წმინდა ბასილის ტაძრის გუმბათები - მზის სისტემის პლანეტების სიმბოლოები?

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

Მეგობრები!

ჩვენს დროში ინტერნეტში არის ფრაგმენტულად ძალიან საინტერესო, მაგრამ უკიდურესად წინააღმდეგობრივი ინფორმაცია წმინდა ბასილი ნეტარი ტაძრის, როგორც მზის სისტემის მოდელის შესახებ. ყველაზე ხშირად, ავტორები ყვებიან განზრახ გადაუმოწმებელ ისტორიებს სრულიად განსხვავებული ეპოქის და ბუნების მოვლენებზე (ჩვენი წინაპრების ზესახელმწიფოებიდან მე-19 საუკუნის ცინიკურ რიმეიქამდე).

სხვადასხვა ავტორისთვის, ტაძრის გუმბათები (ეკლესია) შეესაბამება სხვადასხვა პლანეტას, უმეტესწილად, მათი სრულიად თვითნებური ან ზედაპირული შედარების გათვალისწინებით (ერთადერთი საერთო არის მზის არსებობა ტაძრის ცენტრში და ციური სხეულების რაოდენობა).

ამ მრავალვარიანტობის გათვალისწინებით, აშკარაა, რომ მათი უმეტესობა არის ბოდვა ან მიზანმიმართული მოტყუება.

ეს სტატია გთავაზობთ პლანეტებისა და გუმბათების მიმოწერის ახსნას, რომელიც ნებისმიერს შეუძლია შეამოწმოს წითელ მოედანზე სეირნობისას ან ხელმისაწვდომი მასალების შესწავლისას, რომლებიც შეესაბამება თანამედროვე ზოგადად მიღებულ ისტორიას (OI).

ამ ვერსიის მთავარი უპირატესობა არის როგორც OI, ასევე ალტერნატიული ისტორიკოსების რიგი კონცეფციების თანმიმდევრულობა.

ისიამოვნეთ თქვენი კითხვით!

მათთვის, ვისაც ყველაფრის ყურება და მოსმენა უყვარს, არის 20 წუთიანი ვიდეო ვერსია - ვიდეოს ბმული YouTube-ზე სტატიის ბოლოს.

***

უამრავი ხალხის აზრით, რუსეთში ყველაზე უჩვეულო რელიგიური ნაგებობა არის წმინდა ბასილი ნეტარი ტაძარი. მაგრამ რა არის მისი მთავარი უნიკალურობა: მის მდებარეობასა და კონფიგურაციაში, თუ საიდუმლოებისა და ლეგენდების ჰალოში მშენებლობის შესახებ? ეს ყველაფერი - და კიდევ ბევრი რამ - შეგიძლიათ ნახოთ ბევრ სხვა არქიტექტურულ ძეგლში: მთავარი საიდუმლო და განსხვავება სხვა უძველესი ნაგებობებისგან არის გუმბათების ფერადი მხატვრობა.

მართლაც, კედლების ფერი, რომელიც გასაოცარია პირველი შემოწმებისას, უჩვეულო მართლმადიდებლური ეკლესიების დიდი უმრავლესობისთვის, არის კედლების ფერი - წითელი - ეს მხოლოდ სამშენებლო მასალის ფერია, საიდანაც აშენდა ტაძარი და თუ კედლები შელესილი და შეღებილი ან შეთეთრებული იყო ტრადიციულ სტილში, მაშინ მხოლოდ არქიტექტორი შევამჩნევდი კედლებში განსხვავებას სხვა ტაძრების კედლებისგან. ასევე მატყუებს ტაძრის ერთი შეხედვით ასიმეტრია (ან, უფრო სწორად, უწესიერება) - მისი განლაგება ეფუძნება მართლმადიდებლური ეკლესიებისთვის ტრადიციულ კვადრატს - ამაში მისი მშენებლები სრულად იცავდნენ ტრადიციას.

მეორეს მხრივ, ჩვენამდე მოღწეული ტაძრის აგების ისტორიიდან (გზებისა და სახელმძღვანელოების მიხედვით), ვიცით, რომ იგი აშენდა მე-16 საუკუნეში ივანე მრისხანე ყაზანის ლაშქრობის ხსოვნის მიზნით. ცხრა ეკლესიის ერთიანი კომპლექსის ფორმა ერთ ბაზაზე, რომელთაგან ხუთი ეკლესიიდან, ტახტები აკურთხეს დღესასწაულების საპატივსაცემოდ, რომლებიც დაეცა ყაზანისთვის გადამწყვეტი ბრძოლების დღეებში: ამიტომ, ასეთი "მნიშვნელოვანი" რუსული ისტორიის პერსონაჟები როგორც „კვიპრიანე და იუსტინა“ან „გრიგოლი სომეხი“გამოჩნდა ტაძრის ცალკეული ეკლესიების სახელებში და ტაძრის საიდუმლოებებთან, ისევე როგორც ყაზანთან ძალიან შორეული ურთიერთობა აქვთ. გარდა ამისა, ეკლესიების სახელები შეიცვალა 5 საუკუნის განმავლობაში (თანამედროვე თვალსაზრისით) სარემონტო სამუშაოების სპონსორების პატივსაცემად გადარქმევისა და მეზობელი ეკლესიების დემონტაჟის დროს საეკლესიო ინვენტარის გადაცემის გამო.

ამას ნათლად ხედავთ 1780-იანი წლების (ჰილფერდინგი) და მე-19 საუკუნის დასაწყისის (ალექსეევი) ტაძრის ცნობილი სურათების შესწავლით - ეს ის პერიოდია, როდესაც წმინდა თეოდოსის ღვთისმშობლის ეკლესია, რომელიც მდებარეობს გვერდით. წმინდა ბასილი ნეტარი ეკლესია, გადაკეთდა ტაძრის კომუნალურ ოთახად.

მიუხედავად იმისა, რომ ეკლესიების სახელებში გარკვეული ფარული მნიშვნელობა, სურვილის შემთხვევაში, შეიძლება მოიძებნოს - უნდა ვიხაროთ, რომ ივან საშინელმა აიღო ყაზანი შემოდგომაზე, ღვთისმშობლის შუამავლობის დღესასწაულზე და არა, ვთქვათ, გაზაფხულზე - 22 მაისს - მაშინ ცენტრალურ ეკლესიას უნდა ეწოდოს წმინდა ქრისტეფორეს (ფსოგლავეც) პატივსაცემად, რაც ჩვენს დროში უამრავ ვერსიასა და ინტერპრეტაციას გამოიწვევდა წმინდა ბასილის ტაძრის საიდუმლოების შესახებ.

ზოგადად, ტაძარს ჩაუტარდა რამდენიმე რეკონსტრუქცია და რესტავრაცია, ხოლო ინტერიერის გაფორმების მრავალი ყველაზე ფერადი ელემენტი გამოჩნდა უკვე მე-19-20 საუკუნეების მიჯნაზე - მაგალითად, წმინდა ბასილი ნეტარის ეკლესიაში, კანკელი. გაკეთდა 1895 წელს არმიის კურატორის, არქიტექტორ AM პავლინოვის პროექტის მიხედვით, ხოლო ტაძრის მშენებლობის დაწყებიდან 350 წლისთავზე - 1905 წელს - ჩატარდა შიდა კედლების ზეთის მოხატვა. შესაბამისად, თუ რამდენიმე საიდუმლოება და გამოცანები ერთდროულად წარმოიშვა, მაშინ მათ აშკარად არაფერი აქვთ საერთო მშენებლების განზრახვებთან.

უფრო მეტიც, შეიცვალა კედლების ზოგიერთი ელემენტიც კი, რომლებიც ტაძრის აგების უფრო საიმედო მოწმეებად ჩანდა, ვიდრე დეკორის ელემენტები: ეკლესიები მიმაგრებული იყო მე-16 საუკუნის მთავარ ნაგებობაზე 2 საუკუნის განმავლობაში, გადახურული ზარი. აშენდა კოშკი, ამოიღეს გარე კედლებიდან ქვითკი და დახატეს ყვავილების ორნამენტები, დაემატა კარვებით მორთული ვერანდა - ზოგადად, მათ ტაძარს მისცეს ჩვენამდე მოღწეული იაფი პრინცესას კოშკის სათამაშო თვისებები. რებრენდინგი“, ალბათ, ბოლო ადგილი არ უთამაშია გუმბათების სპეციფიკურმა შეღებვამ - როგორც ჩანს, ტაძრის ზოგადი სტილი მასზე იყო მორგებული.

ასე რომ, გუმბათების უჩვეულო ფერების გარდა, თითქოს არაფერია იდუმალი, მაგრამ უნდა აღინიშნოს ორი წერტილი:

1. წმინდა ბასილი ნეტარის საკათედრო ტაძარს ტრადიციულად უწოდებენ მას მცირე დანართის (გვერდით-საკურთხევლის) სახელს, რომელიც აღმართულია თვით ტაძრის აგებიდან მეოთხედი საუკუნის შემდეგ. ტაძარი ბოლომდე არ თბებოდა, ამიტომ მასში ღვთისმსახურება მხოლოდ თბილ სეზონზე აღევლინებოდა, წმინდა ბასილი ნეტარის სამლოცველო კი თბილი იყო და წირვა-ლოცვა ყოველდღე აღევლინებოდა. ამ გაფართოების მნიშვნელობაზე მოწმობს ტრადიციის სიძლიერე, რომლითაც, მიუხედავად ოფიციალური სახელწოდებისა „ღმრთისმშობლის შუამავლის საკათედრო ტაძარი თხრილში“, ცენტრალური ეკლესიის სახელით მიცემული, ხალხი იყო. ოთხ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში შენობას ბასილი ნეტარის სახელს უწოდებდა. მიუხედავად იმისა, რომ სავსებით ბუნებრივია შენობის დარქმევა ყველაზე დიდი და მაღალი ეკლესიით და არა პატარა ბილიკით.

2. ტაძარი შედგება ორი სართულისაგან ან იარუსისაგან (მასში სარდაფი არ არის) - პირველი შედგება ტაძრის ქვეშ არსებული სპეციალური ტექნიკური მიწისქვეშა სივრცისგან, რომელსაც ეწოდება სარდაფი, რომელზეც დგას ტაძრის მთელი ძირითადი სტრუქტურა და უკვე ახსენა წმინდა ბასილის ეკლესია. მეორეზე კი ტაძრის ყველა სხვა ეკლესიაა. იმათ. წმინდა ბასილის გვერდითა საკურთხეველი, როგორც იქნა, მთელი ეკლესიის საძირკველია, რომელიც ჩემი აზრით არის არქიტექტურული ალეგორია, რომელიც ხაზს უსვამს წმინდა ბასილი ნეტარის პატარა გვერდითა საკურთხევლის მეორეს წინ. კომპლექსის ეკლესიები, რომლებიც გაცილებით მაღალია სიმაღლით.

მოდით შევხედოთ ტაძარს ზემოდან, აშკარაა, რომ ნებისმიერი ადამიანის ერთ-ერთი პირველი ასოციაცია, ყოველ შემთხვევაში, ზოგჯერ ასტრონომიის გაკვეთილებს ესწრება, იქნება მზის სისტემის ჰელიოცენტრული მოდელი: მზე, 4 გაზის გიგანტი და 4 ხმელეთის პლანეტა.

ზოგადად, ეს გასაკვირი არ არის, რადგან თითქმის ნებისმიერი მართლმადიდებლური და არამარტო ტაძარი ამ პერსპექტივიდან გარკვეულწილად მსგავსი იქნება ამა თუ იმ ვარსკვლავურ-პლანეტარული სისტემისა, რადგან მოედნის თავზე ყოველთვის დგას 4 გუმბათი, რომელიც საფუძვლად უდევს აგებულებას. ტაძარი შეიძლება იყოს დაკავშირებული ცნობილებთან. ანტიკურ პლანეტებთან (ან, მაგალითად, 4 მახარებელთან - როგორც მართლმადიდებლური ეკლესიის განათლებული მსახურები განმარტავენ, როცა ახერხებენ ეკლესიების დაგეგმვაზე საუბარს).

შევეცადოთ შევადაროთ პლანეტები და ეკლესიები: აშკარაა, რომ მზე შეესაბამება ოქროს გუმბათიან ცენტრალურ ეკლესიას, მით უმეტეს, რომ მრავალ კულტურაში ოქრო მზეს უკავშირდება.

გასათვალისწინებელია, რომ ჰელიოცენტრული მოდელი შედარებით ახალგაზრდაა, მრავალი საუკუნის განმავლობაში დედამიწა ითვლებოდა სამყაროს სტაციონარულ ცენტრად, რომლის ირგვლივ მოძრაობდნენ ციური სხეულები. ამიტომ, დედამიწის მნიშვნელობა, მისი უპირატესობა სხვა პლანეტებთან შედარებით, არ შეიძლებოდა არ აისახოს ტაძრის განლაგებაში.აქ კიდევ ერთი აშკარა ასოციაცია ჩნდება: თუ ტაძარს დაჟინებით უწოდებენ ერთ-ერთი გვერდითი საკურთხევლის სახელს, მაშინ დედამიწა, სავარაუდოდ, წმინდა ბასილი ნეტარის ეკლესიას შეესაბამება, მის გვერდით არის სამი პატრიარქის ეკლესია, რომელიც ბუნებრივად ასოცირდება მთვარესთან. ეს ასოციაციები საკმაოდ საინტერესოა, მაგრამ, რა თქმა უნდა, ამის დამადასტურებელი ცოტაა.

ახლა მოდით ყურადღება მივაქციოთ ეგრეთ წოდებულ "მზის სიმბოლოებს", ფართოდ ცნობილ რუსულ არქიტექტურასა და გამოყენებით ხელოვნებაში, რომლებიც გვხვდება ბევრ ობიექტზე, რომლებიც გარშემორტყმული იყო რუსი ხალხის ყოველდღიურ ცხოვრებაში მე -20 საუკუნემდე. მზის სიმბოლოების შესახებ დიდი რაოდენობითაა ლიტერატურა, საიდანაც ვიცით, რომ ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული სიმბოლო იყო მრავალწახნაგოვანი მორევის სიმბოლო, რომელიც აჩვენებდა მოძრაობას. ბუნებრივია, გადახვევის მიმართულება ნიშნავდა ან მოძრაობის მიმართულებას ან მოძრაობის საპირისპირო მიმართულებას.

შემდეგ წმინდა ბასილი ნეტარი ტაძრის გუმბათები, შეგიძლიათ სცადოთ განიხილოთ მსგავსი სიმბოლიზმის გათვალისწინებით და შეადაროთ 4 ხმელეთის პლანეტა - 4 პატარა ეკლესია და 4 გაზის გიგანტი - 4 დიდი ეკლესია.

ელემენტარული ასტრონომიიდან ვიცით, რომ თუ მზის სისტემას მზის ჩრდილოეთ პოლუსიდან შეხედავთ, მაშინ ყველა პლანეტა ბრუნავს მზის გარშემო საათის ისრის საწინააღმდეგოდ და, თავის მხრივ, ვენერას და ურანის გარდა, ბრუნავს მათი ღერძის გარშემო იმავე მიმართულებით. წმინდა ბასილი ნეტარი (დედამიწა) და სამი პატრიარქის (მთვარე) ეკლესიების გუმბათები ერთი მიმართულებით არის გადახრილი - და შეესაბამება ჩრდილოეთ ნახევარსფეროს მცხოვრებთა ბუნებრივ ტენდენციას, გონებრივად შეხედონ მზის სისტემას ჩრდილოეთიდან. მზის პოლუსი. გარდა ამისა, მსჯელობა საკმაოდ ჰარმონიული ხდება: ტაძრის ირგვლივ საათის ისრის საწინააღმდეგოდ სეირნობისას, წმინდა ბასილი ნეტარის ეკლესიის წინ არის ალექსანდრე სვირსკის ეკლესია, რომლის გუმბათი საპირისპირო მიმართულებით არის გადაგრეხილი - ეს ძალიან ჰგავს პლანეტას ვენერას., რომელიც ბრუნავს თავისი ღერძის ირგვლივ სრულიად საპირისპირო მიმართულებით, ვიდრე დანარჩენი პლანეტები (გარდა ურანისა, რომელიც ბრუნავს თავის გვერდზე დაწოლილი, ანუ 90 გრადუსიანი კუთხით).

აქ ჩვენ მაშინვე წინ გადავხტებით, რადგან ერთადერთი გუმბათი, რომელიც არ შეიცავს მოძრაობის ნიშნებს, არის კვიპრიანესა და იუსტინას დიდი ეკლესიის ერთნაირად ზოლიანი გუმბათი - მაშინ ბუნებრივია ამ ეკლესიის ურანთან დაკავშირება. უფრო მეტიც, ზოლების მიმართულება უნიკალურია, ძალიან ეშმაკურად მიუთითებს ძლიერ ანომალიურ ბრუნვაზე, განსაკუთრებით თუ შევადარებთ მას იუპიტერის ულტრა სწრაფ ბრუნვის შესაბამის ნიმუშს (რასაც შემდგომ განვიხილავთ) და ფერს ზუსტად ემთხვევა პლანეტის ბუნებრივ ფერს ტელესკოპით დაკვირვებისას და "ვარსკვლავის" ფერს - რის წყალობითაც დედამიწიდან შეუიარაღებელი თვალით ძლივს შესამჩნევი ეს უკანასკნელი პლანეტა მკრთალ ვარსკვლავად შეცდა.

პატარა ეკლესიებს რომ დავუბრუნდეთ, ვხედავთ, რომ ალექსანდრე სვირსკის ეკლესიას წინ უსწრებს ვარლაამ ხუტინსკის ეკლესია, რომლის გუმბათი დამზადებულია პატარა გამონაზარდების სახით, მონაცვლეობით ყვითელი და მწვანე ფერებით, რაც, როგორც ჩანს, სიმბოლოა. მზის სისტემის ირგვლივ ყველაზე სწრაფად მბრუნავი მზის პლანეტის ცაზე სწრაფმა მოძრაობამ - მერკური, რომელიც შემთხვევით არ არის გამოწვეული მისი მობილურობით, მიიღო სახელი (მერკური - ვერცხლისწყლის პატივსაცემად, კარგად, ან მერკური მერკურის საპატივცემულოდ, რომელიც მთლიანად ჩვენთვის შეუსაბამო).

ხმელეთის ჯგუფის დარჩენილი პლანეტა - მარსი, ცხადია, უნდა იყოს კორელაცია წმინდა ეკლესიასთან - ეს არის პლანეტა მარსის ალქიმიური კავშირი, რომელიც პასუხისმგებელია რკინაზე (ლითონზე) მერკურისთან, პლანეტა-მერკურისთან, რადგან ბევრი ალქიმიკოსებმა შესაძლებლად მიიჩნიეს ვერცხლისწყლის გამოყოფა ნებისმიერი ლითონისგან, ვერცხლისწყლის ორმაგი ბუნების გამო (ლითონი, რომელიც ასევე ვლინდება სითხეში).გარდა ამისა, მიუხედავად იმისა, რომ მარსს უწოდებენ "წითელ პლანეტას", მაგრამ თუ გადავხედავთ მის თანამედროვე ფოტოებს, მაშინ მარსის ზედაპირი, ნარინჯისფერი ოდნავ მოწითალო ელფერით, განუზომლად უფრო ჰგავს წმინდა ეკლესიის გუმბათის ფერს. გრიგოლ სომეხი, ვიდრე უბრალოდ წითელი.

დარჩენილია 4 გაზის გიგანტი და ჩვენ უკვე შევადარეთ ურანი კვიპრიანესა და იუსტინას ეკლესიას, ლოგიკურია ვივარაუდოთ, რომ რადგან პატარა ეკლესიების თანმიმდევრობა შეესაბამება ხმელეთის პლანეტების წესრიგს მზის გარშემო ბრუნვის მიმართულებით., შემდეგ იგივე შეკვეთა შესრულდება დიდი ეკლესიებისთვის და გაზის გიგანტებისთვის … მაშინ წმინდა ნიკოლოზ ველიკორეცკის ეკლესია იუპიტერს შეესატყვისება, სამების ეკლესია სატურნს, ხოლო უფლის იერუსალიმში შესვლის ეკლესია ნეპტუნს.

გუმბათები სრულად შეესატყვისება პლანეტებს, პრინციპის გათვალისწინებით: რაც უფრო შორს არის იგი დედამიწიდან, მით ნაკლებია ამის შესახებ ცნობილი. შესაბამისად, იუპიტერის გარეგნობა იდეალურად ემთხვევა წმ. ეკლესიის გუმბათის წითელ და თეთრ პარალელურ ზოლებს ამას ძალიან ზუსტად აჩვენებს.

მეტ-ნაკლებად ნორმალურ ტელესკოპებში სატურნი ჩანს როგორც ოდნავ ყვითელი ან ოდნავ ყავისფერი, მაგრამ ასტროლოგიაში მწვანე ფერს დიდი ხანია მიაწერენ სატურნს (როგორც ჩანს, ასტროლოგიური ხასიათის გარკვეული მიზეზების გამო). სწორი მიმართულებით ბრუნვითი მოძრაობის მწვანე და თეთრ სიმბოლოსთან ერთად, რომელიც დახატულია წმინდა სამების ეკლესიის გუმბათზე, ჩვენ ვხედავთ შესანიშნავ შესაბამისობას სატურნის შესახებ მე -17 საუკუნის დასაწყისში - მით უფრო, თავად გალილეო გალილეიმ ის სპეციალურად მის მიერ შექმნილ ტელესკოპში შეისწავლა.

გალილეო, მეცნიერების ისტორიკოსების თქმით, 1612-13 წლებში, ასევე შეისწავლა ნეპტუნი, მაგრამ არ მოახსენა ახალი პლანეტის აღმოჩენა (ითვლება, რომ, ალბათ, ნეპტუნის მოძრაობის დისტანციურობისა და თავისებურებების გამო, გალილეოს არ ესმოდა, რომ იგი პლანეტა იყო). ამიტომ, ნეპტუნის არსებობა დიდი ხნის განმავლობაში ოფიციალურად უცნობი რჩებოდა და ითვლება, რომ ნეპტუნი მე-19 საუკუნეში აღმოაჩინეს გამოთვლების საფუძველზე, მაგრამ შესაძლოა სწორედ ნეპტუნის თავისებურება იყო პერიოდულად ახორციელებდა აშკარა რეტროგრადულ მოძრაობას, წარმოსახვითი მარყუჟების დახატვას. დედამიწიდან დამკვირვებლისთვის ეკლესიის გუმბათის ნახატზე ასახული ვარსკვლავების ფონზე უფლის შესვლა იერუსალიმში სხვა გუმბათებისგან განსხვავებული გარეგნობის სახით: ბრუნვის სიმბოლო გადაუგრიხეს საპირისპირო მიმართულებით, მკვეთრად. სხვადასხვა ფერები და წვეტიანი ზედაპირი (როგორც ბარლაამ ხუტინსკის ეკლესიის გუმბათი, რომელიც შეესაბამება მერკურის, რაც შესაძლოა ნიშნავს ქცევის გარკვეულ არაპროგნოზირებადობას ან არასტაბილურობას).

ასე რომ, ჩვენ მივიღეთ გუმბათების და, შესაძლოა, ეკლესიების მიმოწერა პლანეტებთან:

ზეციური სხეული	ეკლესიის გუმბათი
Მზე	ღვთისმშობლის დაცვა (პოკროვსკაია)
მერკური	ვარლაამ ხუტინსკი
ვენერა	ალექსანდრე სვირსკი
მიწა	ბასილი ნეტარი
მთვარე	სამი პატრიარქი (იოანე მოწყალე)
მარსი	გრიგოლ სომეხი
იუპიტერი	ნიკოლა ველიკორეცკი (ნიკოლოზ საკვირველმოქმედი)
სატურნი	წმინდა სამება (სამება)
ურანი	კვიპრიანე და იუსტინა (ადრიანი და ნატალია)
ნეპტუნი	უფლის შესვლა იერუსალიმში

ამ სიაში ყველა ციური სხეული, გარდა ურანისა და ნეპტუნისა, დედამიწიდან საკმაოდ ადვილად ჩანს შეუიარაღებელი თვალით და ასტროლოგიაში უძველესი დროიდან გამოიყენებოდა. ურანი 1781 წელს უილიამ ჰერშელმა აღმოჩენად მიიჩნია, ნეპტუნი კი, მოგეხსენებათ, 1846 წელს გამოთვლების საფუძველზე აღმოაჩინა და აღმომჩენის შესახებ კამათი დღემდე სადავოა. ამავდროულად, დადგინდა, რომ გალილეო აკვირდებოდა ნეპტუნს მის ოფიციალურ აღმოჩენამდე თითქმის 2,5 საუკუნით ადრე და ბოლოს და ბოლოს, ნეპტუნი დედამიწიდან უფრო შორს მდებარეობს, ვიდრე ურანი და ურანისგან განსხვავებით, შეუიარაღებელი თვალით არ ჩანს. ცხადია, გალილეოს ჰქონდა ტექნიკური უნარი დედამიწიდან ხილულ ურანს ტელესკოპით დაეკვირვებინა, რადგან მან შეისწავლა ნეპტუნი, უხილავი ტელესკოპის გარეშე.

გალილეო არ ითვლება ნეპტუნის აღმომჩენად, რადგან მან არ გაავრცელა თავისი აღმოჩენის რეკლამირება (მას, სავარაუდოდ, არ ესმოდა, რომ მან იპოვა ახალი პლანეტა), მაგრამ ისტორიიდან ვიცით, რომ 1616 წელს კათოლიკურმა ეკლესიამ აკრძალა კოპერნიკის ჰელიოცენტრული მოდელი (რომელიც გალილეომ გაავრცელა.), მაგრამ გალილეოს რთული ურთიერთობის შესახებ ინკვიზიციასთან, ყოველ შემთხვევაში, დონეზე „მაგრამ ის მაინც იქცევა“, ახლა უკვე ცნობილია სკოლამდელი ასაკის ბავშვებისთვისაც: ამიტომ, მაშინ ახალი პლანეტების არსებობის საჯარო განხილვები არ იყო მეცნიერების, არამედ რელიგიის საკითხები. ყველა შემდგომი საფრთხე მეცნიერებისთვის.

თავის მხრივ, კოპერნიკმა გამოაქვეყნა თავისი ნაშრომი ჰელიოცენტრულ მოდელზე წმინდა ბასილის ტაძრის აშენებამდე 12 წლით ადრე. თავისი ნაშრომის წინასიტყვაობაში კოპერნიკი ამტკიცებდა, რომ მისთვის უკეთესი არ იქნებოდა, ძველი მისტიკური საზოგადოებების მაგალითზე, თავისი იდეები მხოლოდ თანამოაზრეების ახლო წრეში გაევრცელებინა. და, დიდი ალბათობით, ასეც მოიქცა, სულ ცოტა ხნით.

წმინდა ბასილი ნეტარი ტაძრის გუმბათების საიდუმლოს ამოხსნის ჩემი ვერსიის მხარდასაჭერად კიდევ რამდენიმე პუნქტი დამატებით მოწმობს:

ნაკლებად სავარაუდოა, რომ არქიტექტორებმა ტაძრის აშენებისას თავდაპირველად ჰელიოცენტრული მოდელი დააყენეს ეკლესიების განთავსებისა და გუმბათების შეღებვისთვის პლანეტების ბრუნვის შესაბამისად, იმის გათვალისწინებით, რომ ასეთი ცოდნა ჯერ საკუთრება უნდა გამხდარიყო. ასტრონომების. ძალიან სავარაუდოა, რომ მიმოწერის სიმბოლიკა ჩაეყარა 1680-იანი წლების რეკონსტრუქციის დროს (როდესაც ტაძარმა დაიწყო "წითლება" - გალილეოს მიერ სატურნისა და ნეპტუნის შესწავლიდან 70 წლის შემდეგ, ანუ მისმა კვლევებმა ასტრონომიაში მიაღწია არქიტექტორებს) ან თუნდაც 1780-იანი წლები - როდესაც დაიშალა მიმაგრებული ეკლესიებიდან უკანასკნელი - წმინდა თეოდოსიუს ღვთისმშობლის ეკლესია (ეს შეესაბამებოდა შენობებისა და ციური სხეულების რაოდენობას და ჰელიოცენტრული მოდელი უკვე საკმაოდ ფართოდ იყო ცნობილი).

მიუხედავად იმისა, რომ ტაძარი 1555-1560 წლებში აშენებულად ითვლება, მასზე ფერადი გუმბათები მოგვიანებით გამოჩნდა: არა უადრეს მე-16 საუკუნის ბოლოს ხანძრის შემდეგ, ე.ი. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მათ რაიმე კავშირი ჰქონოდათ არქიტექტორების იდეასთან.

გარდა ამისა, უძველესი დროიდან ცნობილია კვირის დღეების შესაბამისობა პლანეტებთან, ეს სახელები ლათინური ენიდან გადავიდა თანამედროვე ევროპულ ენებზე: ორშაბათიდან - მთვარის დღე, კვირამდე - მზე. დავიწყოთ შუამავლობის ტაძრის ეკლესიის პლანეტების-დღეების შესაბამისი სეგმენტების თანმიმდევრული დაკავშირება.

და რას ვხედავთ? ჩვენ მივიღეთ შვიდკუთხედი სოლით ღვთისმშობლის შუამავლობის ცენტრალური ეკლესიისკენ, ეს სხვა სისტემას ჰგავს - მაგრამ სოლი აშკარად ზედმეტია. მაგრამ აქ მიზანშეწონილია გავიხსენოთ წმინდა ბასილი ნეტარის ეკლესიის გვერდით კიდევ ერთი გვერდითი საკურთხევლის არსებობა - ღვთისმშობლის შობა. რატომ არის ერთ საკათედრო ტაძარში ღვთისმშობელთან დაკავშირებული ორი შენობა?

აი, პასუხი: ღვთისმშობლის შობის გვერდითი საკურთხეველი, სავარაუდოდ, მასში შვიდკუთხედის ზედა გადასატანად იყო გაკეთებული. ფაქტია, რომ რეგულარულ შვიდკუთხედს უძველესი დროიდან ხშირად იყენებდნენ მისტიკოსები კვირის დღეების ჰეპტაგრამის სახით - შვიდქიმიანი ვარსკვლავი, რომლის მოპირდაპირე მწვერვალებზე არის პლანეტების ასტროლოგიური სიმბოლოები, ჰეპტაგრამის იშვიათი და ნაკლებად ფერადი ვერსია ითვალისწინებს კვირის დღეების თანმიმდევრულ განლაგებას რეგულარული შვიდკუთხედის წვეროებზე.

რატომ გამოიყენეს მარტივი ფორმა და არა ვარსკვლავი, ცხადი ხდება, თუ გავიხსენებთ, რომ მმართველი დაყოფისა და კომპასის გარეშე ითვლებოდა ღვთაებრივ გეომეტრიულ იარაღად (ამან წარმოშვა წრის კვადრატის ცნობილი გადაუჭრელი პრობლემა), და რეგულარული შვიდკუთხედი, როგორც კვადრატის ტოლი წრე, არ შეიძლება აშენდეს მხოლოდ "ღვთაებრივი ინსტრუმენტები". ეს „მატერიალური სამყაროს არასრულყოფილება“, ვფიქრობ, შეგნებულად აისახება კვირის დღეების დამახინჯებული ჰეპტაგრამის სახით საკათედრო ეკლესიების სახით.

ასევე გუმბათებში და განსაკუთრებით დიდ ეკლესიებში ადვილად ჩანს არისტოტელეს „საპირისპირო მოედანი“– ოთხი ელემენტის – ცეცხლის, წყლის, მიწისა და ჰაერის ურთიერთქმედების დიაგრამა.

და 4 პატარა ეკლესიის გუმბათების ელემენტების სახით და 1 დიდი - იერუსალიმში შესვლის ეკლესია - ცნობილი ხუთი პლატონური სხეული - რეგულარული პოლიედრონები, რომლებიც დიდმა ფილოსოფოსმა შეადარა ხუთი ელემენტის თვისებებს - ცეცხლი, წყალი, დედამიწა, ჰაერი და ლოგოსი.

თუ სასურველია, თქვენ შეგიძლიათ იპოვოთ იგივე პლატონური მყარი ელემენტები ელემენტების სახით - მაგრამ ეს მოითხოვს მუშაობას 3D დიზაინის სისტემებში, თუმცა უბრალოდ პლატონური მყარი სკანირების უბრალოდ ფოკუსირება გარკვეული უნარით, დამკვირვებელი იპოვის ბევრს. საინტერესო რამ წმინდა ბასილის ტაძრის შენობებსა და გუმბათებში.

ავტორმა წმინდა ბასილის ტაძრის გუმბათების შეღებვის საიდუმლო გაამხილა ჯერ კიდევ XX საუკუნის 90-იანი წლების ბოლოს, მაგრამ, სამწუხაროდ, ეს კვლევები არ აინტერესებდა სერიოზულ პუბლიკაციებს და უცნაურ რესურსებზე გამოქვეყნებული პუბლიკაციები მხოლოდ ამ აღმოჩენის დისკრედიტაციას მოახდენდა… საბედნიეროდ., YouTube-ის გაჩენით და ინტერნეტში დიდი რაოდენობით გრაფიკული მასალის გამო, ავტორს აქვს შესაძლებლობა გამოაქვეყნოს შედეგები მასობრივი აღქმისთვის ხელსაყრელ ფორმატში სურათების დიდი რაოდენობის გამოყენებით. Google-ის თქმით, მსგავსი დეტალური კვლევები ჯერ არავის გამოუქვეყნებია, თუმცა სრულიად აშკარა იდეა გუმბათების პლანეტარული შესატყვისით უკვე დიდი ხანია ინტერნეტშია, მაგრამ არავის უფიქრია ელემენტარული და ნაწილობრივი ვარაუდების დონის მიღმა (შესაბამისად სტატიის ავტორს). ვინაიდან ზემოაღნიშნული შედეგები თავისთავად აშკარაა და გარკვეული დაჟინებით მათ შეეძლო მიეღო თითქმის ნებისმიერი მკვლევარი, ავტორი არ აცხადებს პრიორიტეტს (და არ იღებს ასეთ პრეტენზიებს), არამედ უბრალოდ აზიარებს ინფორმაციას.

ავტორი ბოდიშს უხდის შესაძლო უზუსტობებისა და შეცდომებისთვის, რასაც შეძლებისდაგვარად ასწორებს. ასევე, ავტორი პერიოდულად აუმჯობესებს სტატიას და აწვდის დამატებით მასალებს და ამიტომ სთხოვს მიუთითოს ორიგინალური სტატიის ბმული კოპირების ან ხელახალი გამოქვეყნებისას.

გმადლობთ ყურადღებისთვის, ნახვამდის!

© 2017