ღვთის სარკე

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ალბათ, დიდად არ შევცდები, თუ ვიტყვი, რომ პრაქტიკულად, ნებისმიერ დროს, კაცობრიობა, ფაქტიურად, იტანჯებოდა ყველანაირი კითხვითა და პრობლემებით, დაწყებული „ცხოვრების მნიშვნელობით“დამთავრებული „ვინ არის დამნაშავე? და "რა უნდა გააკეთოს?" არასოდეს უგულებელყო ღმერთის თემა. რა არის ღმერთი? ვინ არის ღმერთი? ის საერთოდ არსებობს? რატომ გვჭირდება ის? რატომ გვჭირდება ის? და ა.შ.

„თავიდან იყო სიტყვა“- ფრაზა, რომლითაც იწყება „იოანეს სახარება“, ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ბიბლიური ციტატაა. მისი სახარების მთელი პირველი მუხლი ასე იკითხება: „თავდაპირველად იყო სიტყვა და სიტყვა იყო ღმერთთან და სიტყვა იყო ღმერთი“.

ახალი აღთქმის ორიგინალურ ტექსტში რუსულის ნაცვლად - "სიტყვა" არის ძველი ბერძნული ὁ Λόγος (ლოგოსი), რომელიც შეიძლება ითარგმნოს არა მხოლოდ როგორც "სიტყვა", არამედ როგორც "გონება", "საფუძველი", " განცხადება“, „გაგება“, „ღირებულება“, „მტკიცებულება“, „პროპორცია“და ა.შ. საერთო ჯამში მას არანაკლებ ასი მნიშვნელობა აქვს. სახარების მთარგმნელებმა ლექსიკონიდან პირველივე მნიშვნელობა - „სიტყვა“აიღეს. მაგრამ მათ შეეძლოთ ლოგოების თარგმნა ისევე, როგორც "აზროვნება" და "გონება". და ეს არ იქნებოდა შეცდომა, თუმცა, ალბათ, მაშინ თარგმანი დაკარგავდა პოეზიასა და ექსპრესიულობას და ამ ტექსტის მნიშვნელობა ჯერ კიდევ ბუნდოვანია. მაგრამ როგორც კი სიტყვა „სიტყვის“ნაცვლად სიტყვა „ფიქრი“ჩავანაცვლეთ (ბოდიშს ვიხდი უნებლიე ტავტოლოგიისთვის), ეს ფრაზა მაშინვე სრულყოფილებას იძენს. ასე რომ: „თავიდან იყო ფიქრი, ფიქრი იყო ღმერთი და ფიქრი ღმერთზე იყო“. სხვათა შორის: აქ ნათლად ვხედავთ მატერიაზე ცნობიერების პრიმატის მტკიცებას. და მაინც, რა იყო ეს აზრი? პრინციპში, აქ მხოლოდ ორი მეტ-ნაკლებად მნიშვნელოვანი ვარიანტია შესაძლებელი. პირველი არის "მე დავიბადე!", ან "მე ვარ" და მეორე არის "ვინ ვარ მე?" შევეცადოთ ორივე განვიხილოთ. როგორც ადვილი მისახვედრია, პირველი ვარიანტი არის ფაქტის მარტივი განცხადება, რომელიც არ საჭიროებს რაიმე მტკიცებულებას ან დასაბუთებას. მთლიანი და სრული, უკვე თავისთავად, აზრი, რომელიც არ საჭიროებს რაიმე გაგრძელებას. მაგრამ მეორე ვარიანტი … ვინ ვარ მე? კითხვების კითხვა! წინ რომ ვიხედოთ, თამამად შეიძლება ითქვას, რომ სამყარო თავის გარეგნობას უბრალო ღვთაებრივ სიყვარულს ევალება!

Ვინ ვარ მე? როგორ გავიგო ვინ ვარ? ან მე რა ვარ? ჩვენთვის ბევრად უფრო ადვილია, ვიდრე ღმერთისთვის. შეგვიძლია ვინმეს ვთხოვოთ, სარკესთან მივიდეთ და ბოლოს უბრალოდ ხელებით ვიგრძნოთ თავი. და რაც შეეხება მას? შეეცადეთ წარმოიდგინოთ თავი მის ადგილას. თქვენ არაფერი გაქვთ სხეულის გაგებით. და ირგვლივ არაფერია, მასალის გაგებით. როგორ შეიცნოთ საკუთარი თავი მხოლოდ აზროვნების ძალით? ამიტომ საჭიროა ვინმემ მითხრას - ჩემზე. თქვენ, რა თქმა უნდა, შეგიძლიათ შექმნათ ადამიანი, რომელიც შეგხედავთ გარედან. მაგრამ შემდეგ ჩნდება პრობლემა - შევქმნათ WHOM? როგორ შეგიძლია შექმნა ვინმე, თუ არც კი იცი ვინ. ბევრად უფრო ადვილია „ნაჭერის“გამოყოფა საკუთარი თავისგან, დაჯილდოება დამოუკიდებელი ნებით, ცნობიერებით, სულით, ბოლოს და ბოლოს, გამოსახულებითა და მსგავსებით და ნება მიეცი შენს შესწავლას და მერე გეტყვის. და ამ "ნაჭერს" (ისიც გამოსახულებით და მსგავსებით არის შექმნილი) ასევე აქვს იგივე კითხვა "ვინ ვარ მე?"

ყველა ეს "ნაჭერი", თუმცა შექმნილია გამოსახულებათა და მსგავსებით, მაინც მხოლოდ ცალია და მათი ინფორმაციული სიმძლავრე ყოველთვის აშკარად ნაკლები იქნება ვიდრე შემქმნელის. და უფრო მცირე ინფორმაციის მოცულობა გულისხმობს კონტროლირებადი სივრცის უფრო მცირე რაოდენობას და ინფორმაციის მცირე რაოდენობას, რომელიც მათ შეუძლიათ თავიანთი შემქმნელისთვის მიიტანონ, ისინი ამისთვის შეიქმნა. უმცროსებს კი მხოლოდ ერთი გამოსავალი აქვთ - გაერთიანება. თუ სხვას არ ესმის, რას ვგულისხმობ, მაშინ ვუხსნი - ეს ჩვენს სულებს, ადამიანებს ეხება. ჩვენს მოკვდავ სამყაროში სულების გაერთიანების სურვილს სიყვარული ჰქვია. ასე რომ, გამოდის, რომ მთელი ჩვენი უკიდეგანო სამყარო მხოლოდ ღმერთის სარკეა, ღვთის მიერ შექმნილი, ღვთისგან შექმნილი, ღვთისთვის შექმნილი, ჩვენი სულები მისი ნაწილაკებია. ჩვენ კი მისი შვილები ვართ (ჰმ… მისი, მისი, მისი …, არ არის იეჰოვა აქედან). ისინი არ იტყუებიან, როგორც ჩანს, წმინდა წიგნებს.ამრიგად, ჩვენ გვაქვს ღვთაებრივი ნაწილაკების (სულების) მუდმივი ციკლი, უფროსები ცდილობენ უმცროსები (შვილები) განაცალკევონ საკუთარი თავისგან - უმცროსები ცდილობენ გაერთიანებას (უფროსები გახდნენ). რა არ არის გამრავლებისა და გამრავლების ინსტინქტის ღრმა მნიშვნელობა. და განა ჩვენი შვილები არ გვეხმარებიან საკუთარი თავის უკეთ გაგებაში? Ვინ ვართ ჩვენ? რა ჩვენ? რატომ ჩვენ? და სხვათა შორის, ჩვენი სულები ასევე შორს არიან სტატიკური ობიექტისგან. მათ შეუძლიათ განვითარდნენ, დამოუკიდებლად გაზარდონ თავიანთი ინფორმაციის მოცულობა, რითაც გაზარდონ მოტანილი ინფორმაციის რაოდენობა. ახლა, ალბათ, შეგვიძლია დავფიქრდეთ ჩვენი ცოდვილი ცხოვრების აზრზე …