Სარჩევი:

იერიქო - რუსეთის ქალაქი
იერიქო - რუსეთის ქალაქი

ვიდეო: იერიქო - რუსეთის ქალაქი

ვიდეო: იერიქო - რუსეთის ქალაქი
ვიდეო: ЛИНЕЙНЫЙ ГЕНЕРАТОР Linear Generator ИГОРЬ БЕЛЕЦКИЙ 2024, მაისი
Anonim

თვით სახელწოდება „იერიხო“საკმაოდ ხშირად გვხვდება სამეცნიერო ლიტერატურაში. გაცილებით იშვიათად მეცნიერული სამყარო იხსენებს დადგენილ ფაქტს - იერიხოში თავდაპირველად კავკასიელი ინდოევროპელები იყვნენ დასახლებული.

უფრო ხშირად, იერიხო სამეცნიერო და პოპულარულ სამეცნიერო ნაშრომებში, ისევე როგორც სახელმძღვანელოებში, რატომღაც ავტომატურად ეგუება საკმაოდ გვიან, ხუთიდან შვიდი ათასწლეულის შორეულ ფსევდოსემიტურ ადრეულ სახელმწიფო წარმონაქმნებს, რაც ქმნის ილუზიას, რომ ეს პირველი ქალაქი ე.წ. ძველი აღმოსავლეთის "პროტოსემიტური". თუმცა, ეს ასე არ არის. პროტოსემიტები ჩნდებიან პალესტინის მიწებზე ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II ათასწლეულის ბოლოს. ე. მათ გამოჩენამდე ინდოევროპელები მეფობდნენ ახლო აღმოსავლეთში. უფრო სწორედ, ინდოევროპული რუს.

ვერ ვიტყვით, რომ იერიქო-იარიქო იყო რუსეთის პირველი ქალაქი. ჩვენი პროფესიული მოვალეობებიდან გამომდინარე, ბევრი გვიწევდა მოგზაურობა ახლო აღმოსავლეთში და მიმდებარე ქვეყნებში. ჩვენ საკუთარი თვალით გვინახავს ასობით და ასობით ხელუხლებელი, ამოუცნობი ზღაპარი (ბორცვები, რომელთა ქვეშ დევს უძველესი დასახლებული პუნქტების ქალაქების ნანგრევები; თურქეთში მათ უიუკის ეძახიან, ირანში - თეფეს). არქეოლოგებმა სამეცნიერო სამყაროსთვის ხელმისაწვდომი გახადეს უძველესი ქალაქების მხოლოდ მცირე ნაწილი. ჩვენ არ ვიცით რუსეთის რამდენი ქალაქი და დასახლება, რამდენ "იერიქონს" და "დეკანოზს" მალავს გაურკვეველი ზღაპრები.

და ამიტომ ჩვენ განვიხილავთ იერიქონს, უფრო ზუსტად, იარიქოს, ერთ-ერთ პირველთაგანს. შეგახსენებთ, რომ თვით სახელწოდება „იერიხო“არის წიგნური, „ბიბლიური“განათლება. ტერიტორიის თავდაპირველი ისტორიული სახელწოდებაა დასახლება იარიხო. ეს სახელი უძველესი დროიდან არის შემონახული და ახლა ისევე ჟღერს, როგორც ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-10 ათასწლეულში. ე. დღევანდელი ისრაელისა და პალესტინის არც ერთი მკვიდრი არ ამბობს "იერიხოს", ასეთ სიტყვასაც ვერ გაიგებს, ყველა ამბობს (და წერს) იარიხოს. იარიხო - იარია-არიელთა დასახლება მდინარე იარდონთან (დამახინჯებული „იორდანია“). ადგილის სახელის იარიხოს ეტიმოლოგია ეჭვგარეშეა. ასევე მდინარე იარდონის ეტიმოლოგია („იარ“– „მხურვალე, ცოცხალი, მაცოცხლებელი“; „დონ“– „მდინარე, არხი, ფსკერი“).

ქალაქი იარიევი-რუს-ინდოევროპელების მდინარე იარაზე

სხვათა შორის, ყველა ეს „იერიხონი“, „იერ-რუსალიმი“, „იო-რდანი“და ასე შემდეგ, ჩვენში ნამყენი და გვერდიდან გვერდზე მოხეტიალე წმინდა ლიტერატურული „მშვენიერებაა“. სინამდვილეში, ბუნებაში არ არსებობს "არა" - "იო". ბევრი კომუნიკაცია მქონდა პალესტინელებთან და ისრაელებთან. ორივე ულამაზესად ლაპარაკობს: იარიხო, იერიხა, იერუსალიმი, იერშალამ [25], იერუსა, იარუსა, იერდანი, იარდანი და არა „ეე“– „იო“და სხვა ჩვენი შამანების – „აღმოსავლეთმცოდნეების“და არა მარტო საყვარელი პოეტიზმები. მათ მიერ. მარტივი, უხეში, ხილული. როგორ ჟღერდა ათასობით წლის წინ ავტოქტონური რუსების პირიდან: იარიხა, იარუსა, იარდონი… როგორ ჟღერს დღემდე, სადაც რუსები ჯერ კიდევ გადარჩნენ: სოფელი იარიხა, ქალაქი სტარაია რუსა და ა.შ.

კარმელის მთისწინეთიდან აქ პირველები მოვიდნენ ჰიბრიდული რუს-ნატუფიელები. ისინი დასახლდნენ მომავალი ქალაქის ადგილზე ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-10 ათასწლეულში. ე., რომელმაც აქ მოიტანა მრგვალი სახლების აგების ტექნიკა, მრგვალ ორმოებში დაკრძალვის რიტუალები. მაგრამ რუსეთის ამ ჩიხური შტოს ბედი უკვე წინასწარ იყო განსაზღვრული - ათასწლეულის შემდეგ ნატუფიელების კვალი პრაქტიკულად აღარ რჩება. არქეოლოგების თქმით, ისინი „სადღაც მიდიან“. მაგრამ რადგან ნატუფიანს სხვაგან არ ვხვდებით, უფრო ლოგიკურია ვივარაუდოთ, რომ ჩიხური ტოტი უბრალოდ კვდება. მისი ყველაზე ჯანმრთელი წარმომადგენლები შედიან რუსეთის ახალ გვარში.

და ფაქტობრივად, 9-8 ათასი წწ. ე. იარიხოში ჩნდებიან ეგრეთ წოდებული "წინა კერამიკული ფაზის A" ჩამოსახლებულები. ესენი არიან ინდოევროპელები, რომლებიც თავისუფლად ფლობენ მეურნეობის ტექნიკას. ანთროპოლოგიურად ესენი არიან საკმაოდ მაღალი აღნაგობის კავკასიელები, რომლებსაც აქვთ „კრო-მაგნიონი“სახის ფერი, ანუ გარეგნულად არ განსხვავდებიან თანამედროვე ადამიანისგან.ანთროპოლოგიური მონაცემები საშუალებას გვაძლევს დავასკვნათ, რომ A ფაზის რუსები, რომლებსაც არ აქვთ ჰომო ნეანდერთალენსის ნაზავი, წარმოადგენდნენ დასახლებას ბორეალ-ინდოევროპელების ახლო აღმოსავლეთის ბირთვიდან, რომლებმაც შეინარჩუნეს ყველა ძირითადი ქვესახეობა და ეთნოკულტურულ-ლინგვისტური მახასიათებელი. სუპერეთნოსები.

ტრადიციის გაგრძელებით, A ფაზის რუსები აშენებენ მრგვალ სახლებს. მაგრამ არა ქვებისგან, არამედ ოვალური ფორმის თიხის აგურისგან, მზეზე გამხმარი. ანუ აქაც რუსები აყალიბებენ არქიტექტურულ და სამშენებლო მეთოდებს, რომლებსაც კაცობრიობა ჩვენს დრომდე გამოიყენებს.

სახლების იატაკი მიწის დონის ქვემოთ გაღრმავდა („სლავური ნახევრად დუგუტები“). საფეხურები და იატაკი ფიცრებით იყო დაფარული. ხე ზოგადად ფართოდ გამოიყენებოდა Yaricho Rus-ის მიერ, განსაკუთრებით გადახურვის სხივებისა და ვერტიკალური საყრდენი საყრდენებისთვის. მრგვალი სახლების თაღები ერთმანეთში გადახლართული ღეროებით იყო გაკეთებული. კედლები და სარდაფი თიხით იყო დაფარული. სახლები ქვის საძირკველზე იყო აგებული. და თითოეულში, ითვლება, რომ ერთი ოჯახი ცხოვრობდა. საერთო ჯამში დასახლებაში სულ მცირე 3 ათასი ადამიანი ცხოვრობდა. მაშინდელი სტანდარტებით, ეს იყო უზარმაზარი დასახლება. ასევე იყო მარცვლეულის შესანახი ნაგებობები და სხვა დამხმარე ნაგებობები.

გამოსახულება
გამოსახულება

მაგრამ ქალაქი იერიქო-იარიხო მთლიანად გახდა A ფაზის რუსების რამდენიმე თაობის შემდეგ, რომლებიც დასახლდნენ მასში, მას შემდეგ რაც მათ გაჭრეს კლდე, რომელზეც დასახლება იდგა, ღრმა ორმეტრიანი თხრილი და შემოღობეს იარიქო ქვის კედლით.. კედელი ერთნახევარ მეტრზე მეტი სიგანისა და ოთხი მეტრის სიმაღლის იყო. მოგვიანებით კედელი კიდევ ერთი მეტრით გაიზარდა და აშენდა ორი ცხრამეტრიანი მრგვალი კოშკი შვიდი მეტრის დიამეტრით შიდა კიბეებით. იმ დროს ეს იყო უპრეცედენტო სტრუქტურები.

1997 და 1999 წლებში იერიხოს კოშკის შესწავლის საშუალება მომეცა ადგილზე, გათხრების ადგილზე (ტურისტებს იქ შესვლა მკაცრად ეკრძალებათ). ვიგრძენი „აგური“, რომლითაც ის არის აგებული, შევისწავლე და აჭერით ნაკერებს, ქვისა ხარისხს, აუჩქარებლად, საფუძვლიანად და გააზრებულად, მივედი დასკვნამდე, რომ კოშკი შემთხვევითმა ადამიანებმა კი არ ააშენეს, არამედ პროფესიონალებმა და ეს აშკარად არ იყო მათთვის პირველი ქვისა… სხვაგან სად ააშენეს? სად არის სხვა კოშკები და კედლები? სად არის მაშინდელი სხვა ქალაქები? იარიხოს კოშკები გადარჩა მხოლოდ იმიტომ, რომ დროთა განმავლობაში ისინი დედამიწის ფენებში შევიდნენ. თორემ დანგრეული, დანგრეული, გაძარცული იქნებოდნენ. მაგრამ ოსტატებმა ისინი შეაერთეს. „საზოგადოების წევრთა ერთობლივ მუშაობაზე“საუბარი არ შეიძლება. თემის წევრები ერთი ან ოცი წლის განმავლობაში ქვების გროვას აგროვებდნენ, მაგრამ შენობებს ათი ან რვა ათასწლეულის განმავლობაში არ აშენებდნენ. და ეს საოცარია. იმ ეპოქის მცხოვრებლებს ნახევრად პრიმიტიულ ველურებად აღვიქვამდით. და უცებ ოსტატი ქვისა. ვინც ამ ოსტატებს ასწავლიდა, ოსტატები არ იბადებიან. არ მინდოდა გათხრების ადგილის დატოვება (რომელიც ზედაპირიდან დაახლოებით რვა მეტრშია), სანამ არ ამოვხსნიდი ამ საიდუმლოს. მაგრამ პასუხი არ იყო და ვერც იქნებოდა. ახლა კი, როცა ამ სტრიქონებს ვწერ, ის ალბათ დიდი ხნით იქნება წასული. იერიქო-იარიქო ხომ პალესტინის ავტონომიის მიწაზე, პალესტინის მრავალრიცხოვან „რეზერვაციებში“მდებარეობს - მეცნიერებისთვის გზა საომარი მოქმედებების გამო დაკეტილია.

მაგრამ გავიხსენოთ, რომ, ალბათ, გაურკვეველი ზღაპრები ინახავს რუსების სტრუქტურებს, რომლებიც უფრო გრანდიოზულია. მათი გათხრა მომავლის არქეოლოგების ამოცანაა. რატომ მომავალი და არა აწმყო? რადგან ახლო აღმოსავლეთის ყველა გათხრები ბოლო ათწლეულების განმავლობაში მიმდინარეობდა და ფინანსდებოდა „ბიბლიური არქეოლოგიის“ფარგლებში, ანუ პრიორიტეტი ენიჭება იუდეო-ისრაელის ეთნიკური ჯგუფის არქეოლოგიისა და ისტორიის ობიექტებს. თუ მკვლევარები აღმოაჩენენ სხვა დასახლებას, დასახლებას, ავტოსადგომს, ინდოევროპელების ქალაქს, გათხრები იყინება და უკვე მოპოვებული ინფორმაციაც კი არ ქვეყნდება სამეცნიერო პრესაში. სამწუხაროდ, პოლიტიკა ხშირად სჭარბობს მეცნიერებას. ამჟამად შეუძლებელია ინდოევროპელების არქეოლოგიური კულტურების გათხრების ლიცენზიის მოპოვება. ამის შესახებ გამოუთქმელი აკრძალვა არსებობს.

თელ ეს-სულთანი (იარიხო) 12 პროცენტზე მეტი არ არის გათხრილი. რუსეთის პირველი ქალაქის შემდგომი შესწავლა გაყინულია.ზოგიერთი სამეცნიერო წრეების აზრით, მათ შეუძლიათ არასასურველი შედეგების მოტანა, რაც ძირს უთხრის „ბიბლიური არქეოლოგიის“ბევრ პრინციპს. 1999 წლის ოქტომბერში ჩვენ (ჟურნალ „ისტორიის“ექსპედიციის წევრებმა) საკუთარი თვალით ვნახეთ, თუ როგორ, „ათასწლეულის“გრანდიოზული შეხვედრისთვის მომზადების საბაბით (ახალი წელი, 2000 წ.) ავავსეთ, ჩავარტყით და ცემენტირებული იყო მრავალი გათხრები იერიხოში, ჩაყარა ბეტონის გროვები გაურკვეველ ადგილებში და ჩაატარა სხვა დესტრუქციული სამუშაოები, რომლებიც აბსოლუტურად მიუღებელია ყველაზე ძვირფასი ისტორიული ძეგლისთვის. მსგავსი არაფერი დაუშვებელია ჩვეულებრივი ისრაელ-ებრაული წარმოშობის ობიექტებზე (მასადა, ჰეროდიუმი - მეფე ჰეროდეს სასახლე, კუმრანი და ა.შ.). განადგურებას ექვემდებარება მხოლოდ ინდოევროპული ისტორიისა და კულტურის ძეგლები. მაგრამ არსებული მონაცემებიც კი საკმარისია კაცობრიობის ნამდვილი ისტორიის ფარდის მოსახსნელად.

როგორც ჩანს, იარიხო რუსებს ჰყავდათ გარე მტრები, რომელთაგანაც საჭიროდ ჩათვალეს თავი დაეცვათ ასეთი საიმედო სიმაგრეებით. შესაძლებელია, რომ ეს იყო მონადირეთა და ნეანდერტოლოიდების შემგროვებელთა ველური ტომები, რომლებიც დახეტიალობდნენ ახლო აღმოსავლეთში და წარმოადგენდნენ გარკვეულ საფრთხეს. თუ ვიმსჯელებთ სპეციალურად გამაგრებული მარცვლეულისა და საკვების შესანახი ობიექტების მიხედვით, იარიხო რუსებს უფრო მეტად აწუხებთ მოსავალი, ვიდრე მათი სიცოცხლე. უცნობებს, რომლებიც მძიმე და მუდმივი შრომით ვერ პოულობდნენ საკუთარ საკვებს, იზიდავდნენ პირველ რიგში საკვებით. სამონადირეო ადგილები თაობიდან თაობას იკლებს მჭამელთა რაოდენობის მატებასთან ერთად. პალესტინის ფაუნა მწირი გახდა. და თუ ინდოევროპელები ოსტატურად შეეგუნენ ახალ პირობებს და გახდნენ ფერმერები, მაშინ საზღვრისპირა პერიფერიულ წინაეთნიკურ ჯგუფებს შიმშილისგან თავის გადასარჩენად ძარცვა და კანიბალიზმი აიძულებდნენ.

იერიქო-იარიხოს კოშკები მსოფლიოს პირველი და მთავარი საოცრებაა, რომელიც რუსის გენიოსებმა ააშენეს პირველ პირამიდებამდე და "დაკიდებული ბაღები". ამ კოშკებთან ახლოსაც კი არაფერი შექმნილა დედამიწაზე იმ ეპოქაში. გააზრებული ფარული გადასასვლელები კოშკებისკენ, შიდა კიბეები, ქვის ფილები ზედა - ყველაფერი საუბრობს პიონერი არქიტექტორების მოწინავე ინჟინერიასა და სამშენებლო უნარებზე. ბოლოს და ბოლოს, არ იყო მზა რეცეპტები (ან იყო, მაგრამ ჩვენთვის უცნობი?!). ასეა თუ ისე, რუსებმა გადადგნენ დიდი ნაბიჯი, უფრო სწორად, ნახტომი მომავლისკენ.

გამოსახულება
გამოსახულება

კოშკები აშენდა არა მხოლოდ თავდაცვის მიზნით, არამედ როგორც სადამკვირვებლო პუნქტი. გათხრილი კოშკის ზედა ქვის პლატფორმაზე ხის ნაშთები მიუთითებს იმაზე, რომ მასზე ასევე იყო ხის საგუშაგო კოშკი - ეს იყო მომავალი რუსული ფორპოსტების უძველესი პროტოტიპი. იმ დროს, როდესაც რუსი სოფლის მეურნეები მუშაობდნენ მინდვრებში ქალაქის კედლების მიღმა, კოშკების საგუშაგო კოშკებზე ცვლის პატრული ყურადღებით ადევნებდა თვალყურს ჰორიზონტზე მტერს. მიუხედავად მომთაბარე სასაზღვრო პრეეთნიკური ჯგუფების განვითარების მნიშვნელოვანი ჩამორჩენისა ინდოევროპელებისგან, ჩვენ ვერ შევაფასებთ იმ საფრთხეს, რომელიც მათ წარმოადგენდნენ დარბევის დროს. კოშკის თავზე ვიდექი, მე წარმოვიდგენდი, როგორც მესაზღვრე… თუმცა მისი ზედა კიდე ზღაპრის დონეს ქვემოთ იყო… დრო ამარხავს ისტორიის ძეგლებს.

ოთხმოცი საუკუნე! ადამიანის გონება არ შეიცავს დროის ასეთ სისქეს, ის მხოლოდ აბსტრაქტულად შეიძლება იყოს წარმოდგენილი. მაგრამ თქვენ შეგიძლიათ შეეხოთ კედელს, ქვისა უძველეს "აგურებს", რომლებსაც შეეხო იმ ეპოქის რუსების ხელი - და იგრძნოთ ნათქვამის სიმართლე: "თქვენ არ განიკითხავთ სიტყვებით, არამედ საქმით.." იარიხოს მაშენებელთა საქმეებმა გადაურჩა ყველა მატიანეს და მატიანეს, ყველა "სიტყვას". იმაზე მეტს გვეუბნებიან, ვიდრე წერია. ქაღალდი (პაპირუსი, თიხა, ქვა) ყველაფერს იტანს. ასეთი კოშკების, ასეთი ქვის გაყალბება შეუძლებელია. მე მჯერა, რომ ახალი აღმოჩენები (იერიხო-იარიქო არ შეიძლება იყოს მარტოხელა ძეგლი!) ახალ წარმოდგენებს მოგვცემს იმდროინდელ ადამიანებზე.

სამწუხაროდ, გათხრილი კოშკი ახლა სავალალო მდგომარეობაშია, ღიაა ყოველგვარი ქარისა და წვიმისთვის, არქეოლოგიის წესების მიხედვით დაზიანებული, ვანდალ-დამანადგურებლებისთვის ხელმისაწვდომი, ის შეიძლება უბრალოდ დაიღუპოს უახლოეს წლებში.ახლა იერიქო გადავიდა პალესტინის ხელისუფლების იურისდიქციაში. ფინანსურად უზრუნველყოფილმა ისრაელმა თითქმის მთლიანად გადასცა უდიდესი პლანეტარული მნიშვნელობის ისტორიული და არქეოლოგიური ძეგლის შინაარსი გაღატაკებულ და სხვა საზრუნავებით დამძიმებულ პალესტინას. ისტორიული ძეგლი, რომელსაც არავითარი ღირებულება აქვს, ისრაელის არმიისა და საჰაერო ძალების ცეცხლის ქვეშაა. უკიდურესად სამწუხარო ფაქტი. იმ დროს, როდესაც ტურისტების საჭიროებისთვის იდგმება ფსევდოისტორიული ნანგრევები - "ძველი ებრაული", "ძველი ბერძნული", "ძველი რომაული" ცივილიზაციების "რემეიკები" და ყალბი ისტორიის სხვა ცრუ დეკორაციები, კაცობრიობის ნამდვილი საგანძური ნადგურდება. !

იარიჩოს მკვიდრნი მოჰყავდათ ხორბალი, ოსპი, ქერი, წიწილა, ყურძენი და ლეღვი. მათ მოახერხეს გაზელის, კამეჩის, გარეული ღორის მოშინაურება (პროტოსემიტებმა და სემიტებმა არ იცოდნენ ღორის ხორცის დამუშავება და ამიტომ არასოდეს გამოზარდეს ღორი ან ღორი; ღორის მოშენება ინდოევროპული მეცხოველეობის კულტურის ნიშანია). ეს ყველაფერი უზრუნველყოფდა კეთილდღეობის მაღალ დონეს და ტოვებდა დროს სხვა აქტივობებისთვის. ეს ყველაფერი სხვა ტომებს იზიდავდა.

მარცვლსაც ინახავდნენ გაცვლისთვის. გაცვლითი და სავაჭრო ურთიერთობები ინდოევროპელებს შორის ფართოდ იყო დამყარებული მათი რეზიდენციის ყველა ტერიტორიაზე. რუსეთის ქალაქმა გაიარა: მარილი, გოგირდი და ბიტუმი მკვდარი ზღვიდან, ძროხის ჭურვი წითელი ზღვიდან, ფირუზა სინაიდან, ნეფრიტი, დიორიტი და ობსიდიანი ანატოლიიდან. უდავოა, რომ ამ ყველაფრის შეძენა და მიწოდება მხოლოდ სუპერეთნოსის მონათესავე კლანებს შეეძლოთ. იმ ეპოქის ყველაზე ფართო და ყველგან გავრცელებული სავაჭრო გაცვლა უზარმაზარ ტერიტორიებზე გვაფიქრებინებს, რომ საქმე გვაქვს განვითარებულ და საკმაოდ ერთიან სოციალურ სამყაროსთან, რომელსაც არავითარ შემთხვევაში არ შეიძლება ვუწოდოთ არც პრიმიტიული და არც პოსტპრიმიტიული. პრიმიტიულობაში მხოლოდ სასაზღვრო წინაეთნიკური ჯგუფები იყვნენ. ჩვენ სამართლიანად შეგვიძლია ვისაუბროთ ახლო აღმოსავლეთისა და მიმდებარე ქვეყნების ინდოევროპულ საზოგადოებაზე, როგორც ერთიან საინფორმაციო ველ-სივრცეზე. ერთიანი ენა, საერთო საფუძვლები და ტრადიციები, ერთიანი მატერიალური კულტურა და მისი მატარებლების ურთიერთშეღწევა ამ სივრცის ყველა სფეროში. რა თქმა უნდა, შორეულ ქვეყნებში მყოფი „ვაჭრები“ადგილობრივ მოსახლეობას „პატარა სამშობლოს“შესახებ უამბობდნენ და როცა დაბრუნდნენ, თავიანთ თანატომელებს უამბეს ნანახს. ინდოევროპულმა რუსებმა პრაქტიკულად ყველაფერი იცოდნენ მაშინდელი ოიკუმენის შესახებ, არ იყო იზოლაცია, აზროვნების სივიწროვე და მსოფლმხედველობა. ეს ჩანს გათხრებიდან შემოტანილი მასალებიდან. იერიქო-იარიქო მაშინდელი ცივილიზაციის ფორპოსტი იყო.

იარიხოს მცხოვრებლებს ნადირობა არ დავიწყებიათ. ისინი იყვნენ გამოცდილი მონადირეები და მეომრები. გათხრების შედეგად აღმოჩენილია ობსიდიანისა და ქვის მრავალი ოსტატურად დამუშავებული ისრისპირები და შუბისპირები.

რუს იარიჩო პირველი სარწყავი და ინჟინერი იყო დედამიწაზე. მათ თავიანთი ნათესები შემოვლითი არხებით უზრუნველყოფდნენ. თვით იერიხონში იყო რამდენიმე დიდი ქვის ჭურჭელი, თიხით შელესილი, რომლებზედაც გრძელი ღარები მიდიოდა. ამ გზით წვიმის წყალს აგროვებდნენ და ინახავდნენ.

არქეოლოგებმა დაადგინეს, რომ კედლები, კოშკები, სარდაფები, სიმაგრეები მუდმივად რემონტდებოდა და განახლდებოდა. ეს მეტყველებს ქალაქში შრომის განაწილებაზე და დისციპლინის მაღალ დონეზე. და ეს გასაკვირი არ არის, მაღალი ხარისხის და საიმედო მენეჯმენტის სისტემის გარეშე, სამი-ოთხი ათასი კაციანი ქალაქი ვერ იარსებებდა ორ ათასწლეულზე მეტი ხნის განმავლობაში (შედარებისთვის შეგახსენებთ, რომ მოსკოვი, მაგალითად, მხოლოდ რვაას სამოცი წლისაა. ძველი). აშკარაა იარიხო რუსის მაღალი სოციალური და სოციალური დონე.

მიცვალებულები საცხოვრებლის იატაკქვეშ დაკრძალეს. უფრო მეტიც, თავები გვამებს აცალკევდნენ და ცალკე დაკრძალავდნენ. არსებობს ვარაუდი, რომ განმეორებითი დაკრძალვები ხდებოდა: თავდაპირველად მთელი სხეული იატაკქვეშ იყო ჩამარხული, შემდეგ, როდესაც ხორცი დაიშალა, გაკვეთა ჩაუტარდათ, თავის ქალა ამოიღეს და მოგვიანებით გამოიყენეს რიტუალური მიზნებისთვის. თავის ქალა დაფარული იყო თიხით, თითქოს გარდაცვლილის სახის რეპროდუცირებას ახდენდა, თვალის ბუდეებში ჩასმული იყო კურის ჭურვები. ჩვენ არ ვიცით თავად ჯადოსნური რიტუალის დეტალები.მაგრამ რუს იარიხოში "მკვდარი თავის" კულტი განვითარებული და უკიდურესად გამძლე იყო. ჩვენ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ კელტებმა ისესხეს "მკვდარი თავების" კულტი ახლო აღმოსავლეთის ინდოევროპული რუსეთიდან მცირე აზიის რუსების გავლით. კერძო კითხვა ღია რჩება: იყვნენ თუ არა თავად კელტები ახლო აღმოსავლეთის ანატოლიის რუსეთის პირდაპირი შთამომავლები, თუ მათ მიიღეს ეს ტრადიცია ანატოლიაში ყოფნის დროს (კელტები-გალატელები)? ეს საკითხი განსაკუთრებულ განხილვას მოითხოვს. მაგრამ თავად ფაქტი მოწმობს რუსეთის სუპერეთნოსის სხვადასხვა კლანების-ტომების კულტურულ ერთიანობას.

იერიხო-იარიხოს რუსები ქალაქის არსებობის ყველა ეტაპზე ტრადიციულად აგრძელებენ დედა ქალღმერთის ლადას, დიდი ქალღმერთის როჟანიცას კულტს, რომელიც სულ მცირე 30 ათასი წლისაა, რაც დამახასიათებელია მთელი სუპერ ეთნოსისთვის. რუს. ამას მოწმობს ქალღმერთ ლადას აღმოჩენილი ფიგურები. მათი ფორმები პრაქტიკულად არ შეცვლილა პალეოლითის შემდეგ. ჩვენ შეგვიძლია უსაფრთხოდ დავაყენოთ იერიხოში და მთელ ახლო აღმოსავლეთში ნაპოვნი ლადას ფიგურები პროტორუსებისა და ბორეალური რუსის დედა ქალღმერთის უკვე ცნობილ გამოსახულებებთან კოსტენკიდან, მეჟირიჩიდან, მალტადან, ვილენდორფიდან, ელისეევიჩებიდან, გაგარინოდან, ლესპუგიდან, ლოსელიდან, სავინიანი, დოლნი ვესტონიცი და სხვები. დედა ქალღმერთი ლადა, რომელმაც გააჩინა მთელი სამყარო, ოჯახის ერთიანი უზენაესი ღმერთის ჩათვლით (რუსეთის მონოთეისტური რწმენის პარადოქსი: დროის დახურული რგოლი - ერთადერთი უზენაესი ღმერთი ქმნის სამყარო, ქალღმერთი-დედა-ყველის დედამიწა-ბუნება და ის, ყოვლად-ქალბატონი, წარმოქმნის ერთი ღვთაების მთავარ ჰიპოსტასს, თავად კვერთხს - რგოლს, რომელშიც ყველაფერი დახურულია და არ არსებობს პირველადი და მეორეხარისხოვანი, ფენომენი. "კვერცხის ქათმის" ტიპი). აქედან მოდის უდავო კულტი დედა ქალღმერთის, ღვთისმშობლის (კერძოდ, ღვთისმშობლისა და არა ღვთისმშობლის!), რომელიც დღემდე შემორჩენილია ქრისტიანულ მართლმადიდებლურ ვერსიაში. მიუხედავად იმისა, რომ აუცილებელია ნათლად ვიცოდეთ, რომ რადგან თავად მართლმადიდებელი ღვთისმშობელი არ არის ქალღმერთი, ლადა არ იყო ქალღმერთი, როგორც ასეთი, არამედ იყო სამყაროს განსახიერება, რომელიც წარმოშობს ერთ (ხაზს ვუსვამთ - ერთი!) ღმერთი. რუსის. ღვთისმშობელი ლადა, ნამდვილი და კონკრეტული ქალი-დედა, ყოველთვის უფრო ახლობელი, კეთილი და გასაგები იყო რუსებისთვის, ვიდრე უცნობი, გამოუთქმელი და ყველაფერში და ყველგან ერთი ღმერთი როდი. ამ მიზეზით, სწორედ ლადას გამოსახულებები მოვიდა ჩვენამდე დიდი რაოდენობით. ღვთისმშობლის ლადას კულტი არის რუსების სპეციფიკური კულტი მათი არსებობის ორმოცი ათასწლეულის განმავლობაში - კრო-მაგნიონის რუსეთიდან - ბორეალური რუსით და ინდოევროპული რუსებით ჩვენამდე და - ტრადიციები ძალზე ძლიერია - ჩვენს შორეულ შთამომავლებს.

რაც შეეხება ხარების, ცხენების, ლომების, ლეოპარდ-ფოცხვერების, პატარა კაცების და ა.შ. ქვის, ძვლისა და თიხის ფიგურების უზარმაზარ მრავალფეროვნებას, ეს სულაც არ არის კერპები-ღმერთები, რომლებსაც ინდოევროპელები ვითომ თაყვანს სცემდნენ. მეცნიერთა უმრავლესობა - "ბიბლიის მკვლევარები" ამტკიცებენ. და იმ დროის ჩვეულებრივი საბავშვო სათამაშოები, რომლებსაც ხშირად გაუგებარი მსგავსება აქვთ ჩვენი ეპოქის ბოლო საუკუნეების "დიმკოვოს სათამაშოების" პროდუქტებთან.

გირჩევთ: