მთვარის საკულტო კანიბალიზმი

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ეს სტატია შეიცავს ამონარიდებს ბარნაულის მოქალაქის ბლოგიდან. ავტორი არგუმენტებს ამტკიცებს პლანეტაზე ფარულად მცხოვრები არაადამიანების არსებობის სასარგებლოდ, რომლებიც პარაზიტობენ ადამიანებზე და ემზადებიან ღია არსებობისთვის. ავტორის თქმით, ამ გადასვლისთვის მომზადების მიზნით, გამოიყენეს პროგრამები, რათა გაენადგურებინათ ადამიანების უმეტესობა და შეცვალონ მცირეს ფსიქიკა და ფიზიოლოგია, ეგრეთ წოდებული "დათესვის" - კანიბალისტური რიტუალების საშუალებით. ადრე ეს პროგრამები რელიგიების მეშვეობით ხორციელდებოდა, ახლა კი არის საერო ორგანიზაციები - ექსტრასახელმწიფოებრივი სტატუსის სამედიცინო ცენტრები, კვლევითი ცენტრები, ტრანსნაციონალური კორპორაციები, რომლებიც „მიძღვნილი“სხვადასხვა კონფესიებს. ლოჯისტიკას ახორციელებენ კრიმინალური გაერთიანებების ბირთვები, რომლებიც ეწევიან ორგანოებით, ადამიანებით, ნარკოტიკებითა და პირობითი მკვლელობებით უკანონო ვაჭრობით.

ეს სტატია ყურადღებას გაამახვილებს კანიბალისტურ მთვარის კულტებზე - რომ უმრავლესობის იდეა ძირითადი რელიგიების, როგორც "მშვიდობიანების" შესახებ სრულიად მცდარია.

ვიმედოვნებთ, რომ ეს მასალა დაეხმარება იმ ადამიანების კულტებისა და რელიგიებისადმი დამოკიდებულების შეცვლას, რომლებიც თავს თვლიან ქრისტიანებად, იოგებად, „ეზოთერული გონების“ადამიანებად და რომელთაც სურთ თავიანთი სულიერების ამაღლება აღმოსავლური პრაქტიკით.

შთამბეჭდავი ადამიანებისთვის კითხვა არ არის რეკომენდებული.

მაშ ასე, დავიწყოთ უძველესი და „ბრძნული“აღმოსავლური ტრადიციით. პირველი დაახლოებისას გამოდის, რომ მასში არაფერია გონივრული, თუნდაც სახიფათო - ყველაფერი უკიდურესად მარტივია - დანაწევრება, სექსუალური გარყვნილება, ნეკროფილია, სიკვდილის კულტი … უბრალოდ შეხედეთ სურათებს:

საშინელი ქალღმერთი კალი. გიულერი. პენჯაბი 1800-20 წწ

ქალღმერთ კალის ხალხური გამოსახულება, რომელიც შივას გვამის ლინგამზე დადის. ორისა, მე-19 საუკუნე, კალი-დევი.

საშინელი ქალღმერთი, რომელიც სექსუალურ კავშირში იჯდა შივას გვამზე - რაჯასტანი, მე-18 საუკუნე, და საშინელი ქალღმერთი დაკშინა კალიკა, ისევ ნეკროფილურ კავშირში შივას გვამზე - ორისა, მე-17 საუკუნე.

ბოდჰისატვა ვაჟაპანის საშინელი გამოვლინება, ბუდიზმის ძალის მფარველი და მთავარი განსახიერება - ტიბეტი, მე-17 საუკუნე.

ჩინნამასტა - მაჰავიდია, წარმოქმნილი სხეულების გაერთიანებიდან - პენჯაბი, დაახლოებით 1800 წ. და ის არის მუქკანიანი ვიშნუსა და მაჰალაკშმის კოპულაციიდან, ნაყოფიერების განსახიერებიდან - მე -19 საუკუნის დასაწყისი.

შესაბამისად, კანიბალისტური ღმერთებისთვის რიტუალები შესაბამისი უნდა იყოს - კანიბალისტური. ხოლო წმინდა ინსტრუმენტები თაყვანისცემის ობიექტებია, ჟანრის კანონის მიხედვით ხალხისგან შექმნილი … მოდით შევხედოთ ამ ნივთებს ნეპალიდან, ტიბეტიდან, მონღოლეთიდან, ინდოეთიდან, ბუტანიდან, დასავლეთ ჩინეთიდან.

ბარაბანი დამარუ თავის ქალას სარდაფებიდან

Damaru პირველად ჩნდება, როგორც ატრიბუტი შივას მარჯვენა ხელში "ცეკვის მეფის" სახით, რომელიც ხმამაღლა სცემს დოლს, რათა შექმნას მამაკაცური რიტმი, რომელიც საფუძვლად უდევს ქალურ მელოდიური სტრუქტურას სამყაროს ქსოვილში. მოხეტიალე მოვაჭრეები და ქუჩის მუსიკოსები უხსოვარი დროიდან იყენებდნენ დამარუს, ანუ „მაიმუნის დრამს“აუდიტორიისა და აუდიტორიის დასარტყმელად.

Damaru, რომელსაც უჭირავთ გაბრაზებული და ნახევრად გაბრაზებული იდამების ხელში, დამზადებულია თხუთმეტი და თექვსმეტი წლის ბიჭებისა და გოგონების შეერთებული თავის ქალებისგან, ბრაჰმინების კასტიდან, ან თექვსმეტი წლის ბიჭი და თორმეტი წლის გოგო … ტიბეტელი მხატვრები ხშირად ასახავდნენ დამარუს მარცხენა მხარეს ორი თავის ქალა, რომელიც მარჯვენაზე პატარაა, რათა მიუთითებდეს სქესობრივი მომწიფების გოგონას თავის ქალაზე. სახელურზე დარტყმითი ბურთები და ორნამენტები ასევე ხშირად მზადდება ადამიანის ძვლისგან.

ხელნაკეთობები ადამიანის ძვლებისგან

ეს მრავალფეროვნება ძალიან დიდია იმისათვის, რომ ვისაუბროთ თითოეულ საკითხზე ცალკე, ასე რომ მხოლოდ სურათები. რამ ემსახურება მაღალი რანგის ლამებს, ტაძრების მოცეკვავეებს ამა თუ იმ ღმერთის პატივსაცემად, სხვადასხვა ცერემონიებს… გავიხსენოთ, როგორ დაგმო მსოფლიო საზოგადოებამ სიონისტების წინადადებით არარსებული „ებრაული ქონისგან დამზადებული საპონი“და "განმანათლებლური" "ტიბეტელი ხალხისთვის" ჩვეულებრივია ადამიანის მასალისგან დამზადებული ასეთი ხელნაკეთობები.

მუნდა სადჰანა

ეს არის პრაქტიკა, რომელიც იყენებს თავის ქალას (munda). ამ სადჰანასთვის შეიძლება გამოყენებულ იქნას როგორც ადამიანის თავის ქალა, ასევე ზოგიერთი ცხოველის თავის ქალა. ამ თავის ქალებიდან განსაკუთრებული იჯდა მედიტაციისთვის, ან თავის ქალა მიწაში ან ქვიშაშია ჩაფლული და მათ ზემოთ საკურთხეველი აღმართულია. სხედან სამ კუზე (მაიმუნი, ტურა და კაცი), ხუთზე (გველი, მაიმუნი, ტურა და ორ ადამიანზე), ხოლო თუ ნაკლებობაა, ერთზე.

ამ კანიბალისტური კულტების მიმდევრების აზრით, „მუნდები დაჯილდოვებულნი არიან გარკვეული ენერგიით, რომელიც სათანადოდ გაწმენდისა და გამოყენების შემთხვევაში ხელს შეუწყობს მედიტაციის პრაქტიკაში შედეგების სწრაფ მიღწევას. ვინაიდან ქიმიაში არსებობს რეაქციების ამაჩქარებლები, ამიტომ მუნდსის გამოყენებისას შეგიძლიათ საკმაოდ სწრაფ შედეგებს მიაღწიოთ ინდივიდუალური მანტრასა და კუნდალინი იოგას პრაქტიკაში.

მედიტაციის სურვილი ჯერ არ გაჩენილა, თავის ქალაზე იჯდა? „გააუმჯობესე“სულიერება?

ასევე არის შავა-სადჰანა - მანიპულაციები ადამიანის გვამებით, შმასანა-სადჰანა - ადამიანების დამწვარი გვამებით. რა თქმა უნდა, ფასების სიაში ატრიბუტები არ არის - მათზე გულშემატკივრებმა თავად უნდა იზრუნონ. ინდოეთში, ისინი, ვინც სადჰანას ბილიკებით არის განათლებული, მასიურად სახლდებიან ისეთ ადგილებში, სადაც ადამიანები იწვებიან, მუდმივად ცხოვრობენ იქ და ახორციელებენ თავიანთ განმანათლებლობას, სანამ თავად გახდებიან მსგავსი მასალა.

Გავაგრძელოთ.

ახლად დაჭრილი, გახრწნილი და გამხმარი თავებისგან დამზადებული პერსონალი. ხათვანგა

ხათვანგა სიტყვასიტყვით ნიშნავს აკვნის კიდურს ან ფეხს (Skt. Anga) და ერთ-ერთი ყველაზე რთული სიმბოლოა ვაჟაიან ბუდიზმში. იგი შედგება თეთრი სანდლის ხის გრძელი რვაკუთხა ლილვისგან, რომელიც ქვემოდან დაგვირგვინებულია ნახევარი ცალწვერა, ზემოდან კი ორმაგი გადაჯვარედინებული ვაჟრით, ოქროს ვაზა. ახლად მოწყვეტილი თავი, დამპალი თავი, მშრალი თავის ქალა და გადამკვეთი ვაჟრა ანუ ცეცხლოვანი ტრიდენტი. ორმაგი ვაჟრადან და ვაზიდან კიდია გრძელი აბრეშუმის ლენტი და, როგორც წესი, ერთი ან ორი სიმი მზისა და მთვარის სიმბოლოებით, სამმაგი დროშა და დამარუ ზარით.

ბუდისტური ხათვანგას ფორმა მომდინარეობს ადრეული ინდუისტური შაივიტი იოგების სიმბოლური პერსონალიდან, რომელიც ცნობილია როგორც კაპაალიკი ან „თავის ქალა“. კაპალიკები თავდაპირველად კრიმინალები იყვნენ, ბრაჰმინის უნებლიე მკვლელობისთვის თორმეტი წლით თავისუფლების აღკვეთა მიუსაჯეს.

პატიმრებს უბრძანეს ეცხოვრათ ტყის ქოხებში, უკაცრიელ გზაჯვარედინებზე, სასაფლაოებსა და კრემატორიებში, ან ხეების ქვეშ, საკვების მოპოვება ქველმოქმედებით, მკაცრი თავშეკავების პრაქტიკა და კანაფის თოკის, ძაღლის ან ვირის ტყავისგან დამზადებული სამოსის ტარება. მათ ასევე უნდა ატარონ ემბლემა ადამიანის თავის ქალასთან, როგორც მათხოვრის თასი და მათ მიერ მოკლული ბრაჰმინის თავის ქალა, მიმაგრებული ხის კვერთხზე. როგორც დროშა … ეს ინდუს კაპალიკი ასკეტები მალე გადაიქცნენ ტანტრის მარცხენა გზის უაღრესად უარყოფილ სექტად (Skt. Vamamarg).

ადრეული ბუდისტური ტანტრიული იოგები და იოგები მიიღეს კაპალიკის ატრიბუტები, უფრო სწორად: ძვლის სამკაულები, ცხოველის ტყავისგან დამზადებული სამოსი, ადამიანის ფერფლის კვალი, თავის ქალას თასი, დამარუ, ტყავის დანა, ბარძაყის მილი და ტანტრის კვერთხი ან ხათვანგუ თავზე. თავის ქალასთან ერთად.

რასაკვირველია, ბუდისტები გვარწმუნებენ, რომ ამ სამ ძელზე დაკიდებულ თავის ქალას წმინდა სიმბოლური მნიშვნელობა აქვს. ასე რომ, ახლად მოწყვეტილი წითელი თავი სიმბოლოა სურვილების სამყაროს ღმერთების ექვსი ცა, რადგან წითელი არის სურვილის ფერი. გახრწნილი მწვანე თავი სიმბოლოა უსასურველი ფორმების სამყაროს თვრამეტი ცა. მშრალი თეთრი თავის ქალა სიმბოლოა უფორმო ღმერთების ოთხ უმაღლეს სამყაროს.

მაგრამ ახლა მათ ეჭვი ეპარებათ, იყო თუ არა ყველაფერი ასე სიმბოლური ახლო წარსულში? ან ყველაფერი სიტყვასიტყვით იყო?

ძნელია ამ ნეკროფილური არტეფაქტის პოვნა „ორიგინალში“, მაგრამ „ნაკურთხი ასლების“სახით მისი შეძენა ზედმეტი ძალისხმევის გარეშეა შესაძლებელი.თხრილის მსგავსად, მამაკაცის ტყავის მოსახსნელი სარიტუალო დანა (ეს ვაჟას ჯვარია, ის მომავალი ქრისტიანია, რადგან ყველა „აღსარება“კენკრის ერთი მინდვრიდანაა).

ადამიანის წვივის ძვლებისგან დამზადებული ფლეიტა. კანგლინგი

კანგლინგი ტიბეტის რიტუალური ჩასაბერი მუსიკალური ინსტრუმენტია. კანგლინგის ხსენება ბონის სწავლებამდე მიდის. მას ჩვეულებრივ ამზადებდნენ ადამიანის ბარძაყის ძვლისგან, რომელიც ხშირად ვერცხლისფერია. მის გაფართოებულ ნაწილში განლაგებულ ორ ხვრელს „ცხენის ნესტოები“ეწოდება. კანგლინგს იყენებენ ჩოდის რიტუალში.

თოფის დამზადების სპეციალური რიტუალი არსებობს, ის უნდა აკმაყოფილებდეს შემდეგ მოთხოვნებს: გუგლის ერთი მხარე არის ორთავიანი ბარძაყის ძვალი, საუკეთესო შემთხვევაში თეთრი, მუქი ძვალი შუა ვარიანტია, უარეს შემთხვევაში ლაქოვანი ძვალი წავა. საუკეთესო მორგება ხალხის ძვლები თექვსმეტიდან სამოც წლამდე. არ არის საჭირო თვითმკვლელთა, გიჟის, მკვლელის, შიმშილით დაღუპული ძვლის, გარყვნილი ადამიანის, ინცესტით დაბადებული ადამიანის, გადაშენებული რასის (ერი, სისხლი), სადისტის ძვლების გამოყენება.. იმ ადამიანის ძვლები, რომელსაც არ ჰქონდა ასეთი დეფექტები, არის სრულყოფილი განგლინები.

ჩოდ ტიბეტური ბუდიზმის ერთ-ერთი პრაქტიკის სახელია. ჩოდის პრაქტიკაში ცენტრალური ადგილი უკავია ქალის ტანტრულ ღვთაებას, დაკინი ვაჯრაოგინი, რომელიც მედიტაციის დროს ვიზუალიზაციის ობიექტია. დაკინები არიან ქალი დემონური არსებები, რომლებიც ქმნიან ქალღმერთ კალიას. ისინი ბოროტი და ბოროტი სულები არიან რომ დალიეთ ჩვილების სისხლი აგზავნის ხალხს სიგიჟეს, გააფუჭებს პირუტყვს და იწვევს ბევრ უბედურებას. მათ ასევე ეძახიან აშრაპებს (სისხლისმჭამელებს) და წარმოადგენენ ერთ-ერთ რგოლს სისხლისმსმელი ქალღმერთების სპეციალურ მითოლოგიურ იერარქიაში, რომელსაც პატივს სცემენ შაივიტები.

ჩოდის პრაქტიკოსები ყველაზე ხშირად მონდომებული ბერები იყვნენ, რომლებიც მოგზაურობდნენ ადგილიდან მეორეში ან ატარებდნენ მარტოობის პრაქტიკას. როდესაც ტიბეტში ეპიდემიები იფეთქა, სწორედ ჩოდის ადეპტები თან ახლდნენ გვამების სასაფლაოზე ტრანსპორტირებას, რადგან ითვლებოდა, რომ ისინი ვერ დაინფიცირდებოდნენ. სასაფლაოზე ცხედრები დაშალეს.

ადამიანის თავის ქალას თასი. წვეთოვანი

თავის ქალას თასი მზადდება ადამიანის თავის ქალას ზემოდან და ემსახურება როგორც თასი ბევრ ვაჟაიან იდამისთვის შესაწირად, საჭმელად ან დასალევად. მას მარცხენა ხელში უჭირავთ იოგები, სიდჰები, დაკინები და მფარველები, შეიძლება შეიცავდეს ღვთაებრივ ნექტარს (ამრიტა), სიცოცხლის ნექტარს (თესლს), ალკოჰოლს, რიტუალურ ტორმას, სუფთა სისხლს, ძვლის ტვინს, წიაღს, ცხიმს, ტვინს, გულს და დემონური მტრების ფილტვები, რომლებიც პერსონიფიცირებულნი არიან მარას ან რუდრას სახით.

საუკეთესო კაპალასთვის, რომელიც გამოიყენება გაბრაზებულ ტანტრიკულ პრაქტიკაში, არის ბრაჰმინის თავის ქალა, ასევე მკვლელობის ან სიკვდილით დასჯის მსხვერპლი. დიდი ძალაა ბავშვის თავის ქალა რომელიც ადრე გარდაიცვალა პუბერტატში, განსაკუთრებით ეგრეთ წოდებული "ნაბიჭვრის თავის ქალა" - ინცესტუალურ ურთიერთობაში დაბადებული შვიდი თუ რვა წლის ბავშვი. მოჯადოებული სისხლით სავსე ნაძირალას თავის ქალა შრი დევის განსაკუთრებული ატრიბუტია ერთი ფორმით.

თავის ქალას თასი ჩვეულებრივ უჭირავს „სიბრძნის“მარცხენა ხელში და ხშირად მდებარეობს გულის საპირისპიროდ, სადაც მას შეუძლია გადაიკვეთოს „მეთოდის“მარჯვენა ხელით, რომელსაც უჭირავს მეთოდის შესაბამისი ატრიბუტები, როგორიცაა ვაჟრა ან მოხრილი დანა., რომელიც მეთოდისა და სიბრძნის გაერთიანებას განასახიერებს. მოხრილი დანა ხსნის დემონური მტრების ძარღვებს და შინაგან ორგანოებს და ისინი, სისხლთან ერთად, გროვდება თასში, როგორც იდამის ძალაუფლების შესანარჩუნებლად.

თავის ქალას თასში სისხლი ჩვეულებრივ ადუღდება.

ასეთი სისაძაგლე რუსებს შორის არ დამკვიდრებულა; ოფიციალური წყაროების თანახმად, მისი დანერგვის ერთზე მეტი მცდელობა იყო (მაგალითად, რურიკების ქვეშ - "თასი სვიატოსლავის თავის ქალიდან, როგორც პატივისა და პატივისცემის ნიშნად").

ასე რომ, განათლებულ აღმოსავლეთში არავის უკვირს მოკვეთილი თავები, ხელები და ფეხები და სხვა დანაწევრება. არასოდეს იცი ვინ რა სადჰანებს შრომობს. ისე, ვიღაც ხანდა-მანდა-იოგი აკეთებდა თავის ხანდა-მანდა-იოგას. ისე, არ გამოვიდა. ეს ხდება … დაე, ის განსახიერდეს. სხვა დროს გამოვა.

ყველაზე შემაძრწუნებელი ის არის, რომ ეს არ არის ინდუიზმის, ბუდიზმის და სხვა აღმოსავლური სწავლებების მცირე და იშვიათი სექტების სიმრავლე. ბარნაულის ქალაქის მკვიდრის თქმით, ასეთი რიტუალების მასობრივი ინიცირება განპირობებულია მთავარი ინდუისტური მდინარის წყლის გამოყენებით, რომელიც სავსეა გვამების შხამებით.

ინდუიზმში ერთ-ერთი მთავარი რიტუალი სწორედ ამ მდინარეს უკავშირდება – ის უბრალოდ განგის წყლებში ცურვაა. ასევე ინდუსების ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი რიტუალია კრემაცია და ნათესავის ფერფლის მდინარეში გადაყრა, ამიტომ განგი ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული სამარხია.

თუ მდინარის ნაპირზე კრემაცია შეუძლებელია, ნათესავებს შეუძლიათ მოგვიანებით ფერფლი განგში მიიტანონ, ზოგიერთი კომპანია კი გთავაზობთ ტრანსპორტირებას საზღვარგარეთიდან და განახორციელოს ფერფლის გაფანტვის შესაბამისი ცერემონიები. თუმცა, ყველაზე ღარიბი ინდიელები ხშირად, კრემაციისთვის შეშის მაღალი ღირებულების, ელექტრო კრემატორიის და ბრაჰმინების ღირებულების გათვალისწინებით, ხშირად ცერემონიას ძალიან ძვირად თვლიან, რის გამოც. უბრალოდ გადაყარეთ გარდაცვლილის ცხედრები წყალში.

ისე, რომ არ იყოს ილუზია ამ კანიბალური ფესვიდან "ქრისტიანული სამყაროს" წასვლის შესახებ, მოდით ილუსტრირებათ უფლის სისხლის დალევის ყველაზე მნიშვნელოვანი, ძირითადი ქრისტიანული რიტუალი სურათით, რომელიც, ოფიციალური ვერსიით, ნახევარ ათას წელზე მეტია და რუსული მართლმადიდებლური ეკლესიის ოფიციალური ციტატით ჩვენი დღეებიდან - რომ არაფერი შეცვლილა.

საკურთხევლის მხატვრობა (ანუ საკურთხევლის, მსხვერპლშეწირვის ადგილი) ბავარიიდან თარიღდება: „დაახლოებით 1500 წლით“. გაცნობა, რა თქმა უნდა, დიდი კითხვაა, მაგრამ აშკარაა, რომ სურათი დიდაქტიკურია. სამწყსოს ასწავლიან ახალ დოგმას: ამბობენ, ღვინო, მოქალაქეებო, ეს ახლა მაცხოვრის სისხლია.

ეკლესიას და მის მფლობელებს არ მოსწონთ ასეთი გამოსახულებები. ისინი ამოიღეს ინტერნეტიდან და მედიიდან. და მართლა: რატომ? არ არის საჭირო არცერთი ხელოვნების მოყვარული ჩაუღრმავდეს მის წარმოშობას.

არანაირი ალეგორია, სტილისტური და მეტაფორული ფიგურები, სისხლი სვამს სიტყვასიტყვით, ამას თავად რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის მიტროპოლიტები ამბობენ:

განახლება:

სისხლიანი რიტუალები არ არის წარსულის მოძველებული ფურცლები, ბოლო მოვლენებიდან ჩანს რიტუალიზმი თანამედროვე მედია სამყაროში. ამის შესახებ საკმაოდ უსიამოვნო, მაგრამ თვალისმომჭრელ ფილმში „როგორ დავაკანონოთ კანიბალიზმი“ვისაუბრეთ.

ამის ნათელი დადასტურებაა ბოლო სენსაციური ამბავი უკრაინელების კანიბალიზმთან შეგუების შესახებ.

სატანისტური შაბათი ატარებდა საამაყო სახელს „წლის ვატნიკის ჯილდო“და დანიშნულ მომენტში ტორტი მიიტანეს დარბაზის ცენტრში, სადაც კრემისებური ბავშვი იწვა კრემისებრ რუსულ სამფერზე.

ბისკვიტ-კრემების გარემოცვამ არ უნდა მოატყუოს - ეს სულაც არ იყო სპექტაკლი, არამედ ნამდვილი რიტუალი. ნამდვილი ბავშვის სიმბოლური ჭამა.

„პირველი სისხლის“ბარიერი დიდი ხნის წინ გადალახეს. ადამიანები, რომლებიც ქმნიან რესტორნის მენიუს ისეთი კერძებისგან, როგორიცაა "მილიციის ღვიძლი", "და ცნობილი პენსიონერი", ასორტი "ვოლინის ხოცვა", შავი ბურგერები "პროფკავშირების სახლი", ღორის სტეიკი "ჯვარცმული ბიჭი", კოქტეილმა „ბავშვთა სისხლი“, დესერტმა „კარგო-200“გადალახა შეუქცევადობის ბარიერი.