არის თუ არა ოსუარები კატასტროფის შედეგი?

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ოსუარი - ადგილი მეორადი ძვლების შენახვა. ნათესავებს ყველა ფორმალობის დაცვით საგულდაგულოდ დაკრძალავდნენ, ცოტა ხნის შემდეგ კი საფლავებიდან გამოათრიეს და უწესრიგო გროვაში ჩაყარეს - სქესის, ასაკისა და დაბადების ყოველგვარი პატივისცემის გარეშე.

აქ არის პარიზის კატაკომბები დაახლოებით 6 მილიონი ადამიანის ნაშთებით. ჩანს ამ კედლის აგების თარიღი.

ძველი ნახატი. ძვლების შენახვა ჯერ არ არის გამარტივებული.

სანტა მარია დელა კონჩეზიონე (Santa Maria della Concezione dei Cappuccini) - კაპუჩინთა ეკლესია რომში Via Veneto-ზე, დაახლოებით 4 ათასი ადამიანის ნეშტით.

ჩეხური. კუტნა ჰორა. ოსუარი სედლეცში. სამლოცველოს დეკორაციისთვის გამოიყენეს დაახლოებით 40 000 ადამიანის ჩონჩხი. სამლოცველომ დღევანდელი სახე 1870 წელს შეიძინა (!!!).

შემდგომი Capela dos Ossos პორტუგალია, ევორა. 5 ათასი ჩონჩხი.

ოსუარი ჰალშტატში. ისინი წერენ, რომ ოსუარი გაჩნდა დაკრძალვისთვის მიწის ნაკლებობის გამო. თუმცა რეალურად მიწასთან დაკავშირებული პრობლემები მე-20 საუკუნის მეორე ნახევარზე ადრე არ წარმოიშვა.

შემდეგი ფონტანელის სასაფლაო ნეაპოლში. აქ სიმართლის პირველი მზერა არის ჭირის დაკრძალვა 1656 წელს. ნაშთები უსახელოა, აქედან გამომდინარე, დაკრძალვის გადაყრის ბუნება.

ანდრეევსკის სკიტის საფლავი ათონის მთაზე… არ არის საკმარისი ადგილი, „პატარა ძვლები (მკლავები და ფეხები) დაწყობილია რეგულარულ წყლებში, როგორც მკვდარი ხის გაშვებული ფოთლები, კედელთან ახლოს, თითქმის ჭერამდე“. Რამდენია იქ ?!

ოსუარი სინაის წმინდა ეკატერინეს მონასტერში. ერთადერთი სრული ჩონჩხი ოსუარაში არის მოღუშული სტეფანეს რელიქვიები. ყველაფერი დანარჩენი ფრაგმენტულია. მონასტერი მჭიდროდ არის დაკავშირებული რუსი არქიმანდრიტ პორფირის მოღვაწეობასთან, რომელიც დათანხმდა ეგვიპტისა და ეთიოპიის კოპტების რუსეთის იმპერატორის დაქვემდებარებას. მე მაქვს ეს ამბავი აღწერილი აქ:

პალესტინაში განწმენდილი სავას ლავრა. უცნაური ადგილი. აფსიდში არის ფრესკის ნაშთები, სადაც გამოსახულია სამი ბაბილონელი ახალგაზრდა, მათი სახეები წაშლილია მუსლიმი ბედუინების მიერ. შემდეგ კი ბედუინებს მეტი საქმე არ ჰქონდათ:) მიზეზი მარტივია: ნამდვილი ბაბილონი ყოველთვის ეგვიპტეში იყო, ფაიუმის ტბის მიდამოებში. მე მაქვს ამის შესახებ აქ:

ბულგარეთის ბაჩკოვოს მონასტრის ოსუარი.

ქერსონესოსში, მე-10 საუკუნის შემდეგ, მრავალი ჩამონგრეული დიდი ბაზილიკის ადგილზე, ათობით ოსუარის საფლავი აღმართეს, რომლებშიც ქალაქგარეთ დაკრძალული მიცვალებულების ძვლები იყო დაკრძალული. დააკვირდით ხელებს: ქალაქგარეთ დამარხულთა ფერფლი შეწუხებულია (მიწა არ არის საკმარისი) ქალაქის ცენტრში გადასაყვანად, სადაც მიწა უფრო ძვირია.

მალტაში, ტარშინის მეგალითური ტაძრების მახლობლად, მიწისქვეშა ოსუარი ჰალ-საფლიენი აღმოაჩინეს.

