ამასახი - აფრიკის ჩრდილოეთი თეთრი

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

მაროკოს მთავარი მაცხოვრებლები არაბები - ამაზები (ბერძნ. βάρβαροι, ლათ. barbari) არ არიან. სად გამოჩნდნენ ოდესღაც აფრიკაში ამ ღია ფერის, გამხდარი მაღალი მამაკაცების და მოხდენილი ლამაზი ქალების ტომები, ჯერ კიდევ უცნობია. მაგრამ ეს მოხდა დიდი ხნით ადრე, სანამ ეს მიწები არაბებმა დაიპყრეს.

ახლა ბევრი ამაზა ასიმილირებულია არაბული ან აფრიკული გარეგნობის ადგილობრივ მოსახლეობასთან, მაგრამ ასევე დარჩა საკმაოდ ბევრი "სუფთა" წარმომადგენელი.

ამაზონური წარმოშობის ცნობილი ადამიანები: ზიდან ზინედინი, იზაბელ აჯანი.

ამაზახი (ბერბერები)

ბერბერები (ბერძნულიდან βάρβαροι, ლათ. barbari; თვითსახელწოდება amazakh - გოსპოდარი, თავისუფალი, კეთილშობილი ადამიანი) არის ჩრდილოეთ აფრიკის მკვიდრი ხალხის საერთო სახელი აღმოსავლეთით ეგვიპტიდან დასავლეთით ატლანტის ოკეანემდე და სუდანიდან დასავლეთში. სამხრეთით ხმელთაშუა ზღვის ჩრდილოეთით. ისინი საუბრობენ ბერბერგის ენებზე. რელიგიის მიხედვით, ისინი ახლა ძირითადად სუნიტი მუსლიმები არიან, მაგრამ მათ შეინარჩუნეს მთელი რიგი ეთნიკური წეს-ჩვეულებები. სახელწოდება „ბერბერები“, ევროპელების მიერ ბარბაროსების ანალოგიით, მათი ენის გაუგებრობის გამო.

პირველი ისტორიული ინფორმაცია

გარამანტები (ბერძნ. ΓαράΜαντες) საჰარას უძველესი ხალხია. ისინი პირველად ჰეროდოტემ (დაახლოებით ძვ. წ. 500 წ.) მოიხსენია, როგორც „ძალიან დიდი ხალხი“(არქეოლოგიური მონაცემებით თუ ვიმსჯელებთ, მათი მდგომარეობა წარმოიშვა ბევრად უფრო ადრე, ძვ. წ. II ათასწლეულის ბოლოს). კავკასიური გარეგნობა ჰქონდათ. VIII საუკუნეში ძვ.წ. ე. გარამანტების სახელმწიფო უკვე მოიცავდა მთელ დღევანდელ ფეზანს, ტრიპოლიტანიის სამხრეთ რეგიონებს და მარმარიკას მნიშვნელოვან ნაწილს. გარამანტის ცივილიზაცია ტექნოლოგიურად უაღრესად განვითარებული იყო. ჰეროდოტე წერდა მათ შესახებ, როგორც მეომარი, სასოწარკვეთილი და თავხედური ტომები, რომლებიც შეაღწიეს, ოთხი ცხენით გამოყვანილი ეტლებით, სტეპის სიღრმეში, მაშინაც კი, ჩრდილოეთ აფრიკის ტერიტორიებზე. გარამანტების სახელმწიფო რომის მიერ ძვ.წ. ე. გარამანები საბოლოოდ აითვისეს არაბებმა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VII საუკუნეში. ე. გარამანტები ლაპარაკობდნენ ბერბერული ჯგუფის ენაზე და იყენებდნენ ეგრეთ წოდებულ ტიფინაღის ძველ დამწერლობას (სხვა სახელია „ძველი ლიბიელი“).

KABILA (არაბულიდან qabilah - ტომი) არის ბერბერთა ჯგუფის ხალხი ჩრდილოეთ ალჟირში. ისინი საუბრობენ ბერბერულ-ლიბიური ენების ჩრდილოეთ განშტოებაზე. ლათინური გრაფიკის საფუძველზე წერა. ასევე გავრცელებულია ფრანგული და არაბული. მიმდინარეობს მცდელობა აღადგინონ ტიფინაღის (სხვა სახელწოდებაა „ძველი ლიბიური“), ნაქარგებში შემონახული უძველესი დამწერლობა და სხვ. (მისი მცველები ძირითადად ქალები არიან). კაბილა ადგილობრივი პარტიების "გაერთიანება კულტურისა და დემოკრატიისთვის", "სოციალისტური ძალების ფრონტი" და სხვა წევრების უმრავლესობას შეადგენენ.

ისინი ძირითადად ალჟირში ცხოვრობენ ალჟირის აღმოსავლეთით დიდი და პატარა კაბილიის მთებში (კაბილიის ისტორიული რეგიონი). მოსახლეობა ალჟირში დაახლ. 3 მილიონი ადამიანი (2007, შეფასება). ისინი ასევე ცხოვრობენ საფრანგეთში (676 ათასი ადამიანი), ბელგიაში (50 ათასი ადამიანი), დიდ ბრიტანეთში (3 ათასზე მეტი ადამიანი). საერთო რაოდენობა 4 მილიონი ადამიანია, ზოგიერთი წყაროს მიხედვით - 6 მილიონამდე ადამიანი.

დასახლებები, როგორც წესი, მდებარეობს მთის წვერზე და აქვს 2 ქუჩა: შიდა - ქალებისთვის და გარე - მამაკაცებისთვის; ერთმანეთისგან მჭიდროდ განლაგებული სახლები გარეგნულად დგას ცარიელი კედლებით. დასახლების მაცხოვრებლები ქმნიან თემს (ტადარტი, ჯამაატი), რომელსაც სათავეში ედგა წინამძღოლი (ამინი, ამეკკრანი); იგი იყოფა ჯგუფებად (ადრუმი), მათ შორის რამდენიმე მონათესავე (მე-4-5 თაობაში) საგვარეულო ასოციაცია (ტარარრუტი), რომელიც შედგება დიდი პატრიარქალური ოჯახებისგან (აჰამი - ფაქტიურად დიდი სახლი).

შემორჩენილია წინაისლამური ფოლკლორი. კავილიურ ფოლკლორს აქვს თავისი ფენიქსის ფრინველი, ეს არის ფალკონი (ან ქორი), უფრო სწორად, მდედრი ფალკონი, ანუ ფალკონი, თა-ნინა (ეს არის ქალური სტატია, როგორც ფრანგული La). თავისი სიმბოლიზმითა და ჩვენთვის მნიშვნელობით ის არ ჩამოუვარდება ჩვენს ცეცხლოვან ფრინველს. ის არის აღორძინების, ქალური სილამაზის სიმბოლო და უბრალოდ ქალური სახელი.

ჰენას მიერ გამოყენებული დამცავი სიმბოლოები შექმნილია ქალის დასაცავად მისი ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვან პერიოდებში - ქორწილი, ორსულობა, შემდეგ მშობიარობა.ნახატები სახეზე, კისერზე, დეკოლტეზე - ძირითადად ჩრდილოეთ აფრიკა, მაროკო - ეს არის კიდევ ერთი ტრადიცია, რომელსაც ჰარკუსი ("harkuz") ჰქვია. ჰარკუსისთვის გამოიყენება არა ჰენა, არამედ სხვა საღებავების ნარევები, შავი. Harquus-ის დიზაინები ხშირად ჩანს ტომის მუცლის მოცეკვავეების სახეებზე და შესაბამისი სხეულის ორნამენტები დიზაინისა და ტატუების სახით სრულყოფს სახეს.

TUAREGI (თვითსახელი - imoschag, imoshag) არის ბერბერული ჯგუფის ხალხი მალიში, ნიგერში, ბურკინა ფასოში, მაროკოში, ალჟირსა და ლიბიაში. წარსულში უკიდურესად აგრესიული ხალხი-დამპყრობელი.

რელიგიით ტუარეგები სუნიტი მუსლიმები არიან. თუმცა, მათ შეინარჩუნეს მრავალი პრეისლამური ჩვეულება, როგორიცაა მატრილინეალური კლანური ორგანიზაცია და ორთო-ბიძაშვილის ქორწინება დედის მხრიდან. იმისდა მიუხედავად, რომ თანამედროვე ტუარეგები ისლამს აღიარებენ, სადაც მრავალცოლიანობაა დაშვებული, ნამდვილი ტუარეგი ცხოვრებაში მხოლოდ ერთხელ ქორწინდება. ტუარეგების საზოგადოებაში ქალებს პატივს სცემენ. გოგონები წერა-კითხვას ადრეული ასაკიდან სწავლობენ, მამაკაცის წერა-კითხვის უცოდინარობა კი დასაშვებია.

ძირითადი ოკუპაცია არის თოხის მეურნეობა (მარცვლეული, პარკოსნები, ბოსტნეული), რომელიც შერწყმულია წვრილფეხა ცხოველთა მოშენებასთან. ტუარეგების ნაწილი, რომელიც ბინადრობს ალჟირის საჰარასა და ტენერის უდაბნოში, აქლემებისა და თხების ნახირებით ტრიალებს.

უძველესი ტუაგერები იყვნენ თეთრი და კასტა. მონებს და მჭედლებს არაფერი აქვთ საერთო უმაღლესი კასტების ტუარეგებთან. ისინი, როგორც წესი, მუქი ფერის არიან, თავად ტუარეგები კი ღია ფერის და მაღალი, გამხდარი არიან. ისინი სიცოცხლეს მხოლოდ სათამაშოდ თვლიდნენ, ამიტომ არ ეშინოდათ მისი დაკარგვის ან სხვას წაართმევის, ამიტომ გამოირჩეოდნენ თავისუფალი განწყობით. ქალის პოზიცია საყვარლებისა და თაყვანისმცემლების რაოდენობით განისაზღვრა. ტუარეგებმა დაარბიეს მეზობელი ტომები და ხალხი მონობაში გადაიყვანეს. (Colin M. Turnbull. Man in Africa)

არსებობს ლეგენდა ტუარეგების წარმოშობის შესახებ. მისი თქმით, „წინამძღვარი დედა“ტინ-ჰინანი მათთან მივიდა მაროკოდან თეთრ აქლემზე თავის მოახლე ტაკამატთან ერთად. უცნობია, როგორ მოხვდნენ აჰაგარში, აქ თინ-ხინანი გახდა დედოფალი. ყველაზე ლამაზი, ახალგაზრდა და ძლიერი მამაკაცი თაყვანისმცემლები მიდიოდნენ მასთან შესახვედრად, შემდეგ მან მოკლა ისინი. დედოფალმა და მოახლემ შვილები გააჩინეს, ტუარეგების ოჯახს ჩაუყარეს საფუძველი. თინ-ჰინანიდან წარმოიშვა კეთილშობილი ტომი, ხოლო მსახურისგან - ვასალების ტომი. 1925 წელს, აბალესას უძველესი გამაგრების მიდამოში, აჰაგგარში, იპოვეს ქალის მდიდარი სამარხი, ბევრი ტუარეგი თვლის, რომ ეს არის ტინ-ხინანი.

XI საუკუნეში. არაბმა დამპყრობლებმა შეიჭრნენ ჩრდილოეთ აფრიკის ტუარეგების დასახლების ტერიტორიაზე, კიდევ ერთხელ გადაასახლეს ტუარეგის ტერიტორია დასავლეთით. ამ პერიოდში ტუარეგები დაექვემდებარა ისლამიზაციას და არაბიზაციას. ბედის ირონიით, თანამედროვე ტუარეგები შავკანიან მოსახლეობაში აითვისეს.

შუა საუკუნეებში ტუარეგები ეწეოდნენ ტრანსსაჰარის ვაჭრობას, ქმნიდნენ რამდენიმე ხანმოკლე სახელმწიფო ერთეულს, როგორიცაა აგადესის სასულთნო; აკონტროლებდა მნიშვნელოვან გადაზიდვის გაყიდვის პუნქტებს, როგორიცაა Takedda (ქალაქ-სახელმწიფო ნიგერის ტერიტორიაზე, ოაზისში საჰაერო მაღალმთიანეთის დასავლეთით, რომელიც არსებობდა შუა საუკუნეებში).

კოლონიური ეპოქის დროს ტუარეგები შეიყვანეს საფრანგეთის დასავლეთ აფრიკაში. ბევრი სხვა ხალხისგან განსხვავებით, ტუარეგები დიდი ხნის განმავლობაში ეწინააღმდეგებოდნენ ახალ მთავრობას (ტუარეგების აჯანყება 1916-1917 წწ.). ასე, მაგალითად, ნიგერის კოლონიაში კოლონიურმა ძალამ მხოლოდ 1923 წლისთვის შეძლო ტუარეგების ტომების დამორჩილება. საფრანგეთის კოლონიური ძალა მართავდა ტუარეგებს კლანის ლიდერების მეშვეობით, ცდილობდა გამოეყენებინა კლანთაშორისი კონფლიქტები.

კაბილელების (მემკვიდრეობითი ამაზიგების) და ტუარეგების (შეთვისებული ამაზიგების) ფოტოები:

შედარებისთვის, რუსული ორნამენტის ელემენტები:

შედარება რუსულ თავსაბურავთან "სოროკა":

ისტორიკოსები ლიტერატურული მწერლობის ფუძემდებლად ფინიკიელებს თვლიან, ისინი ამბობენ, რომ მათ მთელ მსოფლიოს ასწავლეს წერა. ახლა შეხედეთ ამაზონურ ანბანს და გაიაზრეთ, რომ ამაზები ცხოვრობდნენ მაროკოში თავიანთ მიწებზე, სანამ ფინიკიელები იქ მოვიდოდნენ.თურმე მეზღვაურებმა, ვაჭრებმა და მეკობრეებმა ზუსტად ბერბერებისგან დაინახეს AzBuka?