Სარჩევი:

ყაზანის დაპყრობის წყაროები
ყაზანის დაპყრობის წყაროები

ვიდეო: ყაზანის დაპყრობის წყაროები

ვიდეო: ყაზანის დაპყრობის წყაროები
ვიდეო: მიხეილ ჯავახიშვილი - "თეთრი საყელო" - აუდიო წიგნი 2024, მაისი
Anonim

ყაზანის აღება გახდა ივან IV-ის მეფობის პირველი ნახევრის ყველაზე ცნობილი სამხედრო კამპანია. ეს მოვლენა გახდა რუსეთის ისტორიაში ახალი ეპოქის პერსონიფიკაცია, აღმოსავლეთ საზღვრებზე აქტიური დამპყრობლების ეპოქა. დიდი ყურადღება დაეთმო ხანატის დაცემას ანალებსა და მატიანეებში, 1552 წლის მოვლენები აისახა დასავლეთ ევროპელი მოგზაურების ჩანაწერებში და თუნდაც თათრულ და ფინო-უგრიულ ფოლკლორში.

მოსკოვი და ყაზანი: რურიკოვიჩი ოქროს ურდოს ფრაგმენტის წინააღმდეგ

რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში მოსკოვის სამთავროსა და ყაზანის ხანატს შორის ურთიერთობა შემცირდა რურიკის დინასტიის დიდი ჰერცოგების მცდელობამდე, დაემკვიდრებინათ კონტროლი ოქროს ურდოს ფრაგმენტზე და ჩამოეშორებინათ იგი კრიმჩაკებისგან, რომლებიც აღიზიანებდნენ სამხრეთ საზღვრებს. რუსეთი.

1487 წლიდან, მოსკოვის ჯარების ლაშქრობის შედეგად, ყაზანში მეფობდა რუსეთის ერთგული ხან მუხამად-ამინი. თუმცა ურთიერთობების დამშვიდება მხოლოდ მე-16 საუკუნის დასაწყისამდე გაგრძელდა. 1505 - 1507 წლებში მოსკოვის პროტეჟე ომში წავიდა თავისი ბატონების წინააღმდეგ, სრული დამოუკიდებლობისკენ მიისწრაფვის. 1521 წელს ყირიმის დინასტიის ახალმა ხანმა, საჰიბ გირეიმ, თავის ნათესავებთან კავშირში წარმატებული კამპანია მოაწყო მოსკოვის წინააღმდეგ.

ახალგაზრდა ივანე IV-მ განაგრძო თავისი წინამორბედების პოლიტიკა, რომელიც მიზნად ისახავდა ყაზანის ლეგალურ დაქვემდებარებას. თუმცა, ორ მთავარ კამპანიას, 1547-1548 და 1549-1550 წლებში, წარმატება არ მოჰყოლია. მთავარი მიზეზი მდგომარეობდა ყაზანის კედლების ქვეშ მოქმედი მთავარი არმიისგან მომარაგების პუნქტების დაშორებაში. 1551 წელს ივან IV-მ ბრძანა, აეშენებინათ ციხე, სახელად სვიაჟსკი, მდინარე სვიაგას ვოლგასთან შესართავთან.

სვიაჟსკი
სვიაჟსკი

სვიაჟსკი. XVIII საუკუნის შუა პერიოდის გრავიურა. წყარო: sviyazhsk.info-music.org

1552 წელს გამაგრებულმა არმიამ (მანამდე ცოტა ხნით ადრე შეიქმნა სტრელის არმია), თოფების მხარდაჭერით, ჯერ დაამარცხა ყირიმის ხანის მოკავშირე ყაზანის ჯარები ტულას მახლობლად, შემდეგ კი მიიწევდა ვოლგაში. რატნიკოვს თავად მეფე ხელმძღვანელობდა. მესამე კამპანიას წინ უძღოდა წარუმატებელი მოლაპარაკებები ცარის გუბერნატორის ხანატის დედაქალაქში დანიშვნის შესახებ, მაგრამ ყაზანის თავადაზნაურობის უმეტესობამ უარყო ეს გეგმები.

1552 წლის ზაფხულში ცარისტული ჯარები მიუახლოვდნენ ყაზანს და დაიწყეს ალყა. რუსებმა დააგროვეს 150 ათასი ადამიანი და 150 ქვემეხი. დამცველები სამჯერ მაინც ჩამორჩებოდნენ ალყაში მოქცეულ ციფრებს. ალყის პირველი ეტაპი სასტიკად გააფუჭა ეპანჩი მარის ცხენოსანმა რაზმმა, რომელიც მოძრაობს რუსული ჯარების ზურგში.

მისი დამარცხებისა და ჭერემების ბაზის არსკის დაწვის შემდეგ, ივანე IV-ს არაფერი შეუშლია ხელი შეტევისთვის მოემზადებინა. ეს მოხდა 1552 წლის 2 ოქტომბერს ხანგრძლივი მომზადების შემდეგ. მიუხედავად სასტიკი წინააღმდეგობისა, ალყაში მოქცეული პირები დამარცხდნენ და ყაზანი რუსეთს შეუერთეს. მიუხედავად ამისა, რამდენიმე წლის განმავლობაში გრძელდებოდა პარტიზანული ომი რუსი დამპყრობლების წინააღმდეგ ყოფილი სახანოს ტერიტორიაზე.

რუსი არტილერისტები ყაზანის ალყის დროს
რუსი არტილერისტები ყაზანის ალყის დროს

რუსი არტილერისტები ყაზანის ალყის დროს. წყარო: superclocks.ru

რუსული წყაროები: „ცარსტვენაია კნიგადან“ანდრეი კურბსკამდე

რუსეთის ისტორიისთვის ისეთი მნიშვნელოვანი, როგორიცაა ყაზანის აღება 1552 წელს, აისახა იმდროინდელ ბევრ წყაროში. ისინი პირობითად შეიძლება დაიყოს "ოფიციალურ" და "არაოფიციალურ", პირადად. ივანე IV-ის მეფობის პერიოდის ყველაზე ცნობილი ოფიციალური ქრონიკა იყო „სახის ქრონიკა“: მსოფლიო ისტორიის ათტომიანი ილუსტრირებული ენციკლოპედია. ბოლო ტომი „სამეფო წიგნი“ივანე IV-ის მეფობის პერიოდს მოიცავდა.

ივანე IV-ის შესვლა ყაზანში
ივანე IV-ის შესვლა ყაზანში

ივანე IV-ის შესვლა ყაზანში. მინიატურა „ავერს ქრონიკის კოდექსიდან“. წყარო: runivers.ru

ყაზანის ალყისა და აღების შესახებ, "სახის ქრონიკის კოლექცია" იუწყება მოვლენების მონაწილის მიერ დაწერილი ერთგვარი "საბრძოლო ჟურნალის" სტილში. აქ შეგიძლიათ იპოვოთ ინფორმაცია ჯარების შემადგენლობის, გენერლების, ყაზანის ალყისა და შტურმის ძირითადი ეტაპების შესახებ.ამასთან ერთად, ქრონიკის ტექსტში შეგიძლიათ იპოვოთ მრავალი ცნობა ყველა სახის "სასწაულებზე", რომლებიც თან ახლდნენ ივან IV-ის ჯარებს ყაზანისკენ მიმავალ გზაზე.

ამრიგად, ღმერთმა თავად აკურთხა მეომრები „ურწმუნოების“წინააღმდეგ ლაშქრობაში. "სამეფო წიგნის" მიხედვით, 1552 წლის 2 ოქტომბერს ყაზანის შტურმის დროს მეფე მაშინვე არ შეუერთდა ჯარს, მაგრამ გარკვეული დრო გაატარა თავის კარავში და ღმერთს ლოცულობდა. მხოლოდ მას შემდეგ, რაც დარწმუნდა, რომ ღვთის დახმარება იყო მისთვის, ივან ვასილიევიჩი წავიდა ჯარებში.

ამ მოთხრობაში შეგიძლიათ იხილოთ მკაფიო პარალელი ტექსტთან "ლეგენდა მამაევის ხოცვა-ჟლეტის შესახებ", რომელიც ეძღვნება კულიკოვოს ბრძოლას. დიმიტრი დონსკოი ასევე იქცეოდა ბრძოლის წინ. ამრიგად, "ცარნოვენნი კნიგას" ავტორები პირდაპირ პარალელებს ავლებენ რუსეთის ბრძოლას ურდოს ბატონობის წინააღმდეგ და ივან IV-ის ომს შორის ყაზანთან.

კიდევ ერთი საინტერესო გამოხმაურება 1552 წლის მოვლენებზე შეიძლება ეწოდოს "ყაზანის სამეფოს ისტორია" - ლიტერატურული ნაწარმოები, რომელიც შეიქმნა ყაზანის ანექსიიდან ათი წლის შემდეგ და დაწერილი ანონიმური ავტორის მიერ. იმისდა მიუხედავად, რომ იმ წლების მოვლენების შეფასებისას "ისტორიაში …" შეგიძლიათ იპოვოთ მრავალი გადახურვა "სამეფო წიგნთან" (მაგალითად, ზოგადი იდეა რწმენის მოწინააღმდეგეების წინააღმდეგ ბრძოლის შესახებ. ქრისტე), ამ ნაწარმოებს აქვს რამდენიმე გამორჩეული თვისება.

გვერდი "ყაზანის სამეფოს ისტორიიდან"
გვერდი "ყაზანის სამეფოს ისტორიიდან"

გვერდი "ყაზანის სამეფოს ისტორიიდან". XVII საუკუნე. წყარო: iamruss.ru

"ისტორია…" დიდ ყურადღებას აქცევს ყაზანში მოგზაურობის რელიგიურ ასპექტს. ასე რომ, იგი შეიცავს ლეგენდას მეფის პირადი შეხვედრის შესახებ მიტროპოლიტ მაკარიუსთან. ცარი, დიდი ჰერცოგი, იღებს იერარქიის კურთხევას, როგორც ზეციური ყოვლისშემძლე მარჯვნიდან, და მასთან ერთად - მაკედონიის მეფის ალექსანდრეს გამბედაობა და გამბედაობა.

ყაზანში მოგზაურობის აღწერისას, ავტორი "ისტორია …", ოფიციალური მემატიანეებისგან განსხვავებით, აცნობებს ღვთის მიერ სახანოს მიწებზე გაგზავნილ დიდ გვალვას. მშრალმა მდინარეებმა და ჭაობებმა საშუალება მისცეს რუს ჯარებს დიდი უსიამოვნების გარეშე მიეღწიათ ყაზანში. ასევე "ისტორიაში …" ნათქვამია, რომ ყაზანის მოქალაქეებმა უარყვეს რუსეთის სამშვიდობო წინადადებები ქალაქის დათმობის შესახებ, ხოლო ოფიციალურ ქრონიკაში ნათქვამია, რომ ივან IV-მ დაიწყო ჯარების ყაზანში გადაყვანა, მტრის პასუხის მოლოდინის გარეშე..

თანამედროვე ისტორიკოსები მიუთითებენ ფაქტობრივ შეცდომებზე, რომლებიც შეიცავს "ყაზანის სამეფოს ისტორიას" - ამ ნაწარმოების ავტორი არაზუსტად აღწერს გუბერნატორის პოზიციას, შეცდომით ათარიღებს კამპანიის გარკვეულ მოვლენებს.

ასეა თუ ისე, ანონიმური ავტორისთვის უფრო მნიშვნელოვანი იყო ყაზანის დაპყრობის ალეგორიული აღწერა გარკვეული იდეოლოგიის ფარგლებში: დამპყრობელი მეფის ქება. ჩვენს წინაშეა ნაქსოვი კრებული იმ დროის ყველაზე ავტორიტეტული ნაწარმოებებიდან და ეპოქის ოფიციალური მატიანე დოკუმენტებიდან.

წყაროებს შორის, რომლებიც აღწერენ ყაზანის დაპყრობას, გამორჩეულია ლიტვაში გადასახლებაში დაწერილი ანდრეი კურბსკის მოგონებები. "მოსკოვის დიდი ჰერცოგის საქმეების ისტორია" შეიცავს ინფორმაციას, რომელიც არ ჩანდა არც ოფიციალური ანალების გვერდებზე და არც "ყაზანის სამეფოს ისტორიის" ტექსტში.

ანდრეი კურბსკი
ანდრეი კურბსკი

ანდრეი კურბსკი. წყარო: yarwiki.ru

ყაზანის წინააღმდეგ კამპანიის გახსენებისას, კურბსკი, ოფიციალური წყაროებისგან განსხვავებით, მიუთითებს ყაზანის გარეუბანში რუსეთის ჯარებმა განიცადეს დიდ გაჭირვებაზე. ასე რომ, ის საუბრობს უამრავ პატარა მდინარეებსა და ჭაობებზე, რომლებიც დეზერტირ-გიდების დახმარებით უნდა გადალახულიყო. სვიაჟსკის მსგავსი გადაზიდვის პუნქტის არსებობის მიუხედავად, ცარისტი მეომრები დიდი ხნის განმავლობაში შიმშილობდნენ.

კურბსკი აღწერს ქალაქის შტურმის საინტერესო დეტალებს. მისი მოგონებების თანახმად, ყაზანელებმა წინასწარ იცოდნენ 2 ოქტომბერს თავდასხმის შესახებ და მოახერხეს თავდაცვისთვის მომზადება. ამიტომ ქალაქში ბრძოლებმა სასტიკი ხასიათი მიიღო.

ვითარება კიდევ უფრო დამძიმდა რუსი მეომრების ძარცვით. ჯარისკაცებმა ხანის სასახლეში შეკრება დაიწყეს "არა სამხედრო საქმისთვის, არამედ დიდი სიხარბის გამო". ამან წინასწარ განსაზღვრა ყაზანის კონტრშეტევის წარმატება, რომელიც შეჩერდა მხოლოდ თავად ცარის ჩარევით და მასთან ერთად მოხვედრილი ახალი ძალებით.

გარდა ამისა, კურბსკიმ, ოფიციალური მემატიანეებისგან განსხვავებით, იტყობინება, რომ ივან IV-მ, მიუხედავად მის ახლობლების რჩევისა, ქალაქში დარჩენა და მიმდებარე მაცხოვრებლების წინააღმდეგობის ჩახშობა, სასწრაფოდ წასვლა ამჯობინა. პარტიზანებთან ომი კიდევ 4 წელი გაგრძელდა.

ახალი ამბები ყაზანის შესახებ დასავლეთ ევროპაში

რუსეთის ისტორიაში ისეთი მნიშვნელოვანი მოვლენა, როგორიც არის ყაზანის ხანატის დაპყრობა, ევროპელი დამკვირვებლები ვერ გაივლიან. 1552 წლის მოვლენების მტკიცებულება აისახა პაპის ლეგატების, გერმანიის, საფრანგეთისა და ინგლისის დიპლომატების მოხსენებებში. უმეტეს შემთხვევაში, ეს სიახლე შეიცავდა უამრავ უმნიშვნელო ფაქტობრივ შეცდომებს, რომლებმაც განსაკუთრებით არ შეცვალა მომხდარი მოვლენების მნიშვნელობა.

მაგალითად, პაპის ლეგატი ანტონიო პოსევინო 1586 წელს გამოქვეყნებულ ნაშრომში „მოსკოვი“იტყობინება, რომ არტილერია და ცეცხლსასროლი იარაღი გახდა რუსების მთავარი უპირატესობა ყაზანის კამპანიაში. ამავე დროს, იტალიელი დიდად არ საუბრობდა თათრებისა და მათი მოკავშირეების საბრძოლო თვისებებზე. ფაქტობრივად, ყაზანის მოქალაქეები დენთს XIV საუკუნეში გაეცნენ.

ანტონიო პოსევინო
ანტონიო პოსევინო

ანტონიო პოსევინო. წყარო: Wikimedia Commons

გერმანელი ავტორები, როგორიცაა ბალთაზარ რუსოვი ან დანიილ პრინცი, საკმაოდ ზუსტად აღწერდნენ 1552 წელს მომხდარ მოვლენებს თავიანთ ნაწერებში. ეს განპირობებული იყო რუსულ-იტალიურთან შედარებით უფრო მჭიდრო რუსულ-გერმანული კონტაქტებით. საინტერესოა ბრიტანელი დიპლომატების ნამუშევრებიც. ასე რომ, ენტონი ჯენკინსონმა, ბრიტანეთის ელჩმა მოსკოვში, გონივრულად აღნიშნა, რომ ყაზანის ხანატის დაცემით რუსებმა გზა გაუხსნეს აღმოსავლეთის ფართო გაფართოებას.

შვედმა ისტორიკოსმა, მოსკოვის ქრონიკის ავტორმა, პეტრე პეტრეი დე ერლეზუნდმა, თათრების შესახებ კომპლიმენტურად ისაუბრა. მისი ნაშრომი შეიცავს 1552 წლის სამხედრო კამპანიის საკმაოდ დეტალურ აღწერას და ყაზანის გარნიზონის საბრძოლო სულისკვეთების და წინააღმდეგობის მაღალ შეფასებას. მიუხედავად პოლიტიკური თუ ეთნიკური პრეფერენციებისა, ევროპელი მემატიანეებისა და დიპლომატების თითქმის ყველა მოხსენება 1552 წელს მომხდარი მოვლენების შესახებ ზუსტი იყო.

ფოლკლორული სიმღერები: თათრები, მარი და მორდოველები ყაზანის შესახებ

ყაზანის ალყა და შტურმი ხალხური სიმღერების პოპულარული თემა გახდა. უფრო მეტიც, ეს პოპულარობა ეხება არა მხოლოდ რუსულ ფოლკლორს - ინდივიდუალური ცნობები 1552 წლის მოვლენებზე შეგიძლიათ ნახოთ თათრებისა და ფინო-ურიგური ხალხების ხალხურ ნაწარმოებებში.

ყაზანის დაცემამ საკმაოდ ღრმა ჭრილობა დატოვა იმდროინდელი თათარი ხალხის ისტორიულ მეხსიერებაში. ცნობილ სიმღერაში "Bait about Syuyun-bik", რომელიც ეძღვნება შაჰ-ალის ცოლს, რომელიც განდევნეს ყაზანიდან 1552 წლის მარტში, შეგიძლიათ იპოვოთ შემდეგი სტრიქონები:

ყაზანის ალყისა და შტურმის ხსენება მარის ისტორიულ ეპოსშიც დარჩა. მაგალითად, 1552 წლის მოვლენების ფონზე ნაწარმოებში "როგორ დაიღუპა მარი ცარი ილანდა", მთავარი გმირი ხდება ცარ ივან IV-ის სისასტიკისა და ეჭვის მსხვერპლი. ასე რომ, მეფემ შეიტყო ციხის კედლების ქვეშ მდებარე გვირაბში ფხვნილის კასრების აფეთქების შეფერხების შესახებ.

მუშაობას ხელმძღვანელობდა ილანდა. მან მეფეს სთხოვა ცოტა ხანი დაელოდო, მაგრამ მან არ მოითმინა და გაბრაზებულმა ბრძანა ღარიბი კაცის სიკვდილით დასჯა. „…როდესაც ილანდს თავი მოჭრეს, იმავე მომენტში დენთის კასრები აფეთქდა. ამის შემდეგ მეფემ მოინანია და უბრძანა ქალაქ ყაზანში ზილანტიევის მონასტრის დაარსება ილანდის პატივსაცემად.

ყაზანზე თავდასხმის მოდელი
ყაზანზე თავდასხმის მოდელი

ყაზანზე თავდასხმის მოდელი. საარტილერიო მუზეუმი წყარო: პეტერბურგი). (lewhobotov.livejournal.com

მორდოვის სიმღერაში "სამანკა", ახალგაზრდა გოგონამ, რომელმაც შეიტყო, რომ ივან IV-ს არ შეუძლია ყაზანის აღება რამდენიმე წლის განმავლობაში, სთავაზობს თავის მომსახურებას მეფეს. იგი გვთავაზობს ციხის კედლების ქვეშ გათხრას და აფეთქებას. სიმღერაში მეფე არ მოითმენს გოგონას ტრაბახს:

თუმცა, სამანკას გეგმა მუშაობს - მისმა თხრამ გაანადგურა კედელი, რუსმა ჯარებმა აიღეს ქალაქი და ცარმა შეცვალა თავისი რისხვა წყალობაზე: ის გოგონას მდიდარ საჩუქრებს სთავაზობს, მაგრამ ის სხვა რამეს ითხოვს:

ამ სიმღერაში მორდოველები რუსების მოკავშირედ არიან წარმოდგენილი ყაზანის წინააღმდეგ ბრძოლაში. მიუხედავად ამისა, დამარცხებულ სახანოში მცხოვრები მრავალი ეთნიკური ჯგუფი შეუერთდა თათრებს პარტიზანულ ომში, რომელიც მინიმუმ ოთხი წელი გაგრძელდა.

გირჩევთ: