როდის წავალთ ძალების გასაზომად?

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

მუშტის ბრძოლებისა და ჭიდაობის დრო აღმოსავლეთ სლავებს შორის მე -19 - მე -20 საუკუნის დასაწყისში. როდის და რატომ ამჯობინეს სლავებმა ხელჩართული შეჯიბრებების მოწყობა.

აღმოსავლეთ სლავების მიწებზე მუშტებით ჩხუბი იწყებოდა ზამთრის დადგომისთანავე და ჩვეულებრივ გაგრძელდა ზაფხულის შუა რიცხვებამდე. ისინი ეწყობოდა კვირაობით და, ძირითადად, არდადეგებზე და ჰქონდათ დიდი (მონაწილეებისა და მაყურებლების რაოდენობის მიხედვით) მასშტაბები:

• ნიკოლოზის ზამთარი (19 დეკემბერი),
• შობა (7-18 იანვარი),
• ნათლისღება (19 იანვარი),
• შროვეტიდი (თებერვლის ბოლოს),
• აღდგომის კვირა (მარტი-აპრილი),
• კვირის ფომინი (აღდგომის პირველი კვირა),
• რუსალის კვირა (მაისის ბოლოს - ივნისის დასაწყისი),
• ივანა კუპალა (6-7 ივლისი),
• პეტრეს დღე (8 ივლისი).

ამასთან, განსაკუთრებით დიდი ბრძოლები იმართებოდა, როგორც წესი, შობის და მასლენიცას დღეებში. ზოგადად, მუშტებით ჩხუბის დაახლოებით ორი მესამედი ხდება ზამთარში და დაახლოებით ერთი მესამედი გაზაფხულზე და ზაფხულში. ზაფხულის მეორე ნახევარში და შემოდგომაზე მუშტებით ჩხუბი იშვიათია მოსავლის შეგროვებისა და სახლის ზამთრისთვის მოსამზადებლად სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოების დიდი მოცულობის გამო. ბრძოლები ამ დროს, როგორც წესი, ადგილობრივი მფარველობის დღესასწაულებზე იყო დათარიღებული.

ისინი ყველაზე ხშირად იბრძოდნენ მასლენიცაზე და გაზაფხულისა და ზაფხულის არდადეგებზე - ფომინის კვირას, რუსალსკის კვირას, რომელიც ხშირად ემთხვევა იარილას დღესასწაულს. მოჭიდავეები ამ პერიოდში და კვირაობით ასპარეზობდნენ. საკმაოდ იშვიათად იბრძოდნენ ზამთრის არდადეგებისთვის. ზაფხულ-შემოდგომის პერიოდში მოჭიდავეთა ჩხუბი იშვიათად იმართებოდა და ძირითადად პატრონაჟულ დღესასწაულებზე იყო. ზამთარში და გაზაფხული-ზაფხულის არდადეგებზე ჭიდაობის შესახებ შეტყობინებების თანაფარდობა დაახლოებით 1-დან 4-მდეა. ეს დიდწილად განპირობებულია მძიმე და მოცულობითი ზამთრის ტანსაცმელში (ცხვრის ტყავის ქურთუკით) ბრძოლის წარმოების უხერხულობით. და ა.შ.). შემთხვევითი არ არის, რომ, როგორც ჩანს, მოჭიდავეთა "ზამთრის" შეჯიბრებების შესახებ მტკიცებულებათა უმეტესობა სამხრეთ უკრაინიდან და რუსეთიდან მოდის.

მეოცე საუკუნის დასაწყისისთვის, სოფლად მუშტებით ჩხუბი იშვიათად ტარდებოდა წელიწადში 2-3-ზე მეტჯერ დიდ დღესასწაულებზე. თუმცა, დიდ ინდუსტრიულ ცენტრებში, სადაც XIX საუკუნის ბოლო მესამედში, ყოფილი გლეხების მასები ყველგან იყრიდნენ თავს, ზოგჯერ ხდებოდა შეჯიბრებების სრული ან თითქმის სრული ციკლის ხელოვნური რეკონსტრუქცია. ამრიგად, სანქტ-პეტერბურგში, ქალაქის სხვადასხვა კუთხეში მუშათა გარეუბანში, ზამთარში იმართებოდა ბრძოლები ყველა კვირას და დღესასწაულზე და ასე შემდეგ სამების დღესასწაულამდე. იგივე დაფიქსირდა მოსკოვშიც.

კონკურსის დრო სხვადასხვა ადგილას ერთნაირი არ იყო. ეს გამოწვეული იყო აღმოსავლეთ სლავების ცალკეული ჯგუფების ცხოვრების ისტორიულ და ბუნებრივ-გეოგრაფიულ პირობებში გარკვეულ რეგიონებში. რუსებისთვის (ჩრდილო-დასავლეთი, ცენტრალური რუსეთი) თამაშების მაქსიმალური დიაპაზონი (როგორც მონაწილეთა რაოდენობით, ასევე ბრძოლების სიხშირით - ყოველდღე) იყო ბლინების კვირაში. უკრაინელებისთვის მაქსიმუმი შობის დღესასწაულზე იყო. ბელორუსებისთვის, ბრძოლების კულმინაცია დაფიქსირდა შობის და კუპალას დღესასწაულებზე. ციმბირში მნიშვნელოვანი უთანასწორობა იყო როგორც ვადებში, ასევე კონკურსის მაქსიმალური მოცულობის დროში. ეს არის რუსების, უკრაინელების, ბელორუსების სხვადასხვა ჯგუფების მიერ ციმბირის სხვადასხვა დროის დასახლების შედეგი.

აღმოსავლელ სლავებს შორის მუშტი და ჭიდაობა არდადეგებისა და კვირაების განუყოფელი ელემენტები იყო. ყველაზე ამბიციური შეჯიბრებები იმართებოდა ყველაზე მნიშვნელოვან დღესასწაულებზე. ისინი ძირითადად ზამთარში იბრძოდნენ, გაზაფხულზე და ზაფხულში იბრძოდნენ. გარდა ზოგადი "სადღესასწაულო" მახასიათებლისა, აღმოსავლეთ სლავებს დუელების დროში ჰქონდათ მთელი რიგი ტერიტორიული მახასიათებლები.