საძილე ადგილები

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ადგილებს საძილე ადგილებს უწოდებენ! ხალხი იქ მხოლოდ დასაძინებლად მოდის და ტოვებს ამ საცხოვრებელ ადგილებში ბინების გადასახდელად. სძინავთ, რადგან დაიღალნენ შრომით, მაგრამ მუშაობენ იმისთვის, რომ გადაიხადონ ადგილი, სადაც სძინავთ…

საძილე ადგილები მარტოხელათა სამყაროა. მათში ყოველი დღე წინა დღის მსგავსია. დილით ადრე იღვიძებ, ფეხით მიდიხარ მეტროში ან მანქანაში და მიდიხარ სამსახურში. მგზავრობას საათნახევარი ან საათნახევარი სჭირდება. სამსახურში თავისუფალ დროს ესაუბრებით კოლეგებთან და კითხულობთ ახალ ამბებს და რვა საათის შემდეგ ბრუნდებით და ჩერდებით უახლოეს სუპერმარკეტისკენ მიმავალ გზაზე. შაბათ-კვირას შეგიძლიათ წვეულება ქალაქის ცენტრში ან მიხვიდეთ გარეუბანში მდებარე მეგა სავაჭრო ცენტრში. ან იქნებ უბრალოდ დარჩით სახლში: რატომ გახვიდეთ სადმე, თუ შეგიძლიათ უყუროთ თქვენს საყვარელ სატელევიზიო შოუებს ფართოზოლოვანი ინტერნეტის წყალობით? რვასაათიანი ძილის შემდეგ უბრუნდებით სამსახურს და წრე სრულდება.

ასეა მოსკოვსა და პეტერბურგში, ნოვოსიბირსკში და ეკატერინბურგში. ბოლო ორი წლის განმავლობაში, რუსეთში ურბანული გარემოს კრიტიკა ჩვეულებრივი მოვლენა გახდა. რუსული მეგაპოლისები მოსაწყენი, მოუწესრიგებელი და არასასიამოვნოა, ხოლო საზიზღარი უბნები მხოლოდ თრგუნავს ადამიანს. აქ წლის უმეტესი ნაწილი ან ძალიან ჭუჭყიანია ან ძალიან ცივა, არაფერი ხდება. მაღალსართულიანი კორპუსები აქ მახინჯია დაწყობილი, ძალიან ბევრი საცობებია, ძალიან ძვირია ცხოვრება ასეთი დაბალი დონისთვის. აქ ადამიანები ერთმანეთთან არ ურთიერთობენ: სტატისტიკის მიხედვით, მოსკოველთა მხოლოდ 10% იცნობს თავის მეზობლებს ეზოში ნახვით და მხოლოდ 20%-მა იცის კიბის სადარბაზოში მეზობლების ცხოვრების ოდნავი დეტალი მაინც. და ქალაქგარეთა თითქმის ორი მესამედი დარწმუნებულია, რომ მხოლოდ ახლო ნათესავებსა და მეგობრებს შეიძლება ენდობოდეს და, სავარაუდოდ, არ უნდა იყოს.

შეიძლება ჩანდეს, რომ თქვენ შეგიძლიათ იცხოვროთ საერთო საცხოვრებლებში. დიახ, ეს არის მოუხერხებელი, რთული, ძვირი, მაგრამ შესაძლებელია. მაგრამ ეს სინამდვილეში სიცრუეა. საერთო საცხოვრებლებში, თქვენ არ ეწევით თქვენს პირად ცხოვრებას - თქვენს ბინებში იძინებთ სამუშაოებს შორის. თქვენ არც ქალაქის ცხოვრებას ეწევით, არამედ მხოლოდ A წერტილიდან B წერტილამდე გადადიხართ და უკან. შენ არ ცხოვრობ, უბრალოდ არსებობ. ალბათ ამიტომაა, რომ საშუალო რუსს ასე ძალიან სურს მტრული გარემოსგან იზოლირება, იზოლირება, კუბოში ჩაკეტვა. არავის ენდეთ, ნურავის იცნობთ - და რაც შეიძლება მეტი ღობე მოაწყეთ. შვებულებაში კი წადი სადმე ევროპაში, სადაც მეწვანილეები და ქუჩაში მცხობელები იცნობენ ადგილობრივებს და არ ეშინიათ კრედიტით გაყიდვის.

ჯეინ ჯეიკობსმა თავის წიგნში "დიდი ამერიკული ქალაქების ცხოვრება და სიკვდილი", რომელმაც მე-20 საუკუნეში ურბანიზმის განვითარება შეცვალა, პირდაპირ აღნიშნა, რომ სოციალური ინტერაქცია არ არის მთავარი ქალაქში, მაგრამ არა სახლები ან მაგისტრალები, არამედ. სოციალური ინტერაქცია. თანამედროვე ქალაქები შექმნილია კომუნიკაციისთვის. მხოლოდ მისი წყალობით ხდება ცხოვრება მრავალფეროვანი, საინტერესო და უსაფრთხო. მაგრამ პარადოქსი ისაა, რომ რუსული მეგაპოლისები კომუნიკაციისთვის არის გამოგონილი. როგორც საბჭოთა პერიოდის მემკვიდრეობა, გვაქვს მხოლოდ „ჩვენი“და „არავისი“, რომელიც ბინის და სახლის კარებს მიღმა მთავრდება და საჯარო სივრცეები არ ჩანდა. ჭეშმარიტი ურბანული თვითმმართველობა შეუძლებელია კეთილმეზობლური ურთიერთობებისა და ურბანული თემების გარეშე. და მის გარეშე, მთელი მიმდებარე სივრცე დარჩება სავალალო და დაუცველი და ჩვენი ცხოვრება სიცოცხლე კი არა, არსებობაა.

დაპირისპირების ვარიანტები:

ბავშვები

ბავშვმა უნდა დაისვენოს ბევრ ადამიანთან კონტაქტისგან, ქალაქის ჰაერისგან, ქლორირებული წყლისა და საყოფაცხოვრებო ქიმიკატებისგან. შემთხვევების აბსოლუტურ უმრავლესობაში „ზღვაზე“დასვენებას საერთო არაფერი აქვს ხშირად დაავადებული ბავშვის გამოჯანმრთელებასთან, რადგან მავნე ფაქტორების უმეტესობა რჩება, დამატებით ემატება საზოგადოებრივი კვება და, როგორც წესი, უარესდება ცხოვრების პირობები. სახლის პირობებთან შედარებით.

ხშირად ავადმყოფი ბავშვისთვის იდეალური დასვენება ასე გამოიყურება (ყველა სიტყვას აქვს მნიშვნელობა):

• ზაფხული სოფელში;

• გასაბერი აუზი ჭაბურღილის წყლით, ქვიშის გროვის გვერდით;

• უნიფორმა - ქვედა შარვალი, ფეხშიშველი;

• საპნის გამოყენების შეზღუდვა;

• იკვებეთ მხოლოდ მაშინ, როცა იძახის: „დედა, მე შეგჭამ!“.

ჭუჭყიანი შიშველი ბავშვი, რომელიც წყლიდან ქვიშაზე ხტება, საჭმელს ევედრება, სუფთა ჰაერს სუნთქავს და ბევრ ადამიანთან 3-4 კვირის განმავლობაში არ შედის კონტაქტში, აღადგენს ქალაქის ცხოვრებით დაზიანებულ იმუნიტეტს.

უფრო ბუნებრივ საცხოვრებელ ადგილას ვერ გადახვალ - ბავშვებს მაინც მიეცი საშუალება, დაისვენონ მეტროპოლიაში.

რა არის ეს ნაბიჯი? რა ვიცხოვროთ გადაშენების პირას მყოფ სოფელში?

ყველას, ვინც ოფისში ზის, სოფლად წასვლაზე ოცნებობს, აწყდება კითხვა: სად იშოვო იქ ფული.

ერთი მხრივ, სოფლად ცხოვრება გაცილებით იაფია. უბრალოდ იმიტომ, რომ არ არსებობს ცდუნება. როცა უახლოესი მაღაზია ოთხი კილომეტრის დაშორებითაა, უახლოესი კიოსკი ორი წლის წინ დაიწვა და ქალაქის რესტორანში უნდა წახვიდე, ფული უფრო ნელი ტემპით მიფრინავს. და მეორეზე. მეორე მხრივ, ფულის გარეშე ცხოვრება საერთოდ არ შეიძლება.

სოფელში გადმოსული ქალაქის მკვიდრის ძირითადი ხარჯი რემონტია. ეს სამუდამოდ. სახლი ვიყიდეთ, ორმოცდაათიანების შპალერი მოვიშორეთ - წებოს და შეღებვის დროა. დასრულდა რემონტი - უნდა ავაშენოთ ვერანდა. არის ვერანდა - სული ითხოვს აბაზანას. აბანო აშენდა - ახლა სათბურია საჭირო. მშვენიერი ის არის, რომ სოფელში რემონტი და მშენებლობა არ არის კატასტროფა, არამედ ჰობია, რომლის გაკეთებაც შეგიძლიათ ნელა და სიამოვნებით, რადგან ფული შემოდის.

Საიდან ჩამოვიდნენ ისინი?

არსებობს მითი, რომ სოფელში შემოსავალი არ არის, რის გამოც მეტ-ნაკლებად ქმედუნარიანი მოსახლეობა ქალაქებში გარბის.

სინამდვილეში, ახლა ყველაფერი ცოტა სხვაგვარადაა. დღეს გეტყვით, როგორ და საიდან იღებს ფულს ქალაქიდან ჩამოსული სხვადასხვა ხალხი და საიდან იღებენ ფულს სოფლის აბორიგენები.

სოფლის მოსახლეობა ხორცისთვის გობებს მოჰყავთ. სამასი წელია ამას წარმატებით აკეთებენ. გაზაფხულზე ლამაზ ხბოს ბალახზე საძოვრად გამოჰყავთ, შემოდგომაზე ახალგაზრდა ხარს დილერებს გადასცემენ, შემოსავლით კი პლაზმურ ტელევიზორს ყიდულობენ. ხუთ ხარს საკმაოდ შეუძლია გაიზარდოს შიდა მანქანის ფასი. ფულის მიღების მეორე გზა არის ცოცხების მოყვანა და დაწესება (ასევე აქ საუკუნოვანი ხელობა), ხახვის ან კარტოფილის მოყვანა და იმავე დილერებისთვის გადაცემა. დედამიწა იკვებება.

ზოგიერთი ყოფილი ქალაქის მცხოვრები ასევე იკვებება მიწიდან. ჩემი ერთი მეზობელი საფუტკრეს ინახავს, მეორე ოჯახი იმავე ქუჩაზე ენთუზიაზმით ამრავლებს ჯიშ ფრინველს - ფაროსანადან ინდაურებამდე. ოთხი წლის წინ ეს ქალაქელი ბიჭები კარგად იცნობდნენ მხოლოდ კატებს და ძაღლებს, ახლა კი ეკოლოგიურად სუფთა ცოცხალი არსებები ჰყავთ, რომლებიც საშინელი სისწრაფით მრავლდებიან და მრავლდებიან. და ზოგადად გეგმებია საოჯახო მინი-ფერმის შექმნა. ქათმებისა და ზღვის ფრინველებისთვის ხალხი ორელიდან და კურსკიდან მოდის. ქალაქიდან კიდევ რამდენიმე ჩამოსახლებულმა აიღო რძე: ყიდულობენ მას მოსახლეობისგან და ამუშავებენ ხაჭოს, კარაქისა და ყველით. ეს ყველაფერი ქალაქში იყიდება საკუთარ პავილიონში. გლეხის შრომის კიდევ ერთი ვარიანტი მოითხოვს თავდაპირველ ინვესტიციას: შეგიძლიათ იყიდოთ ტრაქტორი სათიბებით, გუთანებითა და ხახებით. მერე მთელი წელი დასასრული არ ექნება ვისაც უნდა, რომ მოხვიდე და გუთნა-მოთი-ტრანსპორტი. ტრაქტორისტები აქ პატივსაცემი ხალხია.

სოფლად ფულის შოვნის მეორე გზა არის მშენებლობა. უკვე აღვნიშნე, რომ აქ ყველა აკეთებს რემონტს და აშენებს. ამიტომ, ნებისმიერი ფინიერი, კრამიტი, შემდუღებელი თუ აგურის შემქმნელი ყოველთვის იქნება შეკვეთებითა და ფულით. ადგილობრივი გლეხები, როგორც წესი, ზარმაცები არიან და, შესაბამისად, ძნელია მათი ენერგიული, არ სვამს ბრიგადის შეკრება. მაგრამ ვინც არ არის ზარმაცი, გამოიმუშავებს ისევე, როგორც ქალაქელი ხალხი. ჩემმა კარგმა მეგობარმა, მრავალშვილიანმა მამამ მეზობელი სოფლიდან, ასევე ყოფილი ოფისის მოქალაქე, თავად ააშენა ხუროს სახელოსნო და ავეჯს ამზადებს. საკმარისი ფულია ბავშვების ურდოსთვის, მშენებლობისთვის, ოჯახის ავტოპარკის განახლებისთვის და ჯიშიანი ცხენებისადმი გატაცებისთვის. ავეჯის ბიზნესი ისე მიდის, რომ იმ სოფელში გადმოსული ყოველი წამი ხურავს. სხვები შეიკრიბნენ და რკინის ღობეები ღობეს ღეროდან.სხვებმა იყიდეს ვიბრაციული მანქანა და თანდათან ამზადებენ მოსაპირკეთებელ ფილებს და სამშენებლო ბლოკებს.

სოფელში გადასული ქალაქების ნაწილი ცდილობს ქალაქის სამუშაოს შენარჩუნებას. ერთმა მეზობელმა, ვეტერინარმა, სამი დღის შემდეგ გადააკეთა თავისი განრიგი და რამდენიმე წელია დარბის წინ და უკან „სოფელი-ვორონეჟის“მარშრუტით. სამუშაომდე მისვლას ერთი საათი სჭირდება: მან დახარჯა იგივე თანხა მარცხენა სანაპიროდან საცობების გზით მისასვლელად.

მაგრამ ქალაქში ასე ხშირად მოგზაურობა არ არის სამოყვარულო გასართობი. ძალიან განსხვავებული მდგომარეობაა საჭირო აქა-იქ ცხოვრებისთვის. მიუხედავად ამისა, ეს ოჯახის გამოკვების საკმაოდ კარგი საშუალებაა.

და ბოლოს, შეაქეთ ინტერნეტი, შეგიძლიათ სოფელში ვირტუალური მუშაობა. დაწერეთ სტატიები და წიგნები, შეადგინეთ სარეკლამო ტექსტები, გამოძერწეთ პროგრამები და მოატყუეთ ბუღალტერია. რაც უფრო შორს მიდიხართ, მით ნაკლებად მნიშვნელოვანია ფრილანსერის ფიზიკური მდებარეობა. ზოგიერთი რედაქტორი, ვისთვისაც ვწერ, ცხოვრებაში არასოდეს მინახავს. ეს ხელს არ გვიშლის ნაყოფიერი თანამშრომლობისგან და მე რეგულარულად ვიღებ ჩემს ჰონორარს.

ჩემი ერთ-ერთი მეზობელი ამზადებს ლამაზ ხელნაკეთ სამკაულებს და ყიდის მათ მთელ მსოფლიოში ვებგვერდის საშუალებით. მეორე ქსოვს სასაცილო ქუდებს - და ისინიც კარგად მიდიან.

გარდა ყველაფრისა, სოფელში არის სამუშაო, სადაც შეგიძლიათ კვირაში ხუთ დღეს წახვიდეთ, როგორც ქალაქში. თუ თქვენ გაქვთ შესაბამისი განათლება, შეგიძლიათ მიიღოთ ადგილი საავადმყოფოში ან პარამედიკურ ცენტრში, კოლმეურნეობის მენეჯმენტში, სკოლაში ან ფოსტაში.

ჩემი ამჟამინდელი რუბრიკის მორალი მარტივია: თუ არსებობს ფულის შოვნის სურვილი და რაიმეს სწავლის უნარი, უფულოდ სოფელში არავინ ზის.

მაგრამ სოფელში ფულის მნიშვნელობა იცვლება. და ზოგიერთ მათგანს, ვინც გადავიდა, განიცდის ისეთ შვებას სამომხმარებლო საზოგადოების მჩაგვრელი ღირებულებებისგან, რომ რაღაც ეტაპზე ისინი ასკეტიზმისკენ მიდიან. ქოხს მორებით უჭერენ, შეშით ათბობენ, ჭამენ ბაღიდან, კრეფენ სოკოს მეზობელ ტყეში და იმდენი მუშაობენ, რომ იყიდონ პური, რძე და მზესუმზირის ზეთი. და მხოლოდ მაშინ, როცა საკვები ამოიწურა. ცოცხალ სოფელში ყოველთვის არის ერთჯერადი ნახევარ განაკვეთზე სამუშაოები: ვიღაცამ სანიაღვრე ორმო გათხაროს, ვიღაცამ ბაღში მშრალი ხეები დაინახა. ქალაქში ასეთი ცხოვრების წესი თითქმის მარგინალური იქნებოდა და ყოველდღიური ალკოჰოლიზმის შესახებ აზრებს მიაგონებდა. და იქ ბოსტანი არ შეიძლება. სოფელში, ასეთი ცხოვრების წესის მფლობელები საკმაოდ პატივსაცემი ადამიანები არიან, რომლებიც არ ჩქარობენ, არაფერზე არ არიან დამოკიდებულნი (შესაძლოა ცოტათი ელექტრო ქსელზე) და აქვთ საოცარი ფუფუნება, რომელიც თითქმის მიუწვდომელია ქალაქელებისთვის: უფასო. დრო და მშვიდობა.