დიდი ტარტარის დედაქალაქი. ნაწილი 1. ხამბალიკი

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

დიდი ტარტარის მრავალ მკვლევარს შორის ერთი მნიშვნელოვანი მცდარი მოსაზრება საკმაოდ გავრცელებულია. ეს ეხება ქვეყნის დედაქალაქს. არსებობს მოსაზრება, რომ ტობოლსკი იყო ტარტარის მთავარი ქალაქი. Ეს არ არის სიმართლე. ტობოლსკი იყო ციმბირის და მთლიანად მოსკოვის ტარტარის დედაქალაქი და არც ისე დიდი ხნის განმავლობაში. დამოუკიდებელი ტარტარის თავდაპირველი და ნამდვილი დედაქალაქი იყო ქალაქი ჰამბალიკი, ანუ ხანბალუ. რა დაემართა დიდ სკვითურ ქალაქს, განხილული იქნება სტატიების სერიაში დიდი ტარტარის დედაქალაქის შესახებ.

ქალაქი ჰამბალიკი, იგივე კამბალა, აკა კანბალუ, ადრეულ ნახსენებებში - ხანბალიკი, გვხვდება ძველ ევროპულ რუქებზე ტარტარის დაარსების თარიღიდან რამდენიმე ათეული წლის შემდეგ. ხშირად ჩანს, რომ სიტყვები "ტარტარია" და "სკვითია" ერთმანეთის გვერდით დგას ან სინონიმებად იგულისხმება. სხვათა შორის, ტარტარის დაარსების თარიღთან დაკავშირებით, ერთ-ერთ ბარათში იკითხება, რომ ჩინგიზ ხანმა დააარსა ტარტარი 1290 წელს სკვითის ადგილზე, თუმცა ოფიციალური ისტორია მიუთითებს XIII საუკუნის პირველ ნახევარზე, როგორც ეპოქაზე. ამ სახელმწიფოს შექმნა. სკვითების შესახებ იგივე ოფიციალური ისტორიული „მეცნიერება“წერს, რომ იმ დროს ისინი ხალხად აღარ არსებობდნენ. ალბათ დინოზავრებივით გადაშენებულია (ხუმრობ). ქვემოთ მოცემულია შუასაუკუნეების რუკა დაახლოებით XIII საუკუნეში.

ზოგადად, უძველესი წყაროების შესწავლისა და მათი თანამედროვე ისტორიოგრაფიასთან შედარებისას, ძნელია თავი შეიკავო ირონიული ღიმილისა და გაკვირვებული შეძახილებისგან, როგორიცაა „როგორ?! რატომ?! Რა?!! . ეს ასეა, ლირიკული გადახვევა (უბრალოდ შემოვიდა).

ტარტარის დედაქალაქი თანამედროვეთა რუქებზე

ესე იგი. ძველ რუქებზე ტარტარის დედაქალაქი მდებარეობს კატაის დიდ რეგიონში, რომელიც ლოპის უდაბნოს აღმოსავლეთით არის, ის ასევე არის შამოს ან ქამოს უდაბნო, ეს არის ასევე დღევანდელი გობის უდაბნო. გობის უდაბნოს დასავლეთით არის ყარა-კატაის რეგიონი, ანუ შავი კატაი (ჩვეულებრივ ამ ადგილებში ყალმუხებია განთავსებული). თავად კატაი მდებარეობს მდინარე ტარტარისა და ამავე სახელწოდების ქალაქის გვერდით, რომელმაც, ფაქტობრივად, სახელი დაარქვეს ქვეყანას.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ტარტარია არის სკვითა, რომელიც გახდა პატარა „რესპუბლიკების“და ტომების აზიური ფედერაციის ცენტრი. საინტერესოა, რომ სკვითების საგვარეულო მიწები, რომელთა ლიდერები ხელმძღვანელობდნენ სახელმწიფოს, დევს გოგისა და მაგოგის მიწებზე, იმაუმის მთების გვერდით (ყოველ შემთხვევაში, მთების ეს სახელი მითითებულია დასავლელი კარტოგრაფების მიერ).

ებრაელი, ქრისტიანი და მუსლიმი იდეოლოგები გოგსა და მაგოგზე წერენ, რომ ისინი ან ქალაქები არიან ან ძველი აღთქმის ებრაული პერსონაჟის შთამომავლები. გეშინოდეთ, ამბობენ აბრაამული რელიგიები, მათი მმართველობის ათასი წლის შემდეგ, გოგისა და მაგოგის ეს ხალხი, ცოდვისა და უმეცრების გამავრცელებელი, წავა ებრაელების წინააღმდეგ და შეიჭრება წმინდა მიწაზე (კერძოდ, იერუსალიმში), მაგრამ წააგეთ წმინდა ბრძოლა (რა თქმა უნდა, ებრაელებს დაეხმარებიან თავიანთ ღმერთს, როგორც ეს მოხდა ბიბლიურ დროში). თათრები, ანუ გოგისა და მაგოგის ხალხი, ადრეულ ევროპულ რუქებზე იყო გამოსახული, როგორც კანიბალები, კანიბალები, ველურები, ბარბაროსები, ქვეადამიანები. წაიკითხეთ მეტი გოგისა და მაგოგის ხალხის შესახებ სტატიაში Real White MoGoLo - თათრები.

ამ მიწებთან ახლოს შეგიძლიათ იპოვოთ დიდი ლორის (ხანის) ქალაქი-რეზიდენცია; მოგვიანებით რუკაზე ეს წერტილი გახდა ცნობილი, როგორც ქალაქი ხამბალიკი. თათრების შემოსევა, ანუ ტარტარიას მოქალაქეები და დიდი ბორის ერთგული ქვეშევრდომები, დასავლეთში აღიქმებოდა, როგორც გოგისა და მაგოგის ბრენდის ქვეშ შემოსევა. ზოგჯერ აქ აღინიშნება სიტყვების Magog, Moal, Mogol, Mungal, Mongol მსგავსება. გარდა ამისა, გამოძიების მსვლელობისას ჩვენ დავამტკიცებთ, რომ ქალაქი ხამბალიკი მდებარეობდა თანამედროვე მონღოლეთის ტერიტორიაზე.ამიტომ, ცოტა ხნის შემდეგ დაიწყეს თათრებისთვის მეორე სახელის - "მონღოლების" მიწერა. თუმცა, სინამდვილეში, მუნგალია უბრალოდ მდებარეობდა კატაის რეგიონის მახლობლად (აქ მდებარეობს ქალაქი ხამბალიკი) და საერთო არაფერი ჰქონდა ტარტარის მენეჯმენტთან. თავად ლორი კი არც მონღოლი იყო, არც ყალმუხური და არც ტიბეტური. ის არც ქრისტიანი იყო და არც მუსლიმი. ის, ისევე როგორც მმართველი ელიტა, იყვნენ სკვითები თავიანთი არააბრამისტური რელიგიით.

აქ მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ დნმ-ის გენეალოგიის სფეროში თანამედროვე კვლევის მიხედვით, ამ სამეცნიერო მიმართულების დამაარსებლის, პროფესორ ანატოლი ალექსეევიჩ კლიოსოვის ხელმძღვანელობით, არიელთა საგვარეულო სახლი (ძველი თეთრი ხალხი "არიული" ჰაპლოჯგუფით. R1A) არის ზუსტად აზიის ეს ნაწილი - ტიბეტსა და თურქესტანს / თურქმენეთს შორის. რა ჩანს რუკის სქემიდან:

სხვათა შორის, ქალაქ ხამბალიკიდან ცოტა დასავლეთით და სამხრეთით ძველ რუქებზე შეგიძლიათ ნახოთ "არიას" (ARIA) რეგიონი, უფრო ზუსტად, სადღაც თანამედროვე ავღანეთსა და პაკისტანს შორის. საინტერესოა, რომ ამ მთიან ადგილებში კვლავ ცხოვრობენ ევროპული გენეტიკის მქონე კალაშები და ამ ეროვნების წარმომადგენლები თავიანთ წარმოშობას ალექსანდრე მაკედონელის (ან დიდის) აზიაში ლაშქრობას უკავშირებენ. დიახ, მართლაც, ამ ადგილების ძველ რუქებზე ვიპოვე სამი ალექსანდრია, მსოფლიოში ცნობილი მეთაურის ციხესიმაგრეების მსგავსი. კალაშ-წარმართების ეროვნული ქალის სამოსი წააგავს ბულგარულ-მაკედონურს, ხალხის მეტყველება "კასივო" (კალაშის თვითსახელწოდება) ძალიან ჰგავს ძველ ინდურ ენას სანსკრიტს (გარდა ამისა, რუსულიც ჰგავს მას., მაგრამ არა იმდენად). ფრა მაუროს 1450 წლის რუკაზე არია არის თურქესტანის მიმდებარედ.

