Სარჩევი:

ბავშვების აღზრდის ხალხური ტრადიციების შესახებ. მიხაილ ნიკიფოროვიჩ მელნიკოვი. ნაწილი 3
ბავშვების აღზრდის ხალხური ტრადიციების შესახებ. მიხაილ ნიკიფოროვიჩ მელნიკოვი. ნაწილი 3

ვიდეო: ბავშვების აღზრდის ხალხური ტრადიციების შესახებ. მიხაილ ნიკიფოროვიჩ მელნიკოვი. ნაწილი 3

ვიდეო: ბავშვების აღზრდის ხალხური ტრადიციების შესახებ. მიხაილ ნიკიფოროვიჩ მელნიკოვი. ნაწილი 3
ვიდეო: The Carpathians are home to several national parks... 2024, მაისი
Anonim

ხალხური ტრადიციების მცოდნე, ხალხური კულტურის შუქურა მიხაილ ნიკიფოროვიჩ მელნიკოვის შემოქმედებითი მემკვიდრეობიდან. ცხოვრების წლები: 08/10/21 - 08/13/98. ფოლკლორისტი, ეთნოგრაფი, პროფესორი, ფოლკლორის სპეციალისტი.

Ნაწილი 1

Მე -2 ნაწილი

ჩვენ ვაგრძელებთ საუბარს ბავშვების აღზრდის ხალხური ტრადიციების ექსპერტ მიხაილ ნიკიფოროვიჩ მელნიკოვთან

ახლა ბევრ სხვაზე ვერ ვიტყვი და მხოლოდ შემდეგზე შევჩერდები. ესეც იავნანა პერიოდია, როცა ბავშვმა უკვე ბევრი სიტყვა იცის. თვითონ უკვე ლაპარაკობს. შემდეგ მას ასწავლიან დიალოგის წარმართვას. ასწავლოს "რა არის გონება - ასეთია მეტყველება". იცოდე სიტყვით და მიზეზით. ამიტომ, ისინი ასწავლიან ლაპარაკს, მაგრამ მაინც პასიურად, როცა ბებია, ძიძა, დედა ხუმრობებს აკეთებენ.

რა არის ხუმრობები, განსაკუთრებით დიალოგური? „თხა, თხა (მისთვის ცნობილია), სად იყავი? - ცხენებს იცავდა. სად არიან ცხენები? - ჭიშკარიდან გავედით. და კარი სად არის? - ცეცხლი დაიწვა. სად არის ცეცხლი? - წყალი დაიღვარა. სად არის წყალი? - დალიეს ხარები. სად არიან ხარები? - მინდვრებზე წავედით. და სად არის მდელოები? - გადაზრდილი ბალახი (ან ყვავილები). და სად არის ბალახი? - თვალი ჩაუკრა კაცებმა. სად არიან კაცები? - თივის ტოტები მონიშნულია. სად არიან კაცები? - წაიყვანეს ომში… კომუნიკაცია მოცემულია არა მხოლოდ პირდაპირ, არამედ ირიბად. იმათ. ასწავლეთ ფართო, დიალექტიურად აზროვნება. და მიუხედავად იმისა, რომ მისი გამოცდილება ჯერ კიდევ შეზღუდულია ქოხით, მას უკვე სიტყვის საშუალებით გარე სამყაროში მიჰყავთ. და რაც მთავარია, მან ისწავლა, რომ მხოლოდ დიალოგით შეგიძლია კომუნიკაცია, ყველაფრის სწავლა.

ასეთი დიალოგური ხუმრობები ბევრია. ასწავლიან და მერე ბავშვები ნებით თამაშობენ „ქალბატონო“(ალბათ იცით ასეთი თამაში?). „ქალბატონმა გამოგიგზავნა გოლიკი და ცოცხი, ასი მანეთი ფული. და დაისაჯა, ნუ ჩაიცვამ შავ-თეთრს, კი და არა, ნუ ამბობ, ტუჩები მშვილდივით არ გაიკეთო…“ იმათ. თავად ბავშვებს აქვთ აქტიური დიალოგი. ერთი მიდის სიტყვიერ ხაფანგში - მეორე ცდილობს თავიდან აიცილოს იგი. და ეს უკვე ბავშვის გონების კოლოსალური ვარჯიშია. რაც ჩვენთვის მარტივია, მაგრამ ბავშვს ყველა აკრძალვა უნდა ახსოვდეს და ეს უკვე გრძელვადიანი მეხსიერებაა. არ უნდა დაემორჩილოს ემოციებს, შეძლოს ემოციების მართვა (ჩართვა ნებაყოფლობითი ცენტრები.), შეეძლოს სიტყვა ისე გრძნობდეს, რომ წინასწარ ამოიცნოს დაჭერა და ხაფანგში არ მოხვდეს. მეორეს კი კითხვა ისე უნდა დაისვას, რომ თამაშში პარტნიორი ხაფანგში ჩააგდოს. არის შეჯიბრი და ეს ძალიან მნიშვნელოვანი ეტაპია ბავშვების გონებრივი განვითარებაში. ისინი ხომ ამზადებენ არა მონებს, არა ლაკეებს, არამედ მოაზროვნეებს, რომლებიც თავად შეძლებდნენ ცოდნის მიღებას, თავად შეძლებდნენ თავიანთი ესთეტიკური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებას. თუ გსურთ თამაში - მოაწყვეთ თამაში! ახლახან, მახსოვს, კომკავშირმა ბოლო ამოსუნთქვაზე დაიყვირა: „დამეხმარეთ გართობაში! მოაწყეთ თქვენი თავისუფალი დრო!” (მოზარდებისთვის!?).

3 წლიდან ბავშვებმა უკვე მოაწყვეს დასვენება. მღეროდნენ და ცეკვავდნენ, თამაშობდნენ სხვადასხვა თამაშებს. დიახ, ისინი ისე განვითარდნენ, რომ 95-100 პროცენტი წავიდა ჯარში, როგორც სრულფასოვანი, ჯანმრთელი ხალხი … და ყველაფერი ჩამოყალიბდა ამ პერიოდში …

ა.ნ.: გმადლობთ, მიხაილ ნიკიფოროვიჩ! იმედი მაქვს, რომ ეს საუბარი თქვენთან არ იქნება ჩვენი ბოლო. და ჩვენ გავაგრძელებთ ამ საქმეს, რათა ჩვენმა ბევრმა ახალგაზრდამ, განსაკუთრებით მომავალმა მშობლებმა, იცოდეს, თუ რამდენად კარგად უვლიდნენ ჩვენი „ბნელი და უცოდინარი“წინაპრები ბავშვების აღზრდას…

გაზეთ „სიბირსკაია ზდრავას“პუბლიკაციებიდან, No3/20017 წ

გირჩევთ: