდენიმე კვირის განმავლობაში ვცურავდი, ვჭრიდი დაფებს, მაგრამ მაინც ვერაფერი გავაკეთე ღირებული.

სერგეი სკაჩკოვის ნახატში შეგიძლიათ ნახოთ კუპერი სამუშაოზე. ცულისა და იმპროვიზირებული ხუროს ხელსაწყოების დახმარებით სხეულზე ხის ან რკინის რგოლებს ამაგრებს. დაფები ისე მჭიდროდ უნდა იყოს ჩამოყრილი ერთმანეთზე, რომ წყალი არ გაუშვან.