მართლმადიდებლობა არ არის ქრისტიანობა. Ნაწილი 1

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ვცდილობდი დამეწერა ტექსტი ისე, რომ ის ხელმისაწვდომი ყოფილიყო ადამიანების უმეტესობისთვის და არა მხოლოდ ამა თუ იმ თეორიის მხარდამჭერებისთვის.

2014 წლის ზაფხულში, შვებულებაში ყოფნისას, მე და ჩემმა ოჯახმა კიდევ ერთხელ დავისვენეთ პეტერბურგში. ბევრჯერ ვყოფილვარ ამ ქალაქში და ბავშვობიდან მიყვარს, მით უმეტეს, რომ ჩემი ფესვები დედობრივი მხრიდან პეტრესაც უკავშირდება. და ყოველთვის, როცა ამ ქალაქში მოდიხარ, აღმოაჩენ რაღაც ახალს, მოულოდნელს, გაუგებარს. ასე იყო 2013 წლის ნოემბრის ბოლო მივლინების დროს, რის შედეგადაც დაიბეჭდა სტატია დაკარგული სამშენებლო ტექნოლოგიების შესახებ და ოჯახთან ერთად ბოლო მოგზაურობის დროს.

ერთ დღეს გამიმართლა, რომ შევხვდი კრამოლის პორტალის ერთ-ერთ ადმინისტრატორს ანტონს, რომელმაც დაგვათვალიერებინა წმინდა ისაკის ტაძარი. მართალია, ეს არ იყო იმდენად ექსკურსია, რამდენადაც ამ უნიკალური სტრუქტურის მახასიათებლების ერთობლივი შესწავლა.

თავიდან ძირითადად სამშენებლო ნაწილი შევისწავლეთ და მისგან შეუფერხებლად გადავედით არქიტექტურაზე. ანტონს ვუთხარი, რომ წმინდა ისაკის ტაძრის მიხედვით, მას აქვს ბიზანტიური ტაძრის მკაფიო ნიშნები, მრავალი ასპექტით უფრო მოგვაგონებს წარმართულ უძველეს ტაძრებს. მაგალითად, რომ პირდაპირი კავშირია ბიზანტიასთან, მე მივიღე ანტონი, რათა მეჩვენებინა, რა ტანსაცმელი აცვია ხალხს ბარელიეფებზე, ასევე კარებზე ბიზანტიური ჯვრები (ზოგჯერ „ბერძნულსაც“უწოდებენ), რომლებსაც ბოლოები აქვს. იგივე ზომა.

როცა ბიზანტიურ ჯვარს შეხედე, მართლმადიდებლურ ჯვარსაც უნდა შეხედო. შემდეგ კი ორი მოულოდნელი სიურპრიზი გველოდა.

ჯერ ერთი, ძალიან რთული აღმოჩნდა მართლმადიდებლური რვაქიმიანი ჯვრის პოვნა. ბრინჯაოს ბარელიეფებზე, ისევე როგორც მხატვრობასა და მოზაიკაზე, რომლებიც ამშვენებს კედლებსა და ჭერს, საერთოდ არ არის რვაქიმიანი ჯვარი. ნაპოვნია მხოლოდ ორი მსგავსი ჯვარი, ერთი საკურთხევლის შესასვლელის ზემოთ. ყურადღება მიაქციეთ ჯვარს. ეს არის ზუსტად ჯვარი, რომელზედაც სხეული არ არის, ხოლო ცენტრში ჩვენ ვხედავთ მზეს.

მეორე რვაქიმიანი მართლმადიდებლური ჯვარი ღვთისმშობლის სასწაულთმოქმედ ხატზე, რომელიც დადგმულია მთავარი კანკელის მარცხნივ.

მეორეც, აღმოჩნდა, რომ მთელ წმინდა ისაკის ტაძარში არ არის არც ერთი „მართლმადიდებლური ჯვარცმა“! თანამედროვე ფსევდომართლმადიდებლური საიტების ცნობით, სწორი ჯვრისწერა, მათი აზრით, ასე უნდა გამოიყურებოდეს.

ასე რომ, თუ შესაძლებელი იყო წმინდა ისაკის ტაძარში მხოლოდ რვაქიმიანი მართლმადიდებლური ჯვრის პოვნა, მაშინ ეს გამოსახულება საერთოდ არ არსებობს!

უფრო მეტიც, თავად ჯვარცმული იესოს გამოსახულებები დიდი გაჭირვებით იქნა ნაპოვნი. ერთი ნახატის სახით ერთ-ერთ ნიშში.

მაგრამ აქ ჯვარი აშკარად არ არის მართლმადიდებლური, არამედ კათოლიკური, რადგან კათოლიკეებს შორის ჯვარცმა გამოსახულია ოთხ ტერმინალურ ჯვარზე, თუმცა ქვემოთ მოცემული სურათი ასევე არ შეესაბამება სიმართლეს, მაგრამ უფრო მეტად ქვემოთ.

მეორე გამოსახულება ჯვარცმული იესოსთან ერთად არის ტაძრის ერთ-ერთი შესასვლელის გარეთ.

აქაც ჯვარი არის არა მართლმადიდებლური რვაქიმიანი, არამედ ოთხქიმიანი ან თუნდაც T-ის ფორმის.

ფაქტობრივად, ოფიციალური ისტორიული მითის მიხედვით, წმინდა ისაკის ტაძარი აკურთხების შემდეგ იყო რუსეთის იმპერიის მთავარი საკათედრო ტაძარი. და როგორ მოხდა, რომ მთავარი საკათედრო ტაძრის გაფორმებისას ძირითადი სიმბოლიკა პრაქტიკულად არ გამოიყენება და ჯვარცმა ზოგადად ნაჩვენებია სხვა ადამიანების კანონების მიხედვით ?!

ასევე საინტერესოა ერთ-ერთი კარის ამ ბარელიეფის ყურება, რომლის ზევით წარწერა წერია „თავის ჯვარს ვიხრით“.

გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ აქაც ჯვარი აშკარად არ არის რვაქიმიანი მართლმადიდებლური ჯვარი. საინტერესოა ისიც, რომ ყველა სურათი მოგვითხრობს იესოს სიკვდილით დასჯის ამბავს, მაგრამ ამავდროულად თავად იესოს ჯვარცმული ცხედარი მხოლოდ ქვედა მარჯვენა ბარელიეფზეა ნაჩვენები და შემდეგ უკვე ჩამოყვანის პროცესშია. ჯვრიდან. ანუ ცდილობდნენ თავი აერიდებინათ ჯვარზე ჩამოკიდებული მიცვალებულის გამოსახულებებს.

მოგვიანებით პეტერბურგისა და გარეუბნების სხვადასხვა სასახლეში ექსკურსიების დროს ისევ გავამახვილე ყურადღება ძველი „ქრისტიანობის“ამ თვისებაზე. სასახლეების საცხოვრებელ და საზეიმო შენობებში პრაქტიკულად არ არსებობდა არა მხოლოდ იესოს გვამთან ჯვარცმა, არამედ ზოგადად ქრისტიანული სიმბოლიზმი. თან, როცა ექსკურსიებზე ვიყავით ჩეხეთისა და გერმანიის სასახლეებსა და ციხეებში, იქ სულ სხვა სურათია. მკვდარი იესოს სხეულთან ჯვარცმა ყოველთვის გიპყრობს თვალს. ეს შეკითხვა მეგზურსაც კი დავუსვი, რომელმაც პეტერჰოფის გრანდ სასახლეში შემოგვიყვანა. პასუხი უბრალოდ გასაოცარი იყო: „რუსი მეფეებისთვის ჩვეულებრივი არ იყო საცხოვრებელი უბნების დიზაინში ქრისტიანული სიმბოლოების გამოყენება“. ეს არის ხრიკი! მაშასადამე, კათოლიკეები და პროტესტანტები მიიღეს, მაგრამ მართლმადიდებელი რუსი მეფეები არა?!

და რა მიიღეს მაშინ რუსმა მეფეებმა? მოდით შევხედოთ. სხვათა შორის, ამის შესახებ პეტერჰოფის დიდ სასახლეში იმავე ექსკურსიაზე გვითხრეს. გამოდის, რომ რუს მეფეებს შორის ჩვეული იყო საკუთარი თავის გამოსახვა ბერძნული ან რომაული ღმერთების გამოსახულებით და მათი ოთახების ასეთი გამოსახულებებით გაფორმება!

მაგალითად, აი, ასეთი ნახატი აუდიტორიის დარბაზში, სადაც რუსი მეფეები და დედოფლები იღებდნენ სტუმრებს, მათ შორის უცხო სახელმწიფოების ელჩებს. ეს არის იმპერატრიცა ელიზაბეტ პეტროვნას პორტრეტი, რომელშიც ის ბერძენი ქალღმერთის სახითაა გამოსახული და თუნდაც შიშველი მკერდით.

ის, რომ ეს არის ზუსტად ელიზავეტა პეტროვნა, ყველა მეგზური არ არის მოხსენებული, მაგრამ ეს ნამდვილად ის არის. შეგიძლიათ შეადაროთ ის მის ჩვეულებრივ პორტრეტს, მსგავსება გასაოცარია.

აქ არის კიდევ ერთი საყურადღებო სურათი, მაგრამ უკვე პეტრე I-ისა, სადაც ის სავარაუდოდ გამოსახულია ქალღმერთ მინერვასთან ერთად, ის არის პალას ათენა ბერძნებს შორის, ორგანიზებული ომის, სტრატეგიისა და სიბრძნის ქალღმერთი.

გაითვალისწინეთ, რომ ეს "მინერვა" ისევ საეჭვოდ ჰგავს ელიზავეტა პეტროვნას.

ანუ, გამოდის, რომ რუსეთის მართლმადიდებელ იმპერატორებს და იმპერატრიცაებს უხერხულია ქრისტიანული ტრადიციისადმი კუთვნილების დემონსტრირება, მათთვის ეს არ არის ჩვეულებრივი, მაგრამ აუდიტორიის დარბაზში აჩვენონ თავიანთი კავშირი წარმართულ უძველეს კულტთან და თუნდაც შიშველი მკერდით. ეს არის ზუსტად…

ელიზავეტა პეტროვნას კიდევ რამდენიმე ღირსშესანიშნავი პორტრეტია, მაგრამ როდესაც ის ჯერ კიდევ ბავშვი იყო.

ეს არის ანა პეტროვნასა და ელიზავეტა პეტროვნას პორტრეტი. საკმაოდ მოდუნებული, ბერძენი ქალღმერთების სულისკვეთებით, არა? გარდა ამისა, დივნის ოთახის ინტერიერს კიდევ უფრო საინტერესო გამოსახულება ამშვენებს.

დივნის ოთახის ინტერიერზე საუბრისას ჩვენმა მეგზურმა წარმოთქვა ფრაზა, რომელიც უბრალოდ ყურს აჭრიდა: „დივნის ზემოთ ხედავთ პრინცესა ელიზაბეტ პეტროვნას პორტრეტს ექვსი წლის ასაკში. პორტრეტი გარკვეულწილად უჩვეულო რადგან პრინცესა მასზე სრულიად შიშველია გამოსახული“.

და ზუსტად სიტყვა „არაჩვეულებრივი“მოჰკრა ყურს! აქ კი, როგორც ამბობენ ხოლმე, გაფანტული ნაჭრების მოზაიკა მაქვს. ასეა, ასეთი პორტრეტი "არაჩვეულებრივი" იქნება, თუ დავიჯერებთ, რომ რუსი მეფეები ქრისტიანები იყვნენ, რაც იმას ნიშნავს, რომ მათ უნდა დაეცვათ ქრისტიანული მორალი, რომელიც არ უშვებს ასეთ "უჩვეულებრივობას" და დიდად არ ამტკიცებს.

მაგრამ, მაპატიეთ, აქ ჩვენ დავდივართ პეტერჰოფის ბაღებში და აღფრთოვანებული ვართ შიშველი ადამიანების მრავალი ანტიკური ქანდაკებით, მათ შორის ბავშვები. პიტერჰოფისა და დიდი სასახლის ირგვლივ ვირტუალური გასეირნების მსურველებს შეუძლიათ იხილონ ქვემოთ მოცემული ბმულები:

აქ შევდივართ გრანდ სასახლეში და კვლავ ვაკვირდებით ბევრ ქანდაკებასა და ნახატს შიშველ ადამიანებთან ერთად, მათ შორის ბიჭებს ამობურცული ბუსუსებით. მაგრამ ეს ყველაფერი გიდებს არ ეჩვენებათ „უცნაურად“. ეს მხოლოდ „მოდაა ანტიკურობისთვის“, რომელიც, როგორც ირკვევა, ყველა რუს მეფეს ექვემდებარებოდა. მაგრამ როდესაც ცხოვრებაში ეს მეფეები იწყებენ ქცევას, როგორც ძველი დროის მკვიდრნი, და სურათებზე საკუთარი თავის ანალოგიურად გამოსახვას, რაც სინამდვილეში ჩვეულებრივი და ბუნებრივია, გვეუბნებიან, რომ ეს აღმოჩნდება "არაჩვეულებრივი"! და ის „არაჩვეულებრივია“მხოლოდ იმიტომ, რომ არ ჯდება ცრუ ისტორიულ მითში, რომლის მიხედვითაც ეს მეფეები ქრისტიანები უნდა იყვნენ და ქრისტიანულ მორალს დაიცვან.

ასე უნდა გაგვერეცხა ტვინი, რომ ცხადი არ დავინახოთ! ყველა სამეფო სასახლე, განსაკუთრებით მე-19 საუკუნემდე აშენებული, მთლიანად ანტიკური სიმბოლიზმით არის გამსჭვალული. ყველა ჭურჭელი, ყველა დეკორაცია, ქანდაკება, ფერწერა. არის თუ არა ზამთრის სასახლე, რუსეთის იმპერატორების ოფიციალური რეზიდენცია, შემკული სავარაუდო არარსებული რომის იმპერიის სიმბოლოებით? მაგრამ თუ ჩვეულებრივი იყო იმპერატორების გამოსახვა რომაული ღმერთების სახით, მაშინ აქედან გამომდინარეობს, რომ უთვალავი ნახატი, რომელიც ჩამოკიდებულია ყველა სასახლის დარბაზში, არ ასახავს იმ დროის ცნობილ ადამიანებს იმავე გმირების გამოსახულებით. რომაული თუ ბერძნული მითები? და მართლა მითებია, ან იქნებ ეს არის ჩვენი რეალური ისტორია, რომელსაც ახლა უბრალოდ მითებად წარმოგვიდგენენ და ჩვენი ტვინების მოტყუებას ვცდილობთ? და ეს ძალიან მოსახერხებელია. თუ ვინმე მოულოდნელად იპოვის დოკუმენტს, რომელიც აღწერს ნამდვილ მოვლენებს, მაშინ აღმოჩნდება, რომ ისინი ძალიან ჰგავს მოვლენებს, რომლებიც მითად არის გამოცხადებული, ასე რომ, ყველა ეს დოკუმენტი შეიძლება გამოცხადდეს იგივე მითების წარმოდგენის კიდევ ერთი ვერსია.

და თუ გავითვალისწინებთ ეგრეთ წოდებულ „ეკატერინეს ცვლას“, რომელიც 1168 წლისაა, მაშინ კითხვა ზოგადად შეიძლება სხვაგვარად დაისვას. იყო თუ არა ეს მითიური „ძველი“რომი, თუ ეს ჭკვიანურად შემუშავებული მითია, რომელიც ხელს უწყობს დედამიწის ისტორიის დამახინჯებას? ან იქნებ ნამდვილი რომა, უფრო სწორად რომის იმპერია, რადგან ასე კითხულობენ და წერენ ევროპაში, ეს რომანოვების იმპერიაა? და განა ამისთვის არაა, რომ სიტყვა "რომის" რუსულ ვერსიაში ასო "ო" შეიცვალა ასო "და"-ით, რომ ნაკლებად ჰგავდა და გართულდა კავშირის შემჩნევა?

ასევე არის ერთი საინტერესო მომენტი ძველ მითებში, რომლის შესახებაც ცოტამ თუ იცის. ფაქტია, რომ მითოლოგიის ორი ვერსია არსებობს, ერთი ბერძნული და მეორე რომაული. ეს უბრალოდ ცნობილი ფაქტია. ამავდროულად, უბრალო ადამიანების უმრავლესობას მიაჩნია, რომ ისინი ერთმანეთისგან მხოლოდ ღმერთების სახელებით განსხვავდებიან. ისე, ბერძნებს ჰყავდათ ზევსი, რომაელებს – იუპიტერი, ბერძნებს – ათენა, რომაელებს – მინერვა და ა.შ. სინამდვილეში ეს სიმართლეს არ შეესაბამება. ამ ორ მითოლოგიას შორის არის ერთი ფუნდამენტური განსხვავება, რომელიც ძალიან მნიშვნელოვანია. ის მდგომარეობს იმაში, რომ ბერძენი ღმერთების პანთეონში არ არის ორსახიანი იანუსი, რომელიც იმყოფება რომაელებში. ამავდროულად, ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ იანუსი მეორე ადგილს იკავებს რომაული ღმერთების პანთეონში, ზოგი კი ამტკიცებს, რომ ბოლო ეტაპზე იანუსი პირველ ადგილს იკავებს რომაელთა შორის, რადგან ყველა ძირითადი მსახურება და მსხვერპლშეწირვა რომაელია. როგორც სამხედრო კამპანიის დაწყებამდე, ასევე იანუსის პატივსაცემად გამართული გამარჯვების შემდეგ.

კიდევ რა არის ცნობილი იანუსის შესახებ?

საინტერესოა, რომ ეს აღწერა უკვე აკლია, რომ იანუსი ეშმაკობის, ტყუილისა და მოტყუების ღმერთია, მაგრამ მისი ორსახეობა ძალიან ოსტატურად არის შენიღბული. განსაკუთრებით მომეწონა ფრაზა „იუპიტერის კულტამდე“. როგორ შეიძლება? ადრე გვითხრეს, რომ რომაელებმა თავიანთი მითოლოგია ბერძნებისგან ისესხეს და ბერძნულ ღმერთებს სხვა სახელები დაარქვეს. გამოდის, რომ მითოლოგია მაშინვე ყველა ღმერთთან იყო ნასესხები და ზევსის კულტი, რომელსაც იუპიტერი ეწოდა, მაშინვე არ აიღო? როგორც ჩანს, მითი იანუსის შესახებ ახლაც აქტიურად იხვეწება, ვინაიდან 90-იანი წლების უძველესი მითოლოგიის წიგნებში ღმერთი იანუსი გარკვეულწილად განსხვავებულად არის აღწერილი. მაგრამ სინამდვილეში, ეს არის ის არსი, რომელიც ჩვენ ვიცით ძველი აღთქმიდან და თორიდან, როგორც იაჰვე, ებრაელთა უფალი.

ეს შეიძლება არ იყოს ბოლომდე გასაგები მათთვის, ვისაც არ წაუკითხავს ჩემი წინა სტატიები:

ციკლი ტარტარის გარდაცვალების შესახებ, თავიდანვე

ან თუნდაც ბოლო ნაწილი

და ასევე "მშვენიერი სამყარო, რომელიც დავკარგეთ"

სწორედ იაჰვე-იანუსმა ასწავლა ადამიანებს ტექნოგენური ცივილიზაციის საფუძვლები, მათ შორის მეტალურგია, რის გულისთვისაც ადამიანებს ცეცხლი „აჩუქა“. და ის არ არის მხოლოდ ღმერთი, რომელიც ხალხს ასწავლიდა კალენდარს. რატომ გჭირდებათ კალენდარი? იცოდეთ როდის უნდა დარგოთ და როდის უნდა მიიღოთ მოსავალი. მაგრამ კალენდარი საჭიროა მხოლოდ მაშინ, როცა სეზონის შეცვლა გაქვთ. ამავდროულად, თორაში არის მითითება, რომ სეზონების შეცვლა, ანუ ზამთრისა და ზაფხულის მუდმივი მონაცვლეობა, სწორედ წარღვნის შემდეგ დაიწყო.

როდესაც დიდი ობიექტი დედამიწას შეეჯახა, რამაც წყალდიდობა გამოიწვია, დედამიწის ბრუნვის ღერძიც გადაინაცვლა.ის 23,43 გრადუსით, ანუ 66,6 გრადუსით დაიხრებოდა ეკლიპტიკის სიბრტყიდან („მხეცის ნიშანი“, რომლითაც იაჰვემ მონიშნა დედამიწა). სწორედ დედამიწაზე ღერძის დახრის გამო იცვლება სეზონები.

გარდა ამისა, ღმერთის იანუსის აღწერაში არის პირდაპირი მითითება იმისა, თუ რისთვის არის ნამდვილად საჭირო მთელი ეს ტრიუმფალური თაღი. ჯერ ერთი, ეს არ არის თაღები, არამედ ტაძარი ღმერთის იანუსის პატივსაცემად, რადგან ეს "კარიბჭეები" ზუსტად ემთხვევა აