რუსების მთავარი უბედურება

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

არავის ეპარება ეჭვი, რომ აღმოსავლეთსა და დასავლეთში შეხედულებები საზოგადოებასა და სოციალურ ურთიერთობებზე განსხვავებულია. დიახ, სინამდვილეში, სხვადასხვა ეპოქაში გეოგრაფიული რუქის მარტივი დათვალიერება საშუალებას გვაძლევს შევამჩნიოთ, რომ რუსეთის ტერიტორია მრავალი საუკუნის განმავლობაში ერთნაირი იყო ამ მიწაზე მცხოვრები მრავალი ხალხისთვის, ხოლო ევროპის ტერიტორიაზე ხალხთა გაერთიანება, საზღვრების წაშლა ხდებოდა საკმაოდ იშვიათად და ყოველთვის მოკლედ.

ასევე განსხვავებულია აღმოსავლეთისა და დასავლეთის ხალხების დამოკიდებულება საზღვრების ამ ცვლილებების მიმართ.

ევროპა გამუდმებით ყველა ღონეს ხმარობს ხალხებისა და ტერიტორიების შემოერთებისთვის, აკისრებს „თეთრი კაცის ტვირთს“, რომელიც ადრე თუ გვიან აუტანელი ხდება ევროპელების მიერ ოკუპირებულ ტერიტორიებზე მცხოვრები და ევროპელების მიერ დამონებული ხალხებისთვის. ამ ტვირთის გადასატანად.

ძალით თუ მოტყუებით ევროპელები თრგუნავენ ამ სურვილს.

რუსეთი თავის თავს ანექსირებს ხალხებსა და ტერიტორიებს, როგორც წესი, სხვაგვარად.

რუსები არავის (თეთრკანიანს) დამატებით ტვირთს არ აკისრებენ, რაც პრაქტიკულად თავისუფალი განვითარების შესაძლებლობას აძლევს რუსი ხალხების ოჯახში მიღებულ ყველა ხალხს. ამ ოჯახის ხალხებში დატოვების სურვილი არ არსებობს. შედეგად, თეთრი ევროპელები არასოდეს აღიარებენ რუსებს თეთრ ხალხად.

რუსი ხალხებისგან განცალკევება ხდება დასავლეთის სპეცსამსახურების სერიოზული მუშაობის გავლენით - ამისთვის შესაფერისი საფუძვლით სიძულვილის გაღვივებიდან ნარინჯისფერ რევოლუციამდე. აშკარაა, რომ ევროპელების მიერ მსოფლიოს ხალხების სრული დამონება შეუძლებელია, სანამ რუსეთი არსებობს.

რუსეთი გაძლიერების შესაძლებლობაა.

ეს არის რუსეთის (როგორც სახელმწიფოს) და რუსი ხალხის განადგურების აუცილებლობის მიზეზი.

სამხედრო ძალა არ მუშაობს და არც არასდროს იმუშავებს - ამას ერთი მიზეზი აქვს: ხალხის ხარისხი.

ბრძოლაში გამბედაობა ამფეტამინით არ არის გამოწვეული.

უნდა ვაღიაროთ, რომ რუსებში პიროვნების ჩამოყალიბება ყოველთვის განსხვავებულად მიმდინარეობდა, ვიდრე დასავლეთში. 1945 წლის შედეგი ადასტურებს რუსებს შორის პიროვნების ფორმირების სისტემების უმაღლეს ხარისხს. ეს ფაქტი დიდი ხანია აღინიშნა დასავლეთში.

მეოცე საუკუნის შუა ხანებიდან სამხედრო სფეროდან ბრძოლა პიროვნების ჩამოყალიბების სფეროში გადავიდა.

არსებობს გავლენა სოციალურ ინსტიტუტებზე, რომლებიც აყალიბებენ პიროვნებას. შედეგად, კვლევები ეთნოგრაფიის, ისტორიის, ლინგვისტიკის, ფილოლოგიის, ფსიქოლოგიის, ფსიქოფიზიოლოგიის, ანთროპოლოგიის, სოციოლოგიის, პედაგოგიკის და მასთან დაკავშირებულ დისციპლინებში, შეიცავს დასავლეთში საიდუმლო მონაცემების უზარმაზარ ფენას, რომელიც გამოიყენება რუსეთში პიროვნების განვითარებისთვის - პრაქტიკულად. რუსეთში არა მხოლოდ არ არის ცნობილი, არამედ აკრძალულია ჩვენს ტერიტორიაზე გავრცელება.

თუ გავითვალისწინებთ ქვეყანას მიყენებულ ზარალს და ფსიქოლოგიური ომის დროს დასავლეთის მიერ მიღებულ მოგებას - უფრო მეტიც, დასავლეთმა მიიღო მთავარი მოგება რუსეთის მორალური ავტორიტეტის დაკარგვის შედეგად - ეს მეცნიერებები უახლოეს პერიოდში და თუნდაც ქ. შორეული მომავალი, ხელმისაწვდომი იქნება მხოლოდ მეხუთე კოლონის წარმომადგენლებისთვის და მხოლოდ იმდენად, რამდენადაც ეს აუცილებელია მათი პროდასავლური პოლიტიკისთვის.

დასავლეთის წარმატება დაფიქსირებულია განათლების სისტემის პროგრამებში, მედიაში, არასრულწლოვანთა მართლმსაჯულებაში, კონსტიტუციაში

სინამდვილეში, მიზეზი უფრო ღრმაა. ფაქტია რომ სრულფასოვანი პიროვნების შესაქმნელად აუცილებელია პედაგოგიური გარემოს ჩამოყალიბება … ეს გარემო საზოგადოებაში ტრადიციების საფუძველზე ყალიბდება.

საზოგადოების ცხოვრების წესები, ტრადიციებში ჩაწერილი, ხშირად არ არის ფორმალიზებული, არ არის ფორმალური კანონების სახით, თუმცა თითოეული ქვეყნის კანონები ამა თუ იმ ხარისხით ასახავს ტრადიციის მოთხოვნებს.

მიზეზი იმისა, რომ ტრადიციების მოთხოვნები სრულად ვერ აისახება ქვეყნის კანონმდებლობაში არის ის, რომ ტრადიციების მოთხოვნები ითვალისწინებს პედაგოგიური გარემოს შექმნას და ეს გარემო გულისხმობს გარკვეული ასაკის პირთაგან გარკვეული ინფორმაციის საიდუმლოებას.

საზოგადოებაში ამ ინფორმაციის გადაადგილების ზუსტად დარეგულირება შესაძლებელია - არ დაუშვან მათთვის, ვისაც ამის უფლება არ აქვს ასაკის გამო - მხოლოდ გარკვეული დონის ტაქტის არსებობის შემთხვევაში, რაც თავის მხრივ შესაძლებელია მხოლოდ მაღალგანვითარებული პიროვნებების არსებობის შემთხვევაში. საზოგადოება.

კანონებისა და ფორმალური წესების სახით ფორმალიზებული ტრადიციები აუცილებლად აჩენს საჯარო განხილვის საკითხებს, რომელთა განხილვა ტრადიციის თვალსაზრისით მხოლოდ მკაცრად განსაზღვრულ პირობებშია შესაძლებელი, რის შედეგადაც საკმაოდ პრობლემურია მათი გაფორმება.

მსოფლიოს ანგლო-საქსური მოდელი სწორედ კანონს აყენებს საზოგადოების აგების საფუძველს და ტრადიცია არა მხოლოდ იგნორირებულია, არამედ მიზანმიმართულად ითრგუნება კულტურა-მულტიკულტურალიზმის საშუალებით. ტრადიციები იქმნება ცხოვრების პირობების საფუძველზე, რომლებიც განსხვავებულია სხვადასხვა ეროვნების წარმომადგენლებისთვის.

კანონის საფუძველზე პიროვნების ჩამოყალიბების პედაგოგიური გარემო ვერ ჩამოყალიბდება. საზოგადოებაში პედაგოგიური გარემო ყოველთვის ეროვნულია, გარდა რუსული პედაგოგიური გარემოსა. იყო რუსი ნიშნავს შეგეძლოს გაითვალისწინო სხვა, არა მხოლოდ სლავური, ტრადიციების გავლენა, რომლებიც ქმნიან პედაგოგიურ გარემოს საზოგადოებაში. რუსულ გარემოში შესაძლებელია ნებისმიერი ეროვნების პიროვნების სრულფასოვანი განვითარება.

ამის შედეგია ვინმესთან მოლაპარაკების უნარი. ამის დასტურია სსრკ-ში ორასზე მეტი ხალხის ძმობა. დასავლეთთან შეთანხმების მიღწევის შეუძლებლობა მდგომარეობს, ერთი მხრივ (დასავლური), იმაში, რომ ანგლო-საქსების ტრადიციებსა და რუსულ ტრადიციებს ფუნდამენტური განსხვავებები აქვთ.

რუსულ საზოგადოებაში ურთიერთობები აგებულია როგორც ოჯახური ურთიერთობები.

ადამიანი წარმოიშვა ბუნებიდან, შექმნა მეტყველება, ოჯახი და საზოგადოება, როგორც ერთი მთლიანობა.

ოჯახი და საზოგადოება გარანტიას იძლევა მეტყველების გადაცემას, როგორც ადამიანის ტვინის ფორმირების მექანიზმს. ეს ხდება იმ პედაგოგიური გარემოს ფორმირებით, რომელიც უზრუნველყოფს ინდივიდის სრულ განვითარებას.

სრულფასოვანი პიროვნება ყალიბდება ტვინის მუდმივი სტიმულაციის პირობებში რთული საკითხების განხილვისას.

ყველაზე რთულია სხვადასხვა თვალსაზრისის შეჯერება და ეს მოითხოვს არგუმენტაციის ერთგვაროვან წესებს, ამის შედეგია მეცნიერული მსოფლმხედველობის უპირატესობა, რომელიც გამოხატულია მეოცე საუკუნეში დიალექტიკურ მატერიალიზმში.

რუსული საზოგადოების მთავარი ღირებულება ერთიანობაა. ერთიანობის მიღწევა შესაძლებელია მხოლოდ საზოგადოებაში ყველას გულწრფელი სურვილის გაგებით. აქედან გამომდინარე, ყველა წესი - დაწერილი და დაუწერელი - ყველასთვის გასაგებია. ყველაფერს თავისი სახელი ჰქვია.

დასავლურ საზოგადოებაში ურთიერთობები აგებულია ბუნებრივ (არა რაციონალურ) საფუძვლებზე. ცხოვრების წესები ეფუძნება ძალაუფლების კანონს - ფიზიკური, ეკონომიკური, ინფორმაციული. პრინციპში უარყოფილია საზოგადოების ერთიანობა, ვინაიდან ყველა განიხილება უნიკალური და მიისწრაფვის აბსოლუტური თავისუფლებისაკენ, გამოცხადებული უმაღლეს ღირებულებად.

სინამდვილეში, ყველაზე მაღალი ღირებულება არის ძალა, ჩვენს დროში გამოხატული ფულით. მინიმალური აუცილებელი ერთიანობა მიიღწევა ფარული ძალადობით - მანიპულირებით. მანიპულირების შესაძლებლობა ეფუძნება მაღალგანვითარებული პიროვნებების არარსებობას.

თუ რუსებისთვის პიროვნების კულტი არის მსოფლმხედველობის ბირთვი, დასავლეთისთვის ეს ბირთვი არის ფული (როგორც ძალაუფლების კონცენტრატი). სამეცნიერო მსოფლმხედველობა ერევა მანიპულაციაში, ამიტომ ევროცენტრიზმი მითების კრებულია.ძლიერი (მდიდარი) ყოველთვის მართალია. სიტუაციიდან გამომდინარე, ყოველთვის შეგიძლიათ აირჩიოთ სწორი ბრიტანელი მეცნიერი, რაც ყველა საჭირო მითითებით გაამართლებს ბანკირების მიერ ჩადენილი ნებისმიერი სისასტიკის საჭიროებას.

ამ ნაშრომიდან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ რუსული და დასავლური საზოგადოებების ჩამოყალიბება ხდება ორი განსხვავებული უძველესი ტრადიციის საფუძველზე. ადამიანის განვითარების ეს ორი მიმართულება ასახავს ადამიანის ჩამოყალიბების სხვადასხვა მექანიზმს.

თავიდან იყო სიტყვა და მის შემქმნელებს სლავები ეძახდნენ. მეტყველება ბუნებით არ არის მოცემული ბიოლოგიური მემკვიდრეობით გადაცემისთვის. მეტყველებას წინაპრები ქმნიდნენ გარკვეულ პირობებში (ამ პირობების შესახებ სხვა ადგილას), ხოლო მათ, ვინც სხვა, უფრო ხელსაყრელ პირობებში ცხოვრობდა, უბრალოდ არ სჭირდებოდათ მეტყველების შექმნა.

მაშასადამე, კაცობრიობის ამ ორი შტოს ღირებულებები განსხვავებულია, განსხვავებულია სოციალური ურთიერთობების აგება, საზოგადოების მშენებლობა.

ანგლო-საქსები წარმოიშვნენ კრო-მაგნონელებისგან, რომლებმაც არ შექმნეს მეტყველება, მაგრამ მიიღეს იგი სხვა კრო-მაგიონელებისგან, სწორედ მათგან, ვინც შექმნეს ეს მეტყველება. მოლაპარაკეები და არამოსაუბრეები ბიოლოგიურად ძალიან განსხვავდებოდნენ. ის, რომ ისინი ტექნიკურად და სოციალურად განსხვავებულები იყვნენ, ჩვეულებრივი ამბავია.

ფაქტია, რომ მეტყველების პარალელურად, მომხსენებლებმა ასევე შეიძინეს ოჯახი, საზოგადოება და ობიექტური მოქმედებების დონის უსაზღვრო შესაძლებლობები. მომხსენებლები ცხოვრობდნენ სოციალურად და ტექნიკურად ადამიანურ საზოგადოებაში.

ცხოველთა საზოგადოებაში არ ლაპარაკობდნენ ცხოველები, თუმცა ისინი ცხოვრობდნენ სახლებში, იყენებდნენ ტანსაცმელს და ცეცხლს და ჰქონდათ რელიგია. პიროვნების ფორმირებისა და მისი თანამედროვე დეგრადაციის ყველა შეჯახება ემყარება მეტყველების შემქმნელთა და მათ, ვინც მეტყველება დასრულებული ფორმით მიიღო წინააღმდეგობა.

გამომსვლელთა თვალსაზრისით, არამომხსენებლები განუვითარებელი ხალხი იყვნენ, რაც სრული სიმართლე იყო.

ემოციურად, მომხსენებელთა უმეტესობა არამოსაუბრეებს ისე ეპყრობოდა, როგორც უფროსებს ახალგაზრდებთან შედარებით. მათ სურდათ განუვითარებელი ადამიანების სრულყოფილებამდე მიყვანა, სწავლება. ასეთ სურვილთან გამკლავება საკმაოდ რთული ამოცანაა განვითარებული გონებისთვის. მათთვის თანასწორთან კომუნიკაციის ღირებულება ეჭვგარეშეა. განუვითარებელთაგან განსხვავებით - არამმეტყველი.

არამოლაპარაკეები შეჩერდნენ ევოლუციურ განვითარებაში.

მათ წინაპრებს არ ჰქონდათ ნებაყოფლობითი ძალისხმევის სასიცოცხლო მოთხოვნილება ცხოველის დონეზე ტვინის განვითარებისთვის.

და რადგან არ არსებობდა სასიცოცხლო აუცილებლობა, მათ აღიქვეს მეტყველების ჩამოყალიბების აუცილებლობა, როგორც გარედან დაკისრებულ შემაწუხებელ მოვალეობად. მაშასადამე, მათი მეტყველება ემყარება არა გაგების, ზღვრამდე მიყვანის სურვილს, არამედ ტროეშნიკის ძალისხმევას, მცირე ჯილდოსთვის, რომელიც თანახმაა საშინაო დავალების შესრულებაზე.

უფრო სწორად, გაწვრთნილი ცხოველის ძალისხმევას მხარს უჭერს ან რეფლექსები, ან სასჯელის თავიდან აცილების სურვილი, მოკლედ, გარე გარემოებების იძულება და მასწავლებელი უნებურად აწესებს თავის ნებას. აქედან გამომდინარეობს ასიმეტრიული ურთიერთობა.

ეს მოლაპარაკე კრო-მაგნონები კეთილგანწყობილად ეპყრობიან არამოსაუბრეს. მეორეს მხრივ, არამოლაპარაკეები თავიანთ ბიოლოგიურ მასპინძელს პარაზიტივით ეპყრობიან. ეს ყველაფერი ჩვენს დროში შეუიარაღებელი თვალითაც ჩანს.

ჩვენ დასავლეთისგან ველით გაგებას, დასავლეთი კი ჩვენგან მორჩილებას.

უფრო მეტიც, სიტყვა "სლავი" ანგლო-საქსებისთვის არის მონის აღნიშვნა. ეს ფენომენი მოლაპარაკეებსა და არამოსაუბრეებს შორის ურთიერთობის ასიმეტრიის შედეგია.

ფაქტია, რომ ჩამოყალიბებული მეტყველება ბიძგს აძლევს ობიექტური აქტივობის დონის განვითარებას. შედეგად, მომხსენებლებმა ძალიან სწრაფად და მარტივად ჩამოაყალიბეს ობიექტური სამყარო, რომელიც აღემატება არამოლაპარაკეების ობიექტურ სამყაროს არც სიდიდის რიგით, არამედ უბრალოდ წარმოუდგენლად აღემატება არამოსაუბრეთა წარმოსახვას.

როდესაც ეს ორი ჯგუფი (სლავები და ანგლო-საქსები) დაუკავშირდნენ, ობიექტურ სამყაროებში განსხვავებამ გამოიწვია თანაზომიერი, ანუ კოსმიური პროპორციები, შური მომავალ ანგლო-საქსებს შორის. მათი განვითარების დონემ მათ საშუალება მისცა შეაფასონ სლავების ობიექტების ხარისხი, ამ ობიექტების მნიშვნელობა სიცოცხლისთვის და გააღვიძა ამ ობიექტების ფლობის სურვილი.

მომავალ ანგლო-საქსებს შორის, სლავების ობიექტების ფლობა გახდა იერარქიული სტატუსის ნიშანი. რაც უფრო მეტი სლავური ელემენტი გაქვთ, მით უფრო მაღალია თქვენი დონე. ასე ჩაეყარა საფუძველი თანამედროვე დასავლურ ელიტას.

სლავები, ობიექტური სამყაროს შემქმნელები, განსხვავებულად ეპყრობოდნენ ყველაფერს.

მათი დამოკიდებულება საგნებისადმი იყო და მრავალი თვალსაზრისით კვლავაც ეფუძნება ამ ნივთების დამზადების უნარს და არა წარმოების, არამედ სამყაროს არასრულყოფილების დანახვას, სამყაროს გასაუმჯობესებლად გამოსავლის პოვნას და ამ გადაწყვეტის განსახიერებას. საგნის დამზადება, რომელიც ავსებს სამყაროს არასრულყოფილების ხარვეზს. შემოქმედების აქტით გაუმჯობესებული, შემქმნელი საერთოდ არ აცხადებს ავტორობას.

მეტყველებასთან ერთად მოვალეობის გრძნობაც შეიძინა.

შექმნით ის ასრულებს თავის მოვალეობას - სლავი ბიჭების აღზრდის პროდუქტს. ის კმაყოფილია თავისი შემოქმედებით, როგორც მოვალეობის შესრულება. შემოქმედის ეს სიხარული, თავისი მოვალეობის შესრულება ახლობლების წინაშე, გაუგებარია ანგლო-საქსონისთვის.

სლავი ქმნის ობიექტურ სამყაროს საყვარელ ადამიანებთან სწორი ურთიერთობების დამყარების მიზნით. სლავი, რომელიც ქმნის ობიექტურ სამყაროს, აშენებს ადამიანურ ურთიერთობებს. ანგლო-საქსონი აშენებს თავის ობიექტურ სამყაროს ფლობის სურვილის საფუძველზე, ალფა მამრი გახდომის სურვილიდან, რითაც ამრავლებს ცხოველურ ურთიერთობებს.

მომხმარებელთა ხაზის გაუმჯობესება და მოხმარების გაუმჯობესების ხაზით წავიდა. არამოლაპარაკეები აბსოლუტურად უინტერესო იყვნენ როგორც თანამოსაუბრეები. მაგრამ ისინი მშვენიერი სოციალური პარაზიტები იყვნენ. ისევე როგორც კატები და ძაღლები, მხოლოდ ბევრად უფრო ძლიერი - მათი ლიმბური უფრო ძლიერი იყო, ვიდრე ნებისმიერი სხვა ცხოველის ლიმბიკი.

სპიკერი, რომელიც ჩავარდა არამეტყველების საზოგადოებაში (იძულებით) არ ცდილობდა ბატონობისკენ, მას შეეძლო სწავლის მსურველთა მასწავლებელი ყოფილიყო, მაგრამ არამომხსენებელთა ფარას ყოველთვის ჰყავდა შექმნის ტექნოლოგიის საკუთარი მფლობელი. მნიშვნელოვანი (წმინდა) საგნები (პირველ რიგში, ცეცხლი) და მოსაუბრე პრომეთეს ბედს ელოდა …

მისი მთავარი უბედურება იყო არა ობიექტური აქტივობის დონის სრულყოფა, არამედ ტრადიციებზე დაფუძნებული სურვილი განუვითარებელი ადამიანების განვითარებისა. შედეგად, სლავებმა კისერზე იდეალური პარაზიტი - ანგლო-საქსები დააყენეს.

თქვენ არა მხოლოდ უნდა აჭამოთ ისინი მთელი სამყაროთი, არამედ მუდმივად ამართლოთ მათ ყოველი ქმედება. ამავდროულად, ჩვენ იძულებულნი ვართ საჯარო განხილვას წარვუდგინოთ ის საკითხები, რომელთა საჯარო განხილვა იწვევს საგანმანათლებლო გარემოს ნგრევას მსოფლიოში. ამრიგად, ჩვენ ვეხმარებით ანგლო-საქსებს პიროვნების კულტის წინააღმდეგ ბრძოლაში და ახალგაზრდა თაობაში პიროვნებების ჩამოყალიბებაში.

მეტიც, მეხუთე კოლონის რიგებს ჩვენივე ახალგაზრდობაც უერთდება. Ეს ნიშნავს, რომ დასავლეთის გავლენით ყალიბდება საგანმანათლებლო გარემო.

ანგლო-საქსები არასოდეს მიიღებენ რუსულ თვალსაზრისს. ამავე დროს, მათ მშვენივრად ესმით რუსები. მათ მრავალი საუკუნის განმავლობაში სწავლობდნენ რუსებს მრავალი თვალსაზრისით, მათი ცოდნა უნაკლოა. რუსებს არ ესმით ანგლო-საქსები.

ეს გაუგებრობა ემყარება ალფა მამრობითი სქესის გახდომის სურვილის ემოციურ უარყოფას. რუსისთვის ეს ნიშნავს ცხოველად გახდომას, ანუ ადამიანის სტატუსის დაქვეითებას.

ანგლო-საქსონისთვის სავსებით ბუნებრივია ნებისმიერი ხალხის ლიკვიდაციის საკითხის დასმა, უპირველეს ყოვლისა, ის, ვისი ტრადიციები ყველაზე სრულად აყალიბებს პედაგოგიურ გარემოს, რომელიც აყალიბებს პიროვნებას. ანგლო-საქსებს აქვთ მდიდარი ისტორიული გამოცდილება ამ სფეროში.

ამჟამად გეგმავენ და ახორციელებენ რუსების გენოციდის გეგმას. რუსისთვის ეს წარმოსახვის მიღმაა. რუსებს, თუნდაც ტეტჩერის, გაიდარის და სხვა „სუპერმენების“პირიდან მოსმენილი გეგმები ათიდან ცხრა რუსის განადგურების შესახებ, ამას სერიოზულ საფრთხედ ვერ ჩათვლიან.

რუსი ვერ მიიღებს იმ აზრსაც კი, რომ კაცს შეუძლია დაგეგმოს იმ ადამიანების განადგურება, ვინც მისთვის ცუდი არაფერი გაუკეთებია.

ეს არის რუსების მთავარი პრობლემა

რა უშლის ხელს რუსებს სიმეტრიულად მოექცნენ ანგლო-საქსებს?

რატომ არ ვსწავლობთ მათ ისევე, როგორც ჩვენ სწავლობდნენ? რატომ არ ვქმნით ფონდებს, რომლებიც, მხოლოდ ბებიებისთვის, იპოვიან ბოროტმოქმედებს ანგლო-საქსონურ სამყაროში (და არ არის საჭირო მათი ძებნა იქ, არის კორუფცია სისხლში, მათ მხოლოდ კანონის კეფის ეშინიათ.), რომ ამ ბოროტმოქმედებმა დაწერონ თავიანთი ისტორია იმავე პრინციპებით, რაზე შექმნეს ჩვენი ისტორია?

ასე რომ, ამ ისტორიაში მათი საუკეთესო ხალხი გამოაშკარავებულიყვნენ როგორც ბოროტმოქმედები, ხოლო მათი ვლასოვები და სოლჟენიცინი წარმოადგენდნენ სიწმინდისა და სიწმინდის შუქურებს?

რატომ არ ვთამაშობთ კანზასს ოკლაჰომასთან, ან აშშ-ს ინგლისთან? რატომ არ ვაიძულებთ ამ არსებებს გადახტეს უოლ სტრიტზე ყვირილით: „ვინ არ ატარებს, არ არის ანგლო-საქსონი“?

არავინ გვყავს, რომ ასეთი რამ მოიფიქროს? ვფიქრობ, ასეთ ოსტატებს ვიპოვით.

დრო არ გვაქვს. ათი წლის შემდეგ ჩვენ აღარ გვექნება დრო, გავიაროთ ის გზა, რომელიც ურჩხულებმა ათასწლეულების მანძილზე გაიარეს და ჩვენი არსებობის საკითხი მომდევნო ათწლეულში გადაწყდება.

მაგრამ რაც მთავარია, თუ ვიქცევით ანგლო-საქსებივით, ვიფიქრებთ ანგლო-საქსებივით, ჩვენს შვილებს ანგლო-საქსებივით გავზრდით, მაშინ ჩვენ და საზოგადოება არ განვასხვავებთ ანგლო-საქსებს. საპნით უნდა გამოვცვალო ავლი?

სიმეტრიულ პასუხს ვერ გაგცემთ. ჩვენ არ ვართ ანგლო-საქსები, ჩვენ ვართ რუსები. ჩვენ ვართ მემკვიდრეები, ვინც შექმნეს მეტყველება და ადამიანობა.

ჩვენ გავცემთ ასიმეტრიულ პასუხს …