ტვინის რომელ ნაწილშია სული?

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

1940 წელს ბოლივიელმა ნეიროქირურგმა ავგუსტინ იტურიკამ, სიტყვით გამოსვლისას ანთროპოლოგიურ საზოგადოებაში სუკრეში (ბოლივია), გააკეთა სენსაციური განცხადება: მისი თქმით, ის შეესწრო, რომ ადამიანს შეუძლია შეინარჩუნოს ცნობიერებისა და გონების ყველა ნიშანი, ორგანოს მოკლებული. რაც მათთვის პირდაპირ და პასუხობს. კერძოდ, ტვინი.

იტურიკა თავის კოლეგა დოქტორ ორტიზთან ერთად სწავლობდა 14 წლის ბიჭის სამედიცინო ისტორიას, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში უჩიოდა თავის ტკივილს. ექიმებმა ვერც ანალიზებში და ვერც პაციენტის ქცევაში გადახრები ვერ დაადგინეს, ამიტომ თავის ტკივილის წყარო ბიჭის გარდაცვალებამდე არასოდეს დადგინდა. მისი გარდაცვალების შემდეგ ქირურგებმა გარდაცვლილის თავის ქალა გახსნეს და ნანახისაგან დაბუჟდნენ: თავის ტვინის მასა მთლიანად გამოეყო თავის ტვინის შიდა ღრუს! ანუ ბიჭის ტვინი არანაირად არ იყო დაკავშირებული მის ნერვულ სისტემასთან და თავისით ცხოვრობდა. საკითხავია, მაშინ რას ფიქრობდა გარდაცვლილი, თუ მისი ტვინი, ფიგურალურად რომ ვთქვათ, იყო განუსაზღვრელი შვებულებაში.

კიდევ ერთი ცნობილი მეცნიერი, გერმანელი პროფესორი ჰუფლანდი, თავისი პრაქტიკიდან უჩვეულო შემთხვევაზე საუბრობს. ერთხელ მან ჩაატარა თავის ტვინის შემდგომი დისექცია პაციენტის, რომელსაც გარდაცვალებამდე ცოტა ხნით ადრე დამბლა დაემართა. ბოლო წუთამდე ამ პაციენტს შეინარჩუნა ყველა გონებრივი და ფიზიკური უნარი. გაკვეთის შედეგებმა პროფესორი დააბნია, რადგან გარდაცვლილის თავის ქალაში ტვინის ნაცვლად… 300 გრამი წყალი აღმოაჩინეს!

მსგავსი ამბავი 1976 წელს მოხდა ნიდერლანდებში. პათოლოგებმა, რომლებმაც 55 წლის ჰოლანდიელი იან გერლინგის თავის ქალა გახსნეს, ტვინის ნაცვლად მხოლოდ მცირე რაოდენობით მოთეთრო სითხე აღმოაჩინეს. როდესაც გარდაცვლილის ახლობლებს ამის შესახებ შეატყობინეს, ისინი აღშფოთდნენ და სასამართლოშიც კი მივიდნენ, ექიმების ხუმრობა არამარტო სულელურად, არამედ შეურაცხმყოფელად მიიჩნიეს, რადგან იან გერლინგი ქვეყნის ერთ-ერთი საუკეთესო მესაათე იყო! ექიმებს სასამართლო პროცესის თავიდან აცილების მიზნით, ახლობლებს უდანაშაულობის დამადასტურებელი მტკიცებულებები უნდა ეჩვენებინათ, რის შემდეგაც ისინი დამშვიდდნენ. თუმცა ეს ამბავი პრესაში მოხვდა და თითქმის ერთი თვის განხილვის მთავარი თემა გახდა.

უცნაური პროთეზის ამბავი

ჰიპოთეზა, რომ ცნობიერება შეიძლება არსებობდეს ტვინისგან დამოუკიდებლად, დაადასტურეს ჰოლანდიელმა ფიზიოლოგებმა. 2001 წლის დეკემბერში დოქტორმა პიმ ვან ლომელმა და ორმა სხვა კოლეგამ ჩაატარეს ფართომასშტაბიანი კვლევა სიკვდილთან ახლოს გადარჩენილების შესახებ. ბრიტანულ სამედიცინო ჟურნალში The Lancet-ში გამოქვეყნებულ სტატიაში „კარდიალური გაჩერების გადარჩენილების თითქმის ფატალური გამოცდილება“, ვამ ლომელი მოგვითხრობს ერთ-ერთი კოლეგის მიერ დოკუმენტირებული წარმოუდგენელი შემთხვევის შესახებ.

კომაში მყოფი პაციენტი კლინიკის რეანიმაციულ განყოფილებაში გადაიყვანეს. აღორძინების სამუშაოები წარუმატებელი აღმოჩნდა. ტვინი მოკვდა, ენცეფალოგრამა სწორი ხაზი იყო. გადავწყვიტეთ გამოვიყენოთ ინტუბაცია (მილის შეყვანა ხორხსა და ტრაქეაში ხელოვნური ვენტილაციისა და სასუნთქი გზების გამტარობის აღდგენის მიზნით. - ა.კ.). დაზარალებულის პირში პროთეზი იყო. ექიმმა ამოიღო და მაგიდაზე დადო. საათნახევრის შემდეგ პაციენტს გულმა დაუწყო ცემა და არტერიული წნევა ნორმას დაუბრუნდა. ერთი კვირის შემდეგ კი, როცა იგივე თანამშრომელი პაციენტებს წამლებს აწვდიდა, სხვა სამყაროდან დაბრუნებულმა კაცმა უთხრა: იცი სად არის ჩემი პროთეზი! კბილები ამოვიღე და ბორბლებიანი მაგიდის უჯრაში ჩამიდე!

საფუძვლიანი დაკითხვისას გაირკვა, რომ დაზარალებული საკუთარ თავს ზემოდან უყურებდა, საწოლზე დაწოლილი. მან დეტალურად აღწერა პალატა და ექიმების ქმედებები მისი გარდაცვალების დროს. კაცს ძალიან ეშინოდა, რომ ექიმები შეწყვეტდნენ გამოცოცხლებას და მთელი ძალით სურდა მათთვის აეხსნა, რომ ის ცოცხალი იყო…

მათი კვლევის სიწმინდის არარსებობის გამო საყვედურის თავიდან ასაცილებლად, მეცნიერებმა გულდასმით შეისწავლეს ყველა ის ფაქტორი, რამაც შეიძლება გავლენა მოახდინოს მსხვერპლთა ისტორიებზე.ეგრეთ წოდებული ყალბი მოგონებების ყველა შემთხვევა (სიტუაციები, როდესაც ადამიანი, რომელმაც მოისმინა ისტორიები მშობიარობის შემდგომი ხილვების შესახებ სხვებისგან, მოულოდნელად იხსენებს იმას, რაც თავად არასოდეს განუცდია), რელიგიური ფანატიზმი და სხვა მსგავსი შემთხვევები ამოღებულ იქნა რეპორტაჟის ჩარჩოდან. 509 კლინიკური სიკვდილის გამოცდილების შეჯამებით, მეცნიერები მივიდნენ შემდეგ დასკვნამდე:

1. ყველა სუბიექტი ფსიქიკურად ჯანმრთელი იყო. ესენი იყვნენ 26-დან 92 წლამდე მამაკაცები და ქალები, სხვადასხვა დონის განათლების მქონე, ღმერთის მორწმუნე და არამორწმუნე. ზოგს ადრე სმენია სიკვდილის მახლობელი გამოცდილების შესახებ, ზოგს არა.

2. ყველა მშობიარობის შემდგომი ხილვა ადამიანებში მოხდა ტვინის შეჩერების პერიოდში.

3. მშობიარობის შემდგომი ხილვები არ აიხსნება ცენტრალური ნერვული სისტემის უჯრედებში ჟანგბადის დეფიციტით.

4. სიკვდილთან ახლოს გამოცდილების სიღრმეზე დიდ გავლენას ახდენს პირის სქესი და ასაკი. ქალები უფრო ინტენსიურად გრძნობენ თავს, ვიდრე მამაკაცები.

5. დაბადებიდან უსინათლოთა მშობიარობის შემდგომი ხილვები არ განსხვავდება მხედველთა შთაბეჭდილებებისგან.

სტატიის დასკვნით ნაწილში კვლევის ხელმძღვანელი, დოქტორი პიმ ვან ლომელი სრულიად სენსაციურ განცხადებებს აკეთებს. ის ამბობს, რომ ცნობიერება არსებობს მას შემდეგაც, რაც ტვინი ფუნქციონირებს და რომ ტვინი საერთოდ არ ფიქრობს მატერიაზე, არამედ ორგანო, როგორც ნებისმიერი სხვა, ასრულებს მკაცრად განსაზღვრულ ფუნქციებს. შეიძლება, - ასკვნის მეცნიერი თავის სტატიას, - სააზროვნო მატერია პრინციპში არც კი არსებობს.

ასევე წაიკითხეთ: ცხოვრება ტვინის გარეშე

ტვინს არ შეუძლია აზროვნება

ანალოგიურ დასკვნამდე მივიდნენ ბრიტანელი მკვლევარები პიტერ ფენვიკი ლონდონის ფსიქიატრიის ინსტიტუტიდან და სემ პარნია საუთჰემპტონის ცენტრალური საავადმყოფოდან. მეცნიერებმა გამოიკვლიეს პაციენტები, რომლებიც ე.წ. კლინიკური სიკვდილის შემდეგ გაცოცხლდნენ.

მოგეხსენებათ, გულის გაჩერების შემდეგ, სისხლის მიმოქცევის შეწყვეტის და, შესაბამისად, ჟანგბადის და საკვები ნივთიერებების მიწოდების გამო, ადამიანის ტვინი ითიშება. და რადგან ტვინი გამორთულია, მაშინ ცნობიერებაც უნდა გაქრეს მასთან ერთად. თუმცა ეს არ ხდება. რატომ?

შესაძლოა, ტვინის ზოგიერთი ნაწილი აგრძელებს მუშაობას, მიუხედავად იმისა, რომ მგრძნობიარე აღჭურვილობა აღრიცხავს სრულ სიმშვიდეს. მაგრამ კლინიკური სიკვდილის მომენტში, ბევრი ადამიანი გრძნობს თავს, თითქოს გამოფრინდება თავისი სხეულიდან და აჩერებს მასზე. სხეულზე დაახლოებით ნახევარი მეტრის სიმაღლეზე ჩამოკიდებულები ნათლად ხედავენ და ესმით, რას აკეთებენ და ამბობენ იქვე მყოფი ექიმები. როგორ შეიძლება ამის ახსნა?

დავუშვათ, ეს შეიძლება აიხსნას ნერვული ცენტრების მუშაობაში შეუსაბამობით, რომლებიც აკონტროლებენ ვიზუალურ და ტაქტილურ შეგრძნებებს, ასევე წონასწორობის გრძნობას. ან, უფრო ნათლად, ტვინის ჰალუცინაციები, ჟანგბადის მწვავე დეფიციტის განცდა და, შესაბამისად, ასეთი ხრიკების გაცემა. მაგრამ, აი, ეს არის უბედურება: როგორც ბრიტანელი მეცნიერები ადასტურებენ, ზოგიერთი მათგანი, ვინც გადაურჩა კლინიკურ სიკვდილს, გონზე მოსვლის შემდეგ ზუსტად იმეორებს იმ საუბრების შინაარსს, რომელიც სამედიცინო პერსონალს ჰქონდა რეანიმაციის პროცესში. უფრო მეტიც, ზოგიერთმა მათგანმა დეტალურად და ზუსტად აღწერა იმ მოვლენების შესახებ, რაც მოხდა ამ პერიოდში მეზობელ ოთახებში, სადაც ტვინის ფანტაზია და ჰალუცინაციები უბრალოდ ვერ აღწევს! ან იქნებ ამ უპასუხისმგებლო, არათანმიმდევრულმა ნერვულმა ცენტრებმა, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან ვიზუალურ და ტაქტილურ შეგრძნებებზე, დროებით დარჩნენ ცენტრალური კონტროლის გარეშე, გადაწყვიტეს სეირნობა საავადმყოფოს დერეფნებში და პალატებში?

დოქტორი სემ ფარნია, განმარტავს მიზეზს, თუ რატომ შეეძლოთ პაციენტებს, რომლებმაც განიცადეს კლინიკური სიკვდილი, იცოდნენ, მოესმინათ და დაენახათ, რა ხდებოდა საავადმყოფოს მეორე ბოლოში, ამბობს: ტვინი, ისევე როგორც ნებისმიერი სხვა ორგანო ადამიანის სხეულში, შედგება. უჯრედები და არ შეუძლია აზროვნება. თუმცა, მას შეუძლია იმოქმედოს როგორც აზრების ამომცნობი მოწყობილობა. კლინიკური სიკვდილის დროს ტვინისგან დამოუკიდებლად მოქმედი ცნობიერება მას ეკრანად იყენებს. ტელევიზორის მიმღების მსგავსად, რომელიც ჯერ იღებს მასში შემავალ ტალღებს და შემდეგ გარდაქმნის მათ ხმად და გამოსახულებად.პიტერ ფენვიკი, მისი კოლეგა, აკეთებს კიდევ უფრო თამამ დასკვნას: ცნობიერება შესაძლოა გააგრძელოს არსებობა სხეულის ფიზიკური სიკვდილის შემდეგ.

ყურადღება მიაქციეთ ორ მნიშვნელოვან დასკვნას - ტვინს არ შეუძლია აზროვნება და ცნობიერებას შეუძლია იცოცხლოს სხეულის სიკვდილის შემდეგაც. თუ რომელიმე ფილოსოფოსმა ან პოეტმა თქვა ეს, მაშინ, როგორც ამბობენ, რა შეიძლება აიღო მისგან - ადამიანი შორს არის ზუსტი მეცნიერებებისა და ფორმულირებების სამყაროსგან! მაგრამ ეს სიტყვები ევროპაში ორმა დიდად პატივცემულმა მეცნიერმა თქვა. და მათი ხმა არ არის ერთადერთი.

ჯონ ეკლსი, წამყვანი თანამედროვე ნეიროფიზიოლოგი და ნობელის პრემიის ლაურეატი მედიცინაში, ასევე თვლის, რომ ფსიქიკა არ არის ტვინის ფუნქცია. თავის კოლეგასთან, ნეიროქირურგ უაილდერ პენფილდთან ერთად, რომელმაც თავის ტვინის 10000-ზე მეტი ოპერაცია ჩაატარა, ეკლსმა დაწერა „ადამიანის საიდუმლო“. მასში ავტორები ცალსახად აცხადებენ, რომ მათ არ აქვთ ეჭვი, რომ ადამიანს აკონტროლებს რაღაც მისი სხეულის გარეთ. პროფესორი ეკლსი წერს: მე შემიძლია ექსპერიმენტულად დავადასტურო, რომ ცნობიერების ფუნქციონირება არ შეიძლება აიხსნას ტვინის ფუნქციონირებით. ცნობიერება მისგან დამოუკიდებლად არსებობს გარედან. მისი აზრით, ცნობიერება არ შეიძლება იყოს სამეცნიერო კვლევის საგანი… ცნობიერების გაჩენა, ისევე როგორც სიცოცხლის გაჩენა, უმაღლესი რელიგიური საიდუმლოა.

ეკლესის აზრს იზიარებს წიგნის კიდევ ერთი ავტორი, უაილდერ პენფილდი. და ის ამატებს იმას, რაც ითქვა, რომ ტვინის აქტივობის მრავალი წლის შესწავლის შედეგად მივიდა რწმენამდე, რომ გონების ენერგია განსხვავდება ტვინის ნერვული იმპულსების ენერგიისგან.

კიდევ ორმა ნობელის პრემიის ლაურეატებმა, ნეიროფიზიოლოგიის ლაურეატებმა დევიდ ჰუბელმა და ტორსტენ ვიზელმა თავიანთ გამოსვლებში და სამეცნიერო ნაშრომებში არაერთხელ განაცხადეს, რომ ტვინსა და ცნობიერებას შორის კავშირის დასამტკიცებლად აუცილებელია გვესმოდეს, რომ ის კითხულობს და შიფრავს ინფორმაციას, რომელიც მოდის. გრძნობებიდან. თუმცა, როგორც მეცნიერები ხაზს უსვამენ, ამის გაკეთება შეუძლებელია.

ტვინზე ბევრი ოპერაცია მაქვს გაკეთებული და თავის ტვინი რომ გავხსენი, იქ გონება არ მინახავს. და სინდისიც…?

და რას ამბობენ ამის შესახებ ჩვენი მეცნიერები ალექსანდრე ივანოვიჩ ვვედენსკი, ფსიქოლოგი და ფილოსოფოსი, პეტერბურგის უნივერსიტეტის პროფესორი, თავის ნაშრომში "ფსიქოლოგია ყოველგვარი მეტაფიზიკის გარეშე" (1914 წ.) დაწერა, რომ ფსიქიკის როლი მატერიალური პროცესების სისტემაში. ქცევის რეგულირება აბსოლუტურად მიუწვდომელია და არ არსებობს წარმოუდგენელი ხიდი ტვინის აქტივობასა და გონებრივი ან ფსიქიკური ფენომენების არეალს შორის, მათ შორის ცნობიერებაში.

ნიკოლაი ივანოვიჩ კობოზევი (1903-1974), გამოჩენილი საბჭოთა ქიმიკოსი და მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის პროფესორი, თავის მონოგრაფიაში „ვრემია“ამბობს ისეთ რაღაცეებს, რაც მისი მებრძოლი ათეისტური დროისთვის სრულიად მაცდურია. მაგალითად, ასეთი: არც უჯრედები, არც მოლეკულები და არც ატომები არ შეიძლება იყოს პასუხისმგებელი აზროვნებისა და მეხსიერების პროცესებზე; ადამიანის გონება არ შეიძლება იყოს ინფორმაციის ფუნქციების აზროვნების ფუნქციად ევოლუციური გარდაქმნის შედეგი. ეს უკანასკნელი უნარი უნდა მოგვცეს და არა განვითარების პროცესში შეძენილი; სიკვდილის აქტი არის პიროვნების დროებითი შეხლა-შემოხლის გამოყოფა მიმდინარე დროის ნაკადისგან. ეს აურზაური პოტენციურად უკვდავია….

კიდევ ერთი ავტორიტეტული და პატივსაცემი სახელია ვალენტინ ფელიქსოვიჩ ვოინო-იასენეცკი (1877-1961), გამოჩენილი ქირურგი, სამედიცინო მეცნიერებათა დოქტორი, სულიერი მწერალი და არქიეპისკოპოსი. 1921 წელს ტაშკენტში, სადაც ვოინო-იასენეცკი მუშაობდა ქირურგად, სასულიერო პირად ყოფნისას, ადგილობრივმა ჩეკამ მოაწყო საქმე ექიმებისთვის. ქირურგის ერთ-ერთი კოლეგა, პროფესორი S. A. Masumov, იხსენებს შემდეგს სასამართლო პროცესის შესახებ:

შემდეგ ტაშკენტის ჩეკას სათავეში იდგა ლატვიელი ჯ.ჰ. პეტერსი, რომელმაც გადაწყვიტა სასამართლო პროცესი ინდიკატური ყოფილიყო. შესანიშნავად ჩაფიქრებული და ორკესტრირებული სპექტაკლი დაიკარგა, როდესაც თავმჯდომარემ პროფესორი ვოინო-იასენეცკი გამოიძახა ექსპერტად:

- მითხარი, მღვდელო და პროფესორ იასენეცკი-ვოინო, ღამით როგორ ლოცულობ და დღისით ხალხს კლავ?

სინამდვილეში, წმიდა აღმსარებელ-პატრიარქმა ტიხონმა, როდესაც შეიტყო, რომ პროფესორმა ვოინო-იასენეცკიმ მიიღო მღვდლობა, აკურთხა იგი, რომ განაგრძო ოპერაცია.მამა ვალენტინმა არაფერი აუხსნა პიტერს, მაგრამ უპასუხა:

- ხალხს ვჭრი, რომ გადავარჩინო, მაგრამ რის სახელით ჭრი ხალხს, მოქალაქე პროკურორო?

წარმატებულ გამოხმაურებას დამსწრე საზოგადოება სიცილით და ტაშით შეხვდა. მთელი სიმპათია ახლა მღვდელ-ქირურგის მხარეზე იყო. მუშებმაც და ექიმებმაც ტაშს უკრავდნენ. შემდეგი კითხვა, პიტერსის გამოთვლებით, უნდა შეეცვალა სამუშაო აუდიტორიის განწყობა:

- როგორ გჯერათ ღმერთის, მღვდელო და პროფესორ იასენეცკი-ვოინოს? გინახავს იგი, ღმერთო შენო?

- ღმერთი ნამდვილად არ მინახავს, მოქალაქე პროკურორო. ოღონდ ტვინს ბევრი ოპერაცია გამიკეთებია და თავის ქალა რომ გავხსენი, გონებაც იქ არ მინახავს. და არც იქ ვიპოვე სინდისი.

თავმჯდომარის ზარი მთელი დარბაზის სიცილში ჩაიძირა, რომელიც დიდხანს არ ჩერდებოდა. ექიმების საქმე წარუმატებლად დასრულდა.

ვალენტინ ფელიქსოვიჩმა იცოდა რაზე ლაპარაკობდა. მის მიერ ჩატარებულმა რამდენიმე ათიათასობითმა ოპერაციამ, მათ შორის ტვინზე, დაარწმუნა, რომ ტვინი არ არის ადამიანის გონებისა და სინდისის კონტეინერი. ასეთი აზრი პირველად ახალგაზრდობაში გაუჩნდა, როცა …ჭიანჭველებს შეხედა.

ცნობილია, რომ ჭიანჭველებს ტვინი არ აქვთ, მაგრამ არავინ იტყვის, რომ ისინი მოკლებულნი არიან ინტელექტს. ჭიანჭველები წყვეტენ რთულ საინჟინრო და სოციალურ პრობლემებს - ააშენონ საცხოვრებელი, ააშენონ მრავალ დონის სოციალური იერარქია, აღზარდონ ახალგაზრდა ჭიანჭველები, შეინარჩუნონ საკვები, დაიცვან თავიანთი ტერიტორია და ა.შ. ჭიანჭველების ომებში, რომლებსაც ტვინი არ აქვთ, აშკარად ვლინდება მიზანმიმართულობა და, შესაბამისად, რაციონალურობა, რომელიც არაფრით განსხვავდება ადამიანისგან, - აღნიშნავს ვოინო-იასენეცკი. მართლა, საკუთარი თავის შესაცნობად და რაციონალურად მოქცევისთვის ტვინი საერთოდ არ არის საჭირო?

მოგვიანებით, ქირურგის მრავალწლიანი გამოცდილებით, ვალენტინ ფელიქსოვიჩმა არაერთხელ დააფიქსირა მისი ვარაუდების დადასტურება. ერთ-ერთ წიგნში ის მოგვითხრობს ერთ-ერთ ასეთ შემთხვევაზე: ახალგაზრდა დაჭრილ მამაკაცს გავუხსენი უზარმაზარი აბსცესი (დაახლოებით 50 სმ³ ჩირქი), რომელმაც უდავოდ გაანადგურა მთელი მარცხენა შუბლის წილი და ამის შემდეგ ფსიქიკური დეფექტი არ შემიმჩნევია. ოპერაცია. იგივე შემიძლია ვთქვა მეორე პაციენტზე, რომელსაც ოპერაცია გაუკეთეს მენინგის უზარმაზარ კისტაზე. თავის ქალას ფართო გახსნით, გამიკვირდა, რომ დავინახე, რომ მისი თითქმის მთელი მარჯვენა ნახევარი ცარიელი იყო და ტვინის მთელი მარცხენა ნახევარსფერო შეკუმშული იყო, მისი გარჩევა თითქმის შეუძლებელია.

თავის ბოლო, ავტობიოგრაფიულ წიგნში "მე შემიყვარდა ტანჯვა …" (1957), რომელიც ვალენტინ ფელიქსოვიჩმა არ დაწერა, მაგრამ უკარნახა (1955 წელს იგი სრულიად დაბრმავდა), ეს აღარ არის ახალგაზრდა მკვლევარის ვარაუდები, მაგრამ გამოცდილი და ბრძენი მეცნიერ-პრაქტიკოსის რწმენა ჟღერს: 1. ტვინი არ არის აზროვნებისა და განცდის ორგანო; და 2. სული სცილდება ტვინს, განსაზღვრავს მის აქტივობას და მთელ ჩვენს არსებას, როდესაც ტვინი მუშაობს როგორც გადამცემი, იღებს სიგნალებს და გადასცემს მათ სხეულის ორგანოებს.

„სხეულში არის რაღაც, რომელსაც შეუძლია მისგან გამოყოფა და თვით ადამიანსაც კი გადააჭარბოს“.

ახლა კი მოდით მივმართოთ ტვინის შესწავლაში უშუალოდ მონაწილე ადამიანის აზრს - ნეიროფიზიოლოგი, რუსეთის ფედერაციის სამედიცინო მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიკოსი, ტვინის სამეცნიერო კვლევითი ინსტიტუტის დირექტორი (რუსეთის ფედერაციის RAMS) ნატალია პეტროვნა ბეხტერევა:

„ჰიპოთეზა, რომ ადამიანის ტვინი მხოლოდ სადღაც გარედან აღიქვამს აზრებს, პირველად გავიგე ნობელის პრემიის ლაურეატის, პროფესორ ჯონ ეკლსის პირიდან. რა თქმა უნდა, მაშინ აბსურდულად მომეჩვენა: შემოქმედებითი პროცესის მექანიკას ვერ ავხსნით. ტვინს შეუძლია წარმოქმნას მხოლოდ უმარტივესი აზრები, როგორიც არის წაკითხული წიგნის ფურცლები ან ჭიქაში შაქარი. შემოქმედებითი პროცესი კი სრულიად ახალი ხარისხის გამოვლინებაა. როგორც მორწმუნე, ვაღიარებ მონაწილეობას. ყოვლისშემძლე გონებრივი პროცესის მართვაში.”

როდესაც ნატალია პეტროვნას ჰკითხეს, შეუძლია თუ არა მას, ბოლოდროინდელ კომუნისტს და ათეისტს, ტვინის ინსტიტუტის მუშაობის მრავალწლიანი შედეგების საფუძველზე, ამოიცნოს სულის არსებობა, ის, როგორც ნამდვილ მეცნიერს შეეფერება, საკმაოდ გულწრფელად. უპასუხა:

„არ შემიძლია არ დავიჯერო ის, რაც მე თვითონ მოვისმინე და ვნახე. მეცნიერს არ აქვს უფლება უარყოს ფაქტები მხოლოდ იმიტომ, რომ ისინი არ ჯდება დოგმაში, მსოფლმხედველობაში… მე მთელი ცხოვრება ვსწავლობდი ცოცხალ ადამიანის ტვინს. ხალხის რაოდენობა. სხვა სპეციალობების, გარდაუვალია წინაშე უცნაური ფენომენების… ბევრის ახსნა ახლა შეიძლება.მაგრამ არა ყველა… მე არ მინდა ვიფიქრო, რომ ეს არ არსებობს…”ჩვენი მასალების ზოგადი დასკვნა: ადამიანების გარკვეული პროცენტი აგრძელებს არსებობას სხვა ფორმით, სხეულისგან გამიჯნული რაღაცის სახით., რომელიც სულისგან განსხვავებული განმარტების მიცემა არ მინდა. მართლაც, არის რაღაც სხეულში, რომელსაც შეუძლია მისგან განცალკევება და თვით ადამიანის სიცოცხლეც კი.

და აქ არის კიდევ ერთი ავტორიტეტული მოსაზრება. აკადემიკოსი პიოტრ კუზმიჩ ანოხინი, მე-20 საუკუნის უდიდესი ფიზიოლოგი, 6 მონოგრაფიისა და 250 სამეცნიერო სტატიის ავტორი, თავის ერთ-ერთ ნაშრომში წერს: „არც ერთი ფსიქიკური ოპერაცია, რომელსაც გონებას მივაწერთ, ჯერჯერობით პირდაპირ არ არის დაკავშირებული რომელიმე ნაწილთან. თუ, პრინციპში, ჩვენ ვერ გავიგებთ, როგორ ჩნდება გონებრივი აზროვნება ტვინის აქტივობის შედეგად, მაშინ არ არის უფრო ლოგიკური ვიფიქროთ, რომ ფსიქიკა საერთოდ არ არის ტვინის ფუნქცია თავისი არსით, არამედ წარმოადგენს ზოგიერთი სხვა - არამატერიალური სულიერი ძალების გამოვლინებას.

ადამიანის ტვინი ტელევიზორია, სული კი ტელეკომპანია

ასე რომ, სამეცნიერო საზოგადოებაში უფრო და უფრო ხშირად და ხმამაღლა ისმის სიტყვები, რომლებიც საოცრად ემთხვევა ქრისტიანობის, ბუდიზმის და მსოფლიოს სხვა მასობრივი რელიგიების ძირითად პრინციპებს. მეცნიერება, თუმცა ნელა და ფრთხილად, მაგრამ მუდმივად მიდის იმ დასკვნამდე, რომ ტვინი არ არის აზროვნებისა და ცნობიერების წყარო, არამედ მხოლოდ მათი რელეა. ჩვენი მე-ს, ჩვენი აზრებისა და ცნობიერების ჭეშმარიტი წყარო მხოლოდ შეიძლება იყოს, - კვლავ მოვიყვანთ ბეხტერევას სიტყვებს, - „რაც შეიძლება განშორდეს ადამიანს და განიცადოს კიდეც იგი. არაფერი, გარდა ადამიანის სულისა“.

გასული საუკუნის 80-იანი წლების დასაწყისში, ცნობილ ამერიკელ ფსიქიატრთან სტანისლავ გროფთან საერთაშორისო სამეცნიერო კონფერენციის დროს, ერთ დღეს, გროფის მორიგი გამოსვლის შემდეგ, მას საბჭოთა აკადემიკოსი მიუახლოვდა. და მან დაიწყო მისთვის დამტკიცება, რომ ადამიანის ფსიქიკის ყველა საოცრება, რომელსაც გროფი, ისევე როგორც სხვა ამერიკელი და დასავლელი მკვლევარები აღმოაჩენენ, იმალება ადამიანის ტვინის ამა თუ იმ ნაწილში. ერთი სიტყვით, არ არის საჭირო რაიმე ზებუნებრივი მიზეზების და ახსნა-განმარტების მოფიქრება, თუ ყველა მიზეზი ერთ ადგილზეა – თავის ქალას ქვეშ. ამავე დროს აკადემიკოსმა ხმამაღლა და მნიშვნელობით დაარტყა შუბლზე თითი. პროფესორი გროფი წამით დაფიქრდა და შემდეგ თქვა:

- მითხარი, კოლეგა, სახლში ტელევიზორი გაქვს? წარმოიდგინეთ, რომ გატეხილი გაქვთ და ტელევიზიის ტექნიკოსს დაურეკეთ. მოვიდა ოსტატი, შეძვრა ტელევიზორში, იქვე დაატრიალა სხვადასხვა სახელურები, დააყენა. ამის შემდეგ მართლა იფიქრებთ, რომ ყველა ეს სადგური ამ ყუთში ზის?

ჩვენმა აკადემიკოსმა პროფესორს ვერაფერი უპასუხა. მათი შემდგომი საუბარი იქ სწრაფად დასრულდა.

ის ფაქტი, რომ გროფის გრაფიკული შედარების გამოყენებით, ადამიანის ტვინი არის ტელევიზია, ხოლო სული არის ტელევიზია, რომელსაც ეს ტელევიზია ავრცელებს, მრავალი ათასი წლის წინ იცოდნენ მათ, ვისაც ინიციატორებს უწოდებენ. მათ, ვისაც უმაღლესი სულიერი (რელიგიური თუ ეზოთერული) ცოდნის საიდუმლოებები გამჟღავნდა. მათ შორისაა პითაგორა, არისტოტელე, სენეკა, ლინკოლნი… დღეს, ეზოთერული, ერთ დროს საიდუმლო ჩვენთაგანი უმეტესობისთვის, ცოდნა საკმაოდ ხელმისაწვდომი გახდა. განსაკუთრებით მათთვის, ვინც მათ აინტერესებს. მოდით გამოვიყენოთ ასეთი ცოდნის ერთ-ერთი წყარო და შევეცადოთ გავარკვიოთ, რას ფიქრობენ უზენაესი მასწავლებლები (ბრძენი სულები, რომლებიც ცხოვრობენ დახვეწილ სამყაროში) თანამედროვე მეცნიერების მუშაობაზე ადამიანის ტვინის შესწავლაზე. ლ. სეკლიტოვას და ლ. სტრელნიკოვას წიგნში "მიწიერი და მარადიული: პასუხები კითხვებზე" ვპოულობთ შემდეგ პასუხს:

მეცნიერები ძველი გზით სწავლობენ ადამიანის ფიზიკურ ტვინს. ეს ჰგავს ტელევიზორის მუშაობის გაგებას და ამისთვის მხოლოდ ნათურების, ტრანზისტორების და სხვა მასალის დეტალების შესწავლას, ელექტრული დენის, მაგნიტური ველების და სხვა დახვეწილი, უხილავი კომპონენტების მოქმედების გათვალისწინების გარეშე, რომელთა გარეშეც შეუძლებელია ამის გაგება. ტელევიზორის მუშაობა.

ასევეა ადამიანის მატერიალური ტვინი.რა თქმა უნდა, ადამიანური ცნებების ზოგადი განვითარებისთვის, ამ ცოდნას აქვს გარკვეული მნიშვნელობა, ადამიანს შეუძლია ისწავლოს უხეში მოდელიდან, მაგრამ პრობლემური იქნება ძველის შესახებ ცოდნის სრულყოფილად გამოყენება ახალზე გამოყენებისას. რაღაც ყოველთვის გაურკვეველი დარჩება, ყოველთვის იქნება შეუსაბამობა ერთსა და მეორეს შორის…

წიგნიდან: Frith Chris. ტვინი და სული: როგორ აყალიბებს ნერვული აქტივობა ჩვენს შინაგან სამყაროს.