ეკატერინე II-ის დიდი ფიქრი გაგრძელდა

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

შედარებითი ლექსიკონის შესახებ ეკატერინე II-ის პროექტების კრებული ინახება საიმპერატორო საჯარო ბიბლიოთეკაში (სადაც ისინი მოვიდა ერმიტაჟში მისი სწავლიდან), ეს არის 54 დიდი ფურცელი, დაფარული ეკატერინე I-ის ხელით, თითოეულ ფურცელზე თითო რუსული სიტყვა. ითარგმნება ყველა ენაზე ერთი და იგივე თანმიმდევრობით, თითოეული სია შედგება ორი სვეტისგან: მარცხენა მხარეს არის ენები, მარჯვნივ სიტყვის თარგმანი, დაწერილი, როგორც ყველაფერი დანარჩენი, რუსული ასოებით.

ჩვენამდე მოვიდა შემდეგი ორი ფილოლოგიური ჩანაწერი, რომლებიც იმპერატრიცა ხელით ფრანგულად არის დაწერილი. აქ არის ერთი მათგანი:

„პირველი საბავშვო ბგერების შესახებ უნდა აღინიშნოს, რომ ისინი გამოხატავენ: 1) ხმოვანებს, 2) შემდეგ მოჰყვება ტუჩების მოძრაობა, როგორიცაა: მამა, დედა, 3) კბილები კბილებით, როგორიცაა: დეიდა, ბიძა, და ა.შ. შემდეგ, როგორც ორგანოები ვითარდება - 4) გუგული და სასტვენი ასოები.

კიდევ ერთი შენიშვნა სახელწოდებით სამი რიგი სიტყვები:

1. „სიტყვები, პირველადი, ზოგადი ცნებების გამომხატველი, ფართო გაგებით აღებული ცნებები, რის შემდეგაც ჩერდება ნებისმიერი ანალიზი, ეს სიტყვებია: დიდი, ძლიერი, ლამაზი, ზღვა, მიწა, სული“.

2. „ამ ცნებების ჩრდილების გამომხატველი წარმოებული სიტყვები, როგორიცაა: სიდიადე, ძალა, სილამაზე, ზღვა, მიწიერი, ჰაერი“.

3. „სხვათაგან შემდგარი სიტყვები, როგორიცაა: (გრანდ-პერე), გამაგრება, გაფორმება, საზღვარგარეთული, მიწისქვეშა, ჰაეროვანი. ასე რომ, თითოეულ ენაში ისინი ცდილობენ გაარკვიონ, რომელი სიტყვები იყო პირველადი, რომელი წარმოებულები, რომელი რთული და, მათი ამ გზით შეგროვებით, შეადგენდნენ მათ მრავალ ჯგუფს.”

რა მიზეზებმა აიძულა ეკატერინე II დაეწყო ასეთი უჩვეულო ბიზნესი? იმპერატორის მოვალეობიდან გამომდინარე, ეკატერინე II იღებდა და ესწრებოდა უცხოეთის ელჩების და ყველა სახის დელეგაციის მიღებას. მთარგმნელებმა თარგმნეს უცხოელების სიტყვები ფრანგულად, რომელიც ჭარბობდა რუსეთის სასამართლოში, და რუსულად ადმინისტრატორების დიდი ნაწილისთვის. დაკვირვებულმა, შესანიშნავი მეხსიერებითა და მშვენიერი ყურით, ეკატერინე II-მ ყურადღება გაამახვილა იმ ფაქტზე, რომ სხვადასხვა ხალხის მრავალი სიტყვა ერთნაირად ჟღერს. როგორც უცხო სიტყვების, ასევე რუსულის ფონეტიკა ძალიან ხშირად ემთხვევა შუა აზიის ხალხების ზოგიერთ ენას, რომელთა თანხლები ხშირად მიმართავენ ეზოს სავაჭრო საწარმოებს, რომელთა ადგილობრივები დიდი ხანია ცხოვრობენ რუსეთში.

ეკატერინე II-ს განსაკუთრებით აინტერესებდა გაბედული იდეა, რომ ყველა ენა შეიძლება გამოვიდეს ერთი კოპეური ენიდან, ასე რომ ვუწოდოთ მას ხალხთა პროტოენა, მაგრამ აქ, იმპერატრიცა ფიქრობდა, ყველა მათგანის მნიშვნელოვანი რაოდენობა შეიძლება მოიძებნოს. მსოფლიოში გამოყენებული ენები და, უფრო მეტიც, მრავალი ასეთი ენა, რომლებიც ჯერ კიდევ უცნობია მეცნიერებისთვის. ამ მაცდური აზრის გარდა, ეკატერინეს შეიძლება უბიძგოს მეცნიერებისთვის რაღაცის გაკეთების სურვილი, რაც ბევრად აღემატება კერძო პირის შესაძლებლობებს.

რაც მთავარია, პალასის წერილი ზიმერმანს, ხელმოწერილი 9 მაისს, ამიტომ იმპერატრიცა პალასს ინსტრუქციები, სავარაუდოდ, აპრილში მიეცა, შემდეგ მან გამოავლინა თავისი აზრები პროტო-ენის ძიების შესახებ. ჯერ კიდევ მაისის ბოლომდე აკადემიკოსმა იჩქარა ფრანგულად გამოაქვეყნა განცხადება ჩაფიქრებული ლექსიკონის შესახებ, ცალ-ცალკე დაბეჭდილი, მით უფრო ცნობისმოყვარე, რადგან გამოხატავს თავად იმპერატრიცას აზრებს. მაშასადამე, პალასის ამ განცხადებიდან ამონარიდი იმსახურებს ციტირებას აქ:

”ჩვენი საუკუნის მრავალი მეცნიერის მახვილგონივრული და ღრმა კვლევა ერთმანეთისგან ძალიან დაშორებული ხალხების ენების მიახლოებისა და წარმოშობის შესახებ და მრავალი ღირსეული ისტორიკოსის მიერ ამ კვლევებიდან მოპოვებული ინფორმაცია ადამიანის უძველესი ისტორიის შესახებ,მიეცით ახლა განსაკუთრებული ხიბლი და უფრო გადამწყვეტი მიმართულება მეცნიერებას, რომელიც ზედაპირული გონებისთვის აქამდე მშრალი, უმადური და თუნდაც უნაყოფო და ცარიელი ჩანდა. კორტეს დე გებელინის ნაშრომს რომ ვუყურებ, გაოცებული ხარ იმ ბრწყინვალე დასკვნებით, რომლის გამოტანა შეძლო ავტორმა ამ მასალისგან და არ შეიძლება სინანული არ იყოს, რომ ასეთი შრომისმოყვარე ადამიანი ვერ გამოიყენებდა ერთსა და იმავე მეთოდებს ყველა ენაზე. სამყარო. მათი გაანალიზებით და სიხარულით შედარებით, რისი გამოკვლევის საშუალებაც ჰქონდა, არავის ეპარება ეჭვი, რომ შიდა აზიის ენების გაცნობა მას ახალ აღმოჩენებამდე მიიყვანს! კიდევ უფრო საინტერესო."

დავიწყებული ცივილიზაცია. თანამედროვე კაცობრიობის პირველი ცივილიზაციის შესახებ ინფორმაცია საგულდაგულოდ არის დამალული და მისი მოპოვება შესაძლებელია მხოლოდ ასურული ლურსმული ტექსტების დახმარებით. რომლის მესამედი თურანულ ენაზეა დაწერილი. გერმანელი და ინგლისელი ფილოლოგის, ზოგადი ლინგვისტიკის, ინდოოლოგიის, მითოლოგიის სპეციალისტის მაქს მიულერის, ასევე ცნობილი გერმანელი მწერლის, ისტორიკოსის, აღმოსავლური ენების ფილოლოგიის, უძველესი ისტორიისა და თეოლოგიის სპეციალისტის კარლ ბუნსენის თქმით, მოსახლეობა თურანები შესანიშნავი მჭედლები იყვნენ და პირველებმა განავითარეს კულტურის ცნობილი ხარისხი. მათგან წამოვიდა თურანული ენები განსაკუთრებული სოლი ფორმის დამწერლობით.

ლურსმული ასოების კითხვის დღევანდელი ეპოქა იყო მთელი ბიბლიოთეკის აღმოჩენა ნინევეს გათხრებისას. მეცნიერებისთვის მდიდარი წერილობითი მასალის მიწოდება. მოგეხსენებათ, ლაიარმა აღმოაჩინა კუიუნჯიკის ბორცვზე, ძველ ნინევეს ადგილზე, ასურბანიპალის (სარდანაპალა) IV-ის სასახლის ნაშთები, ასურელი დამპყრობლების უკანასკნელი.

ერთ-ერთ დარბაზში იპოვეს კვადრატული აგურის ფილებისგან შემდგარი მთელი ბიბლიოთეკა, რომელიც ორივე მხრიდან დაფარული იყო პატარა და შეკუმშული სოლი ფორმის დამწერლობით.

ამჟამად ბრიტანეთის მუზეუმში დაცული ფილების დიდი უმრავლესობა შეიცავს ვრცელი გრამატიკული ენციკლოპედიის ფრაგმენტებს. გრამატიკის ეს ენციკლოპედია შვიდი ნაწილისგან შედგება:

1) ქალდეო-ტურანული ლექსიკონი, სიტყვების განმარტებით ასურულად. იგი უნდა გამოეყენებინა როგორც გზამკვლევი ქალდეველ მეცნიერთა და რელიგიური ტრაქტატების, ასევე ძირეული სამოქალაქო კანონების წასაკითხად, რომლებიც დაწერილი იყო ორიგინალში, ასევე ქალდეურ ენაზე.

2) აკრედიტებული ენის სინონიმთა ლექსიკონი.

3) ასურული გრამატიკა, უღლების მაგალითებით.

4) სოლი ფორმის დამწერლობის ნიშნების ცხრილი მათი იდეოგრაფიული და ფონეტიკური მნიშვნელობის აღნიშვნით.

5) იგივე ნიშნების კიდევ ერთი ცხრილი, სადაც მითითებულია იეროგლიფები, საიდანაც ისინი წარმოიშვა.

6) უძველეს წარწერებში აღმოჩენილი განსაკუთრებული გამონათქვამების ლექსიკონი, უმეტესად იდეოგრაფიული. ამგვარად, ეს წარწერები არქეოლოგიურ ინტერესს იწვევდა ასურელებისთვის.

7) გრამატიკული სტრუქტურებისა და ორაზროვანი გამონათქვამების მაგალითების ცხრილები, -იდეოგრაფიული და ფონეტიკური.

უდიდესმა მკვლევარებმა გამოიყენეს ეს ძვირფასი დამხმარე საშუალებები ისევე, როგორც ოდესღაც აკირიელი მეცნიერები - და ლურსმული ასოების კითხვა იმ დროიდან სწრაფი ნაბიჯებით წინ წავიდა.

ფილოლოგიის შემდეგ სარდანაპალის ბიბლიოთეკაში მეორე ადგილი მათემატიკასა და ასტრონომიას დაეთმო. რამდენიმე არითმეტიკული ტრაქტატის ფრაგმენტების მიხედვით ვიმსჯელებთ, შეიძლება ვიფიქროთ, რომ პითაგორამ, მესოპოტამიიდან, ისესხა თავისი ცნობილი გამრავლების ცხრილი. ბევრი ფილა შეიცავს ასტრონომიულ დაკვირვებებს: ვენერას, იუპიტერის, მარსის ამოსვლის ცხრილებს, მთვარის ფაზებს, მთვარის დღის მოძრაობის გამოთვლას, მთვარის და მზის დაბნელების პროგნოზირებას. გამოდის, რომ თანამედროვე ასტრონომიაში ბევრი რამ სათავეს იღებს თურანულ და ქალდეო-ასურულ ცივილიზაციებში, მაგალითად, ეკლიპტიკის დაყოფა თორმეტ თანაბარ ნაწილად და, როგორც ჩანს, თავად ზოდიაქოს ნიშნები, წრის დაყოფა 360-ით. გრადუსი, გრადუსი 60 წუთით, წუთი 60 წამით; დღის დაყოფა 24 საათად, საათი 60 წუთად, წუთი 60 წამად. ზოგადად, ასურელებში საზომი ერთეული იყო რიცხვი 12, თავისი გაყოფითა და გამრავლებით.

ასურელები ან თურანელები ფლობენ გნომონის გამოგონებას (მზის საათი.ზომების უმეტესობა მესოპოტამიიდან გადავიდა დასავლეთ აზიაში, იქიდან კი ბერძნებზე, თვით სახელების შენარჩუნებით, რა თქმა უნდა შეცვლილი ფორმით.

თუ ინგლისელი და ფრანგი მეცნიერები, რომლებიც სწავლობენ ასურულ ლურსმულს, ხაზს უსვამდნენ გრამატიკას აღმოჩენილ ბიბლიოთეკაში, ეს შეიძლება ნიშნავდეს, რომ ასურელი მეცნიერებისთვის თურანული ცოდნის ანალიზი იმდენად მნიშვნელოვანი იყო, რომ მათ ბიბლიოთეკაში მოახდინეს ასეთი ნაკრების კონცენტრირება. ეს ნიშნავს, რომ თურანიდან ჩამოსახლებულებს დიდი ცოდნა ჰქონდათ, რაზეც ისტორიოგრაფია დუმს.

თურანული ცივილიზაციის შესახებ ინფორმაციის მეორე წყაროა ზენდავესტა ანუ ზოროტუსტრას სწავლება, რომლის ორი მესამედი ასევე დაწერილია თურანულ ენაზე და საკუთარ დამწერლობაზე. მკვლევარები ზენდავესტა იდენტიფიცირებენ ინდური ვედების გამოჩენის დროს ზენდავესტში მითითებულ დროს, თურანული ენის მსგავსებას სანსკრიტთან, ღმერთების ცნებასთან. ვედებში არაერთი პიროვნებაა აღნიშნული იმავე სახელით, როგორც ფიმას ან იიმას პიროვნება, თურანული ტომების წინაპარი. ამ ფიმას სიცოცხლის დრო გამოსახულია როგორც ბედნიერი ეპოქა, როცა დედამიწამ არც მწუხარება იცოდა და არც დაავადება, არსებობს თურანელის სრული იდენტურობა ძველ ინდურთან - წეს-ჩვეულებები და რიტუალები.

მაგრამ ყველა ეს კვალი აზიის დასავლურ არიელებს შორის აღმოსავლეთისა და აღმოსავლეთის შეხედულებების თავდაპირველი ერთიანობის შესახებ თარიღდება პრეისტორიული დროიდან. მას შემდეგ ამ ტომებს შორის, რომლებიც ოდესღაც ერთად ცხოვრობდნენ, იყო განხეთქილება და ზენდავესტა ადასტურებს, რომ ეს დაყოფა ნაწილობრივ მაინც ეფუძნებოდა რელიგიურ მოტივებს და საფუძვლებს, რომ ტომების ურთიერთგაუცხოებას რელიგიური მიზეზები ჰქონდა. აპიან მკვლევარებს შორის, ცხადია, ეჭვი არ ეპარებოდა ინდური ვედების პირველობაზე და ზენდავესტის ხანა კიროსისა და ალექსანდრე მაკედონელის ხანას უტოლდებოდა.

ზენდავესტა მოგვითხრობს თურანიდან ხალხების გადმოსახლების დაწყების შესახებ:

„იქ, ატარეთ თავისუფალი თესლები და შეფუთეთ ცხოველები, ადამიანები, ძაღლები, ფრინველები და ანთებული წითელი ცეცხლი. ამის შემდეგ, ეს ბაღი ოთხივე კუთხით დოღის სიგრძისა და დაჯილდოებული ძროხების რძისთვის გააკეთეთ. იქ ჩიტები იცხოვრონ სამუდამოდ ოქროსფერ ადგილას, სადაც მათი საკვები არასოდეს ამოიწურება. იქ მოაწყეთ საცხოვრებლები, იატაკები, სვეტები, ეზოები და ღობეები, იქ გადაიტანეთ ყველა კაცისა და ქალის თესლი, რომლებიც ამქვეყნად სხვებზე დიდი, უკეთესი და ლამაზია. გადაიტანეთ იქ ყველა სახის პირუტყვის თესლი, რომელიც ამქვეყნად სხვებზე დიდი, უკეთესი და ლამაზია. იქ გადაიტანეთ ყველა სახის ხის თესლი, რომელიც ამქვეყნად ყველაზე მაღალი და ყველაზე სურნელოვანია. გადაიტანეთ იქ ყველა საკვების თესლი, რომელიც ყველაზე ტკბილი და სურნელოვანია ამქვეყნად. დაე ეს ყველაფერი იყოს წყვილებში და ამოუწურავი. არ იყოს ჩხუბი, გაღიზიანება, ზიზღი, მტრობა, ხვეწნა, მოტყუება, სიღარიბე, ავადმყოფობა, გრძელი კბილები, სახე, რომელიც არ იქნება სხეულის შესაბამისი, აგრამენის რაიმე ნიშანი დაბეჭდილი მას ხალხზე.

გააკეთეთ ცხრა ხიდი ამ ქვეყნის თავზე, ექვსი შუაში და სამი ბოლოში. ათასი კაცისა და ქალის თესლი მიიტანე ზემო ხიდებზე, შუა ექვსასამდე, ქვედა სამასამდე. ამ ბაღში გააკეთე ერთი მაღალი კარი და ერთი ფანჯარა, რომელიც შიგნიდანაც კი ანათებს. და იმამ მეხუთე ფეხი დადგა მიწაზე, დაარტყა ხელები და გააშენა ბაღი, როგორც მას უბრძანეს.”

ეს ლეგენდა აშკარად ეფუძნება ირანის ყველაზე უკიდურესი ჩრდილო-აღმოსავლეთის საზღვრიდან სამხრეთ-დასავლეთისკენ გადასახლების მეხსიერებას. განსახლებასთან ერთად გავრცელდა სოფლის მეურნეობა, თაყვანისცემა, ცივილიზაცია და ადამიანთა კეთილდღეობა, რადგან ეს ხალხი ყველაზე ბედნიერ ცხოვრებას ეწეოდა ფიმას მიერ გაშენებულ გარემოში. მისი მეფობის დროს ცხოველები არ კვდებოდნენ. წყალი, ხეხილი და საკვები არ აკლდა. მისი ბრწყინვალე მეფობის დროს არც ყინვა ყოფილა, არც სიცხე, არც სიკვდილი, არც აღვირახსნილი ვნებები, ეს ყველაფერი დაევების შემოქმედება იყო. ხალხი თითქოს „თხუთმეტი წლის იყო, ანუ მარადიული ახალგაზრდობით ტკბებოდა.

ეს თურანელი ხალხები შეადგენდნენ ერთიან ცივილიზებულ ტომს, რომელიც იყოფოდა არა ეროვნებით ან რასით, არამედ მხოლოდ ქალაქ-სახელმწიფოებში მათი საცხოვრებელი ადგილის მიხედვით.ზენდავესტა ჩამოთვლის აჰურა მაზდას მიერ შექმნილი თექვსმეტი მშვენიერი მიწიდან მხოლოდ რამდენიმეს და ანგრა მაინიუს მიერ შექმნილ ამდენივე ჭირს, მათ შორის: სოგდიანა, მარგიანა, ბაქტრია, აპია, არახოზია და ა.შ.

ვენდიდადის პირველ ნაწილში ზენდავესტას წიგნში, ჯეიმს დარმესტეტერის თარგმანში, ტურანში აღმოვაჩინე ქალაქების კიდევ რამდენიმე სახელწოდება: აირიანი, სოგდი, ბახდი, მოურუ, ჰარაი, ურვოი, ხენენტი, ჰარახი, გეტუმანტი, ჩაჰრა, სემირეჩიე..

(ZEND-AVESTA, PART I, THE VENDIDAD, თარგმნა ჯეიმს დარმესტეტერის მიერ

აღმოსავლეთის წმინდა წიგნები, ტომი 4. ოქსფორდის უნივერსიტეტის გამომცემლობა, 1880 წ.)

გახსენით ინტერნეტში - რუქები თანამგზავრიდან, შუა აზიის ზონიდან, ახლაც, ათასობით წლის შემდეგ, რუკაზე აშკარად ჩანს ამუ დარიას ძველი არხის კვალი ყარა-კუმის უდაბნოს ცენტრის გავლით. სკანირება იხილეთ სტატიის სათაურში.

7000 - 8000 ათასწლეულების წინ სწორედ თურანიდან დაიწყო კაცობრიობის დარბევა კონტინენტებზე, ტომების ნაწილი ჩრდილოეთით წავიდა - ურალის მთები, ციმბირი. ამის დასტურია ორხონი - იენისეის დამწერლობა და კვალიც კი დარჩა ჩრდილოეთ ამერიკიდან.

პიტერ კალმი ჩრდილოეთ ამერიკაში მოგზაურობისას ("Reise nach dem nordlichen America" n. III, გვ. 416), ასევე ახსენებს დიდ ქვას, რომელიც ვერანდიემ იპოვა 1746 წელს კანადიდან სამხრეთ ზღვის აღმოსაჩენად მოგზაურობის დროს, 450 წ. გერმანული მილები მონრეალიდან, რომელშიც კიდევ ერთი ქვა იყო ჩასმული, ფეხის სიგანით და მკლავის სიგრძით, დაფარული ჩუქურთმიანი ასოებით, იგივე ან მსგავსი, რაც გამოსახულია ჰოლანდიელ ნ. ვიცენისა და ფ. სტრალენბერგის წიგნებში. ისინი აღმოაჩინეს ციმბირში. ეს ქვა ამოიღეს და კანადაში ჩაიტანეს, შემდეგ ფრანგ მინისტრ მორენას გაუგზავნეს.

სხვა ტომებმა კავკასიაში, ურალ-კასპიის დაბლობის გავლით დაიწყეს ცარიელი, ველური ევროპის დასახლება…