სსრკ და ამერიკა: კულტურული განსხვავება კონსერვატორის თვალში

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

კულტურა და ამერიკა შეუთავსებელია, როგორც გენიოსი და ბოროტმოქმედები.

ისევე როგორც ბევრი სსრკ-ში, ბავშვობაში მე ვოცნებობდი მენახა ამერიკა, რომელიც ჩანდა იდუმალი და მიმზიდველი, ნათელი და მიმზიდველი, ორიგინალური და ულტრათანამედროვე. ცხოვრება პატარა სამხრეთ ქალაქში, სადაც ჩემი ბავშვობა გავიდა მას შემდეგ, რაც ჩემი მშობლები დიდი და კულტურული სარატოვიდან გადავიდნენ, მოსაწყენი იყო. არ იყო გასართობი, გარდა კინოსა და, როგორც ვისოცკი წერდა, "მე დავმარხე წიგნებში".

მაშინ იგივე იყო, რაც ახლა არის სმარტფონის ქონა. ეზოს ყველა პანკისი, საღამოობით იკრიბებოდა სახურავებზე შემოსევებზე, თბებოდა მაგისტრალური თხრილები და თამაშობდა ფეხბურთს სკოლის ეზოს ასფალტზე ან ახლომდებარე პარკის გამხმარ ბალახზე, განიხილავდა მათ მიერ წაკითხულ წიგნებს თავგადასავლისა და მოგზაურობის შესახებ. დანიელ დეფოს რობინსონთან ან ჟიულ ვერნის დაუჯერებელი ისტორიების სერიით წაკითხვა ისეთივე უხერხული იყო, როგორც ახლა არ ვუყურებდი ბეჭდების მბრძანებელს ან ჰარი პოტერს.

თინეიჯერებმა ზეპირად იცოდნენ მარკ ტვენის „ტომ სოიერის თავგადასავალი“და „ჰეკლბერი ფინის თავგადასავალი“და იცოდნენ, რითი განსხვავდება კ.ჩუკოვსკის თარგმანი ნ.დარუზესის თარგმანისგან. ყველა ერთსულოვანი იყო, რომ ჩუკოვსკის თარგმანი უფრო სასაცილო იყო. სკოლაში ყველა წავიდა ბიბლიოთეკაში და წაიკითხა მამაცი ჰარიეტ ბიჩერ სტოუს ბიძია ტომის სალონი. თითოეულ ჩვენგანს 10-ჯერ ეწვია საკულტო ფილმი „ოქროს მაკკენა“, მამაცმა გოიკო მიტიჩმა ჩვენს წინაშე გაშალა ინდიელებისა და მზაკვრული ამერიკელი კოლონიალისტების დაპირისპირების მთელი ეპოპეა. თეოდორ დრეიზერი თავისი რომანების გამოწერით ბევრ ბინაში იყო და მისი რომანი "ფინანსისტი" შოკი იყო მთელი თაობისთვის.

ნიკოლაი ბოგდანოვი-ბელსკი. წიგნების მცოდნეები (სწავლება-სინათლე). 1920-იანი წლების დასაწყისი

ჯეკ ლონდონი იყო ჩვენი კერპი, სიმამაცის, პატივის, გამბედაობისა და მამაკაცის საიმედოობის სიმბოლო. ახალგაზრდობაში მათ დაემატა ო.ჰენრი თავისი მოთხრობებით. მთელი ამ კარგად წაკითხული ტომიდან ჩამოყალიბდა საინტერესო ისტორიითა და თამამი, თუმცა ცოტა უცნაური, მაგრამ სიმპატიური ხალხის შორეული ქვეყნის კოლექტიური სურათი. ჩვენ ვიცნობდით ამერიკას რომანებიდან და ფილმებიდან, გვიყვარდა და, როგორც მოგეჩვენათ, უფრო კარგად გვესმოდა, ვიდრე თავად ამერიკელები.

რადგან საბჭოთა კავშირში მოსაწყენი იყო, წიგნების კითხვისა და კინოში სიარულის გარდა, თეატრებში დავდიოდით. ეს იყო მოგზაურობა კულტურის ტაძარში. ადამიანებს საუკეთესო კოსტიუმები და კაბები ეცვათ, რაზეც განსაკუთრებულად ზრუნავდნენ ასეთი გასვლებისთვის, ზამთარში აუდიტორიაში ზამთრის ფეხსაცმლით არავინ დადიოდა - ყველას თან მოჰქონდა გამოსაცვლელი ფეხსაცმელი და გარდერობში იცვლიდა ფეხსაცმელს. დარბაზში ქურთუკები და ჩექმები დარჩა, ხოლო ფეხსაცმელში გამოცვლილ ადამიანებს ნომრებთან ერთად თეატრის ბინოკლები და გადაცემები მიიღეს. ფოიეში თანდათან სეირნობისას დაელოდნენ მეორე ზარს და ნელა წავიდნენ თავიანთი ადგილების დასაკავებლად. შუქები ჩაქრა, მესამე ზარი გაისმა, აპლოდისმენტები გაისმა და ფარდა გაიხსნა. სასწაული ჩვენს თვალწინ დაიწყო.

ევერტ შინნი. თეთრი ბალეტი

შუალედში ბუფეტში თავჩაქინდრული არავინ შემოფრინდა - სამარცხვინო იყო. თეატრში ხომ არ დადიან. თავიდან ყველა ცოტათი ჩერდებოდა თავის ადგილზე, ჩუმად საუბრობდა, მერე თითქოს გასათბობად წავიდნენ და მხოლოდ მერე, თითქოს შემთხვევით, ბუფეტში მოხვდნენ. რიგში დგომისას ისინი უკიდურესად თავაზიანი და მომთმენი იყვნენ. მესამე ზარის დარეკვამდე ნაყიდი გვეჩქარებოდა, დარცხვენილი ვუყურებდით დამსწრეებს, თუ დრო არ ექნებოდათ. დარბაზში საჭმელი არავის მიჰქონდა, ნახევრად ნაჭამი დატოვება ამჯობინეს, მაგრამ დარბაზში არ დაღეჭა და ნაგავი. სირცხვილი იყო თეატრის მოყვარულთა შორის.

სპექტაკლის შემდეგ ყველამ გარდერობში რიგი დაიკავა და ძალიან კულტურულად ელოდა ყველას მომსახურებას. ისინი მშვიდად დაიშალნენ, საუბრობდნენ და განიხილავდნენ მსახიობობას. ასე იყო ყველა ქალაქში, დედაქალაქებიდან პროვინციებამდე. კოსტიუმები შეიძლებოდა უფრო მარტივი ყოფილიყო, მაგრამ დანარჩენი ყველაფერი უცვლელია.

ჩვენ მიჩვეულები ვართ, რომ სასწაული ყოველთვის ხდება სცენაზე. იქნება ეს სპექტაკლი, ოპერეტა, ოპერა თუ კონცერტი, კულტურის ცენტრის მონახულების რიტუალი ყოველთვის ერთნაირი იყო. ბავშვობიდან რაღაცნაირად შევიდა სისხლში და არავის უკვირს.ცოტა გვრცხვენოდა ჩვენი ცუდი ჩაცმულობით და გვჯეროდა, რომ დასავლეთში ალბათ ყველაფერი ისეა, როგორც უნდა იყოს - სმოკინგი, გრძელი კაბები, ხელოვნებასთან შეხების სასწაული - ყველაფერი ისეა, როგორც უნდა იყოს.

ჯერ კიდევ სტუდენტობისას, როცა სესიებს შორის კონსერვატორიაში კონცერტზე გაქცევა მოვახერხეთ, მშვიდად ვუყურებდით ჩვენს უბრალო გარდერობს. მახსოვს, ოთხმოციანი წლების ბოლოს, სარატოვის კონსერვატორიის პატარა დარბაზში, პატარა რეციტალს ატარებდა აკომპანისტის თანხლებით, რომელიც ფორტეპიანოზე ახლდა, რომელიღაც უფროსკლასელი. საშუალოზე დაბალი ბიჭი დერეფანში იდგა ყავისფერ კოსტუმში, ერთი ზომით გრძელი მკლავებით და შორეული მზერით ტრიალებდა. გამომშრალი ჩექმები და ოდნავ შეშლილი ვარცხნილობა სრულდებოდა იერს.

ედგარ დეგასი. ოპერის ორკესტრი. 1868-1869 წწ

დარბაზში შეიკრიბნენ კონსერვატორიის სტუდენტები, მათი მეგობრები მეზობელი უნივერსიტეტებიდან, პედაგოგები, ამდენივე მოყვარული. ვერდი გამოცხადდა. თანმხლებმა პირველი აკორდები აიღო და ბიჭი ფეხის თითებზე წამოდგა და მკერდი გაისწორა. თავიდან წვნიანი ბარიტონი მხოლოდ ყურებში ჩაეღვარა, სერფის ღრიალივით იზრდებოდა და როცა ბიჭმა ფორტე აიღო, ჩვენ, აუდიტორიას, წამიერად ყურსასმენი გვქონდა.

როცა ბიჭმა ცოტა ჩუმად დაიწყო სიმღერა, ყურები აუწია. ეს რამდენჯერმე მოხდა კონცერტის დროს. და ხალხი ამაზე რეაგირებდა, როგორც რაღაც ნაცნობი და სათანადო. უღიმღამოები იქ არ სწავლობდნენ. დარბაზში არანაკლებ კულტურული ხალხი იყო. ეს არ იყო მოსკოვი, ეს იყო სარატოვი. არც პროვინცია, არამედ არც ცენტრი. რაღაც შუალედში. საბჭოთა კულტურის ჩვეული, ჩვეული პრაქტიკა, რომელიც მასებში გავრცელდა. მასა კი, უნდა ვთქვა, გამოირჩეოდა კულტურის გაგების უნარით და იყო მისი ძალიან სერიოზული მცოდნე.

ზოგჯერ სერიოზული მუსიკოსები მოდიოდნენ ჩემს ზღვისპირა ქალაქში და დარბაზი ყოველთვის სავსე იყო. ის, რაც ორკესტრის ორმოდან ჟღერდა, ასჯერ უფრო მშვენიერი იყო, ვიდრე სახლის სტერეო დინამიკებიდან. და ყოველ ჯერზე იყო ხანგრძლივი მადლიერი ტაში და ყოველთვის ყვავილები. ყვავილების ზღვა. რატომღაც მაყურებელმა ისინი წინასწარ მოიყვანა და კონცერტის ან სპექტაკლის დასრულებამდე გადაარჩინა.

შემდეგ კი ერთ დღეს, ოთხმოცდაათიანი წლების ბოლოს ამერიკაში ორი კვირით მოვხვდი. ნიუ-იორკში გვაჩვენეს ტრამპის ცენტრი - საოცრად გამჭვირვალე და თვალისმომჭრელი სავაჭრო ცენტრი, მორთული ოქროთი და იყიდება სუნამოები, ჩინური ჩანთები, მაისურები შორტებით და საღამოს კაბები, რომლებიც მოგვაგონებს იაფფასიან ქალთა კომბინაციებს ზოგიერთი სირაქლემას დახეული კუდის ბუმბულით. რომ მოახერხა დაჭერა. ეს იყო ნიუ-იორკი. ვფიცავ C&A სავაჭრო ცენტრი პატარა გერმანულ სოლინგენში ასჯერ უკეთესია.

ნიუ-იორკის ხედი

ჩვენ გვაჩვენეს საერთაშორისო სავაჭრო ცენტრის ტყუპი კოშკები, მაშინ ჯერ კიდევ უვნებელი, მაღალსიჩქარიანი ლიფტით აიყვანეს ზედა სართულებზე და ვაჩვენეთ ნიუ-იორკი ჩიტის თვალიდან - ან თვითმფრინავის ფრენა, როგორც მოგვიანებით გაირკვა. ჩვენ წაგვიყვანეს უოლ სტრიტში, ნიუ-იორკის საფონდო ბირჟაზე, სადაც გვიჩვენეს მსოფლიოს ფინანსური ცენტრი და ძველი ბანკები, რომლებიც აქციონერები გახდნენ მხოლოდ იმით, რომ დაამტკიცეთ, რომ თქვენ გააკეთეთ თქვენი პირველი მილიონი დოლარი პირველ მსოფლიო ომამდე. ბროდვეიმ და ბრაიტონ ბიჩმაც კი მოგვცეს გემო და ფერი.

მთელი მოგზაურობის განმავლობაში, მე ვერ ვიგრძენი იმედგაცრუება. ეს არ იყო ამერიკა, რომელზეც ვოცნებობდი. ნიუ-იორკი უიმედოდ კარგავდა ფრანკფურტთან, ვაშინგტონი კიოლნთან და კიდევ ბონთან, ლოს-ანჯელესთან ბერლინთან. ლას-ვეგასი დღისით ქალაქგარეთ გასვლისას კრასნოდარს ჰგავდა, სან დიეგო კი სოჭზე სუსტი იყო. ჯერ კიდევ არ მესმოდა, რატომ მთხოვდა მოსკოვში ამერიკის საელჩომ ამდენი ქონებრივი მოწმობა, იმის გარანტიით, რომ იქ არ დავრჩებოდი და თავშესაფარს ვითხოვდი. მათ აშკარად გადაჭარბებულად შეაფასეს თავიანთი ქვეყნის ღირებულება.

მაგრამ ნიუ-იორკმა დაასრულა საქმე. ნოემბერი, საღამო, ცივი ქარი ატლანტიკიდან, რაღაც წვიმა, მაგრამ ჯგუფი როკფელერის ცენტრში მიიყვანეს. სანამ გაჩვენებთ Empire States Building-ს. ეს არის რაღაც ამერიკული ეიფელის კოშკის მსგავსი. როკფელერის ცენტრი კი მათი ბოლშოის თეატრის მსგავსია.საჭმლისა და კულტურული ფასტფუდის მობეზრდა, ახლა გავემართე სულის დასასვენებლად და მაღალი კულტურის გარემოში ჩაძირვისთვის. გარდა ამისა, პროგრამა მოიცავდა კომბინირებულ კონცერტს ჩაიკოვსკის, ვერდის და სხვა მსოფლიო კლასიკოსების ფრაგმენტებით. ჩაიკოვსკით ვამაყობდი - ამბობენ, იცოდე ჩვენიო! რომ მცოდნოდა რა მელოდა…

ჯერ ერთი, გარდერობი არ იყო. ყველა დარბაზში გარე ტანსაცმლით შევიდა. ჩემ ირგვლივ პალტოებით, ქუჩის ქურთუკებითა და საწვიმარებით გამოწყობილი ხალხი ისხდა. ეს იყო პირველი შოკი, რომელიც განვიცადე ამერიკის მიწაზე. მეორე შოკი მაშინვე მოჰყვა - ყველამ მიირთვა პოპკორნი უზარმაზარი ჩანთებიდან, რომლებიც კალთაში ეჭირათ. ასე გაგრძელდა მთელი სპექტაკლი, რომელსაც ისინი ფარსის სიტყვა "შოუს" უწოდებენ. მაგრამ ეს მხოლოდ დასაწყისი იყო.

Meal'n'Real

როკფელერის ცენტრი ამაყობს 9 საფეხურით, რომლებიც სრიალებენ და ცვლიან ერთმანეთს. ფეხბურთის მოედანივით უზარმაზარი. ამერიკელებმა ჩაიკოვსკი საკმაოდ უცნაურად აჩვენეს - ყინულზე აჩვენეს ბალეტი მაკნატუნა. ეს არ არის საშინელი, მაგრამ როდესაც 50 ადამიანი ერთდროულად სრიალავს იქ, ძნელია მოიშორო სურვილი ყვირილი "Puck, Puck!"

მაგრამ აპოთეოზი მოხდა ვერდის ოპერიდან აიდას ნაწყვეტზე. სცენა რომ შეცვალეს, 200-მდე აღმოსავლური ტანსაცმლით მივიდა, ნამდვილი ცეცხლი დაანთეს, გამოიყვანეს ცოცხალი ცხენების ფარა, აქლემების ხროვა, ვირებზე და დანარჩენ ცხოველთა სამყაროზე არ ვამბობ. მაყურებლებმა, რომლებიც ჩემს ირგვლივ ზამთრის გარე ტანსაცმელში ღეჭავდნენ პოპკორნს, აწეული საყელოებით ბნელ, ცივ დარბაზში, დაასრულეს სამუშაო. 1920 წელს ვიგრძენი, რომ აღმოვჩნდი განადგურებისა და სამოქალაქო ომის შუაგულში სოფლის მასებისთვის კულტურული განმანათლებლობის წარმოდგენაში.

პატიოსნად, მსოფლიო კლასიკის ასეთი ინტერპრეტაციით, მე დავკარგე არა მხოლოდ რუსული მეტყველების ნიჭი, არამედ შევწყვიტე იმის გაგება, თუ რა ხდებოდა სცენაზე. მაგრამ ეს არ იყო მნიშვნელოვანი ამერიკელებისთვის! მათთვის მნიშვნელოვანია შოუს მასშტაბები. ამერიკელები ცდილობდნენ დათრგუნონ და გაოგნებულიყვნენ თავიანთი ფარგლებით - როგორც ჩანს, ასე ესმით კულტურა, თუ მას რუსი მასწავლებლებისგან არ ასწავლიან. მხოლოდ ამერიკაში შეეძლო ვანესა მეის გამოჩენა, რომელიც თამაშობდა ელექტრონული (!) ვიოლინო, დასარტყამი ინსტრუმენტების თანხლებით, რიტმირებული კლასიკა მოწყობილი მათთვის, ვინც ამერიკაში თავს კულტურულ ფენად თვლის. ვივალდის The Four Seasons დრამის თანხლებით - ვფიქრობ, ჯოჯოხეთშიც კი კომპოზიტორი ვერ წარმოიდგენდა ასეთ რამეს. ამერიკა და კულტურა შეუთავსებელი ცნებებია, როგორიცაა გენიოსი და ბოროტება.

ამერიკიდან ფრენისას მივხვდი, რომ არამარტო მინდა სახლში რაც შეიძლება მალე მივიდე, არამედ ისიც, რომ აღარასდროს მივფრინავ ამ ქვეყანაში, როგორც არ უნდა მომატყუონ აქ. ამერიკა სამუდამოდ მოკვდა ჩემთვის, როგორც ქვეყნისთვის, რომელსაც პატივს ვცემ და მინდა ვნახო. ის ამერიკა, რომელიც წიგნებიდან ვისწავლე, არ არსებობს მსოფლიოში. ის, რაც არსებობს, ამაზრზენია და ჩემთვის საინტერესო არ არის.

ამერიკული პლაკატი. Ეს არის ცხოვრება!

არანაირად არ გადავაბიჯებ ამერიკის საელჩოს ზღურბლს. თუნდაც ამიხსნან, რომ არის ნორმალური თეატრები და ნორმალური მაყურებელი იმ ფორმით, როგორშიც მიჩვეული ვართ მათ სახლში ყურებას. და არ არის საჭირო არაცივილიზებული რუსეთისა და კულტურული დასავლეთის შესახებ მითხრა. როკფელერის ცენტრის შემდეგ ვიგრძენი, რომ გადამაგდეს უამრავ ფულში და ძელზე შემომაგორეს, კურით შემასხეს და ბუმბულში შემომახვიეს.

სასარგებლოა ამერიკის მონახულება, რადგან მითებისთვის უკეთესი წამალი არ არსებობს. მაგრამ ეს წამალი მოქმედებს მხოლოდ ერთ შემთხვევაში - თუ თქვენ თავად ხართ ინფიცირებული კულტურის ბაცილით. თუ ამ მხრივ „ტაბულას რასის“ხართ - ცარიელი დაფა, რომელზედაც შეგიძლიათ დაწეროთ ყველაფერი, მაშინ შეგიძლიათ უსაფრთხოდ წახვიდეთ იქ - განსხვავებას ვერ იგრძნობთ. კულტურული დისონანსი არ წარმოიქმნება თქვენი კულტურულ სივრცეში არყოფნის გამო.

ჩაიკოვსკის ქველმოქმედმა ნადეჟდა ფონ მეკმა ერთხელ უთხრა ახალგაზრდა დამწყებ ფრანგ კომპოზიტორს კლოდ დებიუსის, რომ თუ მას სურს სერიოზულად ისწავლოს მუსიკა, უნდა წავიდეს რუსეთში და აუცილებლად გაეცნოს იქ რუსი კომპოზიტორების შემოქმედებას. ჩაიკოვსკი, მუსორგსკი, გლინკა, ბოროდინი, რიმსკი-კორსაკოვი - ზოგადად, მთელი "ძლევამოსილი მუჭა". ამ მუსიკის გაცნობის გარეშე, დებიუსის სერიოზულ მუსიკოსად ჩამოყალიბებაზე საუბარი არ შეიძლება.

დებიუსიმ შეასრულა ფონ მეკის რჩევა და წავიდა რუსეთში. მან განიცადა რუსული მუსიკალური კულტურის ძალიან სერიოზული გავლენა. თუმცა, უნდა ითქვას, რომ ჩაიკოვსკის არ ესმოდა დებიუსის იმპრესიონიზმი, რადგან ის კლასიციზმის მიმდევარი იყო. მაგრამ რუსული გავლენის გარეშე, ევროპული კულტურა არ წარმოიქმნებოდა, განსაკუთრებით ს. დიაგილევის რუსული სეზონების გარეშე პარიზში, რომელმაც ჩვენი კულტურული მემკვიდრეობა დასავლეთში საჩვენებლად გამოიტანა.

დებიუსი უკრავს მუსორგსკის ბორის გოდუნოვის ოპერაზე ერნესტ შაუსონის სალონში. 1893 წ

ამის შემდეგ, ვერდის ოპერაში ვოკალისა და ლიბრეტოს ინტერპრეტაციის ნაცვლად სცენაზე ცხენებისა და აქლემების ნახირით რუსი მაყურებლის გაოცება - უნდა აღიაროთ, რომ ეს რატომღაც არა მხოლოდ სუსტია - ის ზოგადად არასწორი მიმართულებით არის. აქლემების ნახვა თუ მინდა, ცირკში ან ზოოპარკში წავალ. ამისთვის ოპერა არ მჭირდება. მაგრამ ამერიკელები ბავშვებივით ბედნიერები არიან.

მართალია, ჩვენში უკვე გაიზარდა „პეპსის“მთელი თაობა, რომელმაც გაიგო სიტყვა „ოპერა“, მაგრამ კარგად არ ესმის, რაზეა საუბარი. ამერიკაში ყოფნის არ ეშინიათ, განსხვავებას ვერ იგრძნობენ. მაგრამ მათ, ვინც არამარტო იცის, არამედ პირადადაც იცის ეს ფენომენი, გირჩევთ, არასოდეს წახვიდეთ ამერიკაში კულტურულ ღონისძიებებზე, თუ არ გსურთ ამ ქვეყნის მიმართ სიმპათიით განშორება, ალბათ რაღაც მშვენიერში, მხოლოდ ახლა. ჯერ კიდევ ვერ გავიგე რა იყო.

პუშკინთან კონტაქტი სამუდამოდ ხურავს შენთვის თანამედროვე ამერიკას. ჩაიკოვსკის კონცერტზე ერთი გამგზავრება გაგაუბედურებს ამ ქვეყანაში მოგზაურობისას. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა"-ში შეღწევა პრინციპში შეუძლებელი იქნება დასავლეთში ემიგრაცია. იქ აღარასდროს იქნები სახლში. მაშინაც კი, თუ მაცივარი იქ იქნება სავსე ადგილობრივი ძეხვეული. მაგრამ იქ რუსული ეგზისტენციალური სიღრმისგან დაცული არ იქნებით. ოპერის სცენაზე ცხენები და აქლემები არ დაიშვებიან.