კითხვები სლავურ-არიული ვედების სანდოობის შესახებ

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-01-15 07:54

უპირველეს ყოვლისა, მინდა აღვნიშნო, რომ თქვენ არ უნდა განიხილოთ ეს ესე, როგორც საბოლოო სიმართლე. ყოველთვის კარგი იდეაა თავად გადახედოთ წყაროებს. მაგრამ ზოგადად, CAB, როგორც სხვადასხვა რელიგიური ტექსტების კომპილაცია, აჩენს კითხვებს, ხშირად სასარგებლო და არა აკრძალვის აუცილებლობას.

რატომ არ არის ადვილი იმ წყაროებზე დაყრდნობა, რომლებსაც „ბევრი, მრავალი ათასი წელიწადი“მიაწერენ, როცა ჩვენს ყველაზე მშობლიურ და ყველაზე დიდ ქვეყანაში 200 წელზე მეტი ხე არ არის? ქალაქში ნახევარსაუკუნიანად მიჩნეული „ბუნების ძეგლებიც“ძალიან ახალგაზრდა აღმოჩნდება შესამოწმებლად:

ექსპერტებმა კალუგაში მდებარე „500 წლის“მუხის ზუსტი ასაკი დაადგინეს. შედეგები შოკისმომგვრელია

ცოტა ხნის წინ, ექსპერტებმა დაადგინეს ცნობილი კალუგას მუხის ხეების ზუსტი ასაკი. შეგახსენებთ, ექსპერტებმა კულტურისა და დასვენების ცენტრალურ პარკში და ქუჩაში ორი კალუგის მუხის მდგომარეობა შეისწავლეს. ბაუმანი.

ტესტის შედეგები მართლაც მოულოდნელი აღმოჩნდა: პარკში ე.წ „500 წლის“მუხა გაცილებით ახალგაზრდა აღმოჩნდა, შეიძლება ითქვას, ახლა ის სრულ აყვავებაშია, მხოლოდ 132 წლისაა! და, სავარაუდოდ, 400 წლის მუხა ქუჩაში. ბაუმანი ცოტათი უფროსია - ის 136 წლისაა. ამის შესახებ 28 ივლისს საქალაქო დუმის ახალგაზრდული პალატის თავმჯდომარემ ვიტალი იუდკინმა განაცხადა.

საბედნიეროდ, კალუგას გიგანტური მუხა კარგ ჯანმრთელობაშია. იმედია, მნიშვნელოვანი „გაახალგაზრდავების“მიუხედავად, მუხები არ დაკარგავენ ყოფილ პატივისცემასა და პატივისცემას ადგილობრივი მოსახლეობისა და ქალაქის ხელისუფლების მხრიდან.

სხვა უძველესი მოწმეები, როგორიცაა პუგაჩოვის მუხა მარი ელის ტყეებში, როგორც ჩანს, იმავე რიგიდან, არ გამოიყურება ბევრად უფრო სქელი (ეს ყოველთვის ასე არ არის, მაგრამ მაინც).

უკვე ბევრი ფაქტია იმის შესახებ, რომ დიდი ტრინდეტი დაახლოებით 200 წლის წინ მოხდა, რამდენიმე ლინკი: დარტყმა, არტემიევი, კუნგური, საპნის კაცი. უფრო მეტიც, სულ რამდენიმე წლის წინ მსგავსი მოვლენის შესახებ ინფორმაცია არ არსებობდა.

როგორ ჯდება ეს ინფორმაცია ვედების მონაცემებში, იქ აღწერილი პლანეტების კოლონიზაცია, პლანეტარული კატასტროფები და პრიმიტიულ ველურობაში დაბრუნება? ძნელი სათქმელია, მაგრამ ასევე ბევრი კითხვაა CAB-ის შესახებ…

მტკიცებულება

ხშირად სანტი დაქსი, რომელიც ახლა რუმინეთის მუზეუმშია, მოჰყავთ სლავურ-არიული ვედების ავთენტურობის მტკიცებულებად. იმისდა მიუხედავად, რომ ისინი საკმაოდ მკაცრად იგნორირებულია ოფიციალური მეცნიერების მიერ (და ასევე გამოცხადებულია ყალბად), გაკეთდა ამ ფირფიტების ტექსტის გარკვეული თარგმანი და გაშიფვრა. შედეგები შეგიძლიათ იხილოთ აქ და აქ. მართალია, მათ ამზადებენ რუმინელები და რუმინულად. ტექსტები ძირითადად აღწერს დაკიელთა შუა საუკუნეების ცხოვრებას, ვინ რა იყიდა ვისგან, რამდენმა ადამიანმა ააშენა ეკლესია, რამდენი ცხვარი მიყიდა და ვის და ა.შ.

რამდენიმე ათეული ტყვიის ფირფიტა, რომლებიც შეიქმნა უფრო უძველესი ორიგინალების საფუძველზე (რუმინელი მკვლევარები ამის შესახებ არაერთ მტკიცე მტკიცებულებას მოჰყავთ) - იძლევა თუ არა ისინი საფუძველს ვიფიქროთ, რომ იყო სხვა ფირფიტები, რომლებიც საერთოდ არ გადარჩა? თეორიულად კი. პრაქტიკულად - უფრო დეტალურად უნდა გამოიკვლიოთ, შეამოწმოთ რუმინული შედეგები.

CAB ტექსტების შედარებითი ანალიზი სხვა წყაროებთან ორ ეპიზოდში ჩაატარა ვიქტორ ვოლხოვმა:

სინათლის წიგნი CAB-დან და ტამპლიერთა ლეგენდები:

"ტა-კემის დიდ ქვეყანაში,

რომელიც ანტლანის აღმოსავლეთით მდებარეობდა

და დიდი ვენეას სამხრეთით,

ცხოვრობდა მრავალი ტომი

გლუმისა და ტომების ტყავთან ერთად

მზის ჩასვლის ფერით

ამ ტომებს შორის იყვნენ

მღვდლების ორი ძლიერი კასტა,

და მათ ჰქონდათ სამი სულიერი სწავლება,

რომელიც ჰარიელებმა მათ მისცეს,

ანტოვის ქვეყნიდან ჩამოსული

…………………………………

ერთი სულიერი სწავლება არის გარეგანი,

საიდუმლო არ არის

გადაეცა ტა-კემის ხალხებს

საწყისი კასტის მღვდლების მიერ

და არ აღიარეს თავად მღვდლები

ჭეშმარიტი რწმენა, ნათქვამია,

რომ ყოველი ადამიანის სული

სიკვდილის შემდეგ გადადის სხეულში

ამა თუ იმ კასტის ადამიანი, ზოგჯერ დიდებული ლიდერი

ან თუნდაც მღვდელმთავარი

როცა მიცვალებულის სიცოცხლე მაღალი და ღირსეული იყო

და ასევე ცხოველის, მწერის ან თუნდაც მცენარის სხეულში,

როცა უღირსად ცხოვრობდნენ

ადამიანი საკუთარი სიცოცხლეა

მაგრამ თავად ამ კასტის მღვდლები

ასწავლიდა განსხვავებულ სულიერ სწავლებას

……………………………………………

……………………………………………

გულწრფელად ფიქრობდნენ და სჯეროდათ

ადამიანთა სულების განსახლება დასრულებულია

არა მხოლოდ ჩვენს მიგრად-დედამიწაზე,

მაგრამ რომ მიცვალებულთა სულები ტოვებენ

და ჩვენი სამყაროს სხვა დედამიწაზე,

სადაც ისინი ხორცდებიან ადამიანის სხეულებში

ან სხვა სამყაროს ცხოველები,

მათი ქმედებებიდან გამომდინარე

მიდგარდ-დედამიწაზე ექსპლიციტ ცხოვრებაში

და მათ ამ კანონს კარმა უწოდეს,

დიდი ქალღმერთის კარნას პატივსაცემად,

რომელიც აკონტროლებს შესაბამისობას

სულიერი სრულყოფის კანონი

…………………………………………

………………………………………….

თუმცა მღვდლებს შორის

მეორე კასტა იყო ჯგუფი

კიდევ უფრო მეტად თავდადებული,

დაბალი კასტის მღვდლებიდან რამდენიმე ცნობილია,

და მას ჰქონდა სხვა სულიერი სწავლება,

ძალიან განსხვავდება წინაგან

ეს სულიერი სწავლება ლაპარაკობდა,

რომ ჩვენი გარემომცველი სამყარო,

ყვითელი ვარსკვლავებისა და მზის სისტემების სამყარო,

მხოლოდ ქვიშის მარცვალი უსასრულო სამყაროში.”

რუსი ტამპლიერების ორდენი ტომი 3

ტამპლიერთა ლეგენდები

შეუკვეთეთ ლიტერატურა

პუბლიკაცია, შესავალი სტატიები, კომენტარები, ინდექსი A. L. Nikitin (მოსკოვი 2003)

„ძველ ეგვიპტეში, კემის ქვეყანაში, არსებობდა მღვდლების ორი კასტა და მათ ჰქონდათ სამი ერთმანეთისგან განსხვავებული სწავლება

ერთი გარე, ეგზოტერული, ყველასთვის ცნობილი სწავლება, რომელიც ხალხს აძლევდა ქვედა კასტის მღვდლებს, რომლებიც არ ცნობდნენ სიმართლეს თავად მღვდლები, ამბობდა, რომ ადამიანის სული სიკვდილის შემდეგ გადადის ადამიანის სხეულში. ამა თუ იმ კასტას ფარაონამდე და თუნდაც მღვდელმთავრამდე, თუ მაღალი და ღირსეული მისი ძველი ცხოვრება. ან - ცხოველის, მწერის და თუნდაც მცენარის სხეულში, თუ მათი სიცოცხლე უღირსად ცხოვრობდა

თავად ეს მღვდლები სხვა რელიგიას აღიარებდნენ. მათ სჯეროდათ, რომ სულების გადასახლება ხდება არა მხოლოდ ჩვენს დედამიწაზე, არამედ გარდაცვლილთა სულებიც მიდიან სხვა პლანეტებზე, სადაც ხორცდებიან ადამიანების სხეულებში ან სხვა სამყაროს ცხოველებში, მათი წინა მოქმედებებიდან გამომდინარე. მათ ამ კანონს „კარმა“უწოდეს

მაგრამ ამ მღვდლებს შორის იყო კიდევ უფრო თავდადებულთა ჯგუფი, მღვდლებიდან რამდენიმე იყო ცნობილი და მათ ჰქონდათ რელიგია, რომელიც ძალიან განსხვავდებოდა წინა რელიგიებისგან. მათ იცოდნენ, რომ ჩვენი სამყარო, ყვითელი მზეთა სამყარო, მხოლოდ ქვიშის მარცვალია, რომ არსებობს მზეები და მზეთა მთელი სისტემები, ცისარტყელას ყველა ფერით ანათებს - იასამნისფერი, ვარდისფერი, მწვანე და ასე შემდეგ, რომ არსებობს. ფერების მზეები, რომლებიც არასდროს გვინახავს, ინფრაწითელი და ულტრაიისფერი ფერები, ფერები თანამედროვე მეცნიერებისთვის უცნობი, ფერები, რომლებიც არ გვესმის ჩვენი გრძნობებისთვის. (გვ. 11)“

პერუნის ვედები CAB-დან და ინდური ეპიკური მაჰაბჰარტა:

"6. (6) და ჰკითხეს ხალხმა ქუხილის მრავალბრძენს:

შენ გვითხარი, სვაროჟიჩ, გვითხარი

რატომ ერთი ღმერთის მსახურები და ღვთის მოხეტიალეები,

ერთი ღმერთის მსახურთა და ღვთის მოხეტიალეთა გზა,

იმის ცოდნით, რომ ვედებს სურთ მიაღწიონ უკვდავებას?

შენ გვითხარი, გვითხარი

არის სიკვდილი გამოცხადების სამყაროში თუ ყველაფერი უკვდავია?

ამ ორიდან რომელია მართალი?

(7). სვაროჟიჩმა უპასუხა მათ; ორივე სწორია,

მაგრამ მხოლოდ ილუზიაში

მომღერლები ასწავლიან სიკვდილს, ადამიანებს

მე ვეძახი მოტყუებას - სიკვდილს,

და არა მოტყუებას, მე ვუწოდებ უკვდავებას…

ლეჰი თავის მოტყუებით გარდაიცვალა,

ყოფა წესში მოტყუებით არ მიიღწევა

და სიკვდილი არ ჰგავს დაბადებულებს ფოცხვერს რომ ჭამს,

მას არ აქვს აღქმული ფორმა …

თქვენ გარშემორტყმული ხართ სიკვდილით,

და შენ თვითონ ვერ იპოვი…

(8) ზოგს სჯერა, რომ უდრზეცი მკვდრების ღმერთია,

განსხვავდება სიკვდილისგან, მაგრამ შენი სიარული

მსოფლიოს უკვდავი წესით,

ის ცხოვრობს თქვენს სულებში და თქვენს სულში;

იგივე ღმერთი მეფობს წინაპართა სამყაროში,

ის კარგია კარგისთვის, მაგრამ ის არ არის კარგი ცუდისთვის…

უდრზეცის ბრძანებულებით, ადამიანთა შვილებში

ვლინდება ბრაზი, ბოდვა და სიკვდილი,

გაუმაძღრობის სახე მიიღო…

(9). თვითონ, გზიდან გადავარდა,

ადამიანი სულთან ერთობას ვერ აღწევს…

დაკარგული ხალხი სიკვდილის წყალობაზე

გადაიტანე ეს გზა და მოკვდა,

ისევ და ისევ ისინი მიდიან ნავი მირში …

გრძნობები ცდება მათ უკან,

ამიტომ სიკვდილს მარენა ჰქვია…“

ინდური ეპოსი მაჰაბჰარტა

STORY OF SANATSUJAT

თავი 42 (ინდოეთის წმინდა წიგნი და "შორს მხოლოდ")

დჰრტარასტრამ თქვა:

ო, სანაცუჯატა, გავიგე, რომ ამბობ, სიკვდილი არ არის. მაგრამ ღმერთები და ასურები იცავდნენ ღვთისმოსაობას, რათა მიაღწიონ უკვდავებას. მაშ ამ ორი განცხადებიდან რომელია მართალი?

სანაცუჯატამ თქვა:

ზოგიერთი მიიჩნევს, რომ სიკვდილის თავიდან აცილება შესაძლებელია ძირითადი რიტუალების დაცვით; სხვების აზრით, სიკვდილი არ არის. მომისმინე, მეფეო! აგიხსნით, რომ თქვენი ეჭვები გაიფანტოს. ორივე ეს ბოდვა სწორია, ო კსატრია! მაგრამ, მეცნიერთა აზრით, სიკვდილი ბოდვით მოდის. სიკვდილს უმეცრებით ავხსნი, უმეცრების არარსებობას კი ყოველთვის უკვდავებას ვუწოდებ. მართლაც, უმეცრებისგან განადგურდა ასურები და უმეცრების აღმოფხვრით ღმერთებმა მიაღწიეს ბრაჰმას პოზიციას. სიკვდილი ვეფხვივით არ შთანთქავს ცოცხალ არსებებს, რადგან მისი ფორმა ვერ აღიქმება. მაგრამ სიკვდილის ამ ფორმისგან განსხვავებით, სხვები იამას მის პერსონიფიკაციად მოიხსენიებენ. უკვდავება ბრაჰმას ძიებაა, ის ღრმა თვითშემეცნებაშია. გარდაცვლილი წინაპრების სამყაროში სამეფოს მართავს ღმერთი იამა, რომელიც ხელსაყრელია კარგისთვის და არაკეთილსინდისიერი ბოროტებისთვის. სწორედ მისი ბრძანებით ჩნდება ადამიანებში ბრაზი, უმეცრება და სიკვდილი ილუზიის სახით. დაკარგულები, მის ძალაუფლებაში ყოფნისას, ტოვებენ ამ სამყაროს და კვლავ ჩავარდებიან იამას სამეფოში. მათი იმედგაცრუების გრძნობებიც იქ მიდის. მაშასადამე, მიღებულია სიკვდილს „მარანა“მომაკვდავი ვუწოდოთ

ეს ორი პასაჟი, ისევე როგორც ბევრი სხვა CAB-ში, არ საუბრობს გამომცემლების სასარგებლოდ, მაგრამ სინამდვილეში ამ საკითხის კიდევ ერთი ასპექტია. მიუხედავად სლავურ-არიული ვედების ყველა დაპირისპირებისა, ჯერ ერთი, შეგიძლიათ მათგან ბევრი სასარგებლო ინფორმაციის მოპოვება, თუ იცით როგორ გაფილტროთ იგი და მეორეც, რატომ იწვევს კრებულების მოსაწყენი და უინტერესო კოლექცია სასამართლოში ასეთ დიდ ინტერესს. სისტემა?

რატომ არ არის სასამართლო სისტემა დაინტერესებული იუდაიზმით? თუ მისი ჩაბად ლუბავიჩის სექტა? ასევე არის საკმაოდ მკაცრი. რატომ არ ტრიალებს საქმეები ძველი აღთქმის ექსტრემისტულ ლიტერატურად აღიარების შესახებ მთელ ქვეყანაში?

მართლაც, CAB-ის მიერ ექსტრემიზმში ბრალდებების ძირში, პრაქტიკულად, მხოლოდ ერთი ციტატაა „ნუ იღებ ცოლებს შავი კანით“(იხ. ფოტოასლის ბოლო პუნქტი).