ჩუკჩი ხალხის სისხლიანი სახე: შემაძრწუნებელი ფაქტები

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ჩვენ ყველა მიჩვეული ვართ ამ ხალხის წარმომადგენლებს შორეული ჩრდილოეთის გულუბრყვილო და მშვიდობიან მოსახლეობად მივიჩნიოთ. ისინი ამბობენ, რომ მთელი თავისი ისტორიის მანძილზე ჩუქჩები ძოვდნენ ირმების ნახირებს მუდმივ ყინვაგამძლე პირობებში, ნადირობდნენ ვალუსებზე და გასართობად ერთად ურტყამდნენ ტამბურებს.

უბრალო კაცის ანეკდოტური გამოსახულება, რომელიც ყოველთვის წარმოთქვამს სიტყვას „თუმცა“, იმდენად შორს არის რეალობისგან, რომ მართლაც შოკისმომგვრელია. იმავდროულად, ჩუქჩების ისტორიაში ბევრი მოულოდნელი შემობრუნება ხდება და მათი ცხოვრების წესი და წეს-ჩვეულებები კვლავ იწვევს ეთნოგრაფებს შორის კამათს. რით განსხვავდებიან ამ ხალხის წარმომადგენლები ტუნდრას სხვა მკვიდრებისგან?

უწოდეს საკუთარ თავს ნამდვილი ადამიანები

ჩუქჩი ერთადერთი ხალხია, რომლის მითოლოგია ღიად ამართლებს ნაციონალიზმს. ფაქტია, რომ მათი ეთნონიმი მომდინარეობს სიტყვიდან „ჩაუჩუ“, რაც ჩრდილოეთის აბორიგენების ენაზე დიდი რაოდენობით ირმების მფლობელს (მდიდარ კაცს) ნიშნავს. ეს სიტყვა მათგან გაიგეს რუსმა კოლონიალისტებმა. მაგრამ ეს არ არის ხალხის თვითსახელწოდება.

"ლუორავეტლანი" - ასე უწოდებენ საკუთარ თავს ჩუკჩებს, რაც ითარგმნება როგორც "ნამდვილი ხალხი". ისინი ყოველთვის ქედმაღლურად ეპყრობოდნენ მეზობელ ხალხებს და თავს ღმერთების განსაკუთრებულ რჩეულებად თვლიდნენ. ივენკები, იაკუტები, კორიაკები, ესკიმოსები თავიანთ მითებში ლუორავეტლანები უწოდებდნენ მათ, ვინც ღმერთებმა შექმნეს მონების შრომისთვის.

2010 წლის სრულიად რუსეთის მოსახლეობის აღწერის მიხედვით, ჩუქჩის საერთო რაოდენობა მხოლოდ 15 ათას 908 ადამიანს შეადგენს. და მიუხედავად იმისა, რომ ეს ხალხი არასოდეს ყოფილა მრავალრიცხოვანი, ოსტატურმა და ძლიერმა მეომრებმა რთულ პირობებში მოახერხეს უზარმაზარი ტერიტორიების დაპყრობა დასავლეთით მდინარე ინდიგირკიდან აღმოსავლეთით ბერინგის ზღვამდე. მათი მიწის ფართობი შედარებულია ყაზახეთის ტერიტორიასთან.

მათი სახეები სისხლით შეღებეთ

ჩუქჩი ორ ჯგუფად იყოფა. ზოგი ირმის მწყემსობით არის დაკავებული (მომთაბარე მწყემსები), ზოგი ნადირობს ზღვის ცხოველებზე, უმეტესწილად, ისინი ნადირობენ ვალუსებზე, რადგან ისინი ცხოვრობენ არქტიკული ოკეანის სანაპიროებზე. მაგრამ ეს არის მთავარი პროფესიები. ირმის მომშენებლები ასევე დაკავებულნი არიან თევზაობით, ისინი ნადირობენ არქტიკულ მელაზე და ტუნდრას სხვა ბეწვიან ცხოველებზე.

წარმატებული ნადირობის შემდეგ, ჩუკჩები სახეებს მოკლული ცხოველის სისხლით ხატავენ, ამავდროულად ასახავს მათი წინაპრების ტოტემის ნიშანს. შემდეგ ეს ადამიანები სულებს სწირავენ რიტუალურ მსხვერპლს.

იბრძოდა ესკიმოსებთან

ჩუკჩები ყოველთვის გამოცდილი მეომრები იყვნენ. წარმოიდგინეთ, რამდენი გამბედაობაა საჭირო ნავით ოკეანეში გასასვლელად და ვალუსებზე თავდასხმას? თუმცა, არა მხოლოდ ცხოველები გახდნენ ამ ხალხის წარმომადგენლების მსხვერპლი. ისინი ხშირად ახორციელებდნენ მტაცებლურ მოგზაურობებს ესკიმოსებში, კვეთდნენ ბერინგის სრუტეს მეზობელ ჩრდილოეთ ამერიკაში ხისა და ზღვის ტყავისგან დამზადებული ნავებით.

ოსტატურმა მეომრებმა სამხედრო კამპანიებიდან მოიყვანეს არა მხოლოდ მოპარული საქონელი, არამედ მონებიც, რომლებიც უპირატესობას ანიჭებდნენ ახალგაზრდა ქალებს.

საინტერესოა, რომ 1947 წელს ჩუკჩებმა კიდევ ერთხელ გადაწყვიტეს ესკიმოსებთან ომი წასულიყვნენ, შემდეგ მხოლოდ სასწაულით მოახერხეს სსრკ-სა და შეერთებულ შტატებს შორის საერთაშორისო კონფლიქტის თავიდან აცილება, რადგან ორივე ხალხის წარმომადგენლები ოფიციალურად იყვნენ ორი მოქალაქე. ზესახელმწიფოები.

გაძარცვეს კორიაკები

თავიანთ ისტორიაში ჩუკჩებმა მოახერხეს არა მხოლოდ ესკიმოსების საკმაოდ გაღიზიანება. ასე რომ, ისინი ხშირად თავს ესხმოდნენ კორიაკებს, წაართვეს მათი ირმები. ცნობილია, რომ 1725 წლიდან 1773 წლამდე დამპყრობლებმა მიითვისეს დაახლოებით 240 ათასი (!) უცხოური პირუტყვი. სინამდვილეში, ჩუკჩებმა მეზობლების გაძარცვის შემდეგ დაიწყეს ირმის მოშენება, რომელთაგან ბევრს საკვებისთვის ნადირობა მოუწია.

ღამით კორიაკის დასახლებამდე მიმავალმა დამპყრობლებმა შუბებით გახეხეს მათი იარანგა და ცდილობდნენ სასწრაფოდ მოეკლათ ნახირის ყველა მფლობელი, სანამ ისინი გაიღვიძებდნენ.

ტატუები მოკლული მტრების პატივსაცემად

ჩუკჩებმა თავიანთ სხეულებს მოკლული მტრებისადმი მიძღვნილი ტატუები დაფარეს.გამარჯვების შემდეგ მეომარმა მარჯვენა ხელის მაჯის უკანა მხარეს იმდენივე ქულა დაუყენა, რამდენიც მოწინააღმდეგეებს გაგზავნა შემდეგ სამყაროში. ზოგიერთი გამოცდილი მებრძოლის ანგარიშზე იმდენი დამარცხებული მტერი იყო, რომ წერტილები გაერთიანდა მაჯიდან იდაყვამდე მიმავალ ხაზში.

მათ ტყვეობას სიკვდილი ამჯობინეს

ჩუქჩი ქალები ყოველთვის თან ატარებდნენ დანებს. ბასრი პირები სჭირდებოდათ არა მარტო ყოველდღიურ ცხოვრებაში, არამედ თვითმკვლელობის შემთხვევაშიც. ვინაიდან დატყვევებული ხალხი ავტომატურად ხდებოდა მონები, ჩუქჩებმა სიკვდილი ამჯობინეს ასეთ სიცოცხლეს. როდესაც შეიტყვეს მტრის გამარჯვების შესახებ (მაგალითად, შურისძიების მიზნით მოსული კორიაკები), დედებმა ჯერ შვილები მოკლეს, შემდეგ კი საკუთარი თავი. როგორც წესი, ისინი მკერდით იყრიდნენ თავს დანებს ან შუბებს.

ბრძოლის ველზე დამარცხებულმა მეომრებმა მოწინააღმდეგეებს სიკვდილი სთხოვეს. მეტიც, ამას გულგრილი ტონით აკეთებდნენ. ერთადერთი სურვილი იყო - არ გადადო.

მოიგო ომი რუსეთთან

ჩუქჩი შორეული ჩრდილოეთის ერთადერთი ხალხია, ვინც იბრძოდა რუსეთის იმპერიასთან და გაიმარჯვა. ამ ადგილების პირველი კოლონიზატორები იყვნენ კაზაკები, ატამან სემიონ დეჟნევის მეთაურობით. 1652 წელს ააშენეს ანადირის ციხე. სხვა ავანტიურისტებმა მიჰყვნენ მათ არქტიკის მიწებზე. მებრძოლ ჩრდილოელებს არ სურდათ რუსებთან მშვიდობიანი თანაცხოვრება, მით უმეტეს, გადასახადების გადახდა იმპერიულ ხაზინაში.

ომი 1727 წელს დაიწყო და 30 წელზე მეტი გაგრძელდა. მძიმე ბრძოლები რთულ პირობებში, პარტიზანული დივერსია, ეშმაკური ჩასაფრებები, ასევე ჩუქჩი ქალებისა და ბავშვების მასობრივი თვითმკვლელობები - ამ ყველაფერმა რუსის ჯარები შეანელა. 1763 წელს იმპერიის არმიის ნაწილები იძულებული გახდნენ დაეტოვებინათ ანადირის ციხე.

მალე ჩუკოტკას სანაპიროსთან ბრიტანელებისა და ფრანგების გემები გამოჩნდნენ. არსებობდა რეალური საშიშროება, რომ ეს მიწები ძველი მოწინააღმდეგეების ხელში ჩაგდებულიყო, რომლებმაც ადგილობრივ მოსახლეობასთან უბრძოლველად შეთანხმების მიღწევა მოახერხეს. იმპერატრიცა ეკატერინე II-მ გადაწყვიტა უფრო დიპლომატიურად ემოქმედა. მან ჩუქჩებს საგადასახადო შეღავათები მისცა და მათ მმართველებს სიტყვასიტყვით ოქრო ასხამდა. კოლიმას ტერიტორიის რუს მაცხოვრებლებს უბრძანეს, "… რათა მათ არანაირად არ გააღიზიანოთ ჩუკჩი, ტკივილით, წინააღმდეგ შემთხვევაში, სამხედრო სასამართლოს წინაშე პასუხისმგებლობის ქვეშ".

ეს მშვიდობიანი მიდგომა ბევრად უფრო ეფექტური აღმოჩნდა, ვიდრე სამხედრო ოპერაცია. 1778 წელს იმპერიის ხელისუფლების მიერ წახალისებულმა ჩუკჩებმა რუსეთის მოქალაქეობა მიიღეს.

ისრები შხამით შეისხა

ჩუკჩები ძალიან კარგად ართმევდნენ თავს მშვილდს. ისინი ისრის პირებს შხამით ასველებდნენ, ოდნავი ჭრილობაც კი მსხვერპლს ნელი, მტკივნეული და გარდაუვალი სიკვდილისთვის განწირავდა.

ტამბურები დაფარულია ადამიანის კანით

ჩუქჩი იბრძოდა ტამბურების ხმაზე, რომლებიც დაფარული იყო არა ირმით (ჩვეულებისამებრ), არამედ ადამიანის კანით. ასეთი მუსიკა აშინებდა მტრებს. ამის შესახებ ისაუბრეს რუსმა ჯარისკაცებმა და ოფიცრებმა, რომლებიც იბრძოდნენ ჩრდილოეთის მკვიდრებთან. კოლონიალისტები ომში დამარცხებას ამ ხალხის წარმომადგენლების განსაკუთრებული სისასტიკით ხსნიდნენ.

მეომრებმა ფრენა იცოდნენ

ხელჩართული ბრძოლის დროს ჩუკჩი გაფრინდა ბრძოლის ველზე და დაეშვა მტრის ხაზების უკან. როგორ გადახტეს 20-40 მეტრი და მერე ჩხუბობდნენ? მეცნიერებმა ჯერ კიდევ არ იციან ამ კითხვაზე პასუხი. ალბათ, გამოცდილი მეომრები იყენებდნენ სპეციალურ მოწყობილობებს, როგორიცაა ბატუტები. ეს ტექნიკა ხშირად იძლეოდა გამარჯვებების მოპოვების საშუალებას, რადგან მოწინააღმდეგეებს არ ესმოდათ, როგორ გაუძლო მას.

მონების საკუთრებაა

ჩუქჩი მონებს მეოცე საუკუნის 40-იან წლებამდე ფლობდა. ღარიბ ქალებსა და მამაკაცებს ხშირად ყიდდნენ ვალისთვის. მათ გააკეთეს ბინძური და მძიმე სამუშაო, როგორც დატყვევებული ესკიმოსები, კორიაკები, ევენკები, იაკუტები.

ცოლები გაცვალეს

ჩუქჩები ე.წ. ჯგუფურ ქორწინებაში შედიოდნენ. მათში შედიოდა რამდენიმე ჩვეულებრივი მონოგამი ოჯახი. მამაკაცებს შეეძლოთ ცოლების გაცვლა. სოციალური ურთიერთობების ეს ფორმა იყო მუდმივი ყინვის მძიმე პირობებში გადარჩენის დამატებითი გარანტია. თუ ასეთი ალიანსის ერთ-ერთი მონაწილე ნადირობისას დაიღუპებოდა, მაშინ იყო ვინმე, ვინც იზრუნებდა მის ქვრივსა და შვილებზე.

იუმორისტული ხალხი

ჩუკჩებს შეეძლოთ ცხოვრება, თავშესაფარი და საკვები ეპოვათ, თუკი მათ შეეძლოთ ხალხის გაცინება.სახალხო იუმორისტები ბანაკიდან ბანაკში გადადიოდნენ და ყველას ხუმრობით ამხიარულებდნენ. მათ პატივს სცემდნენ და აფასებდნენ თავიანთი ნიჭის გამო.

გამოიგონეს საფენები

ჩუკჩებმა პირველებმა გამოიგონეს თანამედროვე საფენების პროტოტიპი. შთამნთქმელ მასალად იყენებდნენ ხავსის ფენას ირმის თმით. ახალშობილი ერთგვარ კომბინიზონში იყო გამოწყობილი, ექსპრომტულ საფენს დღეში რამდენჯერმე იცვლიდა. მკაცრ ჩრდილოეთში ცხოვრება ადამიანებს კრეატიულობისკენ აიძულებდა.

სქესის შეცვლა სულების ბრძანებით

ჩუქჩი შამანებს შეეძლოთ სქესის შეცვლა სულების მიმართულებით. მამაკაცმა დაიწყო ქალის ტანსაცმლის ტარება და შესაბამისად მოქცევა, ზოგჯერ ფაქტიურად ქორწინდებოდა. მაგრამ შამანმა, პირიქით, მიიღო ძლიერი სქესის ქცევის სტილი. ასეთ რეინკარნაციას, ჩუქჩის რწმენის თანახმად, ზოგჯერ სულები მოითხოვდნენ მათი მსახურებისგან.

მოხუცები ნებაყოფლობით დაიღუპნენ

ჩუქჩი მოხუცები, არ სურდათ შვილებისთვის ტვირთი ყოფილიყო, ხშირად თანხმდებოდნენ ნებაყოფლობით სიკვდილზე. ცნობილი მწერალი-ეთნოგრაფი ვლადიმერ ბოგორაზი (1865-1936 წწ.) თავის წიგნში „ჩუქჩი“აღნიშნავს, რომ ასეთი ჩვეულების გაჩენის მიზეზი სულაც არ იყო მოხუცების მიმართ ცუდი დამოკიდებულება, არამედ ცხოვრების მძიმე პირობები და საკვების ნაკლებობა.

მძიმედ დაავადებული ჩუკჩი ხშირად ირჩევდა ნებაყოფლობით სიკვდილს. როგორც წესი, ასეთ ადამიანებს ახლო ნათესავები ახრჩობდნენ.