მკითხველის რჩევით კოსტაბერ კოლოსოვა გამოვიდა საინტერესო ძველ წიგნზე. მას ჰქვია „პანტოგრაფია; შეიცავს მსოფლიოში ყველა ცნობილი ანბანის ზუსტ ასლებს; თითოეული ასოს კონკრეტული მოქმედების ან გავლენის ინგლისურ განმარტებასთან ერთად: რომელსაც ემატება ყველა ავთენტური სალაპარაკო ენის ნიმუშები.
ეს წიგნი დაიწერა ედმუნდ ფრაის (1754-1835) მიერ, ინგლისური ტიპის დამფუძნებლის მიერ და გამოიცა ლონდონში 1799 წელს.
პანტოგრაფია არის პანტოგრაფის გამოყენებით ნახატების გადაწერის ხელოვნება. ასე გამოიყურება:
პანტოგრაფი
წიგნი შეიცავს ორასზე მეტ ანბანს. წიგნის დასაწყისშივე ედმონდ ფრი იძლევა იმ წყაროების ჩამონათვალს, რომლებსაც ის იყენებს. ბევრი მათგანია. როგორ აფასებს ის თავის დროზე ცნობილ ენებს:
„თუ ჩვენ დავასახელებთ სხვადასხვა ხალხების სხვადასხვა დიალექტს, რომლებიც ცხოვრობენ მსოფლიოს ცალკეულ მხარეებში, ამ ენების რაოდენობა მართლაც დიდია; და უშედეგო და უსარგებლო იქნებოდა მათი შესწავლის მცდელობა.
დასაწყისისთვის, ჩვენ დავასახელებთ მთავარებს, რომელთაგან მხოლოდ 4-ია. მათ შეიძლება ვუწოდოთ პირველადი წყაროები ან დედაენები და როგორც ჩანს, მათგან წარმოიშვა ევროპაში ყველა სხვა სალაპარაკო ენა, კერძოდ: ლათინური, კელტური., გოთური და სლავური.
თუმცა, არ მინდა დავიჯერო, რომ ისინი ყოველგვარი ცვლილების გარეშე გადმოგვეცა, ბაბილონის კოშკის შენობაში ენების აღრევიდან.
ჩვენ გამოვთქვით ჩვენი აზრი არსებობს მხოლოდ ერთი ჭეშმარიტად ორიგინალური ენა საიდანაც ჩამოყალიბდა ყველა სხვა ენა. აღნიშნული ოთხი ენა მხოლოდ იმ ენების წინაპრებია, რომლებზეც ახლა ლაპარაკობენ ევროპაში.
ლათინური ენიდან მოვიდა იტალიური, ესპანური, პორტუგალიური და ფრანგული;
კელტურიდან - უელსური, გოიდელი, ირლანდიელი, ბრეტანი ან არმორიკი (არმორიკა ან არემორიკა არის ისტორიული რეგიონი დღევანდელი საფრანგეთის ჩრდილო-დასავლეთით - დაახლ. ჩემი) და ვალდენები (სამხრეთ საფრანგეთი - დაახლ. ჩემი).
გოთურიდან - მაღალი და დაბალი ჰოლანდიური; ინგლისური, რომელიც ასევე გამდიდრებულია მრავალი სხვა ენიდან ნასესხები; დანიური, ნორვეგიული, შვედური, ისლანდიური ან რუნული.
სლავურიდან - პოლონური, ლიტვური, ბოჰემური, ვანდალური, ხორვატული, რუსული, კარნული, დალმატური, ლუზატური, მოლდავური და მრავალი სხვა.
ამჟამად აზიაში ძირითადად ლაპარაკობენ თურქულ, თათრულ, სპარსულ და თანამედროვე არაბულ, ქართულ, სომხურ, თანამედროვე ინდურ, ფორმოზანულ (ტაივანის აბორიგენების ენაზე, ასე გამოიყურებიან:
მშობლიური ტაივანი
წიგნის ავტორს მოჰყავს იმდროინდელი ინდური ენის ორი სახეობა (ბერძნულის 32 და არამეულის 18 სახეობა):
ჰინდი
არ ვიცი, რატომ ჰქვია მას ინდური. განმარტებაში ნათქვამია, რომ ეს არის ნუბიური ენა (აფრიკა, ნილოსის ველი):
„ინდური ენა1 ნუბიური ენა. ითვლება, რომ ეს იყო აბისინიელთა ორიგინალური ჭეშმარიტი წერილები, მაგრამ ამაში გარკვეული ეჭვი არსებობს. დურეტი, გვ. 383.
კლაბარტი ამბობს, რომ იგი აიღეს ვენეციის გრიმანის ბიბლიოთეკიდან და ჩამოიტანეს რომში სიქსტუს IV-ის დროს 1482 წელს.
ჰინდი
„თანამედროვე მოგზაურები (1619 წ.) გვამცნობენ, რომ აღმოსავლეთის ინდიელები, ჩინელები, იაპონელები და ა.შ. ამ მოდელზე ქმნიან თავიანთ ასოებს, წერენ ზემოდან ქვევით. ჯერომ ოსორიუსი, პორტუგალიის ისტორიის მე-2 წიგნი, ამბობს, რომ ინდოელები არ იყენებენ არც ქაღალდს და არც პერგამენტს, არამედ წერენ წვეტიანი ინსტრუმენტით პალმის ფოთლებზე და რომ მათ აქვთ ძალიან უძველესი წიგნები დაწერილი ამ გზით.»
თანამედროვე ინდოეთში ლაპარაკობენ 447 სხვადასხვა ენაზე, 2 ათას დიალექტზე. მაგრამ ორი ოფიციალურია: ჰინდი და ინგლისური. ჰინდი ასე გამოიყურება:
ჰინდი
ასოების იგივე მართლწერა გამოიყენება სანსკრიტში:
სანსკრიტი
ვინაიდან მე თვითონ არ ვარ ლინგვისტი, მივმართავ ექსპერტების აზრს:
ჰინდი არის სანსკრიტის თანამედროვე ვერსია, ისევე როგორც ძველი საეკლესიო სლავური და რუსული.
„სანსკრიტი უძველესი და წმინდა ენაა, მასში სულიერი ტექსტებია დაწერილი. მისი განსხვავება თანამედროვე ჰინდისგან შეიძლება შევადაროთ ლათინური ენის ურთიერთობას თანამედროვე ესპანურთან - შენარჩუნებულია სიტყვების ძირეული საფუძვლები, მაგრამ ენების ფონეტიკა განსხვავებულია.”
წიგნის ავტორი ჩვენს დროში ცნობილი 447-ის ნაცვლად მხოლოდ 2 ინდურ ენას ახსენებს და ეს ორი ენა არანაირად არ ჰგავს იმას, რომლითაც დღეს ინდოეთი საუბრობს და წერს.
რა დასკვნების გამოტანა შეიძლება აქედან, ჯერ არ ვიცი.
დანარჩენში დავასკვნით, რომ წიგნის ავტორი, როგორც ევროპელი, უფრო ახლოს იყო ევროპულ ენებთან, მიუხედავად შესწავლილი ლიტერატურის სიმრავლისა. შემდგომი ანბანური თანმიმდევრობით. სომხური ენა:
სომხური ენა
„სომხური ენა უახლოვდება ქალდეურ და სირიულ ენებს; მისი ბევრი ნაწილი მსგავსია სხვა აღმოსავლურ ენებთან, ბერძნულ და გაულში, რაც ართულებს გამოთქმას. იგი გამოიყენება არა მარტო დიდ და პატარა სომხეთში, არამედ მცირე აზიაში, სირიაში, ტარტარია სპარსეთსა და სხვა ქვეყნებში. დურეტი, გვ. 725
სომხური ენა
„ეს წერილი გამოიყენებოდა ღობეებისა და წიგნების სათაურების გასაფორმებლად; ასევე საჯარო წარწერებისთვის, საიდანაც ფრანგებმა მას სახელი ლაპიდერი დაარქვეს.
მაგრამ ლაპიდარული წერილი ე.წ. ქვებზე და სხვა მყარ მასალებზე აღმოჩენილ წარწერას, საიდანაც ძეგლებია აღმართული.
ქერჩის ლაპიდარიუმი
ქერჩის ლაპიდარიუმი
სომხური ენა
”ეს არის მათი ჩვეულებრივი დამწერლობის დიდი ასოები, მათი წიგნებიდან ამოღებული. ზოგიერთი ავტორი თვლის, რომ ეს ნიშნები იყო გამოიგონა წმიდა ოქროპირმა, რომელიც იმპერატორმა განდევნა კონსტანტინოპოლიდან სომხეთში, სადაც გარდაიცვალა.
სომხური ანბანი
თანამედროვე სომხური ანბანი
ზლატოუსტი დაიბადა თურქეთის ტერიტორიაზე, მაგრამ იმ დროს, როდესაც ყველა ნიშნით ისინი ჯერ კიდევ იქ ცხოვრობდნენ. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მან დაიწყო რაღაცის გამოგონება იმ ენიდან, რომელშიც ისინი წერდნენ და საუბრობდნენ. მიუხედავად იმისა, რომ ეს ანბანი საერთოდ არ ჰგავს სლავურს.
მსგავსია თუ არა გლაგოლიტური ანბანი? ბოლოს და ბოლოს, ის გამოიყენებოდა, მაგრამ ახლა მე პირადად ვუყურებ ამ ზმნას, როგორც სრულ ცხვარს. მიჩვეული ვარ კირიულ ანბანს. თუმცა ძალიან შესაძლებელია, რომ რუსებმა და არამარტო თათრები საერთოდ არ დაწერეს კირილიცაზე? აი ეს არის მე-18 საუკუნის სლავური გლაგოლიტური ანბანი:
ბულგარული ენა
„ბულგარეთი თურქეთის პროვინციაა; ნიშნები უმეტესწილად ილირიული(ოთხ. ტ. 2, გვ. 275), მაგრამ სლავური დიალექტი
ილირიელები იყვნენ მონათესავე ინდოევროპელი ხალხების დიდი ჯგუფები, რომლებიც ძველ დროში ბინადრობდნენ ბალკანეთის ნახევარკუნძულის ჩრდილო-დასავლეთით და ნაწილობრივ აპენინის ნახევარკუნძულის სამხრეთ-აღმოსავლეთით. რატომ აბნევთ ამდენს?
რატომ არ უნდა ითქვას გულწრფელად, რომ ეს სლავური ხალხები იყვნენ?
ილირული ენა
იოანე ნათლისმცემელი პალატინი ამბობს, რომ ილირიელებს ორი ანბანი აქვთ: აღმოსავლეთის პროვინციებში გამოიყენებოდა ის, რომელიც ყველაზე მეტად ჰგავდა ბერძნულს. გამოიგონა წმინდა კირილემ; დასავლეთ პროვინციებში - გამოიგონა წმინდა იერონიმემ.
მაგრამ ავენტინი თავისი ანალების მე-4 წიგნში ამას ამბობს ქრისტეს დროს ერთი კაცი, სახელად მეთოდიუსი ეპისკოპოსმა და ილირიელმა ეს ანბანი გამოიგონა; და თარგმნა მასში წმინდა წერილები, დაარწმუნა ხალხი, უარი ეთქვათ ლათინური ენის გამოყენებაზე და რომის ეკლესიის ცერემონიებზე. იხილეთ „ხორვატული ენა. დურეტი, გვ. 741."
რომელ ქრისტეს, უფრო სწორად რომელ მეთოდეს გულისხმობს? ამჟამად ითვლება, რომ სლავური ანბანის შემქმნელები კირილე და მეთოდიუსი მე-9 საუკუნეში ცხოვრობდნენ. ფომენკოსა და ნოსოვსკის შედეგების მიხედვით, იესო ქრისტე ცხოვრობდა 1152-1185 წწ.
იმათ. სავარაუდოა, რომ სწორედ ამ კირილესა და მეთოდეს ავტორს ჰქონდა მხედველობაში? ან ორი წყვილი იყო: ერთი მე-9 საუკუნეში ცხოვრობდა, მეორე - 900 წლით ადრე. ამჟამად ილირული ენა მიეკუთვნება პალეობალკანურ ენათა ჯგუფს და მოცემულია მისი გავრცელების შემდეგი სქემა:
პალეობალკანური ენები
ჩვენს დროში პალეობალკანური ენობრივი ჯგუფის ინდოევროპელი ხალხის ამ ილირიულ ანბანს ასევე უწოდებენ ზმნას (აღიარებენ კირილესა და მეთოდეს):
გლაგოლიტური
ილირიული ანბანის კიდევ ერთი მაგალითი, მაგრამ უკვე უფრო მოგვაგონებს კირიულ ანბანს ან კირილიცისა და ლათინურის ნაზავს:
ილირული ენა
„პალატინი ამტკიცებს, რომ ეს ანბანი წმინდა კირილემ გამოიგონა; მას ჰქვია " სლავური ”და დიდი მსგავსება აქვს რუსულ ანბანთან. დურეტი, გვ. 738."
წიგნში წარმოდგენილი შემდეგი სლავური ენა რუსულია:
რუსული ენა
„თანდართული სიმბოლოები ამოჭრილია ასოებით ტიპოგრაფსკაიას ქუჩაზე, ანბანებიდან Vocabularia totiut erbis Linguarum comparativa, შეგროვებული და გამოქვეყნებული რუსეთის გარდაცვლილი იმპერატორის ბრძანებით 2 ტომად.
სლავური ანბანი
„სლავური ენა (ხორვატია?) ანუ ძველი რუსული, აღებულია ფრანგული ენციკლოპედიიდან, ტომი 10. შემთხვევით ჩავარდა წიგნში თავის შესაბამის ადგილას.”
რუსული ენის აღწერა აღებულია პეტრე სიმონ პალასის წიგნიდან. ეს უკვე ნახსენები იყო სტატიაში "ციმბირის უძველესი ნანგრევების შესახებ". ეს არის გერმანელი ენციკლოპედიური მეცნიერი, რომელიც იმყოფება რუსეთის სამსახურში (1767-1810).
ბიოლოგიის, გეოგრაფიის, ეთნოგრაფიის, გეოლოგიისა და ფილოლოგიის სფეროში კვლევების გარდა, მან ასევე შეადგინა "ყველა ენისა და დიალექტის შედარებითი ლექსიკონი, შეგროვებული იმპერატრიცა ეკატერინე II-ის უზენაესი პიროვნების მარჯვენა ხელით". რომელიც გამოვიდა ჯერ 2 ტომად (სანქტ-პეტერბურგი, 1787-1789), შემდეგ კი 4 ტომად სათაურით „ყველა ენისა და დიალექტის შედარებითი ლექსიკონი, ანბანის მიხედვით“1790-1791 წლებში).
ამ სტატიაში მოხსენიებული წიგნის ავტორი გულისხმობს 1786 წლის გამოცემას, ე.ი. ადრე გამოქვეყნდა პეტერბურგში. შედარებითი ლექსიკონის მთელი წინასიტყვაობა დაწერილია ლათინურად, თუმცა შემდგომი ტესტი რუსულ ენაზეა.
ის უზრუნველყოფს საერთო რუსული სიტყვების თარგმანს 200 სხვა ენაზე. აქედან 12 სლავია, 36 ევროპელი, შემდეგ კავკასიელი, აზიელი და ასამდე სხვა - ციმბირის, შორეული აღმოსავლეთისა და შორეული ჩრდილოეთის ხალხები. თუ გაინტერესებთ, შეგიძლიათ თავად ნახოთ. წიგნი თავისუფლად არის ხელმისაწვდომი.
აქ განხილულ წიგნში მოცემულია რუსული ენის მხოლოდ ერთი ნიმუში, აღებული გერმანელის მიერ დაწერილი წიგნიდან … … არც კი ვიცი აქ რა დასკვნები გავაკეთო. მე მაქვს მხოლოდ ერთი რამ, რაც თავისთავად გვთავაზობს - ეს რუსული ანბანი ჯერ კიდევ არ იყო ფართოდ გავრცელებული მე-18 საუკუნეში და იყო თუ არა შესაძლებელი მისი გამოყენება სხვას დასაწერად?
წიგნში ასევე წარმოდგენილია სხვა სლავური ენები, მაგრამ არა ანბანის სახით, არამედ ტექსტების "მამაო ჩვენო" სახით, დაწერილი, თუმცა, არა ორიგინალურ ენაზე, არამედ ლათინურად. მაგრამ ასეც კი ცხადია, რომ ისინი რუსულად ან თითქმის რუსულად ჟღერს, როგორც ლუსატური ენის შემთხვევაში:
აქ მოცემული ტექსტებიდან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ მე-18 საუკუნეშიც კი, სლავური ენები ბგერით უფრო ახლოს იყო რუსულთან, ვიდრე ახლა. პოლონურ ენაშიც კი ვერ ვხედავ ბევრ განსხვავებას რუსულისგან: „სამეფო“„სამეფოს“ნაცვლად, „ყოველდღიური“„ყოველდღიურის“ნაცვლად, „ღვინო“„ვალების“ნაცვლად და ა.შ. მაგრამ ეს განსხვავებები ეხება ლოცვის ტექსტის შინაარსს და არა თავად სიტყვებს.
თურმე ისინი დღევანდელი მოლდოვის ტერიტორიაზე ცხოვრობდნენ. ან თუნდაც მისი მცხოვრებლები რუსულად საუბრობდნენ.
უკრაინული წიგნში არ არის ნახსენები მაგრამ მოხსენიებულია ვანდალი. მის ნაცვლად თუ არა? დასკვნის გამოტანას ვერ გავბედავ. ვანდალები ითვლებიან ძველ გერმანულ ტომად, გოთებთან ახლოს, რომლებიც ცხოვრობდნენ ჩვენი წელთაღრიცხვით მე-5 საუკუნეში.
ლუჟიცები ცხოვრობდნენ თანამედროვე გერმანიის, პოლონეთის, ჩეხეთის რესპუბლიკის, ბელორუსის და დასავლეთ უკრაინის ტერიტორიაზე, თუმცა, ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში - ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 7-4 საუკუნეებში ისინი საუბრობდნენ კელტო-იტალიური ჯგუფის ენებზე და. იყვნენ ილირიელების წინაპრები, რომლებიც უკვე ზემოთ იყო განხილული.
არსებობს ჰუნების, გოთების და ვანდალების გავრცელების ასეთი სქემა დასავლეთ ევროპაში:
სლავები ევროპა
რომის იმპერიის ტერიტორიაზე ტომების შემოსევების მიმართულებები. კერძოდ, ნაცრისფერში ნაჩვენებია ვანდალების გადაადგილების მიმართულება გერმანიიდან დაკიის, გალიის, იბერიის გავლით ჩრდილოეთ აფრიკაში და რომის შემდგომი გაძარცვა 455 წელს. ე.
არის ასეთი ნიუანსი: რომის იმპერია, რომელიც გაძარცვეს სლავებმა, მდებარეობს იმ ტერიტორიაზე, რომელიც ადრე ეტრუსკებს ეკავათ, რომლებიც ასევე სლავები იყვნენ. ასე რომ, ვინ ვინ დაიპყრო და გაძარცვა, დიდ საკითხად რჩება.
ეს წიგნი შეიცავს ეტრუსკული ანბანის სამ მაგალითს:
ეტრუსკული
ეტრუსკები ან ეტრურები, როგორც ლათინური ისტორია მოგვითხრობს, იყვნენ იტალიის უძველესი ხალხი. ზოგიერთი ავტორი ამტკიცებს, რომ საერთო წარღვნის შემდეგ ნოემ იქ დააარსა 12 ქალაქი ან ტომი, რომლებიც იყენებდნენ იგივე ასოებს ან სიმბოლოებს, რომლებიც მხოლოდ მინდობილნი იყვნენ. მღვდლები, რომლებიც ცვლიდნენ მათ, მათი სიამოვნების მიხედვით, როგორც მათი რიგის, ასევე მათი მნიშვნელობისა თუ მნიშვნელობის მიხედვით, ხანდახან წერდნენ მათ მარცხნიდან მარჯვნივ ან პირიქით.
ამაში ეჭვი არ არის ეტრუსკული და პელაზგური ანბანი ერთი და იგივე წყაროდან მოდის.»
პელაზგები არიან ის ხალხი, ვინც დასახლდა ძველ საბერძნეთში, იქ ბერძნების მოსვლამდე.ეტრუსკები რომაელების მოსვლამდე ცხოვრობდნენ იტალიაში, ხოლო პელაზგები საბერძნეთში ბერძნების მოსვლამდე და ეტრუსკებისა და პელაზგების ენას საერთო წარმოშობა ჰქონდა, რადგან ორივე სლავი იყო. მაინტერესებს მე-18 საუკუნეში როგორ ამოიცნეს ეტრუსკული ასოები, თუ მე-20-ში ამბობდნენ, რომ ეტრუსკული არ იკითხებოდა?
„ჰელანიკოსის (ძვ. წ. V საუკუნის ბერძენი მწერლის) მიხედვით. ეტრუსკები ეგეოსის პელაზგების განშტოებაა და პელაზგები არიან საბერძნეთისა და ეგეების წინაბერძნული მოსახლეობა, მათ შორის კრეტას კუნძულები, ანუ სწორედ მინოელები, რომლებსაც მართავდა მეფე მინოსი.
ამის შესახებ ჰეროდოტე იუწყება ელადას ადრე პელაზგია ერქვა, პელაზგების ქვეყანა.
ბულგარელმა აკადემიკოსმა ვლადიმერ გეორგიევმა დაამტკიცა, რომ პელაზგური ენა ინდოევროპული იყო. რომაელები მათ ეტრუსკებს უწოდებდნენ, ბერძნები ეტრუსკებს "ტირენელებს". და თავად ეტრუსკები დიონისე ჰალიკარნასელის თანახმად, საკუთარ თავს „რასენა“უწოდეს და სტეფანეს ლექსიკონში ბიზანტიელი ეტრუსკები უპირობოდ დასახელებულია სლავური ტომი.
აკადემიკოსმა ნ.ია მარმა დაამტკიცა, რომ ინდოევროპამდელ ეპოქაში ხმელთაშუა ზღვა დასახლებული იყო იაფეტიდებით. მან დაასახელა ერთ-ერთი პელაზგური ან ეტრუსკული ტომი, რომელსაც ამ სახელის სხვადასხვა ვერსიით ასევე რასენებს უწოდებდნენ.
იაფეტური ენების (სკვითური და ეტრუსკული) ანალიზის საფუძველზე მან აღადგინა მათი პირდაპირი კავშირი სლავურთან და რუსულთან. N. Ya. Marr ასევე წერდა:”რასები კავკასიის ჩრდილოეთში დაყოფილია ორ ეროვნებად - პელაზგებად და რასენებად. პელაზგები ბალკანეთის ნახევარკუნძულზე დასახლდნენ. რასენები გაერთიანდნენ აპენინის ნახევარკუნძულზე, სადაც შეერივნენ ეტრუსკებს, რომელთა სახელითაც მათ მეზობლები იცნობდნენ.
გ.ს. გრინევიჩმა დაასაბუთა სქემა: პელაზგები = ეტრუსკები = სლავური ტომი (რასენები), ანუ პროტო-სლავები.
მხოლოდ ძველი სლავური ენის გამოყენებით, შესანიშნავი პატრიოტი მეცნიერები ფ. ვოლანსკი, პ.პ. ორეშკინი, გ.ს. გრინევიჩი, გ.ა. ლევკაშინმა და სხვებმა მოახერხეს კრეტული, ეტრუსკული, პროტო-ინდური და სხვა წარწერების წაკითხვა, რომელთა წაკითხვაც „ეტრუსკელმა მეცნიერებმა“ვერ შეძლეს. (ო. ვინოგრადოვი "ძველი ვედური რუსეთი არსებობის საფუძველია")
ეტრუსკული
„ეს სიმბოლოები, რომლებიც დაწერილია მარცხნიდან მარჯვნივ, ამბობს თეზეუს ამბროსიუსი, იტალიის მრავალ ბიბლიოთეკაშია ნაპოვნი“.
ეტრუსკული
„ზემოხსენებული ავტორიტეტის მიხედვით, გვაქვს ეს სიმბოლოც, რომელიც მარჯვნიდან მარცხნივ იწერება.
ჰუნური ენა
"Ეს ხალხი სკვითიდან ევროპაში ჩამოვიდა, ხოლო ვალენტინიანეს დროს, 376 წელს, ატილას დროს, დიდი განადგურება მოხდა საფრანგეთსა და იტალიაში; მაგრამ შემდეგ პაპ ლეოს მაგალითზე ისინი დასახლდნენ პანონიაში, რომელსაც ახლა ჰუნებისგან უნგრეთი ჰქვია. ეს ანბანი გადაწერილია Fournier-დან, ვ. 2.გვ. 209."
თუ ეს ჰუნების ენაა. ჰუნები სლავების კიდევ ერთი სახელია:
”პირველ წიგნში” ომები გოთებთან”, ის წერს სლავებზე შემდეგნაირად:” ამასობაში ჩავიდნენ მარტინი და ვალერიანი, რომლებმაც თან წაიყვანეს ათას ექვსასი ჯარისკაცი. მათი უმრავლესობა იყო ჰუნები, სლავინი და ანტები, რომლებიც ცხოვრობენ დუნაის მეორე მხარეს, მისი ნაპირებიდან არც თუ ისე შორს. ბელიზარიუსმა, მათი ჩასვლით დიდად გახარებულმა, საჭიროდ ჩათვალა მტერთან ბრძოლა.” (მავრო ორბინი "სლავური სამეფო", 1601 წ.)
ან სკვითები, რომლებიც ასევე სლავები არიან:
ბევრი მკვლევარი არის ანთროპოლოგები და ეთნოლოგები (მათ შორის ცნობილი რუსი გეოგრაფი და ეთნოგრაფი G. E. Grum-Grzhimailo), ჰუნებს მიაწერეს ევრაზიის ფერმკრთალი, მწვანეთვალება და წითურ შვილებს, რომლის შესახებაც ცნობები შემონახულია აღმოსავლურ მატიანეში. თავის ქალადან აღდგენილი ზოგიერთი ჰუნის გარეგნობა საშუალებას გვაძლევს დავეთანხმოთ ამას.
ჰუნების კულტურა ძალიან წააგავს სკვითურს: იგივე „ცხოველური სტილი“, იგივე სამარხები მიწის ქვეშ მოთავსებული მორების კამერებით.… ნოინულის ერთ-ერთ სამარხში (გორა No25), მიწის სქელი ფენის ქვეშ და საფლავის ბლოკის ძირის ქვეშ ამოქარგული პორტრეტი სტალინის მსგავსი, რომელიც აქ იწვა. თითქმის 2000 წლის განმავლობაში, აღმოაჩინეს. (ს.ი. რუდენკო, „ჰუნებისა და ნოინული კურგანების კულტურა“).
ისევე როგორც ალანები:
მინდვრის იმ მხარეებში მინდვრები ყოველთვის უხვადაა ბალახითა და ხილით, ამიტომ, სადაც არ უნდა მიდის მათი გზა, მათ არ აკლიათ არც საკვები და არც საკვები. ყოველივე ეს იძლევა ნაყოფიერ მიწას, რომელიც გარეცხილია მრავალი მდინარით.
ყველა, ვისაც არაფრის მომტანი არ აქვს, ბარგს ეკიდება და აკეთებს იმ საქმეს, რაც შეუძლია, ასევე მარტივ და მსუბუქ დავალებებს; ახალგაზრდები სწავლობენ ტარებას, რადგან, მათი იდეების მიხედვით, სიარული ზიზღის ღირსია და ისინი ყველანი ყველაზე ნიჭიერი მეომრები არიან.
თითქმის ყველა მათგანი დიდი აღნაგობისაა, აქვს ლამაზი სახის ნაკვთები, ღია ყავისფერი თმა და ძალიან სწრაფი და ოდნავ შემაშინებელი იერი. ყველაფერში ისინი ჰუნებს ჰგვანან, მაგრამ უფრო კულტურულები, ვიდრე საკვები და ტანსაცმელი.ნადირობისას ისინი აღწევენ მეოტის ჭაობამდე, კიმერიის სრუტემდე, სომხეთსა და მედიაში. (მავრო ორბინი "სლავური სამეფო", 1601 წ.)
ჰუნების ენა სკვითების ენაა. და ეს ეტრუსკული ენის მსგავსია. არ ვიცი, ეტრუსკული და ჰუნური ანბანის იდენტიფიკაცია ჭერიდან იყო აღებული, თუ მე-18 საუკუნეში ეტრუსკული ენა საკმაოდ წასაკითხი ენა იყო.
წიგნში ნახსენებია პრუსიული ენა, მაგრამ მისი ანბანის გარეგნობა რატომღაც არ არის მოცემული (შესაძლოა მიზეზი ის არის, რომ ის, ისევე როგორც ლუზატიური, სლავურია?) მხოლოდ სამი განსხვავებული კითხვა "მამაო ჩვენო", დაწერილი ლათინურად. ასოები (მაგრამ არ ვიცი რა ენაზე, ნამდვილად არა გერმანული):
Მამაჩვენი
აი რას წერს მავრო ორბინი პრუსიელებზე:
”მათი ბრძოლაში დამარცხების შემდეგ, ეს იყო პირველად დაინერგა პრუსიაში ქრისტიანობა გერმანულ ენასთან ერთად პრუსიელთა სლავების ენაც მალევე აღიკვეთა »
სლავები ცხოვრობდნენ ევროპაში (როგორც თურქეთი) ახლო წარსულში. ამ ტერიტორიებზე მოგვიანებით მოვიდნენ „რომაელები“და „ბერძნები“, რომლებმაც სლავები განდევნეს მათგან და ამ ტერიტორიაზე ყოფნა ძველ დროში მიაწერეს. ფაქტების შემობრუნება: დამპყრობლები გამოცხადდნენ დამცველებად, დამცველები კი დამპყრობლებად. თუმცა, ეს არ არის ერთადერთი შემთხვევა, არამედ საკმაოდ გავრცელებული ფენომენი ჩვენს „ისტორიაში“.
წიგნში წარმოდგენილია თათრული ენის რამდენიმე ვარიანტი:
არაბული
თათრული ანბანი ძირითადად იყენებს არაბულ ასოებს. თანდართული ნიმუშია უფლის ლოცვა.
არაბული ენა საკმაოდ გამოიყენებოდა ტარტარულში. ამის შესახებ ბევრი წყარო საუბრობს. მაგრამ ეს საერთოდ არ ნიშნავს იმას, რომ თათრები არაბები იყვნენ.
თათრული ენის ნიმუშები 2-4 არის ლათინური ასოებით დაწერილი „მამაო ჩვენოს“ლოცვის ტექსტები: ლიტერატურული ლოცვის კითხვა, ლოცვა თათრული-ოსტიაკის ენაზე და ჩინური სტილით - თათრული ჩინური? მე არ ვიცი ჩინური და საერთოდ არ ვარ ლინგვისტი, ამიტომ მიჭირს შინაარსის შეფასება:
Მამაჩვენი
მაგრამ ეს საერთოდ არ ჟღერს ჩინურად. თუმცა, ალბათ, მიზეზი ის არის, რომ მე-18 საუკუნეში ევროპაში მათ ჯერ კიდევ არ იცოდნენ რა ენაზე საუბრობდნენ ჩინელები? ჩინური ანბანი ასევე არ არის ნაჩვენები წიგნში. არ მინდა დავასკვნათ, რომ ჩინური ენაც და ჩინური ანბანიც მოგვიანებით გამოიგონეს?
თათრული ენა
„მანჩუს თათრები იმავე ანბანს ან სიმბოლოებს იყენებენ, როგორც დიდი მოგოლები და დაწერე ზემოდან ქვევით, ჩინურის წესით. დართული არის საწყისი ასოების მაგალითი. ფრანგული ენციკლოპედია, ჩ. XXIII."
თათრული ენა
”მანჩუს თათრული ანბანის შუა ასოების ნიმუში. ფრანგული ენციკლოპედია, ჩ. XXIII."
თათრული ენა
”მანჩუს თათრული ანბანის ბოლო ასოების ნიმუში. ფრანგული ენციკლოპედია, ჩ. XXIII."
დიდი მუღალები გეოგრაფიულად დაკავშირებულია ინდოეთთან. ყულაბაში კიდევ ერთი მტკიცებულება იმისა, რომ თათრული ენა, ისევე როგორც სკვითები და, შესაძლოა, ყველა სლავი კირილესა და მეთოდოსამდე, იყო სანსკრიტი. Მსგავსი?
თათრული ენაჰინდი
მეტი თათრული, სკვითური და სანსკრიტის შესახებ სტატიაში "ციმბირის პეტროგლიფები და უძველესი დამწერლობა". აღმოჩნდა, რომ ქართული ენაც თათრული ენას უკავშირდება.
ქართული ენა
„ეს ანბანი ბერძნული ენიდან არის ჩამოყალიბებული, ამბობს პოსტელი, რომელიც ამბობს, რომ ქართველები ამ ენას იყენებენ ლოცვებში, მაგრამ სხვა შემთხვევაში იყენებენ თათრული და სომხური ასოებით.
ეს ნიმუში თითქმის ბერძნულია, როგორც სახელით, ასევე გამოსახულებით და აღებულია წმინდა მიწაზე მოგზაურობის უძველესი წიგნიდან ბერის, სახელად ნიკოლ ჰუზის მიერ, 1487 წ. დურეტი, გვ. 749. ოთხნი. ვ. 2.გვ. 221"
ქართული ენა
„ეს და ორი მომდევნო ანბანი, ფრანგული ენციკლოპედიის მიხედვით, ქართველებშია გამოყენებული და იწერება მარცხნიდან მარჯვნივ; მაგრამ ფურნიე ამბობს, რომ ეს სახელი მოწამე წმინდა გიორგის სახელიდან არის აღებული, რომელიც იბერებმა აირჩიეს მფარველად და თავიანთ მოციქულად თვლიან.
ანბანებს, რომლებშიც ეს მხოლოდ დიდი ასოებია, წმინდა წიგნების გაშიფვრისას მათი გამოყენების გამო იწოდება.
ქართული ენასლავური ენების ანბანის ზუსტი ასლები i mar a
"ქართული ენა 4. ეს არის ჩვეულებრივი დახრილი ტიპი, რომელიც გამოიყენება დღეს (XVIII ს.)"
ჩემი აზრით, აქვს რაიმე საერთო ზმნასთან?
თანამედროვე ქართული ენა:
ქართული ენა
კიდევ ერთი ენა, ჩემი აზრით, რომელსაც აქვს მსგავსება სლავურთან:
უელსური ენა
„ამ პრიმიტიული ასოების ანბანი შეიცავს 16 ძირის სიმბოლოს და ხარისხს, რომლებსაც აქვთ 24 მეორადი მოდიფიკაცია ან მოდულაცია, რაც შეადგენს 40-ს; და მას ერქვა Coelpen y Beirz, ბარდის სამკერდე ნიშნები ან ბარდიული ანბანი.
გამჭრიახ ანტიკვარელს, ბუნებრივია, სურს იცოდეს, როგორ გადარჩა ეს ცნობისმოყვარე რელიქვია დღემდე?
ამაზე პასუხი: უელსის უცნობ და მთიან რაიონებში ბარდიზმის სისტემა (პოეტების უძველესი კელტური ორდენის წევრობა? - ჩემი შენიშვნა) ჯერ კიდევ ხელუხლებელია, მაგრამ უფრო ცნობილია მსოფლიოსთვის დრუიდიზმის სახელით, რომელიც იყო, ფაქტობრივად, ბარდიზმის ის დარგი, რომელიც დაკავშირებულია რელიგიასთან და განათლებასთან.
ბარდიზმი უნივერსალური იყო და შეიცავდა ანტიკური დროის მთელ ცოდნასა თუ ფილოსოფიას; დრუიდი იყო რელიგიური კოდექსი; და ოვატიზმი, ეს არის ხელოვნება და მეცნიერება.
სიმბოლოების შენარჩუნება, ალბათ, ძირითადად ეხება მის რეზერვებსა და სიმდიდრეს, რითაც ტრადიცია მეცნიერებამდეა დაყვანილი.
მადლობელი ვარ ამ და შემდეგი ჩანაწერისთვის ჩემი გამოცდილი მეგობრის, W. Owen-ისთვის. F. A. S, რომლის უფლებამოსილება არ შეიძლება ეჭვქვეშ დადგეს.”
უელსური ენა
„ძველ ინგლისელებში წერის ორიგინალური მანერა იყო ის, რომ ასოები დანით იჭრებოდა დაფებზე, რომლებიც ყველაზე ხშირად კვადრატული და ზოგჯერ სამკუთხა იყო; ამიტომ, 1 ტაბლეტი შეიცავდა ოთხ ან სამ ხაზს.
კვადრატები გამოიყენებოდა ზოგადი თემებისთვის და პოეზიაში 4-ზრდისთვის; სამკუთხედები ადაპტირებული იყო ტრიადებზე და თავისებურ ძველ რიტმზე, სახელწოდებით Tribanus, ანგლინ მილვირი, ანუ სამეული და მეომრის ლექსები.
რამდენიმე ტაბლეტი, რომელზეც დაწერილი იყო ტექსტი, ერთად იყო თავმოყრილი, რომლებიც ქმნიდნენ ერთგვარ ჩარჩოს, წარმოდგენილი თანდართულ გვერდზე. რომელსაც ერქვა "პიფინენი" ან თარჯიმანი და შექმნილია ისე, რომ თითოეული ტაბლეტი შეიძლებოდა ბრუნულიყო წასაკითხად, თითოეული მათგანის ბოლო მონაცვლეობით ტრიალებდა ჩარჩოს ორივე მხარეს.
ჩემი აზრით, ის ძალიან ჰგავს სლავურ რუნებს:
სლავური რუნები
ჩემი აზრი: ბრიტანული რუნები სხვა არაფერია, თუ არა სლავური რუნები. ეს ნიშნავს, რომ ბრიტანეთში ბრიტანელების მოსვლამდე იქ სლავებიც ცხოვრობდნენ.
და მათ იგივე ბედი ეწიათ, როგორც ეტრუსკებს იტალიაში, ილირებს საბერძნეთში, პრუსიელებს გერმანიაში, ჰუნებს უნგრეთში და სლავებს მოლდოვაში. ანუ ყველა ამ ინგლისელებს, გერმანელებს, იტალიელებს და ბერძნებს დაავიწყდათ რომ სლავები არიან?
მაგრამ გენეტიკური კვლევები აჩვენებს, რომ ისინი მაინც განსხვავებულ შტოს ეკუთვნიან, თუმცა დაკავშირებულს: R1b და არა R1a.
რუსეთში 1917 წლის რევოლუციის შემდეგ, ძველი ცხოვრების საფუძვლები სწრაფად იშლებოდა - გრიგორიანული კალენდარი, სამშობიარო დრო, დაინერგა ზომებისა და წონების ახალი სისტემა და მიღებულ იქნა ორთოგრაფიული რეფორმა. თუმცა ახალი, საბჭოთა კულტურა განსხვავებულ, „არარეაქციულ“ანბანს – ლათინურს ითხოვდა. ასე დაიწყო მოძრაობა რუსული ენის რომანიზაციისთვის
დღემდე, მეცნიერებმა იციან ახალი აღთქმის 5000-ზე მეტი ხელნაწერი. აბსოლუტურად ყველა ეს ხელნაწერი არ არის ავტორის ორიგინალი. ეს არის შეცდომებითა და უზუსტობებით სავსე ასლები, რომლებიც ამახინჯებენ მნიშვნელობას და ხელს გიშლიან არსის სწორად გაგებაში
სლავური ტანვარჯიში არის ფსიქოფიზიკური ვარჯიშების ენერგიის ჰარმონიზაცია ჯანმრთელობის გამაუმჯობესებელი სისტემა. სლავური ტანვარჯიში არის სლავური საბრძოლო პრაქტიკის პრევენციული, სამკურნალო და ჯანმრთელობის გამაუმჯობესებელი განყოფილება და დაფუძნებულია ანტიკურ ხანაში
დღესდღეობით, გენეტიკა სერიოზულ დამხმარე საშუალებად იქცა არქეოლოგიაში კაცობრიობის უძველესი ისტორიის შესწავლის თვალსაზრისით. გენეტიკური მონაცემები განსაკუთრებით ღირებულია იმ შემთხვევებში, როდესაც საქმე ეხება ხალხების წარმოშობის შესწავლას, მათ კონტინენტებზე დასახლებას, სხვა ხალხებთან შერევას. მაგრამ, სამწუხაროდ, გენეტიკური მონაცემები ყველასთვის არ არის ექსკლუზიურად მეცნიერული ინტერესი. გენეტიკური კვლევის შედეგების განხილვა, რომელიც დღეს მოდურია, ხანდახან იქცევა სპეკულაციის ინსტრუმენტად, რომელიც ყოველთვის არ არის კეთილსინდისიერი
მკითხველის რჩევით მივიღეთ საინტერესო ძველი წიგნი. მას ჰქვია „პანტოგრაფია; შეიცავს მსოფლიოში ყველა ცნობილი ანბანის ზუსტ ასლებს; თითოეული ასოს კონკრეტული მოქმედების ან გავლენის ინგლისურ ახსნასთან ერთად: რომელსაც ემატება ყველა ავთენტური სალაპარაკო ენის ნიმუშები