მაგრამ ისევ ქალაქ ხამბალიკში (ხანბალუ). თუ სლავური ენების პრიზმაში ისტორიული სახელების ინტერპრეტაციის სურვილს დაემორჩილებით, მაშინ შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ ხანი / ხამბალიკი უცხოელებს შორის წარმოიშვა "ხან ვალიდან", "ხანის მდელოდან" … მაგრამ ჩვენ არ ვიფანტაზიორებთ და ვიქნებით. ნახეთ, როგორ ასახავს თანამედროვეები ამ ქალაქს და რას წერენ მასზე.

1450 წლის იმავე ფრა მაუროს რუკაზე ქალაქი ჰამბალიკი ყველაზე დიდია მსოფლიოში, თუ ვიმსჯელებთ ტარტარის დედაქალაქის სასახლეების ზომით. ევროპული ქალაქები და პროვინციები, შუა საუკუნეების კარტოგრაფების აზრით, უმნიშვნელოდ გვეჩვენება ხამბალიკთან შედარებით. ზოგადად, აზიის ქალაქები გამოსახულია ლამაზად, გაბედული არქიტექტურით, ერთგვარი ციხესიმაგრე სასახლეები. და ევროპა ჰგავს სოფლების გაერთიანებას, კაცობრიობის უკანა ეზოებს; ქალაქები პატარა სახლებს ჰგავს. შესაძლოა, კარტოგრაფს მცირე ადგილი ჰქონდა ხელთ, ბოლოს და ბოლოს, ევროპა აზიაზე გაცილებით პატარაა. მაგრამ ამ შემთხვევაშიც კი, ძნელად მისცემდა თავს უფლებას არ შეემჩნია შუა საუკუნეების სამეფოების დედაქალაქების სიდიადე, მათი არქიტექტურის სილამაზე, მადლი და არ უგულებელყო ნაკლებად მნიშვნელოვანი ქალაქების მითითება, ბოლოს და ბოლოს, ფრა მაურო იყო ევროპული. ეს ნიშნავს, რომ, სავარაუდოდ, აზია სინამდვილეში მსოფლიოს უფრო განვითარებული ნაწილი იყო.

გვიანდელ რუქებზე ევროპელები მიუთითებენ ქალაქ ხამბალიკის ზუსტ ზომაზე (და მერე გესმით, რატომ იყო დახატული იმ დროს ასე დიდი) - 28 მილის გარშემოწერილობა! 28 მილი! ეს არის … 45 კილომეტრი! შუა საუკუნეებში!

ფრანკფურტმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა საღვთო რომის იმპერიაში. გერმანიის მეფეები და იმპერატორები, დაწყებული 885 წლიდან, აირჩიეს ფრანკფურტში და დაგვირგვინდნენ აახენში. 1562 წლიდან ფრანკფურტში დაიწყეს მეფეების და იმპერატორების გვირგვინის აღსრულება და მაქსიმილიან II გახდა პირველი მეფე, რომელმაც გვირგვინი დაამყარა ფრანკფურტში…“, გვამცნობს ვიკიპედია.

გინახავთ მაინის ფრანკფურტი მე-15 საუკუნეში? ეს არის გერმანიის ერთ-ერთი უდიდესი ქალაქი. და საერთოდ, სად არის მე-16 საუკუნემდე მაინც ერთ რუკაზე მითითებული ისეთი ქვეყანა ან იმპერია, როგორიც არის წმინდა რომაელი? შუა საუკუნეების მრავალი რუქის შესწავლის პროცესში ასეთი მდგომარეობა არ შემხვედრია. მხოლოდ ისეთი ქალაქები, მაქსიმუმ ისეთი ქვეყანა, როგორიც გალია, პოლონია, ესპანეთი… და ამ რუკებზე ასევე შეგიძლიათ იხილოთ ქალდეა, ბაბილონი და ხაზარია (შუა საუკუნეები!), მაგრამ ეს სხვა სტატიის თემაა.

და ამ რუკაზე ასევე ნაჩვენებია მოსკოვი, უფრო ზუსტად, კრემლი. ხელმოწერა ამბობს, რომ ეს არის მოსკოვი.ასევე ახლოს არის ამაზონია, ალანა და სხვა ქალაქები, რომლებიც, თანამედროვე ისტორიული ლოგიკით, არ უნდა იყოს მოსკოვთან ახლოს. მე-15 საუკუნის მოსკოვი თავისთავად არის გამოსახული "მოსკოვში", ამიტომ შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ რუკაზე გამოსახული არქიტექტურული ნაგებობების უმეტესობა ახლოსაა იმდროინდელ რეალურ გარეგნობასთან. ეს რუკა ნათლად გვიჩვენებს, რომ მოსკოვი იმ დროს მხოლოდ პატარა რეგიონი იყო უფრო დიდ სახელმწიფოში. ძნელი დასაჯერებელია, რომ ეს გამაგრებული ქალაქი (როგორც ზოგიერთი პროვინციული ფრანკფურტი იმავე რუკაზე) დამოუკიდებელი სახელმწიფო იყო, სავარაუდოდ, მოსკოვი იყო პატარა სამთავრო, ყოველ შემთხვევაში მე-15 საუკუნის პირველ ნახევარში.

ახლა გესმით, რამდენად დიდი იყო დედაქალაქი ტარტარი? რა ქვეყანაა, ასეთი დედაქალაქია!

გავიხსენოთ ხამბალიკის ეს მნიშვნელოვანი მახასიათებელი - 28 მილის გარშემოწერილობა. ცოტა მოგვიანებით მივალთ იმ ადგილას, სადაც დიდი ალბათობით ეს ქალაქი იდგა.

ტარტარის, კატაის რეგიონისა და ხანბალუს / ხამბალიკის დედაქალაქის კიდევ ერთი საინტერესო თვისებაა ალექსანდრე მაკედონელის (დიდი) სახელთან მუდმივი სემანტიკური კავშირი. და რაც უფრო ძველია ბარათი, მით უფრო ძლიერი და აშკარაა კავშირი ხანსა და ალექსანდრე მაკედონელს შორის. აქ არის მე-14 საუკუნის რუკა (როგორც ამტკიცებენ მკვლევარები) - კატალონიური ატლასი. როცა უყურებ, შენს თავში იშლება მსოფლიოს ისტორიის შესახებ ცოდნის ნაცნობი სისტემა. მაგრამ ჩვენ წავალთ აზიაში. და რას ვხედავთ იქ?

აზიის ყველაზე ჩრდილოეთ ნაწილში, იმ დროისთვის ცნობილი, არის მთებით შემოღობილი ტერიტორია სახელწოდებით "გოგი და მაგოგი", სადაც ჩაცმული მეფე ცხენზე ამხედრებს, უკან დგას კარისკაცები - წვერებიანი, ტიპიური შუა საუკუნეების რუსული ქუდებით. ფრიალო დროშაზე არის ფრთიანი, კუდიანი არსება, აშკარად დრაკონი ან გრიფინი (როგორც ტარტარის დროშაზე). მმართველის მარცხნივ რაღაც წერია „გოგსა და მაგოგზე“, მაგრამ კონკრეტულად რა ძნელი გასარკვევია. მეფეს (როგორც ჩანს, თავად ხანს) ხელში უჭირავს კვერთხი ოქროს სახელურით, ფლურ-დე-ლისის მსგავსი. ხანი და მისი ქვეშევრდომები ევროპული გარეგნობისა არიან ღია ყავისფერი თმით და წვერით.

მეზობელ რეგიონში, ასევე მთებით გარშემორტყმულ, ალექსანდრე გამოსახულია - ორჯერ. ერთხელ მას ხატავენ ტოტებით ხელში ოქროს ფოთლებ-მონეტებით, რომლებიც გვერდებზე ცვივა. ალექსანდრე დიდგვაროვნებითაა გარშემორტყმული, ერთ-ერთში, ვინც ალექსანდრეს სახელს აქებს, მღვდელი გამოიცნობს (კათოლიკე პაპებისთვის დამახასიათებელი თავსაბურავი). კარისკაცების ტანსაცმელი და ქუდები საკმაოდ ევროპულია. მარჯვნივ რამდენიმე ბერი დგას ვარცხნილობებით, რომლებიც იმ დროს მოდური იყო კათოლიკური ეკლესიის სასულიერო პირებში.

მეორედ, როდესაც ალექსანდრე მაკედონელი იმავე „საკნის“ზონაშია, მას მიზიდავს რომელიღაც დემონი, რომელიც თითს უსვამს ქალაქს. კატალონიური რუკის სტატიაში თარგმანი რუსულად გაკეთებული თარგმანისა და ფრა მაუროს რუკის მიხედვით, აქ წერია, რომ ალექსანდრემ ილეთით ჩაკეტა გოგოვი და მაგოგოვი აქ; და მათთვის მან ბრძანა ორი საყვირის ჩამოსხმა, რომლებიც მე-16 საუკუნემდეც ზოგჯერ იყო გამოსახული რუკებზე სადღაც კატაის მახლობლად მთებში.

ვინ იცის, იქნებ სწორედ აქ მოჰყვა ჩვენთვის უცნობმა მოვლენებმა დიდი მეთაურის გარდაცვალება. ბოლოს და ბოლოს, გოგისა და მაგოგის ხალხმა დაიწყო იმპერიის აშენება და ალექსანდრე დაიღუპა, ევროპელების მიერ განდიდებული. დამპყრობლის ყოფილი დიდებიდან მხოლოდ რამდენიმე ქალაქი და ქალაქი დარჩა.

სხვათა შორის, იქვე, გვერდიგვერდ, თუ მთის ქედს გადახტები, ნახავთ ქალაქ ჩანბალეჩს, წარწერას „ხანბალე … დიდი ხანი კატაის“და თავად ხანი - მსუბუქი წვერიანი ბიძა. ოქროს გვირგვინში, რომელსაც უჭირავს ჯოხი "ა ლა ჰერალდიკური შროშანით" … ტანსაცმელი თავისუფალია, გვირგვინი კლასიკური. საინტერესოა, რომ კატაიას მმართველი (ამ შემთხვევაში, თუ სიტყვასიტყვით აღიქმება, ჯერჯერობით მხოლოდ კატაიას სახელმწიფოები) ზის ტახტზე, და არა ლოტოსის პოზიციაზე, როგორც თურქეთის მმართველები (ან რა იყო იქ იმ დროს) და აფრიკა. ასე გამოიყურებოდა ხანი, ბატონებო კინორეჟისორებო, ნუ ატყუებთ ხალხს, ნუ ასახავთ თათრების ხანებს ტყავით და ტყავით ვიწროთვალა ლეიბებით! და ეს შორს არის ხანის ერთადერთი ასეთი გამოსახულებისგან რუკებზე და წიგნებში მე -18 საუკუნემდე.

აქ ჩვენ ვხედავთ, რომ 1375 წლის რუკაზე (მოდით, დავიჯეროთ ამ თარიღის სისწორეში) ტარტარი ჯერ კიდევ არ არის რეგისტრირებული მსოფლიო პოლიტიკაში, როგორც სახელმწიფო, მაგრამ კატაი არის. სიტყვა "იმპერატორი" ვერ ვიპოვე, მაგრამ ხშირად წერენ, რომ "ხან" ადგილობრივ დიალექტზე ნიშნავს "იმპერატორს". და მაინც აქ ვერ ვპოულობთ სიტყვას "ტარტარი". მე-16-17 საუკუნის დასავლელი კარტოგრაფები წერენ, რომ ეს სახელმწიფო დააარსა ჩინგიზ ხანმა 1290 წელს (სამწუხაროდ, ვეღარ ვპოულობ რუკას, სადაც ეს თარიღია მითითებული, მაგრამ ვინც ეძებს, აუცილებლად იპოვის). თეორიულად შესაძლებელია, რომ იმ დღეებში ახალი სახელმწიფოს შექმნის ამბები აზიიდან ევროპაში თითქმის ასი წლის განმავლობაში მიდიოდა. და ასევე შესაძლებელია, რომ ტარტარის შექმნის რეალური პერიოდი იყოს XIV საუკუნე და არა XIII-ის დასასრული (და რა თქმა უნდა, არა პირველი ნახევარი), როგორც ამას თანამედროვე ისტორია ამტკიცებს (მას ზოგადად უყვარს ყველაფრის ძველებური დაძველება).

ამგვარად, ჩვენ ვხედავთ, რომ დაპყრობა მოვიდა კატაიდან, გოგისა და მაგოგის ქვეყნიდან, რომელიც არსებობდა ალექსანდრე მაკედონელის დროს (ანუ ჩვენი წელთაღრიცხვით XI საუკუნეზე ბევრად ადრე). კატაის დედაქალაქი, ხანის რეზიდენცია, ქალაქი ჰანბალე (ეს სახელი უფრო ხშირად გვხვდება XIV-XV საუკუნეების რუქებზე), მდებარეობდა პირველყოფილი ჩინური მიწების გვერდით.

რუქების ადრინდელ ასლებზე არ ჩანს არც პეკინი და არც ჩინეთის დიდი კედელი, რომელიც, ისტორიკოსების აზრით, იმ დროს აშენდა საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში. უცნაურია, რატომ არაფერი იცოდნენ დასავლელმა კარტოგრაფებმა ჩვენი დროის ასეთი დიდი სტრუქტურის შესახებ. ისინი სწავლობენ ჩინური (ჩინეთი, ჩინი) კედლის შესახებ, რომელიც აშენდა თათრების შემოსევის შედეგად, მოგვიანებით. ჩვენ შეგვიძლია მისი ნახვა დაახლოებით მე-16 საუკუნის რუკებზე. ასევე, ჩინეთი-ჩინი არცერთ რუკაზე არ არის მონიშნული, როგორც დიდი ძალა, როგორც უზარმაზარი იმპერია. ჩინეთ-ჩინეთის საზღვრები გადიოდა დიდი ჩინურ-ჩინეთის კედლის გასწვრივ, ანუ ეს ქვეყანა არ იყო დიდი. ადგილი, სადაც ახლა თათრული დედაქალაქის კვალია განთავსებული, მოგვიანებით გაფართოებულმა ჩინურმა სახელმწიფომ შთანთქა.

მაგრამ, ინტრიგების შენარჩუნებით, კიდევ ერთხელ აღვნიშნავთ, რომ ჰანბალუ იყო ქალაქი სასახლეებით, რასაც მარკო პოლო მოწმობს. ვნახოთ, კიდევ რა იყო კათაის მხარეში მე-15 საუკუნეში ფრა მაუროს მიხედვით.

მარკო პოლო კატაის და ხანბალიკის შესახებ

ახლა კი ვკითხულობთ რას წერს ტარტარის დედაქალაქ მარკო პოლოზე, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში ცხოვრობდა კუბლაი ხანის კარზე, თითქოსდა მე-13 საუკუნის ბოლომდე, რაც, როგორც ვხედავთ, ნაკლებად სავარაუდოა, მუდმივი ძვრების გათვალისწინებით. თარიღები მსოფლიოს თანამედროვე ოფიციალურ ისტორიაში. სავარაუდოდ, თუ დაიჯერებთ შუა საუკუნეების ავტორებს, რომ ტარტარია დაარსდა 1290 წელს ჩინგიზ ხანის მიერ, მაშინ გამოდის, რომ მისი შვილიშვილი ხან კუბლაი მართავდა დაახლოებით XIV საუკუნის შუა ხანებიდან, ანუ დაახლოებით 1350 წლიდან. ამ პერიოდის რუქებზე ტარტარი ჯერ არ არის, მაგალითად, 1375 წლის კატალონიის ატლასზე. თუ გავითვალისწინებთ დასავლეთში აღმოსავლეთის შესახებ ინფორმაციის განახლებას, ეს სრულიად გასაგებია. სავარაუდოდ, ხუბილაი და მარკო პოლო ცხოვრობდნენ უფრო გვიან, ვიდრე ოფიციალურ ისტორიას მიეკუთვნება, დაახლოებით ასი წელი.

რას წერს ვენეციელი მარკო პოლო დედაქალაქის შესახებ? ამ თემაში ღრმად არ ჩავალთ. ჩვენ მხოლოდ აღვნიშნავთ, რომ ქალაქისკენ მიმავალ გზაზე 12 მილის სიგრძის ხიდი იდგა, ხანბალიკში აშენდა და ფუნქციონირებდა საზოგადოებრივი ღონისძიებების 3 ათასი შენობა, ასევე ცნობილია, რომ დედაქალაქში რამდენიმე ათასი მეძავი მუშაობდა. მარკო პოლო, იმდროინდელი ტარტარიას აღწერილობაში, ასევე ყურადღებას აქცევს ჰემის შადრევანსა და ბაღებს, ოქროსა და ვერცხლის მაღაროებს, იმპერატორის პავილიონს (ჰამი), სასახლეებს და ხანბალიკის ულამაზეს ადგილებს.

ციკლის შემდეგ ნაწილებში ვისაუბრებთ იმაზე, თუ რა საერთო აქვთ ქალაქ ჰამბალუსა და შამბალას, თანხმოვან სახელების გარდა, ასევე, თუ როგორ და რატომ გაქრა ეს ქალაქი ზოგადად მიღებული ისტორიული ანალებიდან.