რუსული ცივილიზაციის მახასიათებლები. ანდრეი ფურსოვი

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

რუსული სიზარმაცე: ეროვნული ხასიათის თვისება თუ განსაკუთრებული სამუშაო რიტმი? რატომ იგებენ რუსები ყოველთვის გადამწყვეტ ბრძოლას?

ანდრეი ფურსოვი - ისტორიკოსი, სოციოლოგი, პუბლიცისტი, მეცნიერებათა საერთაშორისო აკადემიის წევრი - ამტკიცებს, რა განსაზღვრავს ნებისმიერი ცივილიზაციის თავისებურებებს? როგორ განსაზღვრა ჩვენი ცივილიზაციის განვითარების ბუნება იმ უზარმაზარმა ტერიტორიებმა, რომლებიც რუსებმა აითვისეს? რა გავლენას ახდენს ჩვენი ისტორიის მსვლელობაზე ის, რომ ჩვენს სახელმწიფოს არ აქვს ბუნებრივი საზღვრები, ჩვენ ღია ვართ ყველა მხრიდან? რა არის თავდაცვითი გაფართოება? რატომ დატოვა არც ფეოდალიზმმა და არც კაპიტალიზმმა მნიშვნელოვანი კვალი რუსეთის ისტორიაში? რით განსხვავდება ჩვენი ხელისუფლება მკვეთრად აღმოსავლეთის თუ დასავლეთის ხელისუფლებისგან? რატომ არის ჩვენს ქვეყანაში ძალაუფლება კანონზე და ეკლესიაზე უფრო მნიშვნელოვანი? შეიძლება ჩაითვალოს, რომ ქვეყანაში, სადაც კანონი არ არის მთავარი, უკანონობა სუფევს? რატომ არ გაიდგა ფესვები ავტოკრატიამ არც აღმოსავლეთში და არც დასავლეთში? როგორ შეერწყა მართლმადიდებლობა ვედურ რელიგიას? რატომ არ არსებობდა ფორმულა „ღვთის მსახური“მართლმადიდებლობაში მე-17 საუკუნის შუა ხანებამდე? რა განსაზღვრავს ჩვენს ფსიქოლოგიას - შოკის ძალისხმევა მოკლე პერიოდში და შემდეგ დასვენება?

ანდრეი ფურსოვი: ნებისმიერი ცივილიზაციის თავისებურებები მდგომარეობს იმ ბუნების თავისებურებებში, რომელშიც ვითარდება ცივილიზაცია და თავად ცივილიზაციის ისტორიაში. რუსული განვითარება განპირობებულია ისეთი ფაქტორით, როგორიც არის რუსების მიერ ათვისებული უზარმაზარი სივრცე. და ამ უზარმაზარმა სივრცემ წინასწარ განსაზღვრა განვითარების ფართო გზა. თუ ჩვენს სახელმძღვანელოებს გადახედავთ, იქ ხშირად ეწერა: „რუსეთში ფეოდალიზმი უფრო განვითარდა სიგანით, ვიდრე სიღრმისეულად“, „კაპიტალიზმი განვითარდა უფრო სიგანით, ვიდრე სიღრმეში“. ეს ნიშნავს, რომ არცერთ ამ სისტემას არ დაუტოვებია სერიოზული კვალი რუსეთის ისტორიაში და თავად რუსული ცხოვრება უფრო სერიოზული რამაა, ვიდრე ყველა ფეოდალიზმი და კაპიტალიზმი. მეორე პუნქტი არის ის, რომ ჩვენ პრაქტიკულად არ გვაქვს ბუნებრივი საზღვრები, ჩვენ ღია ვართ სამხრეთიდან, აღმოსავლეთიდან, დასავლეთიდან და ამიტომ ყოველთვის ვცდილობდით ჩვენი საზღვრები მაქსიმალურად შორს გაგვეტანა. ამ მხრივ, სერ არნოლდ ტოინბიმ სრულიად სამართლიანად თქვა, რომ რუსული ექსპანსიაც კი თავდაცვითი ხასიათისაა. ჩვენი ისტორიის კიდევ ერთი ძალიან მნიშვნელოვანი ფაქტორი ჩვენი ძალაუფლების სპეციფიკაშია, ის მკვეთრად განსხვავდება აღმოსავლეთისა და დასავლეთის ძალაუფლებისგან. ისტორიულად ისე მოხდა, რომ ეს ძალა არის მთავარი ჩვენს ისტორიაში, ის დგას კანონზე, ეკლესიაზე მაღლა. ეს არ ნიშნავს, რომ ჩაგრავს მათ, მაგრამ ეს ნიშნავს, რომ ეს არის ყველაზე მნიშვნელოვანი, ეს დაკავშირებული იყო საჭიროებასთან, „ა“, მობილიზაციასთან მუდმივი ომებისთვის, რომლებსაც ჩვენი მეზობლები აწარმოებდნენ ჩვენთან და მეორეც, განვითარებისთვის. უზარმაზარი ტერიტორია. და ბოლოს, ჩვენ ვართ თავდაპირველი მართლმადიდებლური ცივილიზაცია, მაგრამ ჩვენი მართლმადიდებლობა ძალიან ორგანულია, რაღაც მომენტში შერწყმულია იმასთან, რასაც წინ უძღოდა, ვედურ რელიგიასთან. კერძოდ, მე-17 საუკუნის შუა ხანებამდე მართლმადიდებლობაში არ არსებობდა ფორმულა "ღვთის მსახური", "ღვთის ბიჭი" - ის მოდიოდა ვედური რელიგიიდან, რადგან ღვთის ბიჭი, რადგან ჩვენ ვადიდებთ ჩვენს ღმერთებს, ღმერთები არიან. ჩვენი შთამომავლები. მერე წავიდა. ანუ მართლმადიდებლობა, რომელიც მკვეთრად გვარჩევს როგორც კათოლიკური დასავლეთისგან, ასევე პროტესტანტული დასავლეთისგან და ისლამისგან, ანუ თვისებების მთელი კომპლექსი ძირეულად გვარჩევს როგორც აღმოსავლეთიდან, ასევე დასავლეთისგან. უფრო მეტიც, მთელი რიგი პარამეტრებით აღმოსავლეთი და დასავლეთი უფრო ჰგავს ერთმანეთს, ვიდრე რუსეთს. მსგავსია, პირველ რიგში, ხელისუფლების ორგანიზების თვალსაზრისით. ძალაუფლება დასავლეთშიც და აღმოსავლეთშიც შეზღუდულია, იქნება ეს ჩინეთი თავისი აღმოსავლური დესპოტიზმით თუ საფრანგეთი თავისი აბსოლუტიზმით. ავტოკრატია ფუნდამენტურად შეუზღუდავი ძალაა, ეს საერთოდ არ ნიშნავს იმას, რომ მე ამის გაკეთება მინდა, მაგრამ ავტოკრატია მაღლა დგას.უფრო მეტიც, ეს რეპროდუცირებულია არა მხოლოდ ავტოკრატიაში, CPSU-იც იყო კანონზე მაღლა, ეს არ ნიშნავს უკანონობას, არამედ ნიშნავს ძალიან მკაფიო დაქვემდებარებას. არც აღმოსავლეთში და არც დასავლეთში ასე არ ყოფილა. არც იმაზე ვლაპარაკობ, რომ აღმოსავლეთიც და დასავლეთიც ძალიან მაღალპროდუქტიულ სოფლის მეურნეობას გვაჩვენებენ. იქნება ეს ინგლისი, სადაც მოსავლიანობა იყო თვით-6, თვით-7, ჩინეთი ან ინდოეთი მათი ორი მოსავლით წელიწადში. ჩვენთან ყველაფერი სხვაგვარადაა, ჩვენ გვქონდა 3 და 4 მოსავლიანობა და ამიტომ გვქონდა საკმაოდ მოკრძალებული ეკონომიკური ბაზა, ეს უნდა ანაზღაურებულიყო ყველანაირი სხვა რამით. გარდა ამისა, ძალიან მოკლე პერიოდი გვქონდა სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოები ცენტრალურ რუსეთში. მაისის შუა რიცხვები - სექტემბრის შუა რიცხვები და ამან განვითარდა განსაკუთრებული სამუშაო ფსიქოლოგია, შოკის ძალისხმევის კონცენტრაცია მოკლე პერიოდში და შემდეგ დასვენება. დასავლელები, აღმოსავლელები აღიქვამენ ამას, როგორც სიზარმაცეს და ამაზე სპეკულირებენ, საუბრობენ რუსულ სიზარმაცეს. ეს სულაც არ არის სიზარმაცე, ეს განსაკუთრებული სამუშაო რიტმია, ანუ სამუშაო რიტმშიც კი განვსხვავდებით აღმოსავლეთისა და დასავლეთისგან. და ეს, სხვათა შორის, ფსიქოლოგია ვითარდება რუსი ადამიანის ქცევაში არა მხოლოდ მშვიდობიან სამუშაოში, არამედ სამხედრო საქმეშიც, ამიტომ, ვთქვათ, გერმანელები იმარჯვებენ ყველა ბრძოლაში, გარდა მთავარი, გადამწყვეტი. რუსებს შეუძლიათ წააგონ რამდენიც უნდათ, მაგრამ გადამწყვეტ ბრძოლაში იმარჯვებენ. ზოგჯერ ამბობენ, რომ რუსეთი არის რაღაც დასავლეთსა და აღმოსავლეთს შორის. არა, მთელი რიგი პარამეტრების მიხედვით, რუსეთი ეწინააღმდეგება აღმოსავლეთსაც და დასავლეთსაც, ეს არის ჩვენი თავისებურება ჩვენი ისტორიული მოვლენისა, რისთვისაც უნდა ვიბრძოლოთ, ვიბრძოლოთ, რადგან ისტორიული ორიგინალობა არის ის, რაც ქმნის ხალხის სულს.