Სარჩევი:
ვიდეო: მე-19 საუკუნის Photoshop
2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09
როგორც პოსტების სერიაში ვაჩვენეთ, ბეჭდურ ფოტოგრაფიას დაახლოებით ისეთივე ისტორიული სიზუსტე აქვს, როგორც ნახატს. ორიგინალური ნეგატივის ნახვის გარეშე მაყურებელი ძნელად გაარჩევს ზღვარს რეალობასა და რეტუშერის ფანტაზიას შორის. და ყოველთვის ასე იყო, ხატვის პირველივე დღეებიდან.
რუსეთში, "ფოტოშოპი" მე -19 საუკუნის შუა ხანებიდან. დღეს ჩვენ გაგიზიარებთ ერთ-ერთ ყველაზე ადრეულ და გასაოცარ მაგალითს.
დამატებითი ტექსტი საწყისი პოსტიდან:
შამილის ერთგულების ფიცის ცნობილი ფოტო სათავადაზნაურო კრების შენობაში. არასოდეს დამიკითხავს, თუმცა ოთახის პროპორციები აშკარად მწყობრიდანაა.
აი, რას წერს ფოტოს ავტორი ბერნარდ გოლდბერგი კალუგის გუბერნატორ ი.ე.შევიჩს მიწერილ მემორანდუმში:
„1866 წლის 26 აგვისტოს კალუგაში სამხედრო ტყვემ შამილმა დადო ფიცი იმპერატორისა და რუსეთისადმი ერთგულების შესახებ.
იმის გათვალისწინებით, რომ ეს მშვენიერი ისტორიული მოვლენა იყო, ჩემს თავს დავალება დავსახე, გამომესახა იგი ფოტოგრაფიის საშუალებით. თუ ფიცის დადებისას შეუძლებელი იყო, ცალ-ცალკე გადავიღე თითოეული ადამიანი, ოთახი და ნივთები, რაც იყო შამილის ფიცის დროს, შემდეგ დავაჯგუფე. ჩემი ამოცანა დიდი იყო და მის შესასრულებლად არ დავიშურე არც შრომა და არც ჩემი შეზღუდული საშუალებები და ცხრათვიანი მუდმივი სწავლის შემდეგ მივაღწიე ჩემს მიზანს. შამილის ოჯახთან ერთად რუსეთისადმი ერთგულების ფიცის ფოტოსურათის პირველი ასლი, მე გავბედე იმპერატორს წარვუდგინე და მისმა უდიდებულესობამ, ამ ასლის მიღების შემდეგ, უდიდესი მოწყალება მომესალმა საჩუქრად და ფულადი ჯილდოთი.”
ეს კოლაჟი არის დიდი ზომის:
ამბავი გრძელდება:
შამილმა ცხრა წელზე მეტი გაატარა კალუგაში. სწორედ აქ მოხდა მისი შერიგება რუსეთთან. 1866 წლის სექტემბერში, კალუგის სათავადაზნაურო კრების დარბაზში შამილმა ერთგულების ფიცი დადო თავის ვაჟებთან კაზი-მაჰამედთან და მუჰამედ-შეფისთან ერთად.”1932 წლის 10 ოქტომბერს კალუგას მუზეუმს გაეგზავნა ოფიციალური მოთხოვნა შემდეგი შინაარსით:” ჩეჩნეთის ეროვნული კულტურის კვლევით ინსტიტუტს აქვს ინფორმაცია, რომ კალუგაში არის მასალები შამილისა და სხვა მთის ლიდერების შესახებ, რომლებიც გაგზავნილია ცარისტული მთავრობის მიერ კალუგაში. კულტურა, რომელიც სწავლობს ისტორიულ მასალებს, რომლებიც დაკავშირებულია კავკასიის დაპყრობასთან და მთიელთა ბრძოლასთან მათი დამოუკიდებლობისთვის, სთხოვს გადასცეს ჩეჩნეთის რეგიონალური მუზეუმის ხელმძღვანელს ამხანა შერიპოვ ზაურბეკს შამილთან და მის ცხოვრებასთან დაკავშირებული ყველა ნივთი, ასევე ტყვეობის შემდეგ. როგორც სხვა მასალები, რომლებიც დაკავშირებულია მთიელთა ეროვნული დამოუკიდებლობისათვის ბრძოლის ისტორიასთან.”ეს მოთხოვნა დაკმაყოფილდა და 1933 წლის 24 აპრილს კალუგის მუზეუმის დირექტორმა ვ. იზვეკოვმა გაგზავნა მოთხოვნილი მასალები გროზნოში -“ფოტოსურათები- შამილის კალუგაში ყოფნის ორიგინალები: სულ 6 ორიგინალი და მათგან 5 ასლი.
ამრიგად, ობიექტების აქტიური გადაადგილების პერიოდში, კალუგას მუზეუმმა დაკარგა ავთენტური მასალების არსებული კომპლექსის მნიშვნელოვანი ნაწილი, რადგან შემდგომი ბედი უცნობი რჩებოდა. დაკარგული ნივთების ღირებულება იმაში მდგომარეობდა, რომ ისინი პირდაპირ კავშირში იყო ტყვე იმამისა და მისი ოჯახის კალუგის მიწაზე ყოფნასთან. მუზეუმის ფონდებში შვიდი ფოტოდან მხოლოდ ერთია შემორჩენილი, რომელშიც გამოსახულია შამილის ფიცი და იმამის ქვითარი მოვლა-პატრონობისთვის გამოყოფილი ფულისთვის. ეს ნივთები გროზნოში არ გადაიტანეს, ალბათ, იდეოლოგიური მიზეზების გამო, რადგან ისინი ეწინააღმდეგებოდნენ დასახულ ამოცანას - შეაგროვეს მასალები „მთიანეთა ბრძოლის დამოუკიდებლობისთვის“.
გირჩევთ:
როგორ დასრულდა მეოცე საუკუნის დასაწყისის ბაღის ქალაქის განხორციელება რუსეთში?
მეოცე საუკუნის დასაწყისში რუსეთში დაიწყო „იდეალური ქალაქების“რამდენიმე პროექტის განხორციელება - მოსკოვის, რიგისა და ვარშავის მახლობლად. ძირითადად, ისინი ეყრდნობოდნენ ინგლისელი ურბანისტის ჰოვარდის, მისი „ბაღის ქალაქის“იდეებს. ასეთი ქალაქის მოსახლეობა, რომელიც გაიზარდა ღია მინდორში, არ უნდა აღემატებოდეს 32 ათას ადამიანს
XVII საუკუნის კატასტროფა ფსკოვის ქრონიკაში. წმინდა ფაქტები ოფიციალურ წყაროში
იცოდით, რომ ფსკოვის მემატიანეები, თურმე, ალტერნატიულები იყვნენ? და ეს მრავალი საუკუნის წინ გავიდა YouTube-ის გამოჩენამდე! არ გჯერა? მოდით შევხედოთ. ასე რომ, 7 ალტერნატიული შეხედულება რუსეთის ისტორიაზე ფსკოვის მემატიანეებისგან
მდიდარი კულაკები მე -19 საუკუნის ბოლოს - მე -20 საუკუნის დასაწყისში
თავდაპირველად ტერმინს „კულაკი“ჰქონდა ექსკლუზიურად ნეგატიური კონოტაცია, რომელიც წარმოადგენდა არაკეთილსინდისიერი ადამიანის შეფასებას, რაც შემდეგ აისახა საბჭოთა აგიტაციის ელემენტებში. სიტყვა „კულაკი“გაჩნდა რეფორმამდელ რუსულ სოფელში. სოფელში „მუშტს“ეძახდნენ გლეხი, რომელიც სიმდიდრეს აგროვებდა თანასოფლელების დამონებით და რომელსაც მთელი „სამყარო“ეჭირა
ფერადი რუსეთი მე-19 საუკუნის ბოლოს - მე-20 საუკუნის დასაწყისის ფოტოებში: სანქტ-პეტერბურგი და რუსეთის ჩრდილოეთი
ინტერნეტ არქივში აღმოვაჩინეთ რუსეთის იმპერიის 140 ბრწყინვალე ფოტოქრომული ღია ბარათი მე-19 საუკუნის ბოლოს - მე-20 საუკუნის დასაწყისში
რას აძლევს მე-19 საუკუნის სკოლა 21-ე საუკუნის მოსწავლეებს?
თანამედროვე განათლების სისტემა ბავშვებს სოციალიზაციას უწევს მეცხრამეტე საუკუნის სოციალური მექანიზმისთვის 80% ფიზიკური შრომით. იმისდა მიუხედავად, რომ ეს მექანიზმი თითქმის მთლიანად დაინგრა, ის აგრძელებს ხალხისგან ღეროების დამზადებას