პეტროგლიფები და ციმბირის უძველესი დამწერლობა

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

მე უკვე დავწერე მე-17 საუკუნის ციმბირში აღმოჩენების შესახებ და დაურიის დანგრეული ქალაქების შესახებ ნიკოლაას ვიტსენის აღწერილობების მიხედვით მისი წიგნიდან "ჩრდილოეთ და აღმოსავლეთ ტარტარია". მაგრამ ასევე არის GI Spassky-ის ასეთი ალბომი: "ალბომი ხედების, შენობების ნახატებისა და უძველესი წარწერების ციმბირში", სადაც წარმოდგენილია ციმბირში აღმოჩენილი უძველესი სტრუქტურების განადგურება.

ეს ალბომი არის დანართი ავტორის ნაშრომისა „ციმბირის უძველესი ნანგრევების შესახებ“ჟურნალში „ციმბირის ბიულეტენი“, 1818, No3. ეს სტატია შეიცავს ციმბირში ნაპოვნი კლდის ნახატებისა და წარწერების აღწერას:

იმის გამო, რომ სურათები არ იყო მიმაგრებული ტექსტზე, შევეცადე შემევსო ინტერნეტში ნაპოვნი დაკარგული ინფორმაცია. ჯერჯერობით მხოლოდ წარწერების შესახებ, რათა არ გადაიტვირთოს სტატია ინფორმაციით. სპასკის გახსნის სიტყვებიდან:

« ხალხები გაქრა, გაქრა ისტორიის დამკვირვებელი თვალიდან და მათი არსებობა დარჩა თითქმის მხოლოდ ერთ-ერთ ამ ძეგლში, რომელიც აქამდე იყო შემონახული დროის გამანადგურებელი სკილისგან. ისინი განლაგებულია ციმბირის სხვადასხვა კუთხეში, უმეტესობა მის შუადღის ნაწილში და შედგება სტილები და წარწერები; გორებიდან, ან საფლავებიდან; ნანგრევებიდან, განსხვავებული შენობებიდან და სამხედრო ციხეებიდან; სამთო სამუშაოების ნარჩენებიდან, ან ე.წ.…”მაგრამ ყველა ამ ძეგლიდან, ქვის კლდეებზე გამოსახული ჩუქურთმები და წარწერები, რომლებიც ქმნიან ზოგიერთი მდინარის ნაპირებს, საფლავის ქვებზე და მსგავს ადგილებში, იმსახურებს, სხვა საკითხებთან ერთად, გარკვეულ განათლებასა და ხალხურ ხელოვნებას. ვიყო პირველი ჩემს მიერ შემოთავაზებულ შენიშვნებში"

გარდა ამისა, ავტორი აღწერს ციმბირში აღმოჩენილ ნახატებს, გაოცებული იმ ადგილების მიუწვდომელობით, სადაც ისინი მდებარეობს:

„ამ სტილის მრავალფეროვნება და მათი შექმნის სირთულე მრავალი კლდის საშინელ და თითქმის უეცრად ციცაბოზე მოგზაურის გაოცებამდე მიგვიყვანს და აზრამდე, რომ ისინი გასართობად არ იყო მოჩუქურთმებული ამ უკაცრიელ ადგილებში მყოფმა ზოგიერთმა ადამიანმა; მაგრამ ისინი ერთგულად დატოვეს პირველყოფილმა მაცხოვრებლებმა, რათა ამ ნიშნების მეშვეობით შთამომავლობას გადასცენ ნებისმიერი, იმდროინდელი კონცეფციის მიხედვით, დასამახსოვრებელი მოვლენა.”

ჩემი აზრი: ძნელად თუ პრიმიტიულ ადამიანს შეეძლო ეფიქრა შთამომავლებზე და მის მიერ საკუთარ თავზე დატოვებულ რაღაც მარადიულ მეხსიერებაზე. ეს ნიშნები ან პირველყოფილმა ადამიანებმა შექმნეს არა მომავალი თაობებისთვის, არამედ პირადად მათთვის აქტუალური, ან შექმნეს მომავალი თაობებისთვის, მაგრამ არა პირველყოფილი ადამიანების მიერ. თუმცა, შეიძლება არსებობდეს მესამე ვარიანტიც: შემქმნელები არ იყვნენ პრიმიტიულები და მათ ეს ყველაფერი მომავალი თაობებისთვის არ დახატეს. ჩვენ უბრალოდ ახლა არ ვიცით და ვერ გავიგებთ მათი მოქმედების მოტივებს. და ჩვენ მივაღწევთ რაღაცას, რაც ჩვენთან უფრო ახლოს არის გაგებით. ამრიგად, თანამედროვე ისტორიკოსები ყველა უძველეს ნაგებობას ძირითადად სამ ტიპად ყოფენ: საკულტო, თავდაცვითი და სამარხი. არც კი ეპარებოდა ეჭვი, რომ ამ სტრუქტურებს შეეძლოთ შეესრულებინათ სრულიად უტილიტარული ფუნქცია იმდროინდელი მოსახლეობის საჭიროებებისთვის.

ძველი ციმბირის პეტროგლიფები

„წარწერები ან ჭრილები ეგრეთ წოდებულ ხელნაწერ ქვაზე, რომელიც დგას მდინარე ტომიაზე, ქალაქ ტომსკზე, წარმოადგენს ყველაზე მოხდენილ მაგალითს, რომელიც შეიძლება სრულყოფილი და სამართლიანი წარმოდგენა მივიღოთ სხვა ასეთი სახის წარწერის ნიმუშებზე. - ეს ქვა ან კლდე შედგება მომწვანო ფიქალისგან; მისი სიმაღლე 10 საჟენამდე (21მ) აღწევს. კონტურები ქვების გლუვ გვერდებზე და კლდის ძირიდან ყველაზე მაღალი თითქმის 6 ფატომის (13 მ) სიმაღლეზეა. 1 ხედზე ისინი გამოსახულია, თუმცა შემცირებული, მაგრამ შესაძლო სიზუსტით. - კლდის ქვედა ნაწილი ორ ძირზე გამოდის რაფაზე, ან, ადგილობრივი სახელწოდებით, პატარა თარო, რომელზედაც კარგად ჩანს კონტურები დგომისას.