Primal Abyssal Attraction

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

თუ ვერ ხვდები, საიდან მოვიდა ეს ყველაფერი, როგორ უნდა გაიგო, სად მიდის.

რაც თავიდან იყო, ყოველთვის ასე იქნება

გამარჯობა! გამბედაობა მაქვს, თქვენს ყურადღებას გავამახვილო შესწავლა კითხვაზე - საიდან გაჩნდა ჩვენს გარშემო არსებული რეალობის მატრიცა.

უფრო მეტიც, ჩვენი საუბარი ეხება ადამიანურ მეტყველებას - რომელშიც მტკიცედ ვარ დარწმუნებული, რომ ვიზუალურად და სმენად ინახება ინფორმაცია გარემოსა და გარემოების ყველა შეხების შესახებ, ყველა ცხოვრებისეული მელოდიების შესახებ - რაც განსაზღვრავს ჩვენს ქცევას, ჩვენს ქვედა და მაღალ ნერვულ აქტივობას. მათ შექმნეს ჰომო საპიენსი ისეთი, როგორიც არის – ანუ განაპირობა ჩვენი ადამიანური ყოფა, გამოკვეთეს ჩვენი საფუძვლების წრე და დაუწერელი წესები.

ფსიქიკის ქვედა და უმაღლესი აქტივობები უზრუნველყოფილია პირობითი და უპირობო რეფლექსების კომბინაციით. უფრო მეტიც, უპირობო რეფლექსი ყოველთვის არის ხერხემალი და ქვაკუთხედი განპირობებულთან მიმართებაში. უხეშად რომ ვთქვათ, თბილსისხლიანი ცხოველების ზრდის (ევოლუციის) ფანჯარაში რომ არ იყოს წყლის ფრინველის სტადია (და ადამიანის ემბრიონი ცხრა თვეში გადის განვითარების ყველა ეტაპს, მათ შორის თევზის სახით), მაშინ შეუძლებელი იქნებოდა. ასწავლოს ბავშვს ცურვა. ჩვენ ვსწავლობთ და შეგვიძლია ახალი საგნების აღქმა - მხოლოდ ჩვენი სახეობის "წარსული ცხოვრების" უპირობო გამოცდილების სპეციფიკური წონის საფუძველზე. „წარსული ცხოვრების“მთელი გამოცდილება ინახება მხოლოდ გენეტიკურ მეხსიერებასა და მეტყველებაში. „ორგანიზმის ქცევითი რეაქცია სახეობების ევოლუციის პროცესში ყალიბდება, გენეტიკურად ფიქსირდება (თანდაყოლილი) და ხორციელდება ნერვული სისტემის უპირობო რეფლექსების დახმარებით. ასე უწოდებს ხალხი ზოგადად - "ოჯახში წერია"… ამ გაგებით, გენეტიკური მეხსიერება და მეტყველება იდენტურია - რადგან ორივე შეიცავს ინფორმაციის გარკვეულ მარაგს "გარემოსა და გარემოების, მთელი ცხოვრების ყველა შეხების შესახებ". გამოცხადებები - რამ გამოიწვია ჩვენი საქციელი"… მაგალითად, ჩვენ არ შევქმნიდით უზარმაზარ სახელმწიფოს, რომელსაც აქვს კლასობრივი დაყოფის ყველა ნიშანი თემებად: მეცნიერები, სამხედროები, მუშები - თუ ჩვენი წინაპრები შორეულ პალეოლითში არ იყვნენ დაკავებულნი მამონტებზე ნადირობით (მოითხოვენ მონაწილეობას და კოორდინაციას). მრავალი თანამემამულე ტომის ქმედებები, ისევე როგორც შრომის დანაწილება) და ნადირობა, მაგალითად, შეგროვებით (როდესაც რესურსების კონკურსი იძულებული გახდა შეზღუდოს მჭამელთა რაოდენობა). ასევე აუცილებელია იმის გაგება, რომ ქვედა აქტივობა უზრუნველყოფს ინდივიდის გადარჩენას, ხოლო უმაღლესი აქტივობა უზრუნველყოფს საზოგადოების, ფარის, ტომის, სახეობის გადარჩენას. ოჯახში დაწერილის ამოცნობა და ცხოვრება, ევოლუციის განუმეორებელ ნაბიჯებთან თამაში, ან ქარის წინააღმდეგ თამაში - ეს არის ცხოვრების მთავარი ინტერესი. ვიმედოვნებ, რომ ამ კითხვით შევძლებ ერისკაცს შეაყვაროს საკუთარი თავი და მისი მედიდურობა. რას შეჰყურებდა მაღლა გაბრწყინებულ კრეაკლს და ევროპულად განათლებულ ყალიბს, მაგრამ მაინც აფურთხებს, რა არის მისთვის, რა ევოლუციისთვის? მთლიანობაში, ჭრელი ფერის ნაგავი ქარისთვის. მხოლოდ ის არის უღიმღამო ფილისტიმელი, მისი უდიდებულესობა ბურჟუაზია არის "შორეული სამეფოს" მარადისობის გასაღებების მცველი, მხოლოდ ის არის თეთრი ცივილიზაციის ბირთვი… მინდა, ყველა ბიძა ვანიამ ამაყად თქვას "ყველა ადამიანი". განსხვავებულები არიან, მხოლოდ მე ვარ იგივე“და დალოცა მისი ჩვეულებრივობა და მედიდურობა. და მას შემდეგ, რაც გავიგებთ, თუ რისგან არის ჩამოყალიბებული მისი საძულველი ჩვეულებრივობა - რა ელემენტებიდან, რა სქელი გარემოებებიდან, დროის რა სიბნელიდან - ყველა კრეაკლი მოუწევს ამისთვის ილოცოს. ამ ყველაფერს ტყუილად არ ვამბობ - ბოლო დროს ზომიერი საერთოობა საფრთხის ქვეშაა.ლიბერალური უკვდავების ყველა ძალამ აიღო იარაღი ქუჩაში საშუალო ევროპელი კაცის წინააღმდეგ (საერთო სექსუალური ორიენტაციის, საერთო რასობრივი კუთვნილების, საერთო ქცევის მქონე). ამ ბულინგის მიზეზი მისი სახიფათო გავრცელებაა (ვისთვის არის საშიში და რატომ არის ასე, ქვემოთ განვიხილავთ თავში „ძირითადი ინსტინქტი“). ზომიერი ჩვეულებრივობა სირცხვილში, საშუალო მოსახლეების კლასი - დაჩაგრული და დამცირებული "თანამედროვე სამყაროში".

ამავდროულად, სხვადასხვა რასებსა და ეროვნებებად დაყოფით, ჩვენ ყველანი ვხედავთ და გვესმის სამყაროს სხვადასხვა გზით, ჩვენ გვაქვს სამყაროს ჩვენი აღქმა, ჩვენი ცხოვრების წესი, კვების პრეფერენციები, ქცევის განსხვავებული ხარისხი - რაც განსხვავდება ადამიანებში. სახეობები უკვე ჩვილობის (მეტყველებამდე) ასაკში… საიდუმლო იმისა, რომ ერთი და იმავე სახელის ხმა განსხვავებული იქნება სხვადასხვა ერებში ჯონი, ჰანსი, ივანე, იოჰანი, ჟანი - ეს ყველაფერი აშკარა განსხვავებებია სამყაროს გასაგონად. მაგრამ კიდევ უფრო გამანადგურებელი განსხვავებები ხილულ და სმენად სამყაროს შორის ვლინდება სხვადასხვა რასის მეტყველების ღრმა ფენებში - მის გრამატიკასა და მორფოლოგიაში. (მთლიანობაში დაახლოებით 240 ენობრივი ოჯახია. მთელი ეს ენობრივი მრავალფეროვნება დაყვანილია სხვადასხვა სტრუქტურის (მორფოლოგიის) რამდენიმე სამეტყველო შაბლონამდე.

1. პოლისინთეზური. ეს არის ამერიკელი ინდიელების ენები, ევროპაში ბასკურმა ენამ შეინარჩუნა მსგავსი სტრუქტურა, მისი გავლენა შეიძლება კელტურ ენებზე.

2. უცვლელი ელემენტებისაგან შემდგარი მონოსილაბური ენები. ასეთია ჩინური ენა და დასავლეთ აფრიკის ზოგიერთი ენა.

3. აგლუტინაციური ენები. ამ დიდ ჯგუფში შედის ალთაური, ფინო-ურიგური, კავკასიური, დრავიდური და მრავალი ზანგური ენა.

4. ფლექციური ენები. ამ ტიპს მიეკუთვნება ინდოევროპული ენები.

აქ ჩვენ წინაშე გვაქვს განსხვავებები მეტყველების სტრუქტურაში იმდენად ძირითადი და ღრმა - რომ დროა ვისაუბროთ ოთხი ცალკეული ტიპის ადამიანების არსებობაზე პლანეტაზე. სამყაროს აღქმის განსხვავებებს საერთო არაფერი აქვს „სუბიექტურ ფაქტორთან“. ამ ოთხი ტიპის მეტყველების მიხედვით, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ თითოეული ტიპის ადამიანები ერთმანეთისგან განცალკევებით განვითარდნენ - სხვადასხვა გეოგრაფიულ, ევოლუციურ და რესურსულ გარემოებებში. მეტყველების გზა ამ განსხვავებების მხოლოდ სმენადი ანაბეჭდია, მან შთანთქა ადამიანის ოთხი სახეობის გადარჩენის ყველა რეპეტიცია, რომლებიც შეუთავსებელია ერთმანეთთან. და თითქოს "უნივერსალური ფასეულობების" ქიმერას დაცინვაში - ამერიკელმა მეცნიერებმა დაადგინეს სახის გამომეტყველება, რომელიც უნივერსალურია დედამიწის მრავალი ენისა და კულტურისთვის (გაგება ყველა რასისა და ხალხისთვის) - ის პასუხისმგებელია უარყოფით ემოციებზე. ისევე როგორც "არა, არ ვეთანხმები"… "სახე არ არის" როგორც მკვლევარებმა უწოდეს ამ გამოთქმას, ის შედგება სამი ძირითადი გამოთქმისგან - ბრაზი, ზიზღი და ზიზღი. ეს თანაბრად გასაგებია ინგლისური, ესპანური, ჩინური და ყრუ-მუნჯი მშობლიური ენებისთვის. ამერიკელი ლინგვისტთა ჯგუფი ცდილობს იპოვნოს უნივერსალური თვისებები, რომლებიც წარმოდგენილია დედამიწის ყველა ენაზე. ისინი ვარაუდობენ, რომ ყველაზე ადვილია უარყოფითი თვისებების იდენტიფიცირება, ვინაიდან აგრესიის გამოხატვის საშუალებები ადამიანთა წინაპრების კომუნიკაციურ გარემოში ყალიბდებოდა ჯერ კიდევ ენის გაჩენამდე.

ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, ჩვენ აქ არ ვისაუბრებთ ჰომო საპიენსის სახეობის დიდებულ უნივერსალურ ფასეულობებზე და მითიურ ერთიანობაზე - მოდით ვისაუბროთ ევროპელების კაცობრიობაზე და ყველაზე დიდ ევროპულ კულტურულ, ისტორიულ და ენობრივ საზოგადოებაზე - ჩვენს შესახებ. სლავები. ეს საუბარი მით უფრო გამართლებულია - სწორედ ჩვენს მიწაზე, დნეპრისა და ვოლგის შუალედში, განვითარდა ჰომო საპიენსის (CHR) პირველი უძველესი ქვის ცივილიზაცია. ეს მით უფრო გამართლებულია - იმიტომ რომ ჩვენს სლავურ მეტყველებაში არის უდიდესი ხმა და ლექსიკა …

მაგრამ პირველი რამ - პირველი ჰომო საპიენსის გამოჩენა - ხდება ახლანდელ სოფელ კოსტენკში, ვორონეჟის მახლობლად - და ეს უდავო არქეოლოგიური ფაქტია. დიახ, დიახ, ეს არ არის C. R-ის ჩონჩხის ნაწილების ცალკეული აღმოჩენები. და ჩრ.-ის დასახლებების პირველი კულტურული ფენა. და პირველი უძველესი ქვის ცევილიზაცია. „პროფესორმა ჯონ ჰოფეკერმა დონის მარჯვენა სანაპიროზე მდებარე ტერიტორია ყველა ევროპელი ხალხის საგვარეულო სახლად გამოაცხადა.

ჟურნალმა Science-მა გამოაქვეყნა სტატია, რომ კოსტენკის კრო-მაგნონის ბანაკი სულ მცირე 45000 წლისაა. ახლა ანთროპოლოგები და გენეტიკოსები უწოდებენ კოსტენკის პირველ ადგილს ევროპაში, სადაც მოვიდნენ ჩვენი წინაპრები, აფრიკიდან ემიგრანტები. (ჩემი სახელით დავამატებ, რომ აფრიკიდან გზაზე ბანაკები არ იქნა ნაპოვნი - ამიტომ მუდმივი "აფრიკიდან განსახლება" დიდი კითხვაა) ადრე ევროპულ ნაწილში ჩნდებოდნენ თანამედროვე ტიპის ადამიანები. რუსეთის გაცილებით გვიან და ისინი დასავლეთიდან მოვიდნენ. მაგრამ აღმოჩნდა, რომ ვორონეჟის მახლობლად, სადაც იმ დროს ძალიან მკაცრი კლიმატი იყო, კრო-მაგნონები ცხოვრობდნენ ათას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, ნადირობდნენ მამონტებზე და მხოლოდ ამის შემდეგ დასახლდნენ ევროპაში. ცნობილმა ამერიკელმა არქეოლოგმა ჯონ ჰოფეკერმა, არქეოლოგიურ კვლევებში მისმა რუსმა კოლეგებმა, ისტორიულ მეცნიერებათა დოქტორმა მიხაილ ანიკოვიჩმა, ისტორიულ მეცნიერებათა კანდიდატებმა ანდრეი სინიცინმა, სერგეი ლისიცინმა და ვიქტორ პოპოვმა, კოსტენკის არქეოლოგიური მუზეუმ-ნაკრძალის დირექტორმა, ხელი მოაწერეს. ჟურნალის გამოცემა. ბოლდერის (კოლორადოს) უნივერსიტეტის მეცნიერისა და მისი რუსი კოლეგების აღმოჩენამ, რომელმაც მკვეთრად შეცვალა ეთნოგენეზის და კონტინენტის შემდგომი ისტორიის ტრადიციული შეხედულება, ნამდვილი აჟიოტაჟი გამოიწვია არქეოლოგებში.

დონის ნაპირებზე აღმოჩენის მნიშვნელობის შესახებ მრავალ კითხვაზე პასუხის გაცემისას ჯონ ჰოფეკერმა ასევე აღნიშნა. „მთავარი ის არის, რომ სწორედ აქ შეიძინეს ევროპელებმა ცნობიერებისა და პრაქტიკის ყველაზე ღირებული ახალი შესაძლებლობები, ჩამოაყალიბეს ადამიანური ცივილიზაციის საწყისები. ძირითადად ნადირობითა და შეგროვებით მცხოვრებმა ადგილობრივმა ჰომო საპიენსმა უკვე იცოდა მრავალი ხელობა და მხატვრული შემოქმედების ელემენტები. დასტურდება გათხრების ქვედა ფენის საოცარი აღმოჩენები - სილიკონის იარაღები, ქალებისა და ცხოველების ძვლისა და ქვის ფიგურები, რომლებიც შეიძლება მიეკუთვნებოდეს ხელოვნების უძველეს ნაწარმოებებს.”

არქეოლოგების ვარაუდები დასტურდება გენეტიკოსების კვლევებით. ექვსი წლის წინ, მეცნიერთა საერთაშორისო ჯგუფმა გამოაქვეყნა Y-ქრომოსომის ანალიზის შედეგები, რომელიც შეიძლება გამოყენებულ იქნას ასობით თაობის ადამიანების მიგრაციის თვალყურის დევნებისთვის.”მაშინ ამ ნამუშევარმა ნამდვილი შოკი გამოიწვია”, - იხსენებს კვლევის ერთ-ერთი მონაწილე, მოლეკულური გენეტიკის ინსტიტუტის განყოფილების ხელმძღვანელი სვეტლანა ლიმბოვსკაია. - ჩვენ აღმოვაჩინეთ, რომ თანამედროვე ევროპელების გენომი 80% მემკვიდრეობით არის მიღებული პირველი ადამიანებისგან, კოსტენკას მკვიდრებისგან. და მხოლოდ 20% ვართ აფრიკიდან მომავალი ტალღების შთამომავლები.

რჩება ერთი პატარა კითხვა, არის თუ არა ის 50 000 წელი, რაც კაცობრიობას გაატარა ავსტრალიისა და ევროპის საერთო წინაპრის მიერ დასახლების შემდეგ საკმარისი იყო ისეთი განსხვავებული რასების ჩამოყალიბებისთვის, როგორიც ევროპელები და ავსტრალიელები არიან?

როგორც ჩანს, ლოგიკურია, რომ რასები ვითარდებოდა ასობით ათასი წლის განმავლობაში ნეანდერტალელებისა და ადრეული ჰომინიდების დონეზე და გადავიდა კაცობრიობაში ადგილობრივი ნეანდერტალელების და საერთო წინაპრის შეჯვარების წყალობით, რომელიც ჩამოვიდა აფრიკიდან, რომელსაც ატარებდა რეცესიული. რასობრივი გენი." მე ალბათ ვეთანხმები - ადგილობრივი ტროგლოდიტების საფუძველზე რასების ჩამოყალიბების იდეა, ისევე როგორც მათი "ჰუმანიზაცია" საკუთარი ევოლუციის გამო და უცხო კოლონიზატორებთან შერევა - კოსტენკოვიტების შთამომავლები - საკმაოდ ჯანსაღად გამოიყურება. ერთადერთი კოლონიზაცია, რომელიც დოკუმენტურად და მატერიალურად დადასტურდა, იყო „ახალი დროის“კოლონიზაცია და ის მოვიდა ევროპიდან. და არ არსებობს საფუძველი იმის დასაჯერებლად, რომ ეტრუსკების, შუმერების და ეგვიპტელების დროს სხვაგვარად შეიძლებოდა ყოფილიყო. კოლონიზაცია არის ის, როდესაც ევროპული ტიპის ადამიანი ყოველთვის მოქმედებდა როგორც კოლონიზატორი და სხვადასხვა რასის კულტურული გვარი (ტროგლოდიტი) - იყო კოლონიზაციის რამდენიმე ტალღა, მათ შორის ქვის ხანაში. როგორც პალეონტოლოგები ამბობენ, ჰომო საპიენსის ცევილიზაცია (თითქმის მყისიერად) აფეთქდა (თითქმის მყისიერად) მიმზიდველ ორფეხა ტროგლოდიტის კოტეიერში, რომელიც იმ დროისთვის დასახლებული იყო ევროპაში - ეს მოხდა დაახლოებით ხუთი ათასი წლის განმავლობაში …

და ჩვენ შეგვიძლია უსაფუძვლოდ ვუწოდოთ ევროპის ამ პირველ კოლონიზატორს კოსტენკოვიტი (თანამედროვე ჰომო საპიენსის პირველი საიტის სახელის მიხედვით).

”კოსტენკოვოს კულტურის გენეტიკური მემკვიდრეა კოსტენკოვო-ავდეევსკაიას კულტურა, რომელიც არსებობდა მეზოლითამდე. ეს კულტურა მოიცავს ადგილებს: გაგარინო, ძვ.წ. 22-21 ათასი. ე., ლიპეცკის რეგიონი; ზარაისკი, 22 - 21 ათასი ძვ.წ ე., მოსკოვის რეგიონი; ავდეევო, 22 - 21 ათასი ძვ.წ ე., კურსკის რეგიონი; იუდინოვო, 14 - 13 ათასი ძვ.წ ე. ადამიანის ანთროპოლოგიური ტიპი კავკასიელები არიან“.

ასე რომ, ჩვენ უნდა ჩავძიროთ საოცარ და მომხიბვლელ სამყაროში … და ეს სამყარო, როგორც უკვე მიხვდით, არ არის "შორეულ სამეფოში" და არც შორეულ და თბილ ბონტუსტანებში … ზუსტად თქვენი ცხვირის წინ - „მოსაწყენი და ნაცრისფერი ყოველდღიურობის“შუაგულში. მე გავაცნობ ადამიანს და სლავს საკუთარ თავს - მის შინაგანს, როგორც უძველესი ქვის ხანის მეთევზესა და მონადირეს, მის ჭეშმარიტ (ჭეშმარიტ, ჭეშმარიტ, ბუნებრივ, თვითმყოფად) მეტყველებას. და არა მხოლოდ მეტყველება, არამედ მისი ურთიერთკავშირი ყოველდღიურ ქცევასთან და კრ ცივილიზაციის დასაწყისის ასეთ ახლო და შორეულ დროში და ამისთვის მარტო ლინგვისტიკა არ იქნება საკმარისი ჩვენთვის. ასევე გვჭირდება ქცევის ეთოლოგია, ყოველდღიური ცხოვრების კულტუროლოგია, ლინგვისტიკა, ანტიკური ქვის ხანის (პალეოლითის) არქეოლოგია. რამდენად არის ჩვენი ჩვეულებრივი, ყოველდღიური ცხოვრება, ქცევა და მეტყველება ფესვგადგმული იმ ზღაპრულ დროში?

Primal Abyssal Attraction

ჩვენ არ ვფიქრობთ იმაზე, თუ როგორ ვსუნთქავთ, როგორ ვხატავთ თვალებს, როგორ ვსაუბრობთ, როგორ ვრეაგირებთ გარკვეულ სიტუაციებზე, არ ვფიქრობთ ჩვევებზე და პრეფერენციებზე - იმიტომ რომ არ შეგვიძლია ვიფიქროთ ყოველდღიურ აკვიატებაზე - ნაკადიდან გამოვარდნის გარეშე. ცხოვრება. იმისათვის, რომ არ გამოვარდეთ - თქვენ უნდა რეაგირება სწრაფად და არა თვითნებურად. თუმცა, ჩვენი ყოველდღიური აკვიატება არის საშინელი პრიმიტიული უფსკრულის გამოძახილი… რამდენად ღრმაა ქუჩაში ყველაზე უღიმღამო კაცის ფესვები? რამდენად კარნახობს იგი ერისკაცს თავის საზღვრებს - რომელთა გადალახვაც მას არ შეუძლია? ამრიგად, მკვლევარებმა დაადგინეს, რომ ადამიანები, რომლებიც დიდი ხნის განმავლობაში არ აკვირდებიან დღის ცვლილებას (მაგალითად, სპეელიოლოგები ან მყვინთავები), აღადგენენ ყოველდღიურ ციკლს 36 საათის განმავლობაში. ანუ ჩვენი ბიოლოგიური საათი - მეტაბოლიზმი, ძილი, სიფხიზლე - უბრუნდება იმ ზღაპრულ დროს (შესაძლოა პირველი ტრილობიტის მეხსიერებასაც კი) - როცა დღეში 36 საათი იყო. როდესაც პლანეტაზე პირველად ოკეანის ოდნავ მლაშე წყლები იფეთქება, რკინის მოლეკულებით ყავისფრად შეფერილი… სხვათა შორის, სისხლის მარილიანობა და დამახასიათებელი წითელი ფერი (ჰემოგლობინის რკინით გაჯერებიდან) სხვა არაფერია, თუ არა "ნარჩენები". იმეორებს პირველადი ოკეანის შემადგენლობას. დიახ, დიახ, პირველადი ოკეანის წყლები იფეთქებს ყველა თბილსისხლიანი არსების ძარღვებში, ჩვენ მთლიანად მისგან ვართ შედგენილი. ჩვენ მთლიანად შედგება პირველყოფილი უფსკრულისგან, ჩვენ მთლიანად ვხელმძღვანელობთ და შემოვიფარგლებით მისით. ცოცხალი სახეობის შემდგომი განვითარების წარმატება დამოკიდებულია მის მარადიულ მოწოდებაზე რეაგირების უნარზე. პასუხისმგებლობის ჯილდო არის საკუთარი თავის გავრცელება სივრცეში და დროში - ე.ი. მარადიული სიცოცხლე.

მოდით ვისაუბროთ სასიცოცხლო მნიშვნელობის შესახებ - რომ ასობით წლის მანძილზე ის ხდება გადარჩენისთვის აუცილებელი, ხოლო ათასობით წლის მანძილზე გადარჩენის ზღვარი, აკვიატება, რომელიც მთლიანად განსაზღვრავს: ფიზიოლოგიას, ბიოქიმიას, მიდრეკილებებს, მიდრეკილებებს, ჩვევებს., გამოუთქმელი წესები და დაუწერელი კანონები. ჰომო საპიენსის სახეობებისთვის ეს კიდევ უფრო საინტერესოა - რადგან გადარჩენის ამ ზღვარმა მთლიანად განსაზღვრა არა მხოლოდ მეტყველების გარეგნობა, არამედ გახდა მისი ცოცხალი შინაარსი, შეავსო მისი სიტყვები შავკანიანი მონსტრების ნადირობის მიმზიდველი სურათებით და სიკვდილის სურათებით. სიბნელეში რომ დევს. რაც შეეხება ევროპული ტიპის კაცს, არქეოლოგიის წყალობით ვიცით, რომ 40 ათასი წლის წინ - პალეოლითის და მეზოლითის ეპოქაში განვითარდა არქეოლოგიური კულტურა და მონადირის, შემოქმედ-აღმომჩენის აკვიატება. მას მოსდევს უფრო მოკლე მესაქონლეობა და სამეურნეო პერიოდი - 10 ათასი წელი (ნეოლითის ხანა).ხოლო თეთრკანიანის ქცევით აკვიატებაზე ყველაზე ნაკლები გავლენა იქონია „ახალმა დრომ“ან „ჩვენმა თანამედროვეობამ“– ანუ სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროგრესის ეპოქამ. ეს ეპოქა მაქსიმუმ 300 წლისაა… ნადირობის გამოცდილების წარმატებული გადაცემის ასობით თაობა და მკაცრ მყინვარულ ტუნდრაში გადარჩენა - უკვალოდ ვერ გაიარა. სიტყვების, გამოსახულებებისა და გამოუთქმელი წესების მძვინვარე დინება, რომელიც ათასწლოვან ბრძოლებში აიღო პალეოლითის ეპოქის შავკანიან ურჩხულებთან და სისხლისმსმელ მტაცებლებთან - ეს არ არის დიდი მემკვიდრეობა და გამოცდილება, რომელსაც ფასი არ აქვს! ეს დინება თავის გზას ადგას დღესაც ქალაქების ბეტონის გროვაში. დამჭერი მონადირე, უპირველეს ყოვლისა, არის შემოქმედი, სიახლის პიონერი, იდეებისა და ტექნიკური სიახლეების დამჭერი. ეს არის თანამოაზრეების გიგანტური თემების შექმნა - მათ, ვისაც ესმის შემქმნელების, მეცნიერების, დიზაინერების ჩვეულებრივი მეტყველება… ჰომო საპიენსის მეტყველებაში მე გამოვყოფ ნადირობის გამოყენების პრიმიტიული ხმის გამოსახულების ფენას - მათ შეუძლიათ. მიეწერება ჰომო საპიენსის ცხოვრების წინა გამყინვარულ პერიოდს (პალეოლითის ხანა). და ეს გამოსვლა ისეთი სუფთა და ცოცხალი ჟღერს - თითქოს გუშინ მამონტებს ვატარებდით.

მოდით, შევეხოთ უძველესი ქვის ხანის მონადირის ზღაპრულ უძველეს აკვიატებას… ბოლოს და ბოლოს, მხოლოდ ამ გიგანტების მხრებზე დგომით - პრეისტორიული წინაპრების მონადირეების მხრებზე, ჰომო საპიენსმა მოახერხა ვარსკვლავებამდე მიღწევა, სიღრმეების დაპყრობა. ოკეანე და დაიმორჩილე ელემენტები. მე გამოვდივარ უბრალო იდეიდან, რომ 40 ათასი წლის ნადირობა და ნადირობის კულტით შეპყრობა არ შეიძლებოდა არ დაეშვა ადამიანის მეტყველებისა და ყოველდღიური ქცევის ძლიერ ფენაში. ამან უნდა შეაღწიოს ჩვენში „ძვლების ტვინამდე“და მთლიანად განაპირობოს ჩვენი ცხოვრება, ჩაიბეჭდოს ბიოლოგიაში, ყოველდღიურ ჩვევებში, ჩვენს ფასეულობებში, კვების პრეფერენციებში და ა.შ. ცივილიზებული საზოგადოების ყველაზე სტაბილური და ერთგული იმპულსები სწორედ პალეო მონადირის აკვიატებაშია. ზოგადად, ევროპული ცივილიზაციის გაჩენა დაკავშირებულია მის ნამდვილ სახეებთან, მის ღირებულებებთან.

პარადოქსულად, მე უფრო და უფრო ვრწმუნდები, რომ რაც უფრო შორდება ჩვენგან ადამიანის დაბადების ჟამი, მით უფრო მეტად აღწევს ის ჩვენს ძვლების ტვინში და მიგვიყვანს თავის მიზიდულობაში - ჰომო საპიენსის პირველყოფილ ცევილიზაციაში. ამ ჩართულობაზე ვისაუბრებთ. რა ვიცით იმ ყოველდღიურ აკვიატებაზე: ჩვევები, ცხოვრების წესი, გამოუთქმელი კანონები, რომლებითაც ცხოვრობს ჰომო საპიენსის საზოგადოება..? ჩვენი აკვიატება არის ის, თუ როგორ ვჭამთ, როგორ ვამბობთ გამარჯობას, როგორ ვამყარებთ ურთიერთობებს ოჯახში და საზოგადოებაში, რაზე ვსაუბრობთ და რაც მთავარია - რას არასდროს ვიტყვით - რადგან ეს გასაგებია ნაგულისხმევად. რა და როდის, დროის რომელ ღრმა ფენებში მოახდინა გავლენა ჩვენს ჩვეულ ქცევაზე და მეტყველებაზე..? რადგან ეს არის ყოველდღიური ცხოვრება თავისი ყოველდღიური სასიცოცხლო მოთხოვნილებებით - საკვებით და მისი წარმოების მეთოდებით - ხდება სახეობის ქცევის სტიმული, ხოლო სახეობის Homo sapiens-ის შემთხვევაში - ასევე ადამიანის მეტყველების.

Ძირითადი ინსტიქტი

ჩვენ გამოვალთ მარტივი და გონივრული იდეიდან, რომ ცოცხალ არსებათა ყოველი საზოგადოებისთვის არის მკაცრად განსაზღვრული გარემოსთან ურთიერთქმედების ზღვარი (შესაძლებლობების ზღვარი). ეს ზღვარი განსაზღვრავს მოცემული სახეობის გადარჩენას, რასაც მოჰყვება მისი გავრცელება სივრცესა და დროში. ის, რაც მთლიანად განსაზღვრავს ცოცხალი არსებების ცხოვრებას, არის საკვები და მისი მოპოვების მეთოდები. ეს ისეთი აშკარა და მიწიერი ჩანდა - როგორც საჭმელი… და რატომღაც ის გაურბოდა სოციალური ფსიქოლოგიის და ქცევის მკვლევართა ყურადღებას და ყბადაღებული სექსუალური ლტოლვა ენიჭება როგორც სტიმული ადამიანის ყველა ქმედებას და "ძირითადი ინსტინქტი" …? ფაქტია, რომ საგაზაფხულო ჭუჭყი მართლაც ძლიერი ფენომენია, მაგრამ არა გრძელვადიანი - როგორც ხალხური სიბრძნე ამბობს, "სიყვარული მოდის და მიდის, მაგრამ ჭამა ყოველთვის გინდა". მაშ, რა განსაზღვრავს ამ „ჭამის“ფსიქოლოგიას და ადამიანის ყოველდღიურ ქცევას, თუ ის მაინც განმსაზღვრელი ფაქტორია სექსუალური ვნება? რა თქმა უნდა, გაზაფხულზე გაშვებისა და შეჯვარების თამაშების დროს, არსებების ქცევა ხდება გიჟური და თვითმკვლელობამდეც კი. თვითგადარჩენის კანონის საწინააღმდეგოდ, მათი ჩაცმულობა იძენს მიმზიდველ და ნათელ ფერს, ისინი ფუჭდებიან, უარს ამბობენ საჭმელზე (ტყუილად არ არის შეყვარებულის სიმპტომები ფსიქიკური აშლილობის ზუსტი აღწერით) და ზოგადად იქცევიან. თვითგანადგურების პირას. მაგრამ საბედნიეროდ - ზამბარის ტალღა დიდხანს არ გვფარავს.მაგრამ რა მოხდება, თუ რეპროდუქციული ინსტინქტი უპირატესობას ანიჭებს საკვების ინსტინქტს - და არ შემოიფარგლება შეჯვარების თამაშების ხანმოკლე დროით? რა მოხდება, თუ გაზაფხულზე ჭუჭყი ხელოვნურად, წამლებით ან სპეციალური პირობების შექმნით სტიმულირდება - ასე რომ გონების ეს ბუნდოვანება - ჰომო საპიენსის სახეობებში - გაგრძელდება წლიდან წლამდე - განურჩევლად კლასისა და ასაკისა? ყოველ ჯერზე, როცა ჩვენ ვხედავთ ტანსაცმლის გამომწვევ სტილს და ოდნავ შეშლილ ქცევას - ეს არის გაზაფხულის ჩირქის იძულებითი მდგომარეობის გაღვიძების სტიმული. ჩვენ თავდაყირა აღმოვჩნდებით კონკურენტული სიგიჟის ციკლში. და გაზაფხულის ამ სიგიჟის შეჩერება გაზაფხულის გარეშე და შეჯვარების თამაშები გამრავლების გარეშე შეიძლება მხოლოდ სექსუალური ლტოლვის სრული დაქვეითება. Და რას ფიქრობ შენ..? ევროპელების სექსუალური მიზიდულობა ნამდვილად კვდება. და მრავალი ინდუსტრია მხოლოდ მუდმივი დათბობით არის დაკავებული: ძვირადღირებული წამლები, ამპარტავანი ტანსაცმლის სტილი, გიჟური წვეულებები, ფილმები ზრდასრულებისთვის. თქვენთან ერთად ჩვენი დროის შავი ჯადოქრებისთვის, ქორწინების ჩქარობა არის სიგიჟის, მოგების და ბრბოზე ძალაუფლების ამოუწურავი წყარო. ჰომო საპიენსის საზოგადოების უთანხმოების და ნგრევის პროვოცირებამდე, ისინი საზოგადოებაში ნერგავენ სექსუალური რევოლუციის ბაცილას, გაზაფხულის ჩირქის ისტერიას. ჩვენს წინაცნობიერ პრიმიტიულ ნაწლავებთან ფარული მუშაობა ძლიერად და უმთავრესად მიმდინარეობს და, როგორც წესი, შორს არის ჩვენი სასარგებლოდ. ბიძია ფროიდის წყალობით - სწორედ მან გახსნა პურის პრობლემების მთელი კლონდაიკი, რომლის გარშემო აურზაურია გაუთავებელი ოქროს მაღარო ბიზნესმენებისთვის და გაუთავებელი განადგურება (საფულეები და სიცოცხლისუნარიანობა) ჩვეულებრივი ადამიანებისთვის. მიმაჩნია, რომ სხვა ძირითადი ინსტინქტის არსებობის შესახებ გამოტოვებები - საკვების მოპოვება იყო მიზანმიმართული - ჩვენი ყურადღება სექსუალური ლტოლვის თვითგანადგურების მხარეზე იყო მიმართული. ყოველივე ამის შემდეგ, გამონაკლისის გარეშე, ტანსაცმლისა და წვეულების ყველა გიჟური და ამპარტავანი სტილი იკვებება ცოცხალი ძალით სექსუალური ლტოლვისა და გამრავლების რეზერვებიდან. მასობრივი კულტურა ავალდებულებს გათავისუფლდეთ „შეჯვარების თამაშების“მოჩვენებითი სამოსით, ავალდებულებთ იყოთ „ოდნავ გონებადაკარგული“- და არ აქვს მნიშვნელობა ბავშვი ხართ თუ მოხუცი ქალი, რომელმაც დიდი ხანია გასული რეპროდუქციული ასაკი. - მაგრამ ყველას დაავიწყდა რისთვის არის ეს. როგორც საგაზაფხულო ნაგავი არის სიგიჟის პოლუსი, რომლის მეშვეობითაც დაიწყო ევროპული ცივილიზაციის და ჩვეულებრივი ჰომო საპიენსის დაშლა უწმინდური ეშმაკობით, ასევე საკვების კონდიცირება უნდა გახდეს ადამიანის სახეობის საზომი და თვითგადარჩენის პოლუსი. და ჩვენი ამოცანაა ამ ორი პოლუსის პრიმიტიულ ძალებზე საკუთარი სარგებლობისთვის და საკუთარი ხელით დავამარცხოთ. საკვების კონდიცირებამ უნდა დააბალანსოს საგაზაფხულო ჭურვი (და თავიდან აიცილოს სახეობების სრული განადგურება და განადგურება.

და ჩვენ უნდა დავდგეთ და ვთქვათ, რომ მთავარი ზღვარი და ძირითადი ინსტინქტი, რომლის გადახტომაც შეუძლებელია ბიოლოგიურ სახეობებზე, არის საკვები და მისი მოპოვების მეთოდები. თქვენ ნამდვილად არ ელოდით ასეთ მკვეთრ დაშვებას - ჰუმანიტარული გადაცემებიდან, როგორიცაა მეტყველება, კულტურა, სულიერება - წმინდა ყოველდღიურ საკითხებამდე: საკვები და მისი მოპოვების მეთოდები? მეტყველებაც და კულტურაც ხომ ერთგვარი სპეკულაციური, იდეალისტური ფენომენია - ზოგადად, არა ამქვეყნიური… ზუსტად ასე ასწავლიდნენ თანამედროვე და ევროპელ განათლებულ ადამიანებს აზროვნებას მალახოლი ჰუმანიტარები და სასულიერო პირები.. მათი ძალისხმევის წყალობით ყველაფერი, რაც ადამიანურ კულტურასთან, სულიერებასთან და მეტყველებასთან არის დაკავშირებული, იდეალიზმისა და სისულელეების უცნაურ ნისლშია მოცული. კარგა ხანია არავის უკვირს, რომ უკვე კარგა ხანია, სულელურ და მიტაცებულ პიროვნებებს ეშმაკურ შემქმნელებად ნიშნავენ. მაგრამ როგორც ჩვენ უკვე ვიცით მთელი წლის სიგიჟის მთელი ეს მიზანმიმართული წაქეზება - სექსუალური ლტოლვის ძალების სრული ამოწურვის გამო. და დაბალი მოვლა-პატრონობის მქონე „შემქმნელები“და სულელური „გენიოსები“– მოქმედებენ როგორც გახურების ბაცილები და მთელი წლის განმავლობაში გაზაფხულის შეჯვარების ისტერიის მაღალი ხარისხის შენარჩუნება. ხოლო ადამიანური კულტურა და სულიერება - არ უნდა იყოს უცნაური, უხერხული, აცილებული, სხვა სამყარო.და რასაც ისინი იდეალებს უწოდებენ, სხვა არაფერია თუ არა საკვების მოპოვების ევოლუციურად ჩამოყალიბებული გზების ბიოლოგიური (ხორციელი) ზღვარი. ამ გაგებით, ნებისმიერ კომპლექსურად ორგანიზებულ არსებას (მაგალითად, მგლებს) - უახლოვდება თავის ხორციელ ზღვარს და ვერ ბედავს მის გადალახვას, შეიძლება ეწოდოს იდეალისტები. მგელი გამოუსწორებელი იდეალისტია, ის არ ჭამს ბალახს - იმიტომ რომ მის სახეობას ევოლუციურად განუვითარდა ასეთი კვების მდგომარეობა და ასეთი ზღვარი. მაგრამ რა არის აქ იდეალები? იდეალები არის ასახული საზღვრები, რომლებსაც არსებები ვერ გადალახავენ პირადი სიკვდილის საფრთხის პირობებშიც კი - კლანის მარადიული სიცოცხლის სახელით. რაღაც - არ ჰგავს ჩვეულებრივ იდეებს იდეალების შესახებ..? კარგი, ავიღოთ უფრო რთული მაგალითი - მგელი ჭამს ხორცს, მაგრამ არ ჭამს თავის ნათესავებს - თუმცა ისინიც ხორცია და თუმცა მას შეუძლია ეს - არიან, მაგალითად, მგლის პატარა ლეკვები ან დასუსტებული მოხუცები. მაგრამ თუ მგლის ხორციელი ზღვარი იცავს მგლების ჯიშებს, მაშინ მან ეს არ უნდა გააკეთოს. ამ შემთხვევაში მგელი თავის ფიზიოლოგიურ ზღვარს უახლოვდება - დამპალი ხორცი, მგლისა თუ სხვა მტაცებლების სუნი ასდის მას. თუმცა რა იდეალისტია ჩვენი მგელი… და რა შუაშია განათლება და სხვა ჰუმანიტარული სისულელეები? რომ ვინმემ უთხრა მგლის ლეკვს, რომ აკრძალული იყო სხვა მტაცებლების ხორცის ჭამა, რომ მან მიიღო ღვთაებრივი გამოცხადება 10 მცნების სახით? არა, მას მხოლოდ მტაცებლების ამაზრზენი ხორცის სუნი ასდის - და ეს არის ფიზიოლოგიური ზღვარი. საკვების გამო ფიზიოლოგიური შეზღუდვების გამო, თამამად შეიძლება ითქვას, რომ მგლებს აქვთ იგივე იდეალები-საზღვრები, რომლებიც არეგულირებენ სექსუალურ, ოჯახურ, სოციალურ ცხოვრებას. მართლაც, მგლების სოციალური ცხოვრება ძალიან რთულია და, როგორც მღვდელი იტყოდა, სავსეა დაუწერელი მორალური წესებით და, როგორც ჰუმანისტი იტყოდა, სავსეა იდეალებით. ასე რომ, მორალის, სულიერების და კულტურის საფუძველი რთულ თემებში არის გაგის რეფლექსი, ე.ი. ზიზღი. და აქ არის კიდევ ერთი საინტერესო რამ -”არსებობს საფუძველი ვიფიქროთ, რომ ზიზღის განცდის განვითარება მჭიდრო კავშირში იყო პაროქიალიზმთან, უცხო პირების მიმართ მტრობასთან, რაზეც ჩვენ ვისაუბრეთ. მაგალითად, ნაჩვენები იყო, რომ „საკუთარი“სოციალური ჯგუფის (კერძოდ, პატრიოტიზმის) ერთგულება კორელაციაშია ზიზღის გრძნობის განვითარებასთან. ასევე ნაჩვენებია, რომ ინფიცირების შიში, ავადმყოფობის შიში კორელაციაშია ქსენოფობიასთან, უცხოელთა მიმართ ნეგატიურ დამოკიდებულებასთან. თავდაპირველად, ზიზღს შეეძლო შეესრულებინა ჰიგიენური ხასიათის ფუნქციები, მაგრამ ანთროპოგენეზის მსვლელობისას ეს გრძნობა, როგორც ჩანს, „გადაიყვანეს“სრულიად განსხვავებული, წმინდა სოციალური ამოცანების შესასრულებლად. ზიზღის ობიექტი უნდა განადგურდეს, იზოლირებული ან განადგურდეს და უნდა დაშორდეს მას. ეს ზიზღს აქცევს იდეალურ ნედლეულს ჯგუფის მთლიანობის შესანარჩუნებლად მექანიზმების შემუშავებისთვის. შედეგად, ჩვენმა წინაპრებმა ისწავლეს არ მოეწონათ უცხო ადამიანები, „არა ჩვენი“, „არა ჩვენნაირი“. ჯგუფთაშორისი განსხვავებების ხაზგასასმელად, დღეს ადამიანები საკმაოდ ხშირად იყენებენ მორალურ და ეთიკურ შეფასებებს, მათ შორის ზიზღის გრძნობაზე დაფუძნებულ შეფასებებს”(მარკ ჰაუზერი; დენ ჯონსი. მორალური ფსიქოლოგია: ზიზღის სიღრმეები // ბუნება. 2007. V. 447. გვ. 768 -771) (იხ.: არის თუ არა ზიზღი ზნეობის საფუძველი?)

ეს მასალა უბრალოდ მცდელობაა, განდევნოს ჰუმანისტური და რელიგიური უძლურების ამქვეყნიური გარყვნილება - ისეთი სრულიად შემეცნებითი და პრაგმატული ღირებულებები, როგორიცაა ადამიანის კულტურა, სულიერება და ადამიანური მეტყველება, და დააბრუნოს ისინი საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების ჩარჩოებში და მხოლოდ საღი აზრი. ჩემი ამოცანაა ჰუმანიტარული თემების ჩამორთმევა საიდუმლოებისა და აბსურდის აურასგან - ჩამოვართვი ნახირს ჰუმანიტარული სისულელე, რომელიც ზიანდება ადამიანური კულტურის, სულიერების და მეტყველების წმენდაში.

ქება ხალხზე სქელია

მოგეხსენებათ, სოციალური არსებების ნებისმიერი უპირობო (რეფლექსური) აქტივობა, იქნება ეს ფუტკარი, მგელი თუ C. R. - იყოფა პირად და სოციალურად. ასევე ცნობილია, რომ სოციალური ქცევა (სახეობათა შენარჩუნებაზე პასუხისმგებელი) ქცევის უმაღლესი სახეობაა.ასევე არ არის საიდუმლო, რომ შეხედულება ჩ.რ. ნებისმიერი ნეანდერტალელისა და სხვა ტროგლოდიტების განვითარებაში აჯობა მხოლოდ საზოგადოებასა და ოჯახში ურთიერთობის სურვილის გამო. ისეთი სასიცოცხლო და სასარგებლო ადაპტაციები, როგორიცაა სინდისი, ცნობიერება, თანაგრძნობა, ქონება და, რა თქმა უნდა, ადამიანური მეტყველება, რომელიც უზრუნველყოფდა თანამოძმეების რიტუალსა და ჯანსაღ თანმიმდევრულობას - ეს ყველაფერი ჰომო საპიენსის ხორციელი ღირებულებებია. და როგორც სახეობის წარმატებული თვისებების სუბლიმაციის მწვერვალი, ეს, რა თქმა უნდა, არის ადამიანის სევილიზაცია (ჰომო საპიენსიდან ჰომო საპიენსზე გადასვლა). ჩვენ გამოვიგონეთ საბრძოლო ეტლები ხმელეთზე მოგზაურობისთვის, გემები წყლისთვის - რამაც საშუალება მისცა ჩვენს სახეობას გავრცელებულიყო ყველა კონტინენტზე. ჩვენ გამოვიგონეთ სრულყოფილი იარაღი ჩიხში მყოფი ტროგლოდიტების სახეობების მიწისქვეშა ნეანდერტალელური „ღირებულებებით“გადასაყვანად. მხოლოდ ჩვენი იარაღის ხილვით ვიცავთ ორფეხა უბრალო კაცობრიობას დიდი ხოცვა-ჟლეტისგან და საკუთარი თავის გადაყლაპვისგან. და მხოლოდ ჩვენს მეტყველებაში, მხოლოდ ჩვენს ხორცში ინახება ცნობიერი კაცის ტიპის ქცევის წესების ორიგინალური და დაუწერელი ნაკრები. აქვე მინდა ვუპასუხო უკბილო ჰუმანიტარულ ბაბუას "ცევილიზაციათა კონფლიქტის" შესახებ. არ არსებობს რაიმე მატერიალური მტკიცებულება იმისა, რომ დღეს არის რაღაც მსგავსი „ცივილიზაციათა კონფლიქტის“. უბრალოდ იმიტომ, რომ დღეს მხოლოდ ერთი ნაგულისხმევი ცივილიზაციაა - ევროპული და ცნობილია, რომ ის არის სეკულარული. რელიგიური დოგმები: ბუდისტი, მუსლიმი, იუდაისტი, ინდუისტი - არ დაუშვათ ისეთი რამის შექმნა, რაც ცივილიზაციას წააგავს (უკიდურეს შემთხვევაში ეს მხოლოდ კულტურები-კულტურებია). მაშასადამე, აზრი აქვს ცივილიზაციის მტრობაზე ლაპარაკს მისი კოსმოსური და ნანო ტექნოლოგიები და კულტურები-კულტურები მარადიული შავარმიატნიკებით, შალმანებით და ჰეი გოგოებო, იყიდეთ ხურმის სლაი. მინდა ვთქვა, რომ მაღალტექნოლოგიური ლაბორატორიები, სახელწოდებით სუნიანი შალმანი და ბინძური შავარმიატი, დაგვეხმარება ენერგიის უსადენო გადაცემის ან ცივი თერმობირთვული შერწყმის პრობლემის გადაჭრაში იმ უბედურებისთვის, რომლებიც ოცნებობენ რაიმე სახის "კონფლიქტზე და ცივილიზაციების ურთიერთგამდიდრებაზე" - მერე ვილაპარაკოთ.

პრეკულტურული, პრევერბალური, პრესემანტიკური და პრესოციალური არქაიზმი ჩვენს ყოველდღიურ ცხოვრებაში. პირველადი მორალის, სულიერების, სამართლიანობის, წესრიგის მდუმარე მცნებები ამოვარდება ჩვენს ბიოქიმიაში უხრწნელი ტაბლეტებით, დაუწერელი კანონებით, ღირებულებებით, მიდრეკილებით და გადაეცემა თაობიდან თაობას - სანამ არსებობს ჰომო საპიენსის სახეობა პლანეტაზე..

ყოველდღიური ცხოვრებისა და ყოველდღიური მეტყველების ძალიან სქელ ნაწილში გვხვდება პირველი მეტყველების ან სუპერ მეტყველების ელემენტები. სემანტიკური წყარო არის ადამიანის გადარჩენისთვის ყველაზე პირველადი და ყველაზე სასიცოცხლო ხმოვანი გამოსახულების თაიგული. ჰომო საპიენსის ამ დაუწერელი კანონების, წეს-ჩვეულებებისა და საფუძვლების უხრწნელი მცველი და მატარებელი არის არა რომელიმე ინიცირებული კასტა, არამედ ხალხის ძალიან სქელი. საშუალო უმრავლესობა ლაპარაკობს სლავურ ენებზე. და ეს ის შემთხვევაა, როცა ხალხის სქელს თავიდანვე აქვს თავისი კანონები, მისწრაფებები, მისწრაფებები, ღირებულებები, წარმოდგენები სილამაზისა და სიმახინჯის შესახებ. ეს არის მხოლოდ წინასწარმეტყველური კანონები, პრესემანტიკური წარმოდგენები, რომლებიც საუბრობენ მათ ბიოლოგიურ სიმართლეზე, ამაზრზენ სიძველეზე და სახეობების გადარჩენისთვის განსაკუთრებულ აუცილებლობაზე.

ჩეჩნეთის რესპუბლიკის ცივილიზაციის ფორმირების ეს გზა, ზემოთ აღწერილი, განსაზღვრავს ჰომო საპიენსის ძალიან თავგანწირულ და წინასწარმეტყველურ ღირებულებებს.

მაგრამ ამ ჰუმანისტური ქერქის მიღმა, რომელიც ზღუდავდა ევროპულ კაცობრიობას, ჩვენი მკვრივი სახეობების მეხსიერების მძლავრი აფეთქებები იშლება და არღვევს თანამედროვე ჰუმანიტარული და რელიგიური ბუნდოვანების მშვიდ და გლუვ ზედაპირს. მთელ ამ ჰუმანიტარულ სისულელეს, იდეალებს, რწმენას დღეს ერთ რამეში, ასობით წლის წინ კი მეორეში - მე ვუწოდებ ჰუმანიტარულ დაბინდვას, ერთგვარ ჩარევას ჰომო საპიენსის სახეობის ქცევით აღნაგობაში. ეს არის ეს უსარგებლო ჰუმანიტარული და რელიგიური სიგიჟე, რომელიც განსაზღვრავს ასობით წლის განმავლობაში თანამედროვე არეულობა და უთანხმოება ერთი სახეობის - ჰომო საპიენსის შუაგულში.და ჭეშმარიტი მეტყველება, დაუწერელი გამოსახულებებითა და მასში ჩადებული კანონებით, არის სწორედ მიზიდულობის ძალა, რომელსაც შეუძლია გადალახოს ჩვენი თანამედროვეობის განხეთქილება და ჰუმანიტარული დაბნელება.