ე.წ.

2001 წელს ნაპოვნი Casa de Moura-ს (პორტუგალია) სამარხი მიეკუთვნება ადრეულ ნეოლითურ ხანას და ამჟამად არის კვლევისა და დათარიღების საგანი.

დაახლოებით 4000 წ. ე. თარიღდება ეგრეთ წოდებული "იარიგოლის ოსუარების კომპლექსით", რომელიც აღმოჩენილია აღმოსავლეთ აფრიკაში, ტურკანას ტბის მახლობლად. კომპლექსი არის დაბალი ბორცვების სერია, რომელთაგან თითოეულში … მოწყობილია ოთახი ჩონჩხის ნაშთების შესანახად … ჩონჩხის ნაშთები იყო შერეული ერთმანეთში.

ოსუარები - მასა; მე მოგცემთ ლინკების ჩამონათვალს. ზოგიერთი, სამწუხაროდ, აღარ მუშაობს.

1. ↑ L'ossuaire néolithique de Berry-au-Bac (Aisne): étude odontologique // Revue archéologique de Picardie 1995, No 1-2, გვ. 83-86 წწ. ISSN 0752-5656B
2. ↑ ალეპოტრიპას გამოქვაბულის შესასწავლად
3. ↑ იარიგოლის კომპლექსი (ინგლ.)
4. ↑ Casa de Moura მღვიმის შესახებ
5. ↑ ჯერსი მენჰირები
6. ↑ ნ.ნეპომნიახჩი. ძველებზე ძველი // ანტიკური სამყაროს ასი საიდუმლო. მ.: ვეჩე, 2002 წ.
7. ↑ ძველი აღმოსავლეთის ისტორია, ტ.2
8. ↑ ფინიკია // ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიური ლექსიკონი: 86 ტომში (82 ტომი და 4 დამატებითი). - სპბ., 1890-1907 წწ.
9. ↑ ჩიჩენ იცა, მღვდელმთავრის საფლავი
10. ↑ რუსული ნიუსვიკი / გლობუსი
11. ↑ ვლადიმერ კაბო "ტასმანიელები და ტასმანიის პრობლემა"
12. ↑ პუგაჩენკოვა გ.ა. - მ., 1984. - No 28. - S. 79-90.
13. ↑ კოლჩენკო V. A.ჩუის ხეობის ოსუარების ტიპოლოგიაზე
14. ↑ გორიაჩევა V. D. კრასნორეჩენსკის დასახლების ნეკროპოლისის გულისრევა
15. ↑ გუდკოვა A. V. ახალი მასალები VII-VIII საუკუნეების დაკრძალვის რიტუალზე. კერდერაში (ჩრდილოეთ ხორეზმი)
16. ↑ Yagodin V. Karakalpakstan-ის უძველესი ხელოვნების ძეგლები
17. ↑ ბელიაევი L. A. ბიზანტიური არქეოლოგია
18. ↑ იურევიჩ დ. ბოლო 50 წლის არქეოლოგიური აღმოჩენები, მნიშვნელოვანი წმიდა წერილის შესწავლისთვის
19. ↑ ოსუარი. ელექტრონული ებრაული ენციკლოპედია
20. ↑ ოსუარები // მღვდელ ალექსანდრე მენის „ბიბლიოლოგიური ლექსიკონი“.
21. ↑ ^{1 2} ანტიკური სამყაროს 100 დიდი საიდუმლო. მ.: ვეჩე, 2005 წ
22. ↑ Ossuary Update: Storm Over the Bone Box // ბიბლიური არქეოლოგიის მიმოხილვა. 2003. No6.
23. ↑ ბიბლიური არქეოლოგია. კაიაფას ოსუარი
24. ↑ სოფელი ბ. ევანგელურ ნივთებთან ახლოს
25. ↑ პარიზის კატაკომბები
26. ↑ რინალდო კორდოვანი. კაპუცინების საძვალე. რომი: 2001 წ.
27. ↑ ჰალშტატის თეთრი ოქრო - მარილი
28. ↑ სინათლის ქალაქის დუნგები მთელ მსოფლიოში, 2003. No6
29. ↑ ფონტანელის გამოქვაბულების საიდუმლოებებს ფოტოგრაფი მიგელ ინვარტო რია ნოვოსტი გაამჟღავნებს.
30. ↑ ბორის ზაიცევი. ათონის
31. ↑ ^{1 2} ოსუარი
32. ↑ ნიამეცკის მონასტერი
33. ↑ ჩემი ჩერნიგოვი
34. ↑ ოსუარი ფერისცვალების მონასტერში
35. ↑ სასაფლაო
36. ↑ ხელოვნების ზოგადი ისტორია (ბულგარეთის ხელოვნება)
37. ↑ ქერსონესოსის გამოყოფა ბიზანტიისაგან და მისი განადგურება
38. ↑ 130 წელი პლევნას აღებიდან … (მავზოლეუმი-ოსუარი პლევნაში) (მიუწვდომელი ბმული - ისტორია, ასლი)
39. ↑ ჯეიმს კამერონმა იპოვა ქრისტეს საფლავი?
40. ↑ მართლა ნაპოვნია ქრისტეს საფლავი?
41. ↑ აპოლოგეტური კვლევის ახალი ამბების ცენტრი
42. ↑ სიახლე - შობის წინ და შემდეგ

მთავარი: საცხოვრებელ ადგილებს შორის მდებარე მრავალრიცხოვანი საფლავი-ოსიკები გვიანი შუა საუკუნეების ქალაქის დამახასიათებელი ნიშანი იყო

ოსუარებს იყენებენ დიდ ბრძოლებში დაღუპულთა მასობრივი საფლავებისთვის, ხშირად როცა ნეშტების იდენტიფიცირება შეუძლებელია. ამრიგად, ვერდენის ბრძოლაში დაღუპული 130 ათასზე მეტი ფრანგი და გერმანელი ჯარისკაცის ნეშტი ინახება 1932 წელს გახსნილ დუმონტის ოსუარში.

მტკიცებულებები საეჭვოზე მეტია … ბრძოლას შეეწირა 162 ათასი ფრანგი და 143 ათასი გერმანელი. ისინი ასევე წერენ, რომ ვერდენის ბრძოლის დროს ორივე მხარემ დაკარგა დაახლოებით მილიონი ადამიანი, რომელთა შორის დაიღუპა - 430 ათასამდე ადამიანი. ვერდენთან, პირველად, მსუბუქი ტყვიამფრქვევები, თოფის ყუმბარმტყორცნები, ცეცხლსასროლი იარაღი და ქიმიური ჭურვები. დაღუპულთა სავარაუდო რაოდენობაში სხვაობა 125 ათასი ადამიანია. არარეალური შეუსაბამობა, იმის გათვალისწინებით, რომ მე-20 საუკუნის დასაწყისში სასულიერო მოღვაწეობა სრულიად ცივილიზებულად მიმდინარეობდა.

ფალსიფიკაციები სწორედ ახლა ხდება - კერძოდ, ენციკლოპედიები მკვეთრად აფასებენ (1930-იანი წლების ენციკლოპედიების მონაცემებთან შედარებით) ბელგიის დანაკარგები, კერძოდ ბელგიაში არის ტექტონიკური ხარვეზები, რომლებსაც შეუძლიათ ნახშირწყალბადების სასიკვდილო რაოდენობის გადაყრა.

სხვათა შორის, არსებობს მტკიცებულება, რომ 1872 წელს პარიზის კატაკომბებში საშინელი ხანძარი გაჩნდა.… რა შეიძლება დაიწვას იქ - ძვლები თუ კირქვა? ან იქნებ მიწისქვეშა აირები იფეთქებენ ტექტონიკური ძვრების გამო?

დასკვნა: ossuaries - უნივერსალური მასშტაბის კატასტროფის შედეგი. ამაზე, კერძოდ, მიუთითებს კატეგორიული წინააღმდეგობა სამარხების ტრადიციულ (ღრმად რელიგიური) კულტურისა და ოსუარების გადაყრის ხასიათს შორის.

ეგვიპტე … ცნობილია, რომ ჩონჩხის ნაშთების შენახვა ეგვიპტური ტრადიცია არ იყო … თუმცა, 1914 წელს გიზაში იდუ II-ის სამარხის აღმოჩენამ, რომელიც, როგორც ჩანს, ბადარის კულტურას ეკუთვნოდა (დაახლოებით ძვ. წ. 4150 წ.), სხვაგვარად აჩვენა. ულრიხ ვეზერის მიერ ტუბინგენის უნივერსიტეტში ჩატარებულმა კვლევამ მე-20 საუკუნის ბოლოს დაამტკიცა, რომ … ძვლები იყო „შებოლილი“– ანუ კვამლით გაჟღენთილი (!)

გეტყვით სად არის იდუში ნაშთებზე „კოპეჩნიას“კვალი. აქ არის ველოსიპედისტი, რომელიც მთლიანად დაიწვა 1943 წელს ჰამბურგში "ცეცხლის ქარიშხლის" დროს. ზუსტად იგივე ცეცხლოვანი ტორნადოები წარმოიქმნა იდუმალი "პეშტიგოს საშინელების" - "ჭირის" საშინელების შედეგად აშშ-ში 1871 წელს. Ბმული:

იუდეა … ისინი წერენ, რომ მათი ჩონჩხის შემდეგ ძვლების შენახვის ტრადიცია იუდეაში გაჩნდა მეორე ტაძრის დროს, რაც დაკავშირებულია ოჯახურ საძვალოებში სივრცის ნაკლებობასთან, მოსახლეობის ზრდის გამო. ტრადიცია მეორადი დაკრძალვა ოსუარებში არა დარჩა ებრაელებს შორის მეორე ტაძრის დანგრევისა და დარბევის შემდგომ პერიოდში.

რამდენადაც მახსოვს, ებრაელებს შორის (როგორც ბევრი სხვა) არ არის ჩვეული ნეშტების შეწუხება. ტერმინი „მეორადი დაკრძალვა“შემოღებულ იქნა იმისთვის, რომ აეხსნა სამარხების პარადოქსულად მასიური ბუნება სტატუსის პატივისცემის გარეშე.ჩემი აზრით, სამარხების ეს ბუნება არის კატასტროფის პირდაპირი მანიშნებელი.

ასე რომ, დასკვნები

1. დაკრძალვა ყოველთვის ინდივიდუალურია. ოსუარი - მასიური საფლავი, რომელიც მიუთითებს მასიური დაღუპვის შესახებ

2. ნათესავები ნათესავების გვერდით დაკრძალეს. ოსუარში ნაშთები უსახური და შერეულია, თითქოს ყველა ნათესავი გაუჩინარდა.

3. წინაპრების ნაშთებს პატივისცემით ეპყრობიან. ოსუაროში ნაშთებს, ფაქტობრივად, დასცინიან, მათგან ჭაღები და გერბები ძერწავს.

4. ოსუარებში, როგორც წესი, არ არის ტანსაცმელი და სამკაულები, რაც მიანიშნებს დამარხულთა ძარცვაზე, ისინი ერთმანეთისთვის უცხონი არიან.

5. საჯარო დომენში არ არსებობს ოსუარების ნაშთების გენეტიკური ან ანთროპოლოგიური გამოკვლევის შედეგები.

6. ძვლები ოსუარებში, როგორც წესი, უკვე მე-19 საუკუნეში იყო შეკვეთილი, კერძოდ, დაახლოებით 1870 წელს - ეს არის კატასტროფის თარიღი.

7. ოსუარებში ძვლებზე „მოწევის“კვალი მიუთითებს იმაზე, რომ ადამიანები დაიღუპნენ 1870-1871 წლების ხანძრის მსგავსი.

8. 1870-1871 წლების ხანძრის შედეგად დაღუპული პარიზელებისა და ჩეხების რიცხვი იკლებს. როგორ დათარიღდა ოსუარების ძვლები, გაურკვეველია.

9. რუსული ტყეების ასაკი ჩვეულებრივ 130 წელია, რუსეთი კი უზარმაზარი ტერიტორიაა. რაც გვქონდა იყო მთელ პლანეტაზე

აი, პარიზი 1871 წელს.

მაგრამ როგორ დაინახეს თანამედროვეებმა საფრანგეთი 1871 წელს. გვამები ჰორიზონტისკენ.

თუმცა ეს გვამები ოფიციალურ სტატისტიკაში არ არის. დამწვარი პარიზი იქ არის, მაგრამ არა მკვდარი. მხოლოდ 40 კომუნარი.

და აი, ამავე დროს სტრასბურგი.

იგივე მოხდა მთელ პლანეტაზე - იაპონიიდან აშშ-მდე.

ვერსია: პარიზის კატაკომბები მართლაც განვითარდა ბარონ ჰაუსმანის მასიური განვითარების წყალობით. პარალელურად, ნანგრევების გაწმენდისას ქალაქში შეგროვებული ცხედრები იქ დაკრძალეს. ქვა მაღლა, ძვლები ქვემოთ. 1871 წლისთვის 6 მილიონი გვამი - კრეკით, მაგრამ მისაღები ფიგურა.