მართლმადიდებლობა არ არის ქრისტიანობა. Მე -2 ნაწილი
მართლმადიდებლობა არ არის ქრისტიანობა. Მე -2 ნაწილი

ვიდეო: მართლმადიდებლობა არ არის ქრისტიანობა. Მე -2 ნაწილი

ვიდეო: მართლმადიდებლობა არ არის ქრისტიანობა. Მე -2 ნაწილი
ვიდეო: New Scientific Discovery Challenges Established Human Evolutionary Theory 2024, მაისი
Anonim

მაშ რა არის მართლმადიდებლობა?

სინამდვილეში, ნამდვილი მართლმადიდებლობა არ არის ქრისტიანული კულტი, როგორც დღეს ცდილობს დაგვარწმუნოს ROC, არამედ მზის თაყვანისმცემელთა წარმართული კულტი. რატომ მზის თაყვანისმცემლები? ბოლოს და ბოლოს, ჩვენ გვაქვს მზის სიმბოლო ირგვლივ და ყველგან! გაიხსენეთ ჯვარი წმინდა ისააკის ტაძრის საკურთხევლის შესასვლელთან. ცენტრში მზეა. და ეს არის მოზაიკა დარბაზის ცენტრში, მარტო მე ვხედავ მზის სიმბოლოს, თუ რა? თორემ ისევ ჭკვიანები შემოვარდებიან და დაიწყებენ ყვირილს, რომ ბოდვაში ვარ და დროა მივმართო ფსიქიატრს.

ისაკიის 21 ცენტრი
ისაკიის 21 ცენტრი

და ეს არის პეტერჰოფის სასახლის ეკლესიის ხედი. ყველა ჯვარზე არის მზე.

22 პეტერჰოფის სასახლის ეკლესია 01
22 პეტერჰოფის სასახლის ეკლესია 01
23 პეტერჰოფის სასახლის ეკლესია 02
23 პეტერჰოფის სასახლის ეკლესია 02

და კიდევ ბევრი მსგავსი მაგალითია, როდესაც მზის სიმბოლოები გამოიყენება მართლმადიდებლური ეკლესიების დიზაინში. ბევრ ტაძარზე მზე გამოსახულია ჯვრის ცენტრში. აქ არის ეკატერინეს სასახლის კიდევ ერთი სასახლის ეკლესია ცარსკოე სელოში.

24 CC - სასახლის ეკლესია 01
24 CC - სასახლის ეკლესია 01
25 ცს - ეკატერინეს სასახლის ჯვრები ეკლესიაზე
25 ცს - ეკატერინეს სასახლის ჯვრები ეკლესიაზე

და მე უკვე მოვიყვანე ყველაზე საილუსტრაციო მაგალითი, როცა იაროსლავზე ვსაუბრობდი, მაგრამ კიდევ ერთხელ მოვიყვან.

26 იაროსლავლი 08
26 იაროსლავლი 08

ეს არის სამრეკლო პეჩერსკის ღვთისმშობლის ხატის ეკლესიით, მთავარ გუმბათზე ვხედავთ ბერძნულ, ანუ ბიზანტიურ ჯვარს თანაბარი ბოლოებით, ხოლო დანარჩენ გუმბათებზე უბრალოდ მზის სიმბოლოებია მათში. სუფთა სახით, ჯვრებიც კი არა!

მხოლოდ მე შემიძლია ამის დანახვა? ამას ვინმე სხვა ხედავს თუ მე მაქვს "გაუქმებები"?

ის ფაქტი, რომ ყველა ამ სიმბოლოს ჯერ კიდევ არ ჰქონდა დრო, რომ კიდევ ერთხელ შეიცვალოს, ვარაუდობს, რომ ჩანაცვლება მოხდა შედარებით ცოტა ხნის წინ, მე -19 საუკუნის შუა ხანებში, არა ადრე.

რის სიმბოლოა სანთლები, რომლებსაც მართლმადიდებლები ანთებენ თავიანთ ტაძრებში? ის განასახიერებს ღვთაებრივ შუქს! ეს არის პატარა მზის ანალოგი, რომელსაც მართლმადიდებლები ღამით ანთებდნენ, რათა შეენარჩუნებინათ კავშირი მამაზეციერ ღმერთთან. ამავდროულად, სანთლებს ამზადებდნენ ექსკლუზიურად ფუტკრის ცვილისგან, რომელსაც ფუტკრები იღებენ ნექტარისა და ყვავილების მტვრისგან, რომლებიც მზის ენერგიაა, დატყვევებული და გარდაქმნილი ყვავილებისა და ფუტკრების მიერ. ღამის სიბნელემ მოიცვა დედამიწა? ჩვენ ვანთებთ სანთელს და მამა ღმერთი აგრძელებს სანთლის ცეცხლის მეშვეობით გვაძლევს ღვთაებრივ შუქს. მტვერმა და კვამლმა მოიცვა დედამიწა პლანეტარული კატასტროფის შემდეგ, დაგვიმალა მზე? ისევ ვანთებთ სანთელს, რათა ღვთაებრივმა შუქმა გაანათოს ყველაფერი ჩვენს ირგვლივ და ვიგრძნოთ, რომ მამა ღმერთმა არ დაგვიტოვა.

რატომ იყო თავდაპირველი მართლმადიდებლობა მხოლოდ წარმართული კულტი? ამისთვის საჭიროა გავიგოთ, რას ნიშნავს თავად ტერმინი „წარმართული კულტი“. ამავე დროს, არ არის საჭირო ახალი აღთქმის ძველი ტექსტების მითითება, თითქოს ძველ ბერძნულ ენაზე. წარმართობა, წარმართობა, ეს არის ზუსტად ჩვენი რუსული ტერმინი და არა ძველი ბერძნული. რატომ გამოიყენებოდა ის ზუსტად თარგმანში, ეს სხვა საკითხია.

თუ გადახედავთ სიტყვა "წარმართობის" მნიშვნელობის ოფიციალურ ინტერპრეტაციას, მაშინ თითქმის ყველგან დაიწერება მსგავსი რამ:.

ანუ, ამ მცდარი განმარტებითაც კი, ჩვენ ვხედავთ, რომ მართლმადიდებლობა, რომელსაც ვხედავთ ადრეულ რომანოვებში, მათი ცხოვრების წესისა და სასახლეების დიზაინის მიხედვით ვიმსჯელებთ, სწორედ ის პოლითეიზმია, რომელსაც ჩვენ დღეს წარმოგვიდგენს როგორც „ბერძნულ მითებს“. “, ხელოვნურად გადააქვს ისინი საუკუნეების სიღრმეში. ხოლო ნოსოვსკის და ფომენკოს ერთ-ერთ ნაშრომში ახალი ქრონოლოგიის შესახებ აღნიშნულია, რომ სუზდალის ერთ-ერთ ძველ ტაძარში, გუმბათის უძველეს მხატვრობაზე, გამოსახულია იესო ქრისოსი, რომელიც გარშემორტყმულია 12 მოციქულით, მაგრამ ეს მოციქულები არიან გამოსახული. ძველი ბერძნული წარმართული ღმერთების სიმბოლოებით.

მაგრამ სიტყვა „წარმართობის“მნიშვნელობის ახსნა მცდარია, ვინაიდან ზუსტად იგივე იგულისხმება უკვე არსებული ტერმინი „კერპთაყვანისმცემლობა“. და სადაც ვხვდებით ეგრეთ წოდებულ „სინონიმებს“, უმეტეს შემთხვევაში ხდება მნიშვნელობების ჩანაცვლება. რატომ გამოიგონეთ ორი ასე განსხვავებული სიტყვა ერთი და იგივეს მნიშვნელობით?

ადვილი მისახვედრია, რომ ორივე სიტყვა „წარმართი“და სიტყვა „წარმართი“დაფუძნებულია ფუძეზე „ენა“.რუსული ფოლკლორის კიდევ ერთმა დიდმა შემგროვებელმა ალექსანდრე ნიკოლაევიჩ აფანასიევმა აღმოაჩინა, რომ რუსეთში არსებობდა ე.წ. „ზეპირი ტრადიცია“. ხალხი მას სხვადასხვა ადგილას უყვებოდა ერთსა და იმავე ამბებს თუ ეპოსებს, ტექსტს სიტყვასიტყვით იმეორებდა. განსხვავებები, თუ იყო, ძალიან უმნიშვნელო იყო. როდესაც მან დაიწყო იმის გარკვევა, თუ რატომ არის ასე, აღმოჩნდა, რომ ბაბუები ბავშვობაში აიძულებდნენ ბავშვებს დაეზეპირებინათ და სიტყვასიტყვით ეთქვათ ზღაპრები და ეპოსი. სწორედ ეს არის „წარმართობა“- ცოდნის გადაცემა ენით, ცოცხალი ზეპირი მეტყველებით.

სულიერი ცოდნის გადაცემის ორი გზა არსებობს. პირველი არის ცოცხალი სულიდან მეორე ცოცხალ სულში, ანუ პირიდან პირამდე. ეს იქნება აწმყო წარმართობა … ამავდროულად, წარმართობის არსებობა არ ნიშნავს მწერლობისა და წიგნების უარყოფას, მაგრამ ისინი გამოიყენება როგორც ინფორმაციის, ინფორმაციის გადაცემის საშუალება და არა სულიერი ცოდნის. ამავდროულად, თუ თქვენ ფლობთ წარმართობის ტექნოლოგიას, მაშინ კრიტიკულ სიტუაციაში თქვენ შეძლებთ ამ გზით გადმოსცეთ ის ინფორმაციაც კი, რომელიც ოდესღაც იყო ჩაწერილი წიგნებში, რასაც ჩვენი წინაპრები აკეთებდნენ.

ალტერნატიული გზა, რომელიც იაჰვემ შემოიტანა, არის სულიერი ცოდნის გადაცემა „წმინდა ტექსტების“მეშვეობით, ანუ წმინდა წერილის, წიგნის მეშვეობით. არ არსებობს პირდაპირი კონტაქტი მასწავლებლის სულსა და მოსწავლის სულს შორის. ფაქტობრივად, მხოლოდ ინფორმაცია გადადის და არა მისი ავტორის დამოკიდებულება ამ ინფორმაციისადმი, რაც რეალურად ძალიან მნიშვნელოვანია სწორი აღქმისთვის, განსაკუთრებით სულიერის ცოდნის, იმის ცოდნა, თუ რა არის „კარგი“და რა არის „ცუდი“. წიგნის მეშვეობით, ქაღალდზე დაწერილი ინფორმაციის საშუალებით, ბევრად უფრო ადვილია ადამიანის დაბნეულობა და მოტყუება, ვიდრე პირდაპირი ცოცხალი კომუნიკაციით. ამისთვის გამოიგონეს წიგნის ტრადიცია, რათა მისი დახმარებით უფრო ადვილი ყოფილიყო ხალხის შეცდომაში შეყვანა და მოტყუება. ხომ ხედავ, წიგნში წერია! დიახ, არა უბრალო წიგნში, არამედ "წმინდაში" !!! თავად უფალმა უკარნახა იგი წინასწარმეტყველს ამათზე, როგორ შეიძლება მასში ეჭვი შეგეპაროს?! და ამავდროულად, ჩვენ ვერ გავარკვიეთ, რას გრძნობდა ის ადამიანი, ვინც დაწერა ეს წიგნი. ძალიან რთულია შენი ნამდვილი გრძნობების დამალვა პირდაპირ პირდაპირ კომუნიკაციაში, ძალიან, ძალიან ცოტას შეუძლია ამის გაკეთება. მაგრამ ტექსტების წერისას ამის გაკეთება ბევრად უფრო ადვილია, მათ შორის საჭირო დამახინჯებების შეტანით სხვა ადამიანების ტექსტებში, რომელსაც ადამიანი გულწრფელად წერდა, ასე ვთქვათ, სულიდან. ვერავინ შეძლებს იესოს ქადაგების გამეორებას, რათა იგივე გავლენა მოახდინოს ადამიანებზე, მაგრამ მისი ბიოგრაფიის გამოსწორება ან პირში ჩასმა ტექსტში, რაც არასოდეს უთქვამს, სრულიად ამოსახსნელი ამოცანაა.

ეს ბრძოლა წარმართულ თუ ზეპირ ტრადიციასა და წიგნის ტრადიციას შორის საკმაოდ დიდი ხანია გრძელდება. ახალი აღთქმის გახსენება. ყველა იმ ფაქტის მიუხედავად, რაც იქ წერია, იესო წარმართული, ანუ ზეპირი გადმოცემის წარმომადგენელი იყო! თვითონ არ დაუწერია არცერთი წერილი. როგორ გადასცა მან ცოდნა? შეკრიბა ხალხი და ქადაგებები წაუკითხა. ის ესაუბრებოდა ადამიანებს ან პასუხობდა კითხვებს იგავებით, აიძულებდა მათ ჩაერთოთ ტვინი და წარმოსახვითი აზროვნება, რათა თავად ეპოვათ სწორი პასუხები. უფრო მეტიც, უთხრა იესომ თავის მოწაფეებს, დაეწერათ „ახალი აღთქმა“? არა! უთხრა მათ: წადით და ასწავლეთ ერებს. ოფიციალური მითის მიხედვითაც კი, ახალი აღთქმის წიგნები იესოს მოწაფეებმა გაცილებით გვიან დაწერეს, ვიდრე თავად მოვლენები. და "ახალი აღთქმის" დამატებითი თავების უმეტესობა ზოგადად შედგენილია პავლეს ტექსტებისგან, რომელიც არის ეგრეთ წოდებული "13 მოციქული" და რომელიც საერთოდ არ იყო იესოს მოწაფე, არასოდეს უნახავს იგი და არ იყო ხელდასხმული. მის მიერ (მართლმადიდებლური ეკლესიის ერთ-ერთი საიდუმლო, რომელიც იძლევა მღვდლობის, ქადაგებისა და რიტუალების შესრულების უფლებას).

ვინ განდევნა იესომ ტაძრებიდან? წიგნის დილერები. ვისთან კამათობდა იესო გამუდმებით და ვის თვალთმაქცობას ამხელდა ის გამუდმებით? მწიგნობრები და ფარისევლები, ანუ სხვა, წიგნის ტრადიციის წარმომადგენლები. და ზუსტად იმიტომ, რომ იესომ შეარყია მათი ავტორიტეტი, სწორედ ამ მწიგნობრებმა და ფარისევლებმა მოაწყვეს იესოს სიკვდილით დასჯა.

ასე რომ, ძვირფასო ქრისტიანებო, თქვენი სახარება დამაჯერებლად ადასტურებს, რომ იესო ქრისტე იყო სწორედ წარმართი, სულიერი ცოდნის გადმოცემის ზეპირი ტრადიციის მატარებელი. და სწორედ თქვენი „მღვდლები“, ანუ მწიგნობრები და ფარისევლები იცავდნენ და იცავდნენ „წმინდა ტექსტებს“, რომლებიც მათ ზემოდან მიეცა მათი უფალი იაჰვეს მიერ მის მიერ შექმნილი „წინასწარმეტყველების“მეშვეობით, რომლებმაც ჯვარზე აცვეს იესო. შემდეგ კი, სხვების აღსაზრდელად, მისი ცხედარი ჯვარზე დადეს, რომელიც ყველა ეკლესიაში ჩამოკიდეს, რათა ყველამ დაინახოს და გაიხსენოს, რას აკეთებთ ნამდვილი ღმერთის შვილებთან, რომლებიც გაბედავენ დაპირისპირდნენ თქვენს უფალს.

მოხატულია რიტუალები, პოზები, ფრაზები, ვინ სად უნდა დადგეს, რა თქვას.

თუ გჯერა, ტყუილად ნუ სვამ კითხვებს, წინააღმდეგ შემთხვევაში, მათ შეუძლიათ ჯვარზე დამაგრება.

იესომ გაიმარჯვა მის კითხვებზეც

მწიგნობრებისგან პასუხის მიღება მინდოდა, ვცდილობდი ავუხსნა ხალხს, რომ წიგნებში ღმერთი არ არის, და ამის სასჯელად ჯვარზე ჩამოკიდა.

შემდეგ კი, შთამომავლების აღზრდისთვის, მღვდლებზე ხელის აწევა რომ არ გაბედო, ყველა ეკლესიაში ყველაზე თვალსაჩინო ადგილას

დაიწყეს გვამის ჯვარზე დადება.

და შემდეგ ჩვენ ვლოცულობთ ამ ჯვრის ქვეშ ექსტაზამდე, ჩვენ ეკლესიაში მივდივართ მეგობრულ ხალხში, და არავის უფიქრია, რომ იესო მოკვდა ჩვენს წინაშე ჯვარზე! არა ცოცხალი!

აი კიდევ ერთი ფოტო, რომელიც გადავიღე იაროსლავის მუზეუმში.

იაროსლავის 27 ჯვარი
იაროსლავის 27 ჯვარი

ყველა ეს ჯვარი აღმოაჩინეს იაროსლავში გათხრების დროს. ამავდროულად, ვიტრინა აცხადებს, რომ ისინი ყველა "მართლმადიდებლური ქრისტიანული მკერდის ჯვრებია". მაგრამ ეს არის ყალბი, რადგან მხოლოდ ერთი ჯვარია ქრისტიანული ჯვარი, ყველაზე დიდი ცენტრში, მე-19 საუკუნის ბოლოს გადაკეთებული, ერთადერთი, რომელიც ასახავს ჯვარცმას. ყველა დანარჩენზე არ არის მინიშნება ჯვარცმული სხეულის შესახებ. ქვემოთ მოქცეული ამულეტი არ არის ჯვარცმა, არამედ ერთ-ერთი წმინდანის გამოსახულება, რადგან კარგად იკითხება მოსასხამი-კონცხი, რომელშიც ჩვეულებრივ წმინდა უხუცესები არიან გამოსახული. უფრო მეტიც, ზოგიერთი ჯვარი ზოგადად ცალსახად „ბერძნული“ტოლგვერდაა. ზოგიერთზე, თუ კარგად დააკვირდებით, ზემოდან გამოსახულია რვაქიმიანი მართლმადიდებლური ჯვარი.

ასე რომ, სავარაუდო მართლმადიდებლური ჯვარი ჯვარცმულით არის ყალბი, რომელიც სპეციალურად იპოვეს უფრო დიდი და მოათავსეს ვიტრინის ცენტრში, რათა ყურადღება გაამახვილოს და არავის ეპარებოდა ეჭვი, თუ რა სახის ჯვრები იყო აქ შეგროვებული. რეალურად ნამდვილ მართლმადიდებლობაში რვაქიმიან ჯვარზე ჯვარცმული სხეული არასოდეს გამოუსახიათ! უფრო მეტიც, როგორც უკვე ვნახეთ წმინდა ისააკის ტაძარში, ისინი საერთოდ ცდილობდნენ, რაც შეიძლება ნაკლებად გამოესახათ იგი. მაგრამ იგივე შეგვიძლია შევამჩნიოთ არა მხოლოდ იქ, არამედ ქრისტეს მაცხოვრის ტაძარშიც, რომელიც ახლახან აღადგინეს მოსკოვში. უფრო მეტიც, იგი გადაკეთდა ორიგინალთან საკმაოდ ახლოს, რადგან ასეთი ფოტოები შემორჩა.

ეს არის ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძრის ხედი, ფოტო გადაღებულია 1920 წელს.

28 მოსვკა 1920-იანი წლების ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძარი ორიგინალი 03
28 მოსვკა 1920-იანი წლების ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძარი ორიგინალი 03

წარმართული მზის თაყვანისმცემლების კლასიკური ბიზანტიური მართლმადიდებლური ეკლესია.

და ეს არის ფერადი ფოტოები გადაღებული 1931 წელს, ჯერ კიდევ ტაძრის აფეთქებამდე, გარედან.

29 მოსკოვი
29 მოსკოვი

და შინაგანი ხედი … არც კი ვიცი რა ვუწოდო, მაგრამ ეს ნამდვილად არ არის კანკელი, რომლის უკან საკურთხეველია, თუმცა ეს არის ოფიციალურად დამტკიცებული.

30 მოსკოვი
30 მოსკოვი

მართალი გითხრათ, ის უფრო საფლავს ან მავზოლეუმს ჰგავს. სპეციალური ცალკე ოთახი გუმბათის ქვეშ ჯვრით. გარდა ამისა, არის რვა პატარა გუმბათი ჯვრებით წრეში. ეს სხვა არაფერია, თუ არა საკურთხეველი კანკელით. და თუ ეს ვიღაცის დაკრძალვაა, ეს ისეთი მნიშვნელოვანი და მნიშვნელოვანი პიროვნება უნდა იყოს, რომ მეშინია გამოიცნოს ვინ შეიძლება იყოს, თუ მისთვის ასეთი ტაძარი აშენდა… ყველა ისტორიული პიროვნებიდან მხოლოდ ყველაზე წმიდა ღვთისმშობელს შეეძლო ასეთი პატივისცემა, ღვთისმშობელი, იესოს დედა. ყველა დანარჩენისთვის, მათ შორის მეფეებისა და დედოფლებისთვისაც კი, ცალკე ტაძარი მსგავსი სამარხით ძალიან მაგარია, ასე ვთქვათ, მწყობრიდან გამოსული. მაგრამ ეს მხოლოდ ვარაუდებია, რომლებიც ეფუძნება შთაბეჭდილებას, რომელსაც ეს სტრუქტურა ქმნის. ფაქტები ჯერ არ მაქვს.

და ეს ასევე ხსნის იმას, თუ რატომ მოუხდათ ბოლშევიკებს ამ ტაძრის დანგრევა.

ახლა ინტერიერი თითქმის ერთნაირად გამოიყურება, მაგრამ მხოლოდ გარეგნულად, რადგან მთელი ინტერიერი, როგორც მე მესმის, განადგურებულია.

31 მოსკოვი
31 მოსკოვი

მაგრამ რაც ჩვენთვის ამ წუთში მნიშვნელოვანია, ისევ ჯვარცმას ვერსად ვხედავთ! არც მართლმადიდებლურ რვაქიმიან ჯვარზე და არც კათოლიკურ ოთხქიმიანზე. არ ვიცი, არის თუ არა სადმე ჯვარცმის გამოსახულება, მაგრამ რაღაც მეუბნება, რომ თუ არის, ის ასევე სადღაც გვერდით არის, როგორც წმინდა ისაკის ტაძარში. ანუ რეალურ მართლმადიდებლურ ეკლესიებში ფაქტობრივი ჯვარცმა გამოსახული იყო, როგორც ერთგვარი ჩვეულებრივი მოვლენა იესოს ცხოვრებაში, რომელიც არ იყო ხაზგასმული. სულაც არა, როგორც კათოლიკურ ეკლესიებში, სადაც ჯვარცმის გამოსახულება ყოველთვის ცენტრშია ან გასასვლელში, მაგრამ ისე, რომ მრევლს თვალი უნდა მიაპყროს, რათა მათ გამუდმებით დაინახონ იესოს ცხედარი ჯვარზე..

32 კათოლიკური ტაძარი, ინტერიერი 01a
32 კათოლიკური ტაძარი, ინტერიერი 01a
33 კათოლიკური ტაძარი, ინტერიერი 02
33 კათოლიკური ტაძარი, ინტერიერი 02
34 კათოლიკური ტაძარი, ინტერიერი 03
34 კათოლიკური ტაძარი, ინტერიერი 03

და არ აქვს მნიშვნელობა რას გეტყვიან, რადგან ვიზუალური გამოსახულება ინფორმაციის გადაცემის ყველაზე ძლიერი საშუალებაა, მით უმეტეს, თუ მას ბოლოს, ტაძრიდან გასვლისას ხედავ. ეს არის ერთ-ერთი ფუნდამენტური განსხვავება ძველ მართლმადიდებლურ და კათოლიკურ ეკლესიებს შორის; რეალურ მართლმადიდებლურ ეკლესიებში ჯვარცმა არასოდეს იშლება.

მაგრამ ჯვარცმის კათოლიკური გამოსახულებაც კი მცდარია, რადგან სინამდვილეში ჯვარს არაფერი აქვს საერთო ჯვარცმასთან. არავის არასოდეს გაუკეთებია ჯვრისწერა, რადგან ეს არასაჭირო სამუშაოა. ჯვარცმას ყოველთვის ასრულებდნენ ასო T-ს ფორმაში, როცა ძელს ასე თუ ისე ზედ ამაგრებდნენ განივი ელემენტი, ზოლი ან მორის ჭრილი. ამის დარწმუნება საკმაოდ მარტივია, რადგან შუა საუკუნეების ევროპელი მხატვრები ნახატების უმეტესობაში ასახავს ჯვარცმას ზუსტად ასო T-ის სახით.

35 Р01 ანტონ ვიენზამის ჯვარცმა 1540 წ
35 Р01 ანტონ ვიენზამის ჯვარცმა 1540 წ
36 P02 დიურერის ჯვარცმა 01
36 P02 დიურერის ჯვარცმა 01
37 P03 დიურერი მარიამის შვიდი მწუხარება ქრისტეს ჯვარცმა
37 P03 დიურერი მარიამის შვიდი მწუხარება ქრისტეს ჯვარცმა
38 P04 ლუკას კრანახის ჯვარცმა 1515 წ
38 P04 ლუკას კრანახის ჯვარცმა 1515 წ
39 Р05 ლუკას კრანახის ჯვარცმა ცენტურიონთან 1536 წ
39 Р05 ლუკას კრანახის ჯვარცმა ცენტურიონთან 1536 წ
40 P06 იორგ ბრეი ჯვრის ამაღლება 1524 წ
40 P06 იორგ ბრეი ჯვრის ამაღლება 1524 წ

ასე რომ, კათოლიკურ ოთხქიმიან ჯვარს ჯვარცმასთან არაფერი აქვს საერთო. შუა საუკუნეების დასავლეთ ევროპელმა მხატვრებმა კარგად იცოდნენ, თუ როგორ უნდა გამოესახათ ჯვარცმა, რადგან თავის დროზე ასეთი მსხვერპლშეწირვა იქ ძალიან ფართოდ გამოიყენებოდა. თუმცა ზოგიერთ ნახატში არის ზემოდან ჩასმული ტაბლეტი, რომელსაც ისინი ცდილობენ გადაიტანონ როგორც ჯვრის ზედა ბოლო, ან როგორც რვაქიმიანი მართლმადიდებლური ჯვრის ზედა ელემენტი, რადგან ეს ტაბლეტი მოხსენიებულია სახარება. მაგრამ ეს არის ზუსტად ტაბლეტი წარწერით და არა თავად ჯვარცმის ელემენტი.

თავად ჯვრის სიმბოლო საკმაოდ უძველესია, ის მრავალ კულტურაში გვხვდება მრავალ ხალხში და საერთო არაფერი აქვს ჯვარცმასთან. როდესაც ებრაელებმა შექმნეს კათოლიკური ეკლესია, მათ დასახიჩრდნენ ჯვრის სიმბოლო და შეცვალეს იგი ჯვარცმით. ხოლო როდესაც მე-19 საუკუნის შუა ხანებში, სამეფო ტახტის შემდეგ, მართლმადიდებლური ეკლესია აიღეს, იესოს ცხედარიც დაასვენეს მართლმადიდებლურ რვაქიმიან ჯვარზე. ამიტომ, ახლა ბევრ ეკლესიაში, განსაკუთრებით ახალში, ცენტრში ჰკიდია მსგავსი ცრუ ჯვარი რვაქიმიანი მართლმადიდებლური ჯვრით. ამასთან, იმდენად თავხედები გახდნენ, რომ ზოგან ადამიანის მსხვერპლშეწირვის სიმბოლოს თავის ქალაც ათავსებენ.

სწორედ რწმენის ჩამორთმევისა და ჩანაცვლების გამო ხდება ეგრეთ წოდებული „განხეთქილება“, რომელსაც დღეს ისინი წარმოგვიდგენენ, როგორც „პატრიარქ ნიკონის რეფორმა“, 200 წლის წინ გადატანილი. მე-17 და მე-19 საუკუნეების მოვლენებში ბევრი ძალიან მსგავსი მოვლენაა, რომლებიც ზოგან ერთ წლამდე ემთხვევა. მე -17 საუკუნის დასაწყისში რუსეთში არსებული პრობლემები, რომელთა მიზეზს, სხვათა შორის, ბევრი მკვლევარი უწოდებს ბუნებრივ კატაკლიზმას, რამაც გამოიწვია სიცივე და რამდენიმე სუსტი წელი. მსგავსი მოვლენები, მათ შორის კლიმატის გაუარესება, მოხდა XIX საუკუნის დასაწყისში, რომლის დროსაც რომანოვებმა საბოლოოდ დაიპყრეს მოსკოვი. რომანოვების მიერ მოსკოვის აღება, ფრანგების მხარდაჭერით, დღეს წარმოგვიდგება, როგორც ომი ნაპოლეონის წინააღმდეგ. 1615 წელს ყაზანის აჯანყება საოცრად ემთხვევა 1815 წელს ყაზანის კრემლში გაჩენილ „საშინელ ხანძარს“.რატომღაც, არავის უკვირს, რომ მინინისა და პოჟარსკის ძეგლები, რომლებიც, სავარაუდოდ, მე -17 საუკუნის დასაწყისში მილიციას ხელმძღვანელობდნენ მოსკოვში, ყველგან მხოლოდ 1812 წლის ომის შემდეგ დაიწყეს დაყენება, მანამდე კი არავის ახსოვდა ისინი 200 წლის განმავლობაში. წლები.

უფრო მეტიც, ეს გაყალბება საკმაოდ მარტივი განსახორციელებელი იყო, ვინაიდან პეტრე I-მა 1700 წელს ჩაატარა კალენდრის რეფორმა, შეცვალა ბიზანტიური კალენდარი, რომლის მიხედვითაც ანგარიში ინახებოდა „სამყაროს შექმნიდან“. ამავე დროს, ამტკიცებენ, რომ მაშინ ეს იყო 7208 "ძველი სტილის მიხედვით". მაგრამ ყველაზე სამეფო ბრძანებულებაშიც კი "ახალი წლის აღნიშვნის შესახებ" ხაზგასმული იყო, რომ სამყაროს შექმნიდან წლების დათვლა მათთვის გაუქმდა აზრთა ფართო პალიტრის არსებობის გამო გასული ეპოქა: "ბევრი განსხვავებულობისთვის და იმ წლებში." მაშასადამე, სულაც არ არის ფაქტი, რომ ეს იყო ზუსტად 7208 და არა 7008. ამ შემთხვევაში საჭიროა მხოლოდ ერთი დოკუმენტის გასწორება, რომელიც აკავშირებს ორ ქრონოლოგიას, რის შემდეგაც „ძველი სტილის“მიხედვით დათარიღებული ყველა ძველი დოკუმენტი, მოგონება და მატიანე ავტომატურად გადაინაცვლებს გამყალბებლებისთვის აუცილებელ თარიღებზე. ამიტომ, როდესაც ვკითხულობთ მოსკოვის დოკუმენტებს უსიამოვნებების შესახებ, რომლებიც დათარიღებულია ძველი ბიზანტიური სტილის მიხედვით, რადგან რომანოვ-ოლდენბურგები ჯერ კიდევ არ აკონტროლებდნენ მოსკოვს, მაშინ როდესაც მას ვიხსენებთ, ვიღებთ 1600-იან წლებს. და როცა რომანოვ-ოლდენბურგების დოკუმენტებს ვკითხულობთ, ვიღებთ 1800-იან წლებს.

აქედან გამომდინარე, ეკლესიის ორი რეფორმა, ერთი, სავარაუდოდ, 1660-იან წლებში, რომელიც ჩაატარა პატრიარქმა ნიკონმა, აიკრძალა ძველი მართლმადიდებლური წიგნები და წმინდა წერილები, განადგურდა არსებული გამოცემები და მის ნაცვლად გამოიცა ბიბლიის ახალი სინოდალური თარგმანი, რომელიც გაკეთდა. კათოლიკური და ებრაული ტექსტებიდან.

ამას მოწმობს მკითხველთა არაერთი წერილი. მერვე ნაწილში ტარტარიას გარდაცვალების შესახებ მე მოვიყვანე ფრაზა "აპოკალიფსისის" ალტერნატიული ვერსიიდან, რომელიც ერთ-ერთმა მკითხველმა გამომიგზავნა: "და დედამიწა ჩახლართული იქნება ფოლადის ქსელში და ფოლადის ჩიტები დაფრინავენ. ცა… ყველა ღელე და ღელე ხნავს, მაგრამ არ ივსება.” და სთხოვა ეთქვა, ვინმეს თუ გსმენიათ მსგავსი რამ მათი ახლობლებისგან. შედეგად, ორ კვირაში მე მივიღე ორმოცზე მეტი კომენტარი და ელ.წერილი, რომლებშიც ადამიანები ამბობდნენ, რომ მათაც გაიგეს ეს ფრაზა მათი ბებია-ბაბუისგან, რომ დედამიწა ჩახლართული იქნებოდა ფოლადის ქსელში და რკინის ჩიტები დაფრინავდნენ. ცა. კომუნიკაციების გეოგრაფია მოლდოვადან შორეულ აღმოსავლეთში. ზოგიერთმა ისიც კი გაიხსენა, რომ ბაბუამ ან ბებიამ ისიც კი ახსენეს, რომ "რკინის ჩიტები რკინის წვერით აკოცებენ ხალხს", ვიღაცამ გაიხსენა რკინის ცხენების ხსენება. რამდენიმე ადამიანმა ასევე აღნიშნა, რომ ეს ფრაზა, სავარაუდოდ, კოსმას ეტოლელის წინასწარმეტყველებიდან არის.

ინტერნეტში ძიებამ რამდენიმე ძალიან საინტერესო ბმული მოგვცა კოსმას ეტალიელის წინასწარმეტყველებების ნახსენებით, მაგალითად ეს. წინასწარმეტყველებები, მართლაც, საინტერესოა და იმსახურებს უფრო მჭიდრო შესწავლას, მაგრამ მე ვერ ვიპოვე ეს კონკრეტული ფრაზა ფოლადის ქსელისა და რკინის ჩიტების გასწვრივ. მოგვიანებით მათ გამომიგზავნეს PDF ფაილის ბმული, სავარაუდოდ, თავად კოსმა აიტოლელის ტექსტებით, მაგრამ სიმართლე გითხრათ, მე უბრალოდ დრო არ მქონდა მათი ნახვისთვის.

მაგრამ ძიების პროცესში აღმოვაჩინე კიდევ ერთი საინტერესო ბმული "Etholia HOLY COSMAS OF PROPHECY AND THE ELDER PAISION OF ST. HORETS ბალკანეთისა და კონსტანტინოპოლის განთავისუფლების შესახებ" ბიოგრაფიული ჩანაწერის მიხედვით, კოსმა ეთოლიელი ცხოვრობდა ქ. 1714-1779 წლები. იმ დროს, როდესაც კოსმა დაიბადა, ბალკანეთი ოსმალეთის იმპერიის (თურქების) ოკუპაციის ქვეშ იყო. აი, რას წერენ ისინი სტატიაში ამ პერიოდის შესახებ:

„წინასწარმეტყველებით წმიდა კოსმა 300 წელზე მეტი უცხო უღლის ქვეშ მყოფ თანამემამულეებს დაუბრუნდა ეროვნული აღორძინების იმედი. დიდი იყო წმიდა კოსმას წვლილი თურქული მმართველობისგან მომავალ განთავისუფლებაში. აი, სიტყვები სიმღერიდან, რომელიც უცხო მმართველობის წინააღმდეგ მებრძოლი ბერძნების ჰიმნად იქცა:

წმინდა გიორგი, მოგეხსენებათ, ჯარის მფარველი იყო. ხოლო წმიდა კოსმა ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობის მონაწილეთათვის მართლმადიდებლობისა და სამშობლოს აღორძინებისთვის ბრძოლის სიმბოლოდ იქცა, ისინი შთაგონებულნი იყვნენ მისი წინასწარმეტყველებებით, რამაც გააღვიძა რწმენა და იმედი.

წმინდანს, რა თქმა უნდა, ეროვნულ განთავისუფლებაზე პირდაპირ სამწყსოსთან საუბარი არ შეეძლო. მან გამოიყენა სიტყვები „სასურველი“, „სასურველი“. „როდის მოვა „სასურველი“? - ხშირად ეკითხებოდნენ წმინდანს.

აი, როგორ უპასუხა მან ამ კითხვას:

ამ ადგილის სქოლიოში მოცემულია შემდეგი კომენტარი: „რომაელები ბიზანტიის იმპერიის მკვიდრნი არიან. წმინდა კოსმა იყო "რომის იმპერიის" აღდგენის თანმიმდევრული მხარდამჭერი. Როგორ არის? ან იქნებ კოსმასი იყო არა "რომის იმპერიის" ხელახალი შექმნის, არამედ არსებულ რომანოვების იმპერიასთან გაერთიანების მომხრე?

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ჩვენ გვაქვს კიდევ ერთი ფაქტი, რომელიც მიუთითებს იმაზე, რომ მე -18 საუკუნეში რომი / რომის იმპერია ჯერ კიდევ არსებობდა და ეს იყო რომანოვის იმპერია, რადგან სწორედ მან გაათავისუფლა ბალკანეთი თურქებისგან 1877-1878 წლებში.

ამავდროულად, როდესაც მე-18 საუკუნეში კოსმასი მხარს უჭერდა რომანოვების ანექსიას რომანოვების იმპერიაში, ის ჯერ კიდევ მართლმადიდებლური იყო, რადგან რომანოვები ჯერ კიდევ მართლმადიდებლურად აცხადებდნენ და მალავდნენ კავშირს ებრაელებთან და ღმერთ იაჰვე / იანუსთან. ჩანაცვლება „რეფორმის“მეშვეობით, როგორც ზემოთ დავწერე, მოგვიანებით, 1860-იან წლებში მოხდა.

ის ფაქტი, რომ ბევრმა ადამიანმა გაიგო ერთი და იგივე ფრაზა მათი წინაპრებისგან და ქვეყნის სხვადასხვა კუთხეში, იმაზე მეტყველებს, რომ ეს ტექსტი ძალიან ფართოდ იყო გავრცელებული. ბევრი იმასაც აღნიშნავს, რომ ეს იყო ძალიან ძველი წიგნები, რომლებსაც ბაბუები აფასებდნენ და ცდილობდნენ არავისთვის ეჩვენებინათ და არავისთვის მიეცათ. ზოგი კი აღნიშნავს, რომ ეს იყო არა ბიბლია, არამედ ფსალმუნი (ფსალმუნები, ლოცვის წიგნი) და წმინდანთა ცხოვრება. ბიბლიის სინოდალური თარგმანის ისტორიული ჩანაწერი გვამცნობს "ახალი აღთქმისა" და "ფსალმუნების" უკვე გამოქვეყნებული ეგზემპლარების აკრძალვასა და დაწვას:

ერთ-ერთმა მკითხველმა კი მოახსენა, რომ ძველ წიგნში „წმინდანთა ცხოვრება“არის ნახსენები კოსმა აიტოლელი.

ეს ყველაფერი ერთად კიდევ ერთხელ ადასტურებს, რომ არსებობდა მართლმადიდებლური წმინდა წიგნების კიდევ ერთი, სრულიად განსხვავებული ვერსია, რომელიც ხელიდან ხელში გადადიოდა და 1860-იან წლებში ბიბლიის ძალიან შესწორებული ვერსია გამოვიდა სინოდალური თარგმანის საფარქვეშ.

როცა „ნიკონის რეფორმების“აღწერას კითხულობ, იქაც ზუსტად იგივე ხდება: „წიგნები გასწორდა, დაიბეჭდა და ეპარქიებში გაგზავნეს. პატრიარქმა მოითხოვა, რომ ეკლესიებში, ახლად შესწორებული წიგნების მიღებისთანავე, დაუყოვნებლივ დაეწყოთ მსახურება ახალი წიგნების მიხედვით, ძველი კი განზე გადაეყენებინათ და დამალულიყვნენ. წიგნებთან ერთად შემოვიდა კორექტირებული ცერემონიები“. ანუ, მე-17 საუკუნეში ნიკონმა თითქოს წესრიგი დაამყარა როგორც რიტუალებში, ასევე „წმინდა წერილებში“, მაგრამ გავიდა 200 წელი და ეს წესრიგი ხელახლა უნდა აღედგინა, ბიბლიის შესწორებული თარგმანი გამოუშვა, აკრძალა და გაანადგურა ადრე გამოცემული. ასლები? მე მჯერა, რომ ნამდვილი ჩანაცვლება მოხდა ზუსტად მე-19 საუკუნის ბოლოს და არა მე-17 საუკუნეში, რადგან ძველი აკრძალული წიგნები საკმაოდ დიდი რაოდენობით შემორჩა ჩვენს დრომდე.

ამავე დროს, ისინი ცდილობენ დაგვარწმუნონ, რომ ნიკონის რეფორმებმა მხოლოდ წესრიგი მოიტანა, რაც მოსკოვსა და ბერძნულ ეკლესიებს შორის შეუსაბამობის აღმოფხვრას. აბა, ორი თითით გადავკვეთეთ თავი და ახლა სამი გვჭირდება. ყოველ შემთხვევაში სკოლის ისტორიის კურსიდან უმეტესობას მხოლოდ ეს ახსოვს. ანუ ცდილობენ დაგვარწმუნონ, რომ ეს ისეთი მნიშვნელოვანი საკითხი იყო, რომ ხალხი ამის გამო მზად იყო სიკვდილისთვის, მაგრამ არ მიეღო შემოთავაზებული ცვლილებები?

ვნახოთ, რას იუწყება მეორე მხარე, რუსული ძველი მორწმუნე ეკლესია, ნიკონის რეფორმების შესახებ:

„წიგნებში ცვლილებებს სხვა საეკლესიო სიახლეებიც მოჰყვა. მათგან ყველაზე გამორჩეული იყო შემდეგი:

- ჯვრის ორთითიანი ნიშნის ნაცვლად, რომელიც რუსეთში ბიზანტიის მართლმადიდებლური ეკლესიიდან ქრისტიანობასთან ერთად იქნა მიღებული და რომელიც წმიდა სამოციქულო ტრადიციის ნაწილია, შემოიღეს სამთითიანი ნიშანი;

- ძველ წიგნებში, სლავური ენის სულის შესაბამისად, ყოველთვის იწერებოდა და წარმოითქმოდა მაცხოვრის სახელი "იესო"; ახალ წიგნებში ეს სახელი შეიცვალა ბერძნულად "იესო";

- ძველ წიგნებში დადგენილია ნათლობის, ქორწილის და ტაძრის კურთხევის დროს მზეზე სიარული იმის ნიშნად. რომ ქრისტე-მზეს მივყვებით … ახალმა წიგნებმა შემოგვთავაზა გამოსავალი მზის წინააღმდეგ;

- მრწამსის (მე-8 ტერმინი) ძველ წიგნებში წერია: „და სულითა წმიდისა უფლისა, ჭეშმარიტი და მაცოცხლებელი“; შესწორებების შემდეგ სიტყვა „ისტინნაგო“წაიშალა;

- გაზრდილი, ანუ ორმაგი ალილუიას ნაცვლად, რომელსაც რუსული ეკლესია უძველესი დროიდან ქმნიდა, შემოიღეს სამკუთხა (ანუ სამმაგი) ალილუია;

- საღმრთო ლიტურგია ძველ რუსეთში შვიდ პროსფორაზე აღესრულებოდა; ახალმა "დირექტორებმა" შემოიღეს ხუთი პროსფორა, ანუ ორი პროსფორა გამოირიცხა.”

ახლა ეს უფრო საინტერესოა. ჯერ ერთი, აქ ჩვენ ვხედავთ კიდევ ერთ მინიშნებას, რომ მართლმადიდებლები რეფორმამდე სწორედ მზის თაყვანისმცემლები იყვნენ. მეორეც, მიმართულების ცვლილება უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე თითების რაოდენობა. არსებობს ორი სახის მთავარი სვასტიკა, მარჯვნივ, მზის მიხედვით და მარცხნივ, მზის წინააღმდეგ, ხოლო რა განსხვავებაა მათ შორის, იშვიათად ნათლად არის ახსნილი.

41 SV - მარცხენა და მარჯვენა სვასტიკები 1
41 SV - მარცხენა და მარჯვენა სვასტიკები 1

ხშირად შეგიძლიათ იპოვოთ განცხადება, რომ "მარჯვენა" სვასტიკა კარგია, ხოლო "მარცხენა" ბოროტება. ეს გამოწვეულია იმით, რომ ეს იყო მარცხენა სვასტიკა, რომელიც ნაცისტურ გერმანიაში ერთ-ერთ სიმბოლოდ გამოიყენებოდა. ამავე მიზეზით, ახლა ისინი ცდილობენ ოფიციალურად აკრძალონ სვასტიკა.

42 SV - გერმანული სიმბოლოები
42 SV - გერმანული სიმბოლოები

სინამდვილეში, ნებისმიერი სიმბოლო არ არის კარგი ან ბოროტი. ეს ყველაფერი დამოკიდებულია ამა თუ იმ ადამიანთა ჯგუფის მნიშვნელობაზე ამ სიმბოლოში. ყოფილი სსრკ-ს ტერიტორიაზე განსაკუთრებული სვასტიკის მიმართ ნეგატიური დამოკიდებულება დაკავშირებულია ნაციზმისა და მათი დანაშაულების მიმართ ნეგატიურ დამოკიდებულებასთან, რაც ქვეცნობიერად გადაეცემა მათ მიერ გამოყენებულ სიმბოლოს. ამავე დროს, სხვა ხალხებს შორის, ამ სიმბოლოებს სრულიად განსხვავებული მნიშვნელობა ჰქონდათ. ჯერ ერთი, მკვლევართა უმეტესობა თანხმდება, რომ ეს სიმბოლო ძალიან უძველესია და გვხვდება მთელ მსოფლიოში. (ისტორიული მტკიცებულებების ყველაზე დიდი კოლექცია: ალბომი The main solar symbol - რედ.) ასევე, უმეტესობა თანხმდება, რომ ეს არის ზუსტად მზის სიმბოლო, ანუ აღნიშნავს მზეს და მის უწყვეტ მოძრაობას დედამიწის გარშემო.

სვასტიკის მარცხენა და მარჯვენა მიმართულებასთან დაკავშირებით, არსებობს შემდეგი მოსაზრებები:

"სვასტიკის პირდაპირი და საპირისპირო ფორმები - მამაკაცი და ქალი, მზის და მთვარის დასაწყისი, საათის ისრის მიმართულებით და საწინააღმდეგოდ მოძრაობა და ასევე, როგორც ჩანს, ორი ნახევარსფერო, ზეციური და ქთონური ძალა, გაზაფხულის ამომავალი და შემოდგომის მზის ჩასვლა";

”თუ კოლორატი ბრუნავს საათის ისრის მიმართულებით (მარჯვენა სვასტიკა), მაშინ ეს ნიშნავს სასიცოცხლო ენერგიას, თუ წინააღმდეგია (მარცხნივ), მაშინ ეს მიუთითებს მიმართვაზე ნავის, წინაპრებისა და ღმერთების სამყაროს (ანუ სიკვდილზე). გარდა ამისა, ინდური რწმენით, მარცხენა და მარჯვენა სვასტიკები აღნიშნავს ქალურ და მამაკაცურ ენერგიას, როგორიცაა იინი და იანი: მემარჯვენე არის მამაკაცური ენერგია, მარცხენა ხელი - შესაბამისად, ქალური. სავსებით შესაძლებელია ვივარაუდოთ, რომ ძველ სამყაროში სლავებსაც ჰქონდათ ასეთი განაწილება.”

მართლმადიდებლურ ეკლესიებსა და ხატებზე დიდი რაოდენობითაა წარმოდგენილი მარცხენა და მარჯვენა სვასტიკები, რაც კიდევ ერთხელ მიუთითებს იმაზე, რომ მართლმადიდებლობა მზის თაყვანისმცემელთა კულტია. და მზის თაყვანისმცემლების თვალსაზრისით, ეს არის მარჯვენა სვასტიკა და მოძრაობა "მარილის გასწვრივ", რომელიც სიმბოლოა მზის და მოძრაობაში მომავლისკენ, მაგრამ მარცხენა სვასტიკა ნიშნავს მოძრაობას წარსულში, როგორც ნათქვამია ბოლო ციტატაში., მიმართვა ნავის სამყაროსადმი, სადაც გარდაცვლილთა სულები ცხოვრობენ, მაგრამ ჯერ კიდევ არა განსხეულებული წინაპრები. სწორედ ამიტომ, მარცხენა სვასტიკა ხშირად გვხვდება საფლავის ქვებზე, ძეგლებზე, ასევე ტაძრების ან მათი ნაწილების დიზაინში, რომლებიც ეძღვნება ნავის სამყაროს, ანუ გარდაცვლილ წინაპრებთან კომუნიკაციისთვის.

ამიტომ, მზის საპირისპირო მიმართულებით მოძრაობის ცვლილება არ არის მიღებული ძველი მორწმუნე ეკლესიის მიერ და სამართლიანად განიხილება მზის კულტის მთვარით ჩანაცვლების მცდელობად.

მაგრამ მიმართულების შეცვლა მხოლოდ ერთი მიზეზია, თუმცა უფრო მნიშვნელოვანი, ვიდრე მოსანათლავი თითების რაოდენობა.ფაქტობრივად, „რეფორმის“და „შეცდომების გამოსწორების“საფარქვეშ მართლმადიდებლური მსოფლმხედველობა იცვლება მონების ქრისტიანული რელიგიით. ანუ, არსებითად, იგივე მოხდა სსრკ-ში გორბაჩოვის „პერესტროიკის“დროს, რასაც საბოლოოდ მოჰყვა იდეოლოგიის სრული ცვლილება და სსრკ-ს დაშლა.

დიმიტრი მილნიკოვი

ავტორის სტატიები კრამოლზე:

"როგორ დაიღუპა ტარტარი". ნაწილი 1 ნაწილი 2 ნაწილი 3 ნაწილი 4 ნაწილი 5 ნაწილი 6 ნაწილი 7 ნაწილი 8

"მშვენიერი სამყარო, რომელიც ჩვენ დავკარგეთ." ნაწილი 1 ნაწილი 2

გირჩევთ: