მოპარული ტრადიციები: ყინულის ხვრელში ცურვა

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია აქტიურად ავრცელებს მითს, რომ რუსი ხალხი "უხსოვარი დროიდან" მიდიოდა უფლის ნათლისღებაზე ყინულის ხვრელში დასაბანად: სავარაუდოდ, ამ დღესასწაულზე წყალი წმინდა ხდება და ადამიანი, რომელიც ყინულში ჩავარდა. წყალი არ დაავადდება. დღეს კი ყოველი მართლმადიდებელი მორწმუნე თავის მოვალეობად თვლის ნათლისღების ყინულის ხვრელში ჩაფრქვევას.

საინტერესოა, რომ არ არსებობს არანაირი მტკიცებულება, რომ ეს ფენომენი ფართოდ იყო გავრცელებული. რა თქმა უნდა, თქვენ შეგიძლიათ იპოვოთ მითითებები თავად ტრადიციაზე კლასიკურ ლიტერატურაში (მაგალითად, კუპრინისა და შმელევის მიერ). ეს საშუალებას გვაძლევს ვთქვათ, რომ ნათლისღების დღესასწაულზე ადამიანები ყინულის ხვრელში ბანაობდნენ, მაგრამ არსებობს ერთი გაფრთხილება.

დალში ვხვდებით: „ვინ ჩაიცვა საშობაო დღესასწაულზე“- ანუ ისინი, ვინც მონაწილეობას იღებდნენ საშობაო დღესასწაულზე მასობრივ თამაშებში, იცვამდნენ ნიღბებს, დადიოდნენ სიმღერებზე, ერთი სიტყვით, სცოდავდნენ, როგორც შეეძლოთ. ხოლო ყინულოვან წყალში ბანაობა, რომელიც, როგორც ჩვეულებისამებრ, ნათლისღების ღამეს წმინდა ხდება, არის ცოდვებისაგან განწმენდის საშუალება. სხვებს არ სჭირდებოდათ ცურვა.

ცოტა ადამიანი ფიქრობს იმაზე, თუ საიდან გაჩნდა ასეთი ექსტრემალური ტრადიცია. იმავდროულად, მას ღრმა ფესვები აქვს, დაბრუნდება იმ დროიდან, როდესაც რუსეთში ქრისტიანობას სუნიც კი არ ჰქონდა.

ყინულის ხვრელში ცურვის სლავური ტრადიციები თარიღდება ძველი სკვითების დროიდან, რომლებიც თავიანთ ჩვილებს ყინულოვან წყალში ასველებდნენ, აჩვევდნენ მათ მკაცრ ბუნებას. რუსეთში, აბაზანის შემდეგ, უყვარდათ ყინულის წყალში ჩაძირვა ან თოვლში გადახტომა.

ზოგადად, ყინულის ხვრელში ცურვა უძველესი წარმართული ინიციატორი სამხედრო რიტუალების ნაწილია.

მრავალსაუკუნოვანი, თუნდაც ათასწლოვანი, ხალხური წეს-ჩვეულებები და ტრადიციები ეკლესიებს არასოდეს მოსპობა. ამის მაგალითია წარმართული დღესასწაული მასლენიცა, რომელიც დიდმარხვის დასაწყისთან უნდა ყოფილიყო მიბმული.

ეკლესიამ, ვერ შეძლო წარმართული წეს-ჩვეულებების დაძლევა, იძულებული გახდა მათთვის კანონიკური ახსნა მიეცა - მათი თქმით, სახარების მითების შემდეგ, მართლმადიდებლები იმეორებენ "ქრისტეს ნათლობის პროცედურას იორდანიაში". ამიტომ ყინულის ხვრელში ცურვა ნათლისღების გარდა სხვა დღეებში ეკლესიის მხრიდან სასტიკად დევნიდა - როგორც აშკარა მკრეხელობა და წარმართობა. ამიტომ დალი აკეთებს დათქმას, რომ „ბანაობა“მკაცრად გარკვეულ დროს სრულდებოდა და არა ყველა.

ისტორიკოსებმა იციან ის ფაქტი, რომ ივანე მრისხანეს უყვარდა გაოცებული უცხოელი ელჩების დემონსტრირება თავისი ბიჭების სიმამაცისა და გამბედაობისთვის: მან აიძულა მათ ბეწვის ქურთუკები გადაეგდოთ და მხიარულად ჩაეძირათ ყინულის ხვრელში, თითქოს ეს მათთვის ადვილი და მარტივი იყო. უფრო მეტიც, მან ეს გააკეთა არა მართლმადიდებლობის ფარგლებში, არამედ ზუსტად სამხედრო სიმამაცის ტრადიციებში.

არის კიდევ ერთი კურიოზული მომენტი: თავად წყალში ჩაძირვის მოვლენას, რომელსაც ნათლობა ჰქვია, საერთო არაფერი აქვს რუსულ სიტყვასთან „ჯვარი“.

ბიბლიური მითის მიხედვით, იოანე ნათლისმცემელმა იორდანეში ჩაძირვის რიტუალის გამოყენებით, „მოიპყრო“ქრისტე სულიწმიდა, ისევე, როგორც მანამდე ახარებდა მას სხვა მიმდევრებს. ბერძნულად ამ რიტუალს უწოდებენ ΒάptισΜα (სიტყვასიტყვით: "ჩაძირვა"), ამ სიტყვიდან მოდის თანამედროვე სიტყვები "ბაპტისტები" და "ბაპტისტერია" (ადგილი, სადაც ხალხი მოინათლება).

რუსული სიტყვა „ნათლობა“უბრუნდება ძველ რუსულ სიტყვას „კრეს“, რაც ნიშნავს „ცეცხლს“(ძირი, როგორც სიტყვა „კრესალო“- კაჟი, კაჟი ცეცხლის საჭრელად). ანუ სიტყვა „ნათლობა“ნიშნავს „დაწვას“. თავდაპირველად იგი ეხებოდა წარმართულ საინიციატორო რიტუალებს, რომლებსაც გარკვეულ ასაკში მოუწოდებდნენ ადამიანში „აანთონ“„ღვთის ნაპერწკალი“, რომელიც მასშია ოჯახიდან. ამრიგად, ნათლობის წარმართული რიტუალი ნიშნავდა (ან აძლიერებდა) პიროვნების მზადყოფნას დარგისთვის (სამხედრო ხელოვნება, ხელობა).

თანამედროვე რუსულ ენაზე არის ამ რიტუალის გამოძახილი: "ცეცხლის ნათლობა", "მუშათა ნათლობა". ეს ასევე მოიცავს გამოთქმას "მუშაობა ნაპერწკალთან".

რასაკვირველია, თავად ინიციაციის რიტუალები განსხვავდებოდა ნათლობის ბუნებიდან გამომდინარე: მებრძოლებში, მკურნალებსა თუ მჭედლებში დაწყების რიტუალები განსხვავებული იყო. ამიტომ სიტყვა „ნათლობა“ყოველთვის აზუსტებდა, ემატებოდა სიტყვა, რა სტატუსი იყო, რა სფეროში.

ქრისტიანებმა ისესხეს ეს სიტყვა „ნათლობა“, დაამატეს მას საკუთარი ახსნა – ნათლობა წყლით – ასეთი ფრაზა ხშირად გვხვდება წმინდა წერილის რუსულ თარგმანებში. ჩვენი წინაპრებისთვის აშკარა იყო ამ გამოთქმის აბსურდული მნიშვნელობა - „ნათლობა (დაწვა) წყლით, მაგრამ ჩვენ ამ ფრაზას თავისთავად ვიღებთ.

ბავშვობაში წყლით „ნათლობის“წმინდა მნიშვნელობა, როგორც ჯადოსნური რიტუალი, მდგომარეობს იმაში, რომ წყლით დაიტბოროს ეს ძალიან ზოგადი ნაპერწკალი (ანუ ქრისტიანული ინტერპრეტაციით - ძველი ადამიდან და სინამდვილეში - ეშმაკიდან, ბუნებიდან) და მისი შეცვლა სულიწმიდით, რომელიც პირდაპირ ზემოდან ჩამოდის. იმათ. „წყლით მონათლული“ამ წეს-ჩვეულებით, როგორც იქნა, უარს ამბობს თავის ფესვებზე, მიწიერ ბუნებაზე - უარს ამბობს ოჯახზე.

სიტყვა "ჯვარი" რამდენიმე (აუცილებლად ორი) ურთიერთგადაჯვარედინებული ჯვარედინის მნიშვნელობით - მომდინარეობს სიტყვიდან "ჯვარი", რაც ნიშნავს ცეცხლის ორმოს (მორები, გარკვეული სახით დაკეცილი). ხანძრის ეს სახელი მოგვიანებით გავრცელდა მორების, მორების, დაფების ან ხაზების ნებისმიერ კვეთაზე. იგი თავდაპირველად იყო (და ახლაც) სიტყვის „კრიჟის“სინონიმი (ძირი, როგორც სიტყვა „ქედი“- მიწიდან ამოვარდნილი ღერო, გადახლართული ფესვებით). ამ სიტყვის კვალი თანამედროვე ენაზე რჩება ქალაქ კრიჟოპოლის სახელად (ჯვრის ქალაქი) და ბუღალტრული აღრიცხვის პროფესიული ტერმინებით "kryzhik" - ჯვარი (შემოწმების ნიშანი) განცხადებაში, ზმნა "kryzhit" - შემოწმება., გადაამოწმეთ განცხადებები. სხვა აღმოსავლეთ სლავურ ენებში იგი გამოიყენება ამ გზით (ბელორუსულად, მაგალითად, "ჯვაროსნული" არის "kryzhanosets, kryzhak").

ქრისტიანებმა შეაერთეს ეს ორი განსხვავებული, თუმცა ერთნაირად ფესვგადგმული ცნება - ჯვარი (რომელზეც ჯვარს აცვეს) და ნათლობა (ქრისტიანული ნათლობის რიტუალი), დაყვანილი მათ სიტყვამდე "ჯვარი", როგორც ხაზების გადაკვეთა.

ამრიგად, ქრისტიანებმა არა მხოლოდ ისესხეს სიტყვა რიტუალისთვის, არამედ ამ რიტუალში გადაიტანეს ყინულის ხვრელში ცურვის ტრადიცია.

აგრეთვე: მოპარული სიმბოლოები: ჯვარი და ქრისტიანობა

ვიქტორ შაუბერგერი: ვინც ამოხსნა წყლის საიდუმლო