Სარჩევი:

ბერია პირველ არხზე. რატომ დაბრუნდა დროზე
ბერია პირველ არხზე. რატომ დაბრუნდა დროზე

ვიდეო: ბერია პირველ არხზე. რატომ დაბრუნდა დროზე

ვიდეო: ბერია პირველ არხზე. რატომ დაბრუნდა დროზე
ვიდეო: წიგნი რომელიც არ შეიტანეს ბიბლიაში!!🔴(ენოქის წიგნი) 2024, მაისი
Anonim

პირველმა არხმა დაიწყო დოკუმენტური ფილმების სერიის ჩვენება „საბჭოთა ქვეყანა. დავიწყებული ლიდერები“(დამზადებულია Media-Star-ის მიერ, რუსეთის სამხედრო-ისტორიული საზოგადოებისა და კულტურის სამინისტროს მონაწილეობით). სულ შვიდი გმირი იქნება: ძერჟინსკი, ვოროშილოვი, ბუდიონი, მოლოტოვი, აბაკუმოვი, ჟდანოვი და ბერია.

ზოგადი მესიჯი ასეთია. ბოლო 30-50 წლის განმავლობაში ჩვენ ფართოდ გავეცანით გულდასმით მოყვანილი ფაქტების ერთობლიობას და, სხვადასხვა ხარისხით, მოუხერხებლად შეთხზულ მითებს ჩვენი ისტორიის ამ (და ბევრი, სხვა) პერსონაჟის შესახებ. შესაბამისად, „ყველა ჭკვიანმა ადამიანმა კარგად იცის, როგორი იყვნენ ისინი კრიმინალები, ჯალათები, მანიაკები, მახრჩობელნი, უღიმღამოები, უნიჭო და მონური მსახურები მთავარი ტირანის.

ეს ყველაფერი, რაც "საერთოდ ცნობილია" არის პოლიტიკური ტექნოლოგიებისა და აგიტპროპის ლეგენდების მითოლოგიური მემკვიდრეობა, რომელიც დიდი ხნის წინ არსად იყო ჩაძირული, რომელიც ოდესღაც ემსახურებოდა სხვადასხვა ზომის სასამართლო ინტრიგებს - 50-იან წლებში ძალაუფლებისთვის ჩვეულებრივი ჩხუბიდან დაწყებული ფართომასშტაბამდე. ეროვნული ღალატი 80-90-იან წლებში…

და რადგან ეს "საზოგადოდ ცნობილია", ავტორები არ იკიდებენ ლეგენდებს - თუ ისინი არ უარყოფენ რამდენიმე აბსოლუტურად გასაოცარს. და ყვებიან, როგორი ხალხია და რას აკეთებდნენ მაღალ სამთავრობო თანამდებობებზე, გარდა ან თუნდაც „ცნობილების“ნაცვლად.

ლოგიკურია, რომ პირველი არხი ლავრენტი ბერიით დაიწყო (თუმცა, ავტორების თქმით, ამ გმირის შესახებ ფილმი უბრალოდ ხურავს ციკლს). ტერმინების ადგილების ამ ცვლილებიდან შინაარსი საერთოდ არ შეცვლილა, მაგრამ დაინტერესებული მაყურებელი მაშინვე ხვდება, რაზეა საუბარი და რომელზე. ბერია ამ შემთხვევაში არის განზრახვების იდეალური მაჩვენებელი, მთელი პროექტის სავიზიტო ბარათი და გარანტირებული მაგნიტი აუდიტორიისთვის.

რატომ? ყველა „დავიწყებული ლიდერის“გამო, ბერია არის არა მხოლოდ „დავიწყებული“, არამედ აბსოლუტურად აკრძალული იდიოტური კარიკატურული მითოლოგიის პერსონაჟი, თეთრი ძაფებით შეკერილი, რომ მათ უკან არაფერი ჩანს: არავინ, არც ისტორია, არც საღი აზრი…

სინამდვილეში, როგორც პირველმა არხმა კვირას აჩვენა, ბერიას შემოქმედებით ბიოგრაფიაში უხვად არის ისტორიული ლოგიკა. რა ამოცანების წინაშე დგას ქვეყანა - და ასეთი და გადაჭრილი. გადავწყვიტე ისე, რომ ნებისმიერ ფასად მიმეღო სასურველი შედეგი საჭირო დროს. და "ნებისმიერი ფასი" - დიახ, ის, რაც ისტორიამ დანიშნა კონკრეტულ დროს, სადაც ადგილი არ იყო ტოლერანტობისა და პაციფიზმისთვის. ამიტომაც გასაოცარია „ალტერნატიული მითიც“, სადაც ხრუშჩოვისა და პერესტროიკის პროპაგანდისტების გამოგონილი „მანიაკისა და მკვლელის“ნაცვლად არის არანაკლებ გამოგონილი კეთილი ბიძა, რომელიც აბსტრაქტული ჰუმანიზმისა და დემოკრატიის იდეალებით არის გაოცებული.

რაც მთავარია: ბერიას ბიოგრაფიის ყოველი ეპიზოდის მიღმა ქვეყნის ისტორიის ღრმა ფენები დგას. სამოქალაქო ომი და მისი მეტასტაზები, საკავშირო სახელმწიფო და ადგილობრივი ნაციონალიზმის პრობლემები, ინდუსტრიალიზაცია და სოფლის მეურნეობის მკვეთრი მოდერნიზაცია, ეროვნული სუპერპროექტების ეკონომიკური მოდელისა და მეთოდების მუდმივი რეფორმა, იალტის სამყარო და გერმანიის ბედი …, მასშტაბის და ლოგიკის გასაგებად ან კიდევ უკეთესი - დამატებით კიდევ ერთხელ დაინტერესდით ამით.

თუმცა, ჩემი გემოვნებით, უკეთესი იქნებოდა, ორ ეპიზოდში ადგილი დაეთმო ზუსტად ისტორიის ლოგიკას უფრო დეტალურ საგანმანათლებლო პროგრამას, ვიდრე სტალინურ გარემოში ინტრიგების შესახებ არაინფორმატიული „საბჭოთა“. თუმცა, თქვენ შეგიძლიათ რაიმეს ბრალი იპოვოთ - და ამ ფილმის შემთხვევაში, ეს იქნება ზუსტად გემოვნების და ინტონაციის კუთხით შესრულებული მაღალი ხარისხის და არა გულგრილი სამუშაოს ცალკეულ ელემენტებზე.

შედეგად: არის სახელმწიფოს ზედამხედველი, რის შემდეგაც ჩვენ გვრჩება ბირთვული ფარი და სივრცე, მოსკოვის ცათამბჯენები და ის საქართველო, რომელიც ინერციით ჯერ კიდევ „აყვავებულად“ითვლება, მობილიზებული სამეცნიერო-საპროექტო სკოლა და დაზვერვის მხარდაჭერა. ის.და, ამ საკითხთან დაკავშირებით - მასობრივი რეპრესიების გაჩერებული მფრინავი და ხისტი (ყოველი გაგებით) კანონიერება, რომელიც მის ადგილზე გაიდგა

არა ბოროტმოქმედი ან ანგელოზი. თავისი სასტიკი ეპოქის ადამიანი, რომელიც, მისი ნამუშევრების ჩათვლით, ჩვენთვის დიდი და ტრიუმფალური გახდა

მაგრამ ეს წარსულია. ის… გაქრა. ბედნიერი, რა თქმა უნდა, L. P. ბერია - რომ მთელი პირველი არხი ჩავარდა ჩადენილი სიცრუის ჭაობში, ისტორიული სამართლიანობის ძვირფასი ქვა. და რა გვაქვს დღეს ამით?

და დღეს ჩვენ ამას ვიღებთ აქედან.

ჯერ ერთი, სამართლიანობა ყოველთვის კარგია.მაშინაც კი, თუ ის სავსეა ობლიგაციებისა და ტრადიციული ფასეულობების გათელვის ზღვარზე მყოფი მასიური სტრესით: იმიტომ, რომ ის აფუჭებს ხელსაყრელ შაბლონს, რომელიც ჩაქუჩით არის ჩაქუჩით ყველაზე მოქალაქეების გონებაში და ფოლკლორშიც კი („ბერია, ბერია - არ ამართლებდა ნდობას“). მაგრამ, საბოლოო ჯამში, თუ ნაცნობი ზღაპარი ტყუილია, მაშინ ის არის. ჩვენ არ გვჭირდება ასეთი ზღაპარი.

მეორეც, სამართლიანობაც სასარგებლოა.თავისთავად, ბერიას შესახებ „შავი მითი“ფუნდამენტურია ეროვნული არასრულფასოვნების იდეოლოგიაში. აბა, აქ არის "სულელ ხალხზე", "მონობაზე", "სისხლიან ტირანიაზე", "ისტორიულად უსარგებლო სახელმწიფოზე". სწორედ ბერიას მითია ყოველთვის მზა „უბრალო არგუმენტი, რომ ამ ქვეყნის ღალატი არ არის სამარცხვინო და საპატიო. ამისთვის მითი ბერიას შესახებ კიდევ უფრო ნათელი და მონოლითურია, ვიდრე მითი მისი უზენაესი უფროსის შესახებ: მიუხედავად ამისა, დასაშვებად არის აღიარებული სტალინზე მაინც რაიმე კარგი საჯაროდ საუბარი. ამრიგად, ბერიას შესახებ „შავი მითის“მარგინალიზაცია, ამავე დროს, ეროვნული ღალატის იდეოლოგიის მარგინალიზაციაა.

მესამე და უმთავრესი.მომავალს რომ ვუყურებ, მე ვაცხადებ პროექტის დავიწყებული ლიდერების იდეოლოგიის კიდევ ერთ ასპექტს. ისტორია თითოეული გმირის შესახებ უხილავად, მაგრამ დაჟინებით იყოფა ორ დიალექტიკურად დაკავშირებულ ნაწილად: ბოლშევიკი, რევოლუციონერი, სახელმწიფოს დამღუპველი 1917 წლამდე - და შოკისმომგვრელი მუშაკი სახელმწიფო მშენებლობის შემდეგ 1917 წლის შემდეგ. და ეს, ვიმეორებ, ყველა შემთხვევაში ერთი და იგივე ადამიანია.

არ არის ამაში წინააღმდეგობა, განა ეს არ არის 100 წლის წინანდელი აურზაურის რომანტიზირება - და, შესაბამისად, მათი მაგალითით თანამედროვე აურზაურების დათმობა?

არა. არანაირი დაპირისპირება, არანაირი შეურაცხყოფა.

მაგრამ არსებობს რუსეთის ისტორიის ერთიანობის, ლოგიკისა და უწყვეტობის იდეოლოგია და ამ უწყვეტობის ბირთვის - სუვერენული სახელმწიფოებრიობის იდეოლოგია.

შეხედე: ბერიამ, ძერჟინსკიმ, ჟდანოვმა, მოლოტოვმა და მათმა მსგავსებმა, ლენინამდე და სტალინამდე, ქვეყნის განვითარების სფეროში არაფერი გააკეთეს (კარგად, თითქმის არაფერი), რაც მათ წინაშე ობიექტურად არ ჩანდა და ვიღაც ერეოდა მმართველობაში. რუსეთის იმპერიის კლასების გაკეთება 1917 წლამდე. ინდუსტრიალიზაცია, რადიკალური და ეფექტური აგრარული რეფორმა, თვალწარმტაცი სოციალური მოდერნიზაცია, სამეცნიერო და ტექნოლოგიური გარღვევა - არაფერი განსაკუთრებული. მაგრამ სანამ ბოლშევიკები ამას არ აკეთებდნენ - და ვინ ვისია დამნაშავე? საბოლოო ჯამში, ისტორიისთვის ღირებული არ არის მმართველი კლასები, არამედ რუსეთი, მისი სახელმწიფოებრიობა და მისი სუვერენიტეტი. თუ გუშინდელი "დივერსიული ელემენტები" გაუმკლავდნენ ამას მშვენიერი სანახაობისთვის, მაშინ კარგად გააკეთე. გამარჯვებულებს არ აფასებენ, მით უმეტეს, თუ მათ სარგებელი მოუტანეს ქვეყანას.

ამ ლოგიკაში არის თუ არა მიზეზი იმისა, რომ დღეს სახელმწიფო აკანკალდეს უსიამოვნებების თანამედროვე მენეჯერების წინაშე? არა. არა იმიტომ, რომ ისინი ცოტანი არიან და მათ არ აქვთ იდეალები - რაც თავისთავად ანებივრებს „არასისტემური ოპოზიციის“კონსტრუქციულ პოტენციალს. მთავარი სხვაა: დღევანდელ რუსეთში ყველაზე გადამწყვეტი რევოლუციური და მოდერნიზებული ძალა თავად სახელმწიფოა. და ის მოწყობილია, განსხვავებით საკუთარი თავისგან 100 წლის წინ, ისე, რომ პოტენციურ ბერიას და ზოგადად ძერჟინსკის არ დასჭირდეთ მძიმე შრომით ხეტიალი - შეგიძლიათ გააკეთოთ კარიერა და სარგებელი მოუტანოთ სამშობლოს. დიახ, ეს ყველაფერი მორგებულია არსებული მდგომარეობის არასრულყოფილებისთვის. მაგრამ ის არ გამორიცხავს აშკარა ამოცანებს - ეს ნიშნავს, როგორც ისტორიის გაკვეთილები გვასწავლის, პირველი ან 101-ე ჯერზე რაღაც კარგი გამოვა.

სხვათა შორის, ისტორიის გაკვეთილების შესახებ. პირველ არხზე სერიალის სათაურში „დავიწყებული მეთაურები“- ისინი ზუსტად არ არიან „დავიწყებულები“. უფრო სწორად, დროულად დავმარცხდით - როგორც ჩანდა, როგორც არასაჭირო.მაგრამ როცა სახელმწიფოს აშენების დრო დადგა, როცა ჩვენი სუვერენიტეტის დაჟინების დრო დადგა, „დავიწყებული“ისევ იპოვეს. დროულად: არ არის სირცხვილი მათგან სწავლა.

აგრეთვე იხილეთ იური როგოზინის ფილმი, რომლის ჩვენებაც ნაკლებად სავარაუდოა ცენტრალურ არხებზე:

გირჩევთ: