ილია ტუროხი. უკრაინიზაციის ეტაპები. Ნაწილი 1

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

სტატია დაიწერა 70 წელზე მეტი ხნის წინ, მაგრამ თუ მცირე შესწორებას გააკეთებთ თანამედროვე მოვლენებზე, როგორც ჩანს, ის გუშინ გამოქვეყნდა …

ი.ტიროხ. სლავები და გერმანელები (კარპატების რუსეთის თავისუფალი სიტყვა N7-12, 1963)

ზოგიერთი მეცნიერი სლავებს ევროპის საგვარეულო ხალხად მიიჩნევს, ტკ. ევროპის კონტინენტზე სოფლების, მთების, მდინარეების და ა.შ მრავალი სახელწოდება მხოლოდ სლავურ ენაზე ავლენს მათ მნიშვნელობას. ბევრი ევროპელი ხალხი გაიზარდა სლავების ხორცით, მიწებითა და კულტურით, განსაკუთრებით მათი მეზობლების - ბალტიისპირეთიდან ხმელთაშუა ზღვამდე.

როდესაც გერმანელები, ცხოველების ტყავში გამოწყობილი, თავზე ცხოველის რქებით (მსხვერპლთა დასაშინებლად), რომლებიც ნადირობითა და ძარცვით იყვნენ დაკავებულნი, შეხვდნენ დასავლურ სლავებს, სლავებს უკვე ჰქონდათ ნამგალი, გუთანი და ძარღვი.

ამავდროულად, სლავები უკვე დაკავებულნი იყვნენ სახნავი მეურნეობით, მესაქონლეობითა და ვაჭრობით, იცოდნენ თითქმის ყველა საშინაო ხელობა, დნობდნენ ლითონებს და ფლობდნენ ამაღლებულ რელიგიას, რომელიც კრძალავდა ძალადობას, მკვლელობას და ძარცვას - ისინი უკვე კულტურული ხალხი იყვნენ. მშვიდობიანი და შრომისმოყვარეები, ისინი გახდნენ მარტივი მტაცებელი გერმანული ბენდებისთვის (გრაფი, ბარონები, მთავრები და ეპისკოპოსები) მარადიული კამათის და უთანხმოების გამო. გერმანელების მიერ დაპყრობილი ისინი ან მთლიანად განადგურდნენ ან თანდათან დენაციონალიზებული და გაუჩინარდნენ.

როდესაც სლავებმა დაივიწყეს კამათი და გაერთიანდნენ, მათ ქარიშხალივით გაიარეს გერმანული მიწები, შური იძიეს შეურაცხყოფაზე და ერთ დროს დახოცეს მთელი გერმანელი სასულიერო პირები, რომელთა დახმარებითაც გერმანელი ყაჩაღი რაინდები, ქრისტიანობის დარგვის საფარქვეშ. მათ შორის (ჯვრის მატარებლებად - ჯვაროსნებზე) გაანადგურეს ცეცხლი და მახვილი. მაგრამ სლავები გამუდმებით ჩხუბობდნენ და უწოდებდნენ გერმანელებს ერთმანეთის წინააღმდეგ ისე, როგორც რუსეთში კონკრეტულ პერიოდში მთავრები ერთმანეთს ველურ მომთაბარეებს უწოდებდნენ.

გერმანელები ნებით დაეხმარნენ სლავებს ერთმანეთის განადგურებაში, შემდეგ კი გამარჯვებული და დამარცხებული აიღეს წინა მხარეს. იმისათვის, რომ რაც შეიძლება მალე მოეღოთ წერტილი სლავებისთვის, გერმანელებმა ერთ დროს მოიწვიეს (მარგრავი ჰერონი 940 წელს) ოცდათექვსმეტი სლავური უფლისწული, რათა ეწვიათ მათ საუკუნო მშვიდობის დადების საბაბით და სწორედ იქ, დღესასწაულზე, ისინი ყველა მოკლეს და მაშინვე წავიდნენ თავიანთი მიწების გასაძარცვად. და ოსტროგოთების მეფე ვინიტარმა, რომელმაც შეიპყრო სლავური ტომის პრინცი ანტეს ღმერთი ბავშვებთან და 70 ბიჭთან ერთად, ყველა ჯვარს აცვეს. (ანტი - ხორვატების, ტივერცის და ულიჩის ტომების უძველესი წინაპრები, ანუ დღევანდელი რუსები აღმოსავლეთ გალიციაში. ჭიანჭველა ძველი გერმანული სიტყვაა და გიგანტს ნიშნავს. ძველი ბერძნები ანტოვს - დიდ სკუფს უწოდებდნენ).

მოწვეული 1308 წ. პოლონეთის მეფის მიერ, ბრანდენბურგის მარგრავისგან სლავური ქალაქ გდანსკის (დანზინგის) დასაცავად, გერმანელი რაინდ-ხმალმა, ქალაქის ნდობის გამოყენებით, იმის ნაცვლად, რომ დაიცვან, ეშმაკურად და ბოროტად დახოცეს მძინარე პოლონეთის გარნიზონი და თითქმის ყველა. მისი დაუცველი სლავური მოსახლეობის ღამით. სლავების ნაცვლად გერმანული გოლი მზა სახლებსა და მეურნეობებში დასახლდა. ასე რომ, უკვალოდ გაქრა ბალტიისპირეთის ქვეყნებში მადლიერების დღე, გლომაჩები, მილჩანები, ჰიპერრეველები (რომლებიც ცხოვრობდნენ იმ ადგილას, სადაც ახლა ბერლინია), ბაგრი, ბოდრიჩი, რადარები, ობოტრიდი, ლიუტიჩი (ჰანზას დამფუძნებლები) და სხვა მაღალკულტურული სლავური ტომები. რომლებიც ცხოვრობდნენ სლავურ მდინარეებზე ოდრესა და ლაბეზე ბალტიის ზღვის მახლობლად და მათი მიწები გერმანელი ყაჩაღი მთავრების მტაცებელი გახდა. ამ მიწებზე, ახლახან დახოცილი სლავების მზა ფერმებზე, დასახლდნენ გერმანული ოჯახები, რომლებიც ყოველთვის მიჰყვებოდნენ მძარცველ ტევტონურ ბანდებს (მთელი ნივთებით ძაღლების მიერ გამოყვანილ ურმებზე), დასახლდნენ - სიღარიბე და სიღარიბე, რაც მაშინვე გახდნენ მდიდარი მფლობელები და, რა თქმა უნდა, გერმანელი გრაფის შენაკადები, რომლებმაც დაიპყრეს რეგიონი, ბარონი, პრინცი ან ეპისკოპოსი.

დღევანდელი გერმანიის უზარმაზარი ნაწილი დასრულდა გერმანელების მიერ სასტიკად მოკლული სლავების მიწებსა და ძვლებზე. ისტორიამ არაფერი ასწავლა სლავებს. ახლა კი ზუსტად იგივე ხდება, რაც ათასი წლის წინ მოხდა ბალტიისპირეთის სლავებს შორის მათ ქალაქებს ვინეტას, რეტრას, არკონას და სხვებს შორის, რომლებიც კამათობდნენ დიდებაზე და პირველობაზე.დიდი ხნის წინ, სლავები გაქრნენ თუნდაც ვინეტაზე, რეტრაზე და არკონაზე, დღეს კი სლავებმა ცოტამ თუ იცის წარსულში ამ დიდი და მდიდარი სლავური ქალაქების არსებობის შესახებ. და კვალი გაქრა სლავური ტომებიდან, რომლებიც ოდესღაც ბინადრობდნენ ამ ქალაქებსა და მათ გარშემო მიწებზე. ყველა მათგანი გამონაკლისის გარეშე მოკლეს გერმანელებმა. ამ სლავური ტომების არსებობის შესახებ ახლა მხოლოდ მეცნიერ-ისტორიკოსებმა იციან. და თუ სლავების სიგიჟე გაგრძელდა, მაშინ მალე არ იქნება არც კიევი, არც მოსკოვი, არც ზაგრები და არც ბელგრადი, მაგრამ მათ ნაცვლად იქნება კნეხცგეიმი, მოსკენბურგი, ისევ აგრამი, ვაისბურგი და ა.შ., როგორც უკვე არსებობენ: ბრანდენბურგი ბრანიბორიდან, მერსენბურგი მეჟიბორიდან, კონიგსბერგი კრულევეციდან, პოზენი პოზნანიდან, დანზინგი გდანსკიდან, ტერგლავი ტრიგლავიდან, ბეიტენი ბუძიშინიდან, ბამბერგი იარომირიდან, ვსტრენი ოსტროვიდან, სკეიტბარი სვიატობორიდან, კოლბერგი კოლობრეგიდან და ა.შ.

სლავური შიდა არეულობის გამო, გერმანელები გადავიდნენ შორს აღმოსავლეთით, თუნდაც რუსეთის საზღვრებთან, რუს ხალხთან ერთად დაიპყრეს რუსული მიწების ნაწილი: ტრანსკარპათული რუსეთი უნგრეთთან ერთად, აღმოსავლეთ გალიცია პოლონეთის ნაწილთან და ბუკოვინასთან ერთად. რუსეთის ისტორიის მანძილზე გერმანელები რუსებს რამდენჯერმე შეხვდნენ ბრძოლის ველზე და ყოველ ჯერზე მათ სცემდნენ. დაინახეს, რომ ვერასოდეს დაამარცხებდნენ რუს გიგანტს, რომელიც აფერხებს გერმანიის მოძრაობას აღმოსავლეთში, გერმანელებმა გადაწყვიტეს აქაც გამოეყენებინათ ძველი, აპრობირებული მეთოდი: Divide et Emperor (გაყავი და იბატონე) და დაიწყეს რუს ხალხში დარგვა. ნაციონალური და პოლიტიკური ბელორუსული და პატარა რუსული (უკრაინული) სეპარატიზმი იმ დროს, როდესაც თავად გერმანია იყო გაერთიანებული როგორც ეროვნულად, ისე პოლიტიკურად და არ ფიქრობს, რომ დაიყოს საქსონებად, ბავარიელებად, პრუსიელებად, შვაბიებად და ა.შ., თუმცა ეს ტომები ეთნოგრაფიულ და ენობრივად. ურთიერთობები ბევრად უფრო განსხვავდება ერთმანეთისგან, ვიდრე რუსეთის ჩრდილოეთის, დასავლეთის ან სამხრეთის რუსი ხალხი. გერმანელებს რომ არ ჰქონოდათ საერთო ლიტერატურული ენა, რომელიც ყველა ვალდებულია ისწავლოს, ძნელად გაუგებდნენ ერთმანეთს.

ხაზგასმით უნდა აღინიშნოს, რომ ყველა ამ ანტირუსულ და ანტისლავურ მაქინაციებში, განსაკუთრებით უკრაინული სეპარატიზმის ჩანერგვით, გერმანელებს ეხმარებოდნენ პოლონელები, რომლებსაც სრული ძალაუფლება ჰქონდათ მთელ გალიციაში პირველ მსოფლიო ომამდე. ეს სლავები სისხლით რომ არ დაეხმარონ გერმანელებს (ავსტრიელებს) ამ მხრივ, მაშინ უკრაინის საკითხი ძნელად თუ გამოვლინდებოდა ასეთი მწვავე ფორმებით.

ორმოცი წელი ემზადებოდა სლავების საბოლოო დამარცხებისთვის - ომისთვის რუსეთთან, როგორც მის წარმომადგენლად და მფარველად, გერმანიისა და ავსტრიის გერმანელებმა მილიონები დახარჯეს უკრაინულ პროპაგანდაზე რუსებს შორის; და ამან ნაწილობრივ ნაყოფი გამოიღო, განსაკუთრებით გალიციასა და ბუკოვინაში, სადაც მათ აღზარდეს იანიჩართა მთელი თაობა, რომლებსაც ფანატიკურად სძულთ ყველაფერი, რაც მათ აქვთ, მშობლიური, რუსული და განსაკუთრებით რუსული ლიტერატურული ენა, რომელსაც მათ შეგნებულად დაიწყეს უწოდეს არა რუსული, არამედ რუსული.

გერმანიასა და ავსტრიაში გერმანული ლიტერატურული ენის სავალდებულო სწავლების გაცნობის შემდეგ, არა მხოლოდ ყველა გერმანული ტომისთვის, არამედ სლავებისთვისაც, გერმანელებმა ამავდროულად აიძულეს რუსები გალიციაში და ბუკოვინაში, ესწავლათ რუსულ ენაზე. ე.ი დამახინჯებულ ადგილობრივ გალიციურ-რუსულ დიალექტზე. ამ რიდნუ მოვას უკრაინული ეწოდა; და ყველა, ვინც ცდილობდა ლიტერატურული რუსული ენის შესწავლას პირადად, სასტიკად იდევნებოდა. რუსეთიდან ყველაზე უდანაშაულო რუსული წიგნისთვის მათ ყოველ ნაბიჯზე დევნიდნენ. თუ გლეხს რუსული წიგნი იპოვეს, ჟანდარმებმა წაართვეს იგი და მის მფლობელს ანგარიშსწორებით ემუქრებოდნენ, როგორც სახელმწიფო ღალატისთვის.

ეს რიდნუ მოვა, ე.ი. გალიციურ-რუსული დიალექტი, რომელიც, სხვათა შორის, ტერმინოლოგიურადაც და გრამატიკულადაც ძალიან ახლოსაა ნასწავლ რუსულ ლიტერატურულ ენასთან, გალიციელმა უკრაინელებმა დაიწყეს მახინჯების გაყალბება, რათა მოეწონათ გერმანელები, რათა რაც შეიძლება მეტი თავი დაეღწიათ მოსკოვის ენას. მათ არა მარტო შეცვალეს არსებული, არამედ კოვაჩების გარდა არავის გაუგონიათ ახალი, გაუგებარი სიტყვები, რათა ამ გზით დაემტკიცებინათ, რომ უკრაინულ ენას არაფერი აქვს საერთო მოსკოვთან.ახალი სიტყვების გაყალბებისას იქამდე მიაღწიეს, რომ უფრო ფხიზელმა გალიციელ-უკრაინელებმა დაიწყეს ყვირილი: ადამიანურად ლაპარაკობს და ადამიანურად წერს, თორემ არც მე ვარ აზრიანი და არც გონზე ვართო.

დაინერგა 1893 წელს. ავსტრიელების ძალით შევიდნენ გალიციურ-რუსულ სკოლებში, ახალი, ეგრეთ წოდებული ფონეტიკური მართლწერა, მოსახლეობის პროტესტის მიუხედავად, გალიციელი უკრაინელები რამდენჯერმე შეცვალეს და აქამდე იგი სრულად არ დასახლებულა და უკრაინული ენა გალიციაში. ისეთ ქაოტურ მდგომარეობაში აღმოჩნდა, რომ როგორც ჩანს, არასოდეს შეუკვეთეს. იმდენი უკრაინელი მწერალი, რამდენი ენა და გრამატიკაა. ზოგი წერს - გულში, თვალებში, ზოგი - გულში, ვოჩი, ზოგი - გულში, ვოჩი, მეოთხე - გულში, ვიჩი და ა.შ.

არ არის საჭირო ახლად გამოგონილი სიტყვების მაგალითების მოყვანა ჩვეულებრივი რუსული სიტყვების აღმოსაფხვრელად, მაგრამ მათთვის, ვისაც ეს საკითხი არ ესმის, მაინც საინტერესოა იმის ცოდნა, თუ როგორ კეთდება უკრაინული მოვა ხელახალი ფორმირების დახმარებით. გალიციაში ხალხი ამბობს: ბრძოლა, მშვენიერი, ძალა და ა.შ. იმიტომ რომ რუსული ლიტერატურული ენა იყენებს იგივე სიტყვებს, შემდეგ გალიციელი უკრაინელები, რომლებსაც არ აქვთ დრო ახლის გამოგონება, გადააკეთონ ისინი: ბრძოლა, ურჩხული, ვლადა (პოლონურად ვლადა, ჩეხურად - ვლადა). ამჟამინდელი ლიტერატურული უკრაინული ენა არის ენა, რომელსაც არავინ ლაპარაკობს და არ ილაპარაკებს.

მიუხედავად ამისა, ჩვენს თვალწინ ხდება უდიდესი ისტორიული ტყუილი, რომელიც შეიქმნა გერმანელების მიერ ერთიანი რუსი ხალხის და მასთან ერთად მთელი სლავების განადგურებისთვის: რუსი ხალხის ნაწილისგან ახალი იანიჩარი ხალხის შექმნა. და უკრაინა-იანიჩართა ახალი სახელმწიფო საკუთარი ხალხის და საკუთარი სახელმწიფოს განადგურებისთვის სლავების მარადიული მტრის - გერმანელების სასარგებლოდ.

სხვა ჯოჯოხეთური გზების გარდა, გერმანელებმა გალიციურ და ბუკოვინის სკოლებში შეიტანეს სახელმძღვანელოები, რომლებიც სუნთქავდნენ რუსეთის სიძულვილს და რუსული ისტორიის დამახინჯებით, მათ მიერ გაზრდილ იანიჩართა თაობას ახალი ისტორია წარუდგინეს - უკრაინელი ხალხის ისტორია, რომელიც არასოდეს არსებობდა. გალიციის რუს მოსახლეობას უწოდებს უკრაინელებს (რაც განსაკუთრებით მახინჯია) და ბუკოვინას (ტივერცის და ულიჩეს შთამომავლები), რომელსაც არასოდეს უნახავს უკრაინელები (პოლიანის შთამომავლები), რეალურ უკრაინაში.

პოლონელებმა ტერმინ უკრაინას უწოდეს მიწები, რომლებიც მდებარეობს შუა და ქვედა დნეპრის მარჯვენა და მარცხენა ნაპირებზე და ამ ტერმინს აქვს ექსკლუზიურად ტერიტორიული მნიშვნელობა. ამ მიწებზე მცხოვრებ ხალხს და პოლონელებს მხოლოდ რუსებს ეძახდნენ, ხოლო ამ მიწების მოსახლეობა უხსოვარი დროიდან რუსებს უწოდებდა. აღსანიშნავია, რომ არც გალიციას და არც ბუკოვინას თავისი ისტორიის მანძილზე არავინ უწოდებდა უკრაინას. ძველად ეს იყო რუსული მიწები - ჩერვონა რუს.

ტერმინი უკრაინა, როგორც უკვე აღინიშნა, ძველი პოლონეთი გამოიყენებოდა მხოლოდ ძველი პოლონეთის სახელმწიფოს უკიდურეს ბოლოებზე (უკრაინა) მდებარე მიწებზე. გალიციისა და ბუკოვინას მოსახლეობა უძველესი დროიდან საკუთარ თავს რუსებს ან რუსებს უწოდებდა. რუსინი გამოიყენება მხოლოდ როგორც არსებითი სახელი; მისგან ზედსართავი სახელი რუსულია. ტერმინი Rusyn, ლათინურად ruten, გასული საუკუნის 1850-იან წლებში პოლონელები გერმანელებთან ერთად ცდილობდნენ გალიციასა და ბუკოვინაში სეპარატისტული მიზნებისთვის ხალხის ოფიციალურ სახელად შემოეტანათ. მაგრამ, როცა დარწმუნდნენ, რომ რუსინი ან რუთენი იგივეა, რაც რუსი, მიატოვეს და ტერმინი უკრაინელი აიღეს, რომელმაც კეთილგანწყობის, ეშმაკობის, მექრთამეობის, ღალატის, ციხეების და სხვა ძალადობის გზით მოახერხა რუსული მოსახლეობის ნაწილის ჩანერგვა გალიციაში. და ბუკოვინა ….

და უნდა ვაღიარო, რომ მათ ეს ოსტატურად გააკეთეს. მათ არასოდეს წაუკითხავთ რუსეთის უზომოდ დაწერილი ისტორია და გაჟღენთილია გერმანული ტყუილებით უკრაინის ისტორიიდან, რომელიც შედგენილია მათთვის გერმანული დაკვეთით ფასიანი გერმანელი აგენტის მ. ხრუშევსკის მიერ, სადაც ნათქვამია, რომ პრინცესა ოლგა, პრინცი სვიატოსლავი, პრინცი ვლადიმირ და ა.შ.., იყვნენ უკრაინელები და მეფობდნენ უკრაინელ ხალხზე, და რომ მხოლოდ მოგვიანებით მოსკოველებმა დაიმონეს უკრაინა და უკრაინელი ხალხის გაუგონარი დევნა - ეს გალიციელი უკრაინელები იმდენად სულელები და ფანატიკოსები არიან, რომ შეუძლებელია მათთან მშვიდად საუბარი უკრაინელებზე. პრობლემა.ჩხუბობენ ან როცა დარწმუნდებიან, რომ ბოდვაში არიან, ყურებს ხუჭავენ და ყვირიან დიდება უკრაინას!, გაიქცევიან. ხაზგასმით უნდა აღინიშნოს, რომ ამას აკეთებენ მხოლოდ გერმანელების უშუალო მოსწავლეები - გალიციელი უკრაინელები, რომლებიც ძირითადად დამოუკიდებელი უკრაინისთვის იბრძვიან გალიციაში, აშშ-სა და კანადაში.

რუსი ხალხი ნამდვილი უკრაინელია - აქ, ემიგრაციაში, თავს რუსებად თვლიან, აქვთ საკუთარი რუსული ორგანიზაციები და მცირე გამონაკლისის გარდა, არ უერთდებიან გალიციურ-უკრაინულ ორგანიზაციებს. ნამდვილი რუსი უკრაინელების უმეტესობა მატერიალური სარგებლის გამო გალისიურ ორგანიზაციებშია. ოგიენკები, გრიგორიევები, როზვადოვსკები და სხვები მათნაირები ჯერ კიდევ პირველ მსოფლიო ომამდე, საჯარო სამსახურში ყოფნისას, მუშაობდნენ სამხრეთ რუსეთის პროვინციულ ქალაქებში კლუბებში და სხვა უდანაშაულო ორგანიზაციებში, რომლებსაც მხარს უჭერდნენ ავსტრიული და გერმანული ფული. ეს კლუბები წარმოადგენდნენ მაზეპას გამრავლების ადგილებს რუსეთში გაერთიანებული მიტროპოლიტის გრაფ შეპტიცკის მოქმედებების დროს.

რუსი გალიციელებისა და ბუკოვინელების დამსახურებად უნდა აღინიშნოს, რომ ყველა არ წასულა რუსეთის ღალატზე. გერმანელებმა გალიციასა და ბუკოვინაში უკრაინული სეპარატიზმის დანერგვა მხოლოდ რუსეთის მოსახლეობის მეტ-ნაკლებად ნახევარში შეძლეს. ამ მოსახლეობის მეორე ნახევარი, ყველაზე შეგნებული და განათლებული, დღემდე ერთგული დარჩა რუსი ხალხის ერთიანობის იდეის (ისინი აქ ამერიკაში კარპათოსებს უწოდებენ), მიუხედავად გაუგონარი დევნისა და ტერორისა და ტერეზინისა და თალერჰოფის (საკონცენტრაციო ბანაკების) გასწვრივ მასობრივი გალიების, სიკვდილით დასჯის, წამების, ციხეებისა და ტანჯვის მიუხედავად - ეს არის გალიციელ-რუსი ხალხის ეს ნამდვილი გოლგოთა პირველი მსოფლიო ომის დროს. ისინი, რომლებმაც არ მისცეს თავი გერმანელებმა, გალიციელებმა და ბუკოვინელებმა დაბნეულიყვნენ, განაგრძობენ საკუთარ თავს რუსებად თვლიან და უწოდებენ, იყენებენ საერთო რუსულ ლიტერატურულ ენას და ასწავლიან თავიანთ ახალგაზრდა თაობას მთელი რუსეთის ეროვნული და კულტურული ერთიანობის სულისკვეთებით. ხალხი, გამოსცემდა გაზეთებს რუსულ ლიტერატურულ ენაზე, ჟურნალებსა და წიგნებს.

რუსი ხალხის გაყოფის მართლაც ეშმაკური გეგმის მიუხედავად მისი თანდათანობითი დაპყრობისთვის, ჩვენ გვჯერა, რომ ეს გეგმა, ისევე როგორც მრავალი სხვა გერმანული ექსპერიმენტი სლავებზე, არ შესრულდება და ერთი რუსი ხალხი, რომელიც მჭიდროდ აერთიანებს და აერთიანებს ყველა სლავს. თავის ირგვლივ, გერმანელებს ისეთ წინააღმდეგობას მისცემს, რომ ვეღარ შეძლებენ რუსული და ზოგადად სლავური წყლების დაბინძურებას.

ამ დაწყევლილი სლავური თვისების გამო - მარადიული ჩხუბი, კამათი, კამათი და უთანხმოება ერთმანეთთან - ავსტრიელი გერმანელი გრაფი-ყაჩაღები (გერმანული გრაბენი) ერთმანეთის მიყოლებით იპყრობდნენ სლავურ ტომებს და მეფობდნენ მათზე საუკუნეების განმავლობაში, აიძულებდნენ ზოგიერთ სლავს სხვების წინააღმდეგ. ავსტრია-უნგრეთის ციხის ხალხები. მილიონობით სლავი დაიღუპა მძარცველი ტევტონური კულაკისგან, მაგრამ მათი არსებობა წარსულში დადასტურებულია ჩრდილოეთ და აღმოსავლეთ გერმანიაში, ყოფილ სლავიასა და ყოფილ ავსტრიის პროვინციებში, უამრავი სლავური სახელი, გვარები, ადგილები, მდინარეები, მთები და მრავალი სლავური სიტყვა. რომელსაც გერმანული ენა უხდება.

გერმანელებმა მთელი თავისი ორიგინალური კულტურა მიიღეს სლავებისგან. მათგან ისწავლეს სოფლის მეურნეობა, მესაქონლეობა, ვაჭრობა და ხელოსნობა. სლავურ სისხლთან შერევისგან, ველურმა ტევტონებმა (რომელთაგანაც კარლოს დიდმა ვერ შეადგინა საეკლესიო გუნდი, რადგან ისინი ხარებივით ღრიალებდნენ და რომიდან მომღერლები უნდა გამოეწერათ) მიიღეს პოეტური, მუსიკალური და სხვა ნიჭი, რომელიც სრულიად არ იყო ძირძველი შვაბიელებისგან.. მათ ასევე ბევრი ისესხეს ძველი სლავური რელიგიიდან. ვოტანი ან ერთ-ერთი სლავური ოდინი (სვეტოვიდ-სვაროგის სახელი), ვალკირიები (სლავური ვილი), ბელდარ სლავური ბელობოგი, ფრეია (სლავური პრია) და ა.შ. და მრავალი სადღესასწაულო წინაქრისტიანული სლავური რიტუალი, რომლებიც ახლა ისე წახალისებულია გერმანელი ნაციონალისტი ფანატიკოსების მიერ, როგორც ძველი გერმანული. შვაბიაში კოცონს ამზადებენ წმინდა ვიტუსის (სვეტოვიდის) დღეს, შუა ზაფხულს (კუპალა) ზეიმობენ მდინარე მოზელის თავზე და ა.შ.

სლავებისგან მიღებულ ამ ღვთაებებს გერმანელებმა მიითვისეს ის სასტიკი თვისებები, რომლებიც თან ახლავს მათ. მათ ცნობილი სვასტიკა კი ისესხეს სლავებისგან, რომელთაგანაც მას პერუნოვის ჯვარი ერქვა. პერუნის დღესასწაულზე სლავებმა ეს ჯვარი ქოხებისა და სხვა შენობების თითოეულ ფანჯრის მინაზე დადეს. ჩალისგან იყო დამზადებული და მინაზე დასაჭერად ოთხივე ბოლო ფანჯრის ჩარჩოებზე იყო მოხრილი, რის გამოც მიიღეს სვასტიკა, რომელიც სხვა უძველეს ხალხებშიც იყო ნაპოვნი. ეს კეთდება რუსეთის გალიციის ზოგიერთ რაიონში იორდანეზე. სვასტიკა ემსახურება ხალხურ გალიციურ-რუსულ ნაქარგების ნიმუშს, ხოლო ზოგიერთი ნაქარგები, ისევე როგორც ნიმუშები კრაშანკაზე (სააღდგომო კვერცხები), შედგება რამდენიმე სვასტიკისგან (პერუნის ჯვრები).

გერმანელები თავს თვლიან კულტურის მატარებლებად - კულტურტრაგერებად, სლავები კი ამ კულტურის ნარჩენები არიან მხოლოდ იმიტომ, რომ სლავებს არ შეუძლიათ ძარცვა და მოკვლა, როგორც ისინი არიან. ბუნებით ვეფხვები, კლავენ ყველაფერს, რაც მათ ირგვლივ მოძრაობს და ვერ იცავენ საკუთარ თავს, უარყოფენ ყოველგვარ ალტრუიზმს და ქრისტიანულ სიყვარულს მოყვასის მიმართ - გერმანელები ზიზღით უყურებენ ყველას, ვინც მათ არ ჰგავს. ავადმყოფური ქედმაღლობაც აქვთ, სუპერმენები არიან. რასაც გერმანელი აკეთებს, ყველაფერი ზეადამიანურია. ყველა სხვა ხალხი არასრულფასოვანი რასაა და უნდა ემსახურებოდეს მათ, გერმანელებს. მხოლოდ მათ შეუძლიათ სამყაროს მართვა. სუსტ კულტურტრაგერსტვოსაც უწოდებენ ძარცვას ან ცემას. ნებისმიერი ბინძური ხრიკი, რაც არ უნდა ჩაიდინეს, გამართლებულია მათი დაწყევლილი კულტურტრაგერიზმით. გაძარცვეს და მოკლეს წარსულში; და გაძარცვეს და მოკლას, ახლა კი ძირითადად სუსტებს და დაუცველებს. მოდით მხოლოდ გავიხსენოთ, როგორ ავიდნენ ისინი რუსეთში 1242 წელს, რათა დაემთავრებინათ იგი მას შემდეგ, რაც იგი თითქმის მკვდარი იწვა, თათრების მიერ ორი წლის წინ დასისხლიანებული; როგორ დაიპყრეს და მაშინვე გაძარცვეს ყველასგან მიტოვებული უმწეო ავსტრია და ჩეხოსლოვაკია; როგორ მოიწვიეს ოპონენტები სტუმრად და მაშინვე დახოცეს ისინი, ღია ბრძოლაში გამარჯვების გარეშე, მეგობრებად მოჩვენებით; როგორ დაარღვიეს ფიცის დაპირებები და დაარღვიეს კონტრაქტები, უწოდეს მათ ფურცლები და ა.შ. ეს ყველაფერი, ტევტონური გაგებით, არის kulturtragerstvo.

მაგრამ სხვა, ჭეშმარიტად კულტურული ხალხი ამას სხვანაირად უყურებს. ამბობენ: გერმანელებს საამაყო არაფერი აქვთო. გერმანელებმა არ შექმნეს რაიმე განსაკუთრებული ზეადამიანური კულტურა, არამედ, პირიქით, თავად მიიღეს კულტურა სხვებისგან, განსაკუთრებით სლავებისგან. გერმანელი კომპოზიტორების სონატები, სიმფონიები, კონცერტები და სხვა მუსიკალური ნაწარმოებებიც კი სავსეა სხვა, განსაკუთრებით სლავური ხალხების ხალხური სიმღერების თემებითა და მოტივებით (რადგან მათი რამდენიმეა და ისინი ღარიბია). მათი ცნობილი ჰიმნი Deutschland ueber Alles-ისთვისაც კი, გერმანელები იყენებენ ჰაიდნის სლავის მუსიკას.

გერმანელები, რუსებთან შედარებით, როგორც ლიტერატურაში, ასევე მუსიკაში, წარსულში უფრო დაბალი იყო და დღესაც უფრო დაბალია. დეტალებში რომ არ ჩავუღრმავდე, უნდა ვთქვა, რომ გერმანელებს არ აქვთ ისეთი დაწერილი ძეგლი, როგორიც არის „რუსკაია პრავდა“და იმ დიდი ხნის განმავლობაში, როდესაც ისინი ლიტერატურაში მხოლოდ ლათინურს იყენებდნენ, არ იყო ნახსენები გერმანული მხატვრული საერო ნაწარმოებები. რუსეთი სავსე იყო ისეთი ნაწარმოებებით, როგორიც იყო მიუწვდომელი პოემა „იგორის კამპანიის ლაშქარი“. ვერცერთი გერმანელი კომპოზიტორი, ვაგნერის გამოკლებით, ვერ შეედრება რუს გიგანტ ჩაიკოვსკის. ლისტი რომ არ ყოფილიყო სლავური სისხლისა, მის მიერ დაწინაურებული სიძე ვაგნერი დიდი არ იქნებოდა. თუმცა, მისი ვარსკვლავი, როგორც მოსალოდნელია, უკვე მზის ჩასვლისას არის და მისი სახელი საბოლოოდ მხოლოდ მუსიკის ისტორიაში მოიხსენიება, ხოლო უკვდავი ჩაიკოვსკი სამუდამოდ გაახარებს სამყაროს სლავების მოცარტთან და ჰაიდნთან ერთად. დიდ გერმანელ ხალხში (პოეტები, მწერლები, მუსიკოსები, ფილოსოფოსები და ა.შ.) შეხვდებით ბევრ ებრაელს და სლავების უშუალო შთამომავლებს (მაგალითად, ნიცშე პოლონელია, შოპენჰაუერი - ებრაელი). სამხედრო ხელობასაც კი, რომლითაც გერმანელები, ძალისა და მკვლელობის გაღმერთება, პროფესიონალურად იყვნენ დაკავებულნი საუკუნეების მანძილზე, მათ არ გამოუცხადეს უმაღლესი ნიჭი, ტკ. მათ სცემეს სლავებმაც და თითქმის ყველა ხალხმა, რომელთა ყელსაც უახლოვდებოდნენ.

სიმართლის ეს მწარე სიტყვები, რა თქმა უნდა, არ ეხება დღევანდელ გერმანიაში გაერთიანებულ ყველა გერმანულ ტომს.ყველა მათგანი არ არის მტაცებელი. მაშასადამე, ეს არის უკიდურესი დრო მშვიდობიანი გერმანელებისთვის, რომლებიც ტოვებენ სლავებისა და მარტოხელა რუსი ხალხის დაყოფის პროპაგანდას, დაუყოვნებლივ გამოეყოთ თავი მტაცებლებისგან, იცხოვრონ მშვიდობიანად მეზობლებთან და ამით იხსნან გერმანული რასა გარდაუვალი სიკვდილისგან.