ისტორია არ არის მეცნიერება
ისტორია არ არის მეცნიერება

ვიდეო: ისტორია არ არის მეცნიერება

ვიდეო: ისტორია არ არის მეცნიერება
ვიდეო: ყველაზე ცნობილი ქართველი რუსეთში 2024, მაისი
Anonim

1. ისტორია არ არის მეცნიერება … პრაქტიკულად არ არსებობს მეცნიერული მიდგომა, მეცნიერული ცოდნა, პრაქტიკულად არ არსებობს სამეცნიერო დისკუსია, არ არსებობს ფენომენების მეცნიერული ცოდნა. ისტორიაში, ან მთლიანად ან საქმეების გაბატონებული მასისთვის, შეუძლებელია შემოწმებისა და ფალსიფიკაციის - მეცნიერული ცოდნის კრიტერიუმების გამოყენება. დაბოლოს, ისტორიაში ან ექსპერიმენტული მეთოდია ან შეუძლებელი ან პრაქტიკულად უმნიშვნელო, რაც ისტორიასაც მკაცრი მეცნიერების ჩარჩოებიდან გამოაქვს.

მაშინ რა არის ისტორია?

2. ისტორია ლიტერატურის ტოტია (ეს ჩანს თუნდაც ქრონოლოგიურად გამოიყურებოდეს). კი სპეციფიური, იგივე ჟურნალისტიკა და მერე პროპაგანდა, პიარი, GR, მარკეტინგი და ასე შემდეგ (მთავარი ხედან პირობითი დაშორების ხარისხის მიხედვით ვეძახი). პირველი ისტორიული ტრაქტატები, მატიანეები და სხვ. ნივთები შეიქმნა როგორც ლიტერატურული ნაწარმოებები, პირველ რიგში. და შემდგომ ლიტერატურაში-ცენტრიზმი შეუიარაღებელი თვალითაც ჩანს. ეს არც ცუდია და არც კარგი, ეს ფაქტის განცხადებაა. ისტორიის ადგილი სადღაც ჟურნალისტიკასა და პუბლიციზმს მიღმაა, უფრო ახლოს კი პიარსა და პროპაგანდასთან, თუ წმინდა (პირობითად სუფთა, იმედია გასაგებია) ლიტერატურას გადავუხვიეთ.

Ისე ისტორიული ფაქტი უმეტეს შემთხვევაში (არა ყოველთვის, მაგრამ 60-75% შემთხვევაში და რაც უფრო ღრმაა დროის უფსკრულში, მით უფრო მაღალია პროცენტი და, შესაბამისად, ზოგიერთი "ეპოქა" მთლიანად - 95-100% - არის გადაჭედილი ლიტერატურული პერსონაჟებითა და მოვლენებით.) ლიტერატურული ფაქტი.

ეს მიდგომა მთლიანად აშორებს ბავშვურ დისკუსიას რევიზიონიზმის, კონსპირაციული თერაპიის და ა.შ. უსუსური იდიოტების აჟიოტაჟი, რომელსაც კორპორაციები და სახელმწიფოები თამაშობენ. ლიტერატურის ფორმა თუ შენ მოგწონს. ძლიერი პროპაგანდისტული შინაარსით. მაშასადამე, ბრწყინვალე ისტორიკოსი ის კი არ არის, ვინც სულელურად დაიმახსოვრა რამდენიმე „ფაქტი“(ლას ნავას დე ტოლოსის ბრძოლა, აზინკურის ბრძოლა, კურტრაუსის ბრძოლა, ბრძოლა …), არამედ ის, ვინც ესმის. თავად ლიტერატურის ისტორია … კარგი ისტორიკოსი, პირველ რიგში, მწერალია.

3. ისტორიის მთავარი პრობლემა (თუ ეს საერთოდ პრობლემაა, რადგან ეს არ არის შეცდომა, არამედ ფუნქცია), თუმცა, არ არის მთავარი. აბა, ლიტერატურა და რა არის ეს? დედამიწაზე, თუ ამას სერიოზულად მიიღებთ და შეხედავთ, არ არსებობს სამეცნიერო ცოდნის არც ერთი სფერო, რომელიც რაიმე ფორმით არის განვითარებული, ჰაჰა.

ისტორიის მთავარი პრობლემა (მახასიათებელი) არის ის, რაც ჩვენს ცივილიზაციას აქვს მოკლე საინფორმაციო ბაზა … მოკლე საინფორმაციო ფონი, თუ გნებავთ. რაც, სხვათა შორის, თავისთავადაც ამცირებს ინფორმაციის სანდოობის კონცეფცია … კარლ იასპერსმა ნაწილობრივ უწოდა ამ "ღერძულ დროს", რა თქმა უნდა, მისი ლიტერატურული მიდგომიდან გამომდინარე. ლიტერატურული მწერალი გალკოვსკი ამას უწოდებს "ოპტიკურ დიაპაზონს", რომლის ქვემოთ ინფორმაციის სანდოობის და ადეკვატურობის დონე სწრაფად იკლებს ნულამდე. ეს არის 1400-1500-იანი წლები ევროპაში და 100-150 წლის ცვლა - დღევანდელი რუსეთი. რატომ მოხდა ეს, ძნელი სათქმელია. არ არის გამორიცხული, ბრწყინვალე „სიძველეს“რაიმე სახის კატასტროფა შეექმნა და საინფორმაციო ბაზა ერთგვარ ბოსტნეულში ჩავარდა.

შესაძლოა ამით აიხსნას ჩვენთვის ხელმისაწვდომი უძველესი ინფორმაციის ფენების „ფოკალური ბუნება“.

ამის გასაგებად მოკლე მაგალითს მოვიყვან. მე-16 საუკუნის მოსკოვის ისტორიიდან, ამ ტიპის ძალიან ცოტა დოკუმენტი მოვიდა მწიგნობართა (კატეგორიის, შეკვეთის სახით) წიგნებამდე. ეს ნაწილობრივ იმიტომ ხდება, რომ ადმინისტრაციული სისტემა ახლახან ყალიბდებოდა (მაგალითად, მონასტრების მწიგნობარს მხოლოდ სტოგლავის გადაწყვეტილებით მოითხოვდა და ეს ზუსტად მე-16 საუკუნის შუა ხანებია, მაგრამ ჩვენამდე მოღწეული წიგნები შეიძლება დათვალოთ. ერთი მხრივ!). ითვლება, რომ მოსკოვში პირველი აღწერა ჩატარდა მე-16 საუკუნის 30-40-იან წლებში, მეორე - მე-16 საუკუნის 70-80-იან წლებში. რამდენადაც ვიცი, პირველადი წყაროები ჩვენამდე არ მოაღწია და რუსეთის უძველესი აქტების სახელმწიფო არქივი (RGADA) შეიცავს მე-18 საუკუნის ასლებს. ისინი მიმოქცევაში მოგვიანებით შეიტანეს. მაგალითად, რუსეთის ახალგაზრდა „ისტორიულმა ლიტერატურამ“ნოვგოროდის მწიგნობრები მხოლოდ XIX საუკუნის შუა ხანებში შენიშნა (პირველი მიმოხილვა მხოლოდ 1841 წელს გამოქვეყნდა).

ნოვგოროდის მოსახლეობა შეფასდა 20-25 ათასი ადამიანიდან 50 ათასამდე დიაპაზონში.ამავე დროს, ქალაქი - მწიგნობართა აზრით - იყო ხელოსანთა ამაზრზენი რაოდენობის კონცენტრაცია - ქალაქის მოსახლეობის 80%-მდე ხელოსნობით იყო დაკავებული (მე-16 საუკუნის შუა ხანებში 5500 კომლიდან 4500). რამდენი ადამიანი "განადგურდა" ნოვგოროდში 1570 წლის პოგრომის დროს? რიცხვები 1500-დან 60000-მდეა. აიღე რაც მოგწონს. ანუ ეს ყველაფერი „ფოკალური“და არასპეციფიკური ინფორმაციაა და თავად „ეზოს“ცნება მწიგნობარებში მაშინ ფისკალური ხასიათისა იყო და არა დემოგრაფიული. იგივეა, რაც სახნავ-სათესი მიწის დასაბეგრი ფართობი, რომელსაც ეძახდნენ შეკუმშვას.

მაგრამ უფრო ღრმა ვიდრე მე-16 საუკუნე, საიდანაც მივიღეთ მბჟუტავი, პირობითად სანდო (მე-18 საუკუნეში გადაწერის გზით) და ძალიან ეპიზოდური და არასრული ინფორმაცია. საერთოდ არაფერია … მხოლოდ უფრო გვიანდელი დროის ლიტერატურული ნაწარმოებები (მატიანეები), სადაც აღწერილია, როგორც ითვლება, „შო ბულო“. და თქვენ შეგიძლიათ სწრაფად დაიღალოთ მათი ლიტერატურული პერსონაჟების სიმრავლით.

მაგრამ თუ მცირეა პირდაპირი ინფორმაცია, მაშინ შესაძლებელია არაპირდაპირი ანალიზის გამოყენება? რატომღაც გავამახვილე ყურადღება იმ ფაქტზე, რომ აშკარად არის „ჩაწებებები“იქაც, სადაც უკვე ჩნდება სინათლის ლაქები. მაგალითად, რუსეთის ოფიციალური ისტორია ამბობს, რომ სლავური დეგენერატები 300 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ჭრიდნენ გაფუჭებულ „პენი-სასწორებს“და უხაროდათ ამის გამო. დიმიტრი დონსკოის დროიდან პეტრე I-ის ჩათვლით - XIV საუკუნის 70-იანი წლებიდან და XVIII საუკუნის პირველ "ათწლედამდე"! უფრო მეტიც, ეს სისტემა აშკარად იყო "ტვირთი", პლუს იყო ძალიან მოუხერხებელი, არაფუნქციონალური და დაბალტექნოლოგიური. მონეტების მოჭრის მსგავსი ტექნიკა გამოიყენებოდა ევროპის კოლონიურ პერიფერიაზე, მაგრამ არა 300 წლის განმავლობაში, არამედ რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში, მაქსიმუმ ასი - სკანდია, პოლონეთი და ლიტვა, მოსკოვი, ესპანეთის კოლონიები ამერიკაში და ა.შ..

მორიგი „წებება“არის ღრმად უბიძგება ე.წ. ადრეული შუა საუკუნეების "ბნელი საუკუნეები" უცნაური, ხშირად ლამაზად ჩამოსხმული მონეტები. ეს არის ვლადიმერ I-ის, იაროსლავ ბრძენისა და სვიატოპოლკის ეგრეთ წოდებული ვერცხლის მონეტები და ოქრომჭედლები, რის შემდეგაც მათი წარმოება რატომღაც ქრება და იწყება უმონეტა პერიოდი (მე-11 საუკუნის შუა პერიოდის შემდეგ). მსგავსი ვითარება იყო პოლონეთში, სკანდინავიაში, ირლანდიაში, ინგლისში (მხოლოდ VII-VIII სს.) და ა.შ. ევროპის პერიფერია. როგორც ჩანს, ეს ისეთი სტანდარტია, როგორიცაა გაუთავებელი რაინდები, მეფეები, ტურნირები და ა.შ. ჭიდაობა.

მაგრამ ეს ყველაფერი დეტალებია. მთავარი ის არის, რომ ჩვენ ვცხოვრობთ სამყაროში, სადაც ინფორმაციის შენახვა, დაგროვება და გადაცემა აქვთ საკუთარი ისტორია და ეს ისტორია, სამწუხაროდ, შედარებით მოკლეა, თუ გაზომავთ ქრონოლოგიურად უწყვეტი … ხოლო ქრონოლოგია არის ერთი და იგივე ინფორმაციის დამატებითი განზომილება (მისი თვისობრივი მახასიათებელი, ვთქვათ).

რაც შეეხება ინფორმაციის შენახვას, ეს ნაწილობრივ ირკვევა კითხვის შესწავლისას, როცა იმავე ევროპაში გაჩნდა პირველი ბიბლიოთეკები, ამ ბიბლიოთეკებისა და კატალოგების პირველი ინვენტარები (sic!), შენახვის დოკუმენტებიდან და კატალოგებიდან რომელი მოვიდა ჩვენამდე. პირველადი წყაროების სახით და რომელიც შემდგომში აღწერს… ეს არ ეხება „სახელმწიფო“(საუწყებო) ან „კორპორატიული“არქივების საკითხს, რადგან სახელმწიფო (კორპორაცია) ბუღალტრული აღრიცხვის, დოკუმენტების და ადმინისტრაციული აპარატის გარეშე. არ არის ფუნქციონალური. მაგალითად, მოსკოვში, ადგილობრივი ორდენი (იზბა) იყო ერთ-ერთი მთავარი ორგანო (მისი შექმნის ზუსტი თარიღი უცნობია, არსებობდა 1721 წლამდე), მოვიდა სხვადასხვა ფორმით და ჯერ კიდევ არ არის ნამდვილად შესწავლილი მე-17 საუკუნის დოკუმენტები. არის რაღაც, ალბათ მე-16 საუკუნიდან. ევროპაში ასეთი დოკუმენტები მაქსიმალური სახით არის XIII-XIV საუკუნეებიდან, მაგრამ არც მათთანაა ყველაფერი ისე კარგად, ფრაგმენტულად შემორჩა (მაგალითად, კაფას უძველესი მასარია 1374-1381 წწ.).

შემდეგ ჩნდება კითხვა ინფორმაციის დაგროვების შესახებ - რა მედია შეიქმნა, როგორ ინახებოდა, როგორ შეინახებოდა და ა.შ.

გესმით, ზღაპრები იმის შესახებ, რომ ზოგიერთ ნესტიან მონასტრის სარდაფში მათ მოულოდნელად იპოვეს "ივანე საშინელის ბიბლიოთეკა", სადაც იგი მშვიდად და მშვიდად ლპებოდა 100 წლის განმავლობაში, ეს არის მისი სუფთა სახით მულტფილმი. რადგან ახლაც ნებისმიერი ხელოვნებათმცოდნე გეტყვით, როგორ მოქმედებს პერგამენტზე, ქაღალდზე, მელანზე (რა იყო?), ხეზე, რომ აღარაფერი ვთქვათ ობისა და სოკოების ამა თუ იმ დონის ტენიანობა, სინათლე და ა.შ.უკვე ცნობილია, რა ბედი ეწევა ხეს, პერგამენტსა თუ ქაღალდს, თუ საწყობში ტენიანობის დონე 10-20%-ით მოიმატებს.

მაგრამ ამით ყველაფერი ნათელია. ასე რომ, ისტორია საინტერესო რამ არის, თქვენ უნდა გაიგოთ იგი. იმიტომ, რომ ყველა „რევიზიონისტმა“უნდა იცნობდეს თავისთვის და „იმ ბიჭს“, რომელსაც ტვინი გამორეცხავს, კაპერკაილივით ლაპარაკობს „თათარ-მონღოლთა შემოსევაზე“და „კიევის ზასრუსზე“. საიდანაც ჩვენამდე ნამდვილად არ მოაღწია არცერთი არქივი, არც ერთი დოკუმენტი, არც მონეტები (არ ჩავთვლით აშკარად ანტიკური ვერცხლის მონეტებსა და ოქროს მონეტებს).

გირჩევთ: