წმინდა განცხადებები ცნობიერების შესახებ

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ტატიანა ჩერნიგოვსკაია საბჭოთა და რუსი მეცნიერი ნეირომეცნიერებისა და ფსიქოლინგვისტიკის დარგში, ასევე ცნობიერების თეორიაში, ბიოლოგიურ მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი. რუსეთის ფედერაციის დამსახურებული მეცნიერი:

„ტვინისა და ცნობიერების მეცნიერება დღეს ჰგავს დიდი გეოგრაფიული აღმოჩენების ეპოქის ზღვას. ფსიქოლოგები, ბიოლოგები, მათემატიკოსები, ენათმეცნიერები - ყველა დგანან ნაპირზე "უბრალოდ". ყველა უყურებს ჰორიზონტს და ყველას უკვე ესმის, რომ რაღაც არის იქ, ჰორიზონტის მიღმა. ხომალდები აღჭურვილია, ზოგი გაცურდა კიდეც, მოლოდინი დაძაბულია, მაგრამ ჯერ არავინ დაბრუნებულა ნადავლით, არ გადაუხაზია ადამიანის იდეების რუკა საკუთარ თავზე და ძახილამდე "დედამიწა!" ჯერ კიდევ შორს…"

დონალდ ჰოფმანი არის კოგნიტური მეცნიერებების, ფილოსოფიის, ინფორმაციისა და კომპიუტერული მეცნიერების პროფესორი კალიფორნიის უნივერსიტეტში, ირვინში:

„ჩვენ მიდრეკილნი ვართ ვიფიქროთ, რომ აღქმა ჰგავს ფანჯარას რეალობაში, როგორიც არის. ევოლუციური თეორია გვეუბნება, რომ ჩვენ არასწორ ინტერპრეტაციას ვაკეთებთ ჩვენს აღქმაზე. ამის ნაცვლად, რეალობა უფრო ჰგავს 3D დესკტოპს, რომელიც შექმნილია რეალური სამყაროს მთელი სირთულის დასამალად და ის გვეხმარება ადაპტაციაში. სივრცე, როგორც თქვენ აღიქვამთ, არის თქვენი სამუშაო მაგიდა. ფიზიკური ობიექტები უბრალოდ ხატებია სამუშაო მაგიდაზე.

რა კავშირშია ეს ცნობიერების გამოცანის ამოხსნასთან? ის ხსნის ახალ შესაძლებლობებს. მაგალითად, შესაძლოა რეალობა არის რაღაც უზარმაზარი მანქანა, რომელიც იწვევს ჩვენს ცნობიერ გამოცდილებას. ამაში ეჭვი მეპარება, ეს ჯერ კიდევ შესასწავლია. შესაძლოა რეალობა არის ცნობიერების შუამავლების ერთგვარი უზარმაზარი ინტერაქტიული ქსელი, მარტივი და რთული, რომელიც იწვევს ერთმანეთის ცნობიერ გამოცდილებას. სინამდვილეში, ეს არ არის ისეთი გიჟური იდეა, როგორც ერთი შეხედვით ჩანს და ახლა მე მას ვსწავლობ.”

ტვინის, როგორც ცნობიერებისა და აზროვნების წყაროს როლს ეჭვქვეშ აყენებს ნეიროფიზიოლოგი, რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიკოსი ნატალია ბეხტერევა:

თავის წიგნში „ტვინის მაგია და ცხოვრების ლაბირინთები“ის წერს: „ტვინის კვლევის გაღრმავება, მათ შორის ფუნდამენტურად ახალი ტექნოლოგიების საფუძველზე, რომლებიც ჯერ არ შექმნილა, შეუძლია პასუხი გასცეს კითხვაზე, არის თუ არა არის აზროვნების ტვინის კოდი. თუ პასუხი (საბოლოო!) უარყოფითია და რასაც ჩვენ ვაკვირდებით არ არის სათანადო აზროვნების კოდი, მაშინ იმპულსური აქტივობის გადანაწილება, რომელიც დაკავშირებულია გონებრივი აქტივობის დროს გააქტიურებულ ტვინის ზონებთან, არის ერთგვარი „კოდი შეყვანისთვის“. ბმული სისტემაში“. თუ პასუხი უარყოფითია, საჭირო იქნება ყველაზე ზოგადი და ყველაზე მნიშვნელოვანი პოზიციების გადახედვა პრობლემაში „ტვინი და ფსიქიკა“. თუ ტვინში არაფერი არ არის დაკავშირებული ზუსტად ჩვენი აზროვნების ყველაზე დახვეწილ სტრუქტურასთან, მაშინ რა როლი აქვს ტვინს ამ პროცესში? არის თუ არა ეს მხოლოდ "ტერიტორიის" როლი ზოგიერთი სხვა პროცესებისთვის, რომლებიც არ ემორჩილება ტვინის კანონებს? და რა არის მათი კავშირი ტვინთან, რა არის მათი დამოკიდებულება ტვინის სუბსტრატზე და მის მდგომარეობაზე?”

ამავდროულად, მეცნიერულად დადასტურებულია, რომ ცნობიერება ყოველთვის ასოცირდება ტვინში მიმდინარე პროცესებთან და მათგან განცალკევებით არ არსებობს.

ტვინი სასიცოცხლო ორგანოა. მისმა უმნიშვნელო დაზიანებამაც კი შეიძლება სერიოზული ზიანი მიაყენოს ადამიანს, გამოიწვიოს გონების დაკარგვა, ამნეზია, ფსიქიკური აშლილობა. ამავდროულად, სამედიცინო პრაქტიკაში დაფიქსირდა ტვინის მძიმე დაზიანების შემთხვევები, მათ შორის თანდაყოლილი მანკი, ტვინის არარსებობამდე, სადაც, თუმცა, ადამიანი განაგრძობდა ნორმალურად ცხოვრებას და ფუნქციონირებას.

სამედიცინო პრაქტიკაში დადასტურებულია საკმარისი შემთხვევები ტვინის გარეშე მცხოვრებ ადამიანებზე, რამაც გვაიძულებს გადაგვეხედა ნეიროფიზიოლოგიაში მიღებული დოგმები.

პრაქტიკული შემთხვევები

არსებობს მე-16 საუკუნის მტკიცებულება, რომ ბიჭი ტვინის გარეშე იყო.ბიჭი 3 წლის შემდეგ თავის ქალას მძიმე ტრავმის შემდეგ გარდაიცვალა. გაკვეთამ მისი ტვინი ვერ იპოვა.

მე-19 საუკუნეში პროფესორმა ჰუფლანდმა (გერმანია) დეტალურად აღწერა და დააფიქსირა საოცარი შემთხვევა. მას ჰქონდა შემთხვევა, გაეხსნა თავის ქალა ძალიან ხანდაზმული მამაკაცის, რომელიც დამბლით გარდაიცვალა. ბოლო წუთებამდე პაციენტი ინარჩუნებდა გონებრივ და ფიზიკურ შესაძლებლობებს. შედეგმა პროფესორი უკიდურეს დაბნეულობამდე მიიყვანა: გარდაცვლილის თავის ქალაში ტვინის ნაცვლად 28 გრამი წყალი იყო.

1940 წელს დოქტორმა აუგუსტო იტურიკამ ბოლივიის ანთროპოლოგიური საზოგადოების შეხვედრაზე თავის მოხსენებაში ისაუბრა 14 წლის ბიჭზე, რომელიც თავის კლინიკაში იმყოფებოდა თავის ტვინის სიმსივნის დიაგნოზით. პაციენტი სიკვდილამდე დარჩა გონზე და საღი გონებაში, მხოლოდ უჩიოდა თავის ძლიერ ტკივილს. გაკვეთის დროს ექიმები უკიდურესად გაოცებულები დარჩნენ. მთელი ცერებრალური მასა გამოყოფილი იყო თავის ტვინის შიდა ღრუდან და დიდი ხნის წინ დამპალი ჩანდა. სისხლი მას არ მიუწვდებოდა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ბიჭს უბრალოდ ტვინი არ ჰქონდა. ექიმებისთვის ბიჭის ცნობიერების ნორმალური ფუნქციონირება საიდუმლოდ რჩებოდა.

1980 წელი. ამერიკულ ჟურნალ "Science"-ში წარმოდგენილი იყო სტატია, სადაც აღწერილი იყო წინაზე არანაკლებ საინტერესო შემთხვევა, ახალგაზრდა სტუდენტი მსუბუქი დისკომფორტით წავიდა საავადმყოფოში. ექიმმა, რომელმაც სტუდენტი გასინჯა, ყურადღება გაამახვილა ნორმის გადაჭარბებაზე, თავის მოცულობაზე. სკანირების შედეგად სტუდენტს, როგორც კლერკს, ჰიდროცეფალია დაუდგინდა, თუმცა მისი ინტელექტის დონე ნორმაზე მრავალჯერ აღემატებოდა.

2002 წელს ჰოლანდიელმა გოგონამ სერიოზული ოპერაცია გაიკეთა. მას ამოიღეს თავის ტვინის მარცხენა ნახევარსფერო, რომელიც დღემდე თვლიან, რომ შეიცავს მეტყველების ცენტრებს. დღეს ბავშვი ექიმებს აოცებს იმით, რომ მან იდეალურად აითვისა ორი ენა და სწავლობს მესამეს. დოქტორი იოჰანეს ბორგშტეინი, რომელიც აკვირდება პატარა ჰოლანდიელ ქალს, ამბობს, რომ მან უკვე ურჩია თავის სტუდენტებს დაივიწყონ ყველა ნეიროფიზიოლოგიური თეორია, რომელსაც ისინი სწავლობენ და გააგრძელებენ შესწავლას.

2007 წელს ბრიტანულმა სამედიცინო ჟურნალმა დაწერა სტატია სახელწოდებით "კლერკის ტვინი". მასში მოთხრობილია ფრანგი კლერკის აბსოლუტურად ფანტასტიკური ამბავი, რომელიც სამედიცინო დახმარებას ითხოვდა. მარსელის 44 წლის მცხოვრებს ფეხის ტკივილი ჰქონდა. დაავადების გამომწვევი მიზეზის დასადგენად ხანგრძლივი გამოკვლევების შედეგად ექიმებმა ტომოგრაფია (ტვინის სკანირება) დაუნიშნეს, რის შედეგადაც ექიმებმა დაადგინეს, რომ კლერკს ტვინი არ ჰქონდა, ტვინის უჯრედების ნაცვლად, დიდი ნაწილი. მისი თავი ცერებროსპინალურ სითხეს ეკავა. ჰიდროცეფალია ანუ (ტვინის წვეთი) მედიცინაში კარგად ცნობილი მოვლენაა, მაგრამ ის ფაქტი, რომ ასეთი დაავადების მქონე კლერკი საკმაოდ ნორმალურად ფუნქციონირებდა და მისი IQ არაფრით განსხვავდებოდა ნორმალური ადამიანისგან, ექიმების გაოცება გამოიწვია.

კიდევ ერთი შემთხვევა, ამერიკელი კარლოს როდრიგესი, უბედური შემთხვევის შემდეგ, პრაქტიკულად ტვინის გარეშე ცხოვრობს. მას ტვინის 60%-ზე მეტი ამოიღეს, მაგრამ ამან არ იმოქმედა მის მეხსიერებასა და კოგნიტურ შესაძლებლობებზე.

ეს ფაქტები აიძულებს მეცნიერებს, აღიარონ ტვინისგან დამოუკიდებლად ცნობიერების არსებობის ფაქტი.

ჰოლანდიელი ფიზიოლოგების მიერ ჩატარებული კვლევა პიმ ვან ლომელის ხელმძღვანელობით.

ის, რომ ცნობიერება ტვინისგან დამოუკიდებლად არსებობს, დასტურდება ყველაზე ავტორიტეტულ ბიოლოგიურ ინგლისურ ჟურნალში „The Lancet“-ში გამოქვეყნებული ფართომასშტაბიანი ექსპერიმენტის შედეგებით. „ცნობიერება არსებობს მაშინაც კი, როცა ტვინი ფუნქციონირებს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ცნობიერება „ცხოვრობს“თავისთავად, აბსოლუტურად დამოუკიდებლად. რაც შეეხება ტვინს, ის საერთოდ არ არის მოაზროვნე მატერია, არამედ ორგანო, როგორც ნებისმიერი სხვა, რომელიც ასრულებს მკაცრად განსაზღვრულ ფუნქციებს.

პიტერ ფენვიკი ლონდონის ფსიქიატრიის ინსტიტუტიდან და სემ პარნია საუთჰემპტონის ცენტრალური საავადმყოფოდან.

დოქტორი სემ პარნია ამბობს: „ტვინი, ისევე როგორც ადამიანის სხეულის ნებისმიერი სხვა ორგანო, შედგება უჯრედებისგან და არ შეუძლია აზროვნება. თუმცა, მას შეუძლია იმოქმედოს როგორც აზრების ამომცნობი მოწყობილობა…. ტელევიზორის მიმღების მსგავსად, რომელიც ჯერ იღებს მასში შემავალ ტალღებს, შემდეგ კი მათ ხმად და გამოსახულებად გარდაქმნის. პიტერ ფენვიკი, მისი კოლეგა, აკეთებს კიდევ უფრო თამამ დასკვნას: „ცნობიერება შესაძლოა გააგრძელოს არსებობა სხეულის ფიზიკური სიკვდილის შემდეგაც“.

ჯონ ეკლსი, წამყვანი თანამედროვე ნეიროფიზიოლოგი და ნობელის პრემიის ლაურეატი მედიცინაში, ასევე თვლის, რომ ფსიქიკა არ არის ტვინის ფუნქცია. თანამემამულე ნეიროქირურგ უაილდერ პენფილდთან ერთად, რომელმაც თავის ტვინის 10000-ზე მეტი ოპერაცია ჩაატარა, ეკლსმა დაწერა „ადამიანის საიდუმლო“. მასში ავტორები ცალსახად აცხადებენ, რომ მათ არ აქვთ ეჭვი, რომ ადამიანს აკონტროლებს რაღაც მისი სხეულის გარეთ. პროფესორი ეკლსი წერს: „მე შემიძლია ექსპერიმენტულად დავადასტურო, რომ ცნობიერების ფუნქციონირება არ შეიძლება აიხსნას ტვინის ფუნქციონირებით. ცნობიერება მისგან დამოუკიდებლად არსებობს გარედან.”

ეკლესის აზრს იზიარებს წიგნის კიდევ ერთი ავტორი, უაილდერ პენფილდი. და ის ამატებს იმას, რაც ითქვა, რომ ტვინის აქტივობის მრავალი წლის შესწავლის შედეგად მივიდა რწმენამდე, რომ გონების ენერგია განსხვავდება ტვინის ნერვული იმპულსების ენერგიისგან.

ნობელის პრემიისა და ნეიროფიზიოლოგიის კიდევ ორმა ლაურეატმა დევიდ ჰუბელმა და ტორსტენ ვისელმა არაერთხელ განაცხადეს თავიანთ გამოსვლებში და სამეცნიერო ნაშრომებში, რომ ტვინსა და ცნობიერებას შორის კავშირის დასამტკიცებლად უნდა გვესმოდეს, რომ ის კითხულობს და შიფრავს ინფორმაციას, რომელიც მოდის გრძნობებიდან. თუმცა, როგორც მეცნიერები ხაზს უსვამენ, ამის გაკეთება შეუძლებელია“.

ჯონ რაპოპორტი

ოფიციალური მეცნიერება დაჟინებით ამტკიცებს, რომ ტვინი შედგება იგივე ელემენტარული ნაწილაკებისგან, როგორც ყველაფერი სამყაროში - კლდეები, სკამები, კომეტები, მეტეორები, გალაქტიკები. ტრადიციული ფიზიკის მიხედვით, ელემენტარულ ნაწილაკებს არ გააჩნიათ ცნობიერება. მაგრამ ამის მიზეზი არ არსებობს. მჯერა, რომ ტვინი ასევე ფლობს ცნობიერებას.

ოფიციალური მეცნიერების ყველა არგუმენტი იმის სასარგებლოდ, რომ ტვინი იყოს ცნობიერების „სავარძელი“ცარიელი და აბსურდულია. და ეს გვაშორებს მეცნიერული და ფილოსოფიური მატერიალიზმის საზღვრებს - ცნობიერების არამატერიალურობის აღიარების აუცილებლობამდე.”

რუპერტ შელდრეიკი არის ბრიტანელი მწერალი, ბიოქიმიკოსი, მცენარეთა ფიზიოლოგი და პარაფსიქოლოგი, რომელმაც წამოაყენა მორფოგენეტიკური ველის თეორია.

"მატერიალიზმისთვის ფუნდამენტურია მტკიცება, რომ მატერია ერთადერთი რეალობაა. ამიტომ, ცნობიერება სხვა არაფერია, თუ არა ტვინის აქტივობის პროდუქტი. ის ან ჩრდილს ჰგავს - არაფრის კეთებას" ეპიფენომენს "- ან უბრალოდ ტერმინს, რომელშიც საუბრისას ვგულისხმობთ. აქტივობის პროდუქტი თუმცა, ნეირომეცნიერებისა და ცნობიერების ამჟამინდელი მკვლევარები არ ეთანხმებიან გონების ბუნებას.

(Journal of Consciousness Studies), გამოაქვეყნეთ მრავალი სტატია, რომელიც ავლენს ღრმა პრობლემებს მატერიალისტურ დოქტრინაში. ფილოსოფოსმა დევიდ ჩალმერსმა სუბიექტური გამოცდილების არსებობას „რთულ პრობლემას“უწოდა. მაგრამ ეს რთულია, რადგან სუბიექტური გამოცდილება არ იძლევა მექანიკურ ახსნას. იმის გამოკვლევით, თუ როგორ რეაგირებენ თვალები და ტვინი წითელ შუქზე, ჩვენ მთლიანად უარვყოფთ მისი აღქმის გამოცდილებას.”

ასევე, დოქტორი რუპერტ შელდრეიკი აღნიშნავს, რომ ჩვენი გონების კვლევა ორი საპირისპირო მიმართულებით მიმდინარეობდა. მიუხედავად იმისა, რომ მეცნიერთა უმეტესობის კვლევის სფერო ჩვენს ტვინშია, ის მის მიღმა გამოიყურება.

შელდრეიკის, უთვალავი სამეცნიერო წიგნისა და სტატიის ავტორის თქმით, მოგონებები განლაგებულია არა ჩვენი ტვინის რომელიმე გეოგრაფიულ წერტილში, არამედ ერთგვარ ველში, რომელიც გარს აკრავს ტვინს. თავად ტვინი უშუალოდ ასრულებს ყოველი ადამიანის მიერ გარემოსთან კონტაქტში მყოფი ინფორმაციის ნაკადის „დეკოდერის“როლს.

თავის სტატიაში „გონება, მოგონებები და მორფული რეზონანსისა და კოლექტიური არაცნობიერის არქეტიპი“, რომელიც გამოქვეყნდა Psychological Perspectives-ში, შელდრეიკი ადარებს ტვინს ტელევიზორს, ასახავს ანალოგიებს იმის ასახსნელად, თუ როგორ ურთიერთქმედებენ გონება და ტვინი.

„თუ მე შენს ტელევიზორს გავტეხავ, ის ვერ მიიღებს გარკვეულ არხებს, ან გავტეხავ ნაწილს ისე, რომ თქვენ მხოლოდ სურათის ნახვა შეგიძლიათ, მაგრამ ხმა არ იქნება - ეს არ ამტკიცებს, რომ ხმა ან სურათები არის ტელევიზორის შიგნით."

ნიკოლაი ივანოვიჩ კობოზევი (1903-1974), გამოჩენილი საბჭოთა ქიმიკოსი და მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის პროფესორი, თავის მონოგრაფიაში „ვრემია“ამბობს ისეთ რაღაცეებს, რაც მისი მებრძოლი ათეისტური დროისთვის სრულიად მაცდურია. მაგალითად, ასეთი: არც უჯრედები, არც მოლეკულები და არც ატომები არ შეიძლება იყოს პასუხისმგებელი აზროვნებისა და მეხსიერების პროცესებზე; ადამიანის გონება არ შეიძლება იყოს ინფორმაციის ფუნქციების აზროვნების ფუნქციად ევოლუციური გარდაქმნის შედეგი. ეს უკანასკნელი უნარი უნდა მოგვცეს და არა განვითარების პროცესში შეძენილი; სიკვდილის აქტი არის პიროვნების დროებითი შეხლა-შემოხლის გამოყოფა მიმდინარე დროის ნაკადისგან. ეს აურზაური პოტენციურად უკვდავია…

ნიკოლაი ვიქტოროვიჩ ლევაშოვი

რუსი მწერალი, პუბლიცისტი, მკვლევარი, ოთხი საჯარო აკადემიის ნამდვილი წევრი.

„ცნობილი ფაქტია, რომ თანამედროვე“მეცნიერებამ „ვერასდროს შეძლო თავის ტვინის ნეირონებში ცნობიერების პოვნა! მეცნიერებმა აღმოაჩინეს მხოლოდ იონური ბალანსის ცვლილება ნეირონებში, რაც თავის ტვინის სუსტ ელექტრომაგნიტურ გამოსხივებაში გამოიხატება., რომელიც არ არის არც აზროვნება და არც ადამიანის ცნობიერება, პრაქტიკულად არ განსხვავდება ადამიანის გონებრივი აქტივობა, ტვინის აქტივობა, რამაც დამარხა მეცნიერთა ყველა იმედი ადამიანის ცნობიერების მოქმედების სხვადასხვა ფაზის იდენტიფიცირების შესახებ.

ამავდროულად, საინტერესოა, რომ ტვინის მეზობელი ნეირონები არ ურთიერთობენ ერთმანეთთან ფიზიკურად მკვრივი ნეირონების დონეზე, რაც არ უნდა პარადოქსულად ჟღერდეს ეს! თავის ტვინის თითოეული ნეირონი არის უჯრედი, რომელიც გამოყოფილია სხვა მსგავსი უჯრედებისგან მისი უჯრედის მემბრანით, ისევე როგორც სამხედრო ციხე ქვის კედლით. და ამ „ქვის კედლის“მეშვეობით, ამ ცალკეული უჯრედ-ციხის სასიცოცხლო აქტივობისთვის საკვები ნივთიერებები სისხლის პლაზმიდან უჯრედშორისი სივრციდან შედის ნეირონში და გამოდის წიდები. და ინფორმაცია შედის თითოეულ ნეირონში ცალ-ცალკე - ნეირონების სპეციალური პროცესების - აქსონების მეშვეობით, რომელთა ბოლოებში არის გარკვეული რეცეპტორები, რომლებიც ემსახურებიან ინფორმაციის მიმწოდებლებს თავად ნეირონებს. ასე რომ, თუ არ არის კონტაქტები თავის ტვინში სხვადასხვა ნეირონების აქსონებს შორის, მაშინ მათ შორის ინფორმაციის გაცვლა არ ხდება. თუმცა, ადამიანი ფიქრობს (და არა მხოლოდ ის არის მარტო) და, რადგან ვერ იპოვა ახსნა ამ ბუნებრივი ფენომენისთვის, თანამედროვე მეცნიერება ამჯობინა აღარ მიაქციოს ყურადღება ამ უხერხულ კითხვას, არამედ შემოიფარგლოს ზოგადი ფრაზებით, რომლებიც აშკარაა მის გარეშე. ნებისმიერი მეცნიერება.”

ვოინო-იასენეცკი ვალენტინ ფელიქსოვიჩი რუსი და საბჭოთა ქირურგი, მეცნიერი, ნაშრომების ავტორი ანესთეზიოლოგიაზე, სამედიცინო მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი

მის ბოლო კვნესა, ავტობიოგრაფიულ წიგნში "მე შემიყვარდა ტანჯვა…" (1957), რომელიც მან არ დაწერა, მაგრამ უკარნახა (1955 წელს იგი სრულიად ბრმა იყო), აღარ ჟღერს ახალგაზრდა მკვლევარის ვარაუდები, მაგრამ გამოცდილი და ბრძენი მეცნიერ-პრაქტიკოსის რწმენა:

1. ტვინი არ არის აზროვნებისა და გრძნობის ორგანო;

2. სული გამოდის ტვინიდან, განსაზღვრავს მის აქტივობას და მთელ ჩვენს არსებას, როდესაც ტვინი მუშაობს როგორც გადამცემი, იღებს სიგნალებს და გადასცემს მათ სხეულის ორგანოებს.

„სხეულში არის რაღაც, რომელსაც შეუძლია მისგან გამოყოფა და თვით ადამიანსაც კი გადააჭარბოს“.

გასული საუკუნის 80-იანი წლების დასაწყისში, ცნობილ ამერიკელ ფსიქიატრთან სტანისლავ გროფთან საერთაშორისო სამეცნიერო კონფერენციის დროს, ერთ დღეს, გროფის მორიგი გამოსვლის შემდეგ, მას საბჭოთა აკადემიკოსი მიუახლოვდა.და მან დაიწყო მისთვის დამტკიცება, რომ ადამიანის ფსიქიკის ყველა საოცრება, რომელსაც გროფი, ისევე როგორც სხვა ამერიკელი და დასავლელი მკვლევარები აღმოაჩენენ, იმალება ადამიანის ტვინის ამა თუ იმ ნაწილში. ერთი სიტყვით, არ არის საჭირო რაიმე ზებუნებრივი მიზეზების და ახსნა-განმარტების მოფიქრება, თუ ყველა მიზეზი ერთ ადგილზეა – თავის ქალას ქვეშ. ამავე დროს აკადემიკოსმა ხმამაღლა და მნიშვნელობით დაარტყა შუბლზე თითი. პროფესორი გროფი წამით დაფიქრდა და შემდეგ თქვა:

- მითხარი, კოლეგა, სახლში ტელევიზორი გაქვს? წარმოიდგინეთ, რომ გატეხილი გაქვთ და ტელევიზიის ტექნიკოსს დაურეკეთ. მოვიდა ოსტატი, შეძვრა ტელევიზორში, იქვე დაატრიალა სხვადასხვა სახელურები, დააყენა. ამის შემდეგ მართლა იფიქრებთ, რომ ყველა ეს სადგური ამ ყუთში ზის?

ჩვენმა აკადემიკოსმა პროფესორს ვერაფერი უპასუხა. მათი შემდგომი საუბარი იქ სწრაფად დასრულდა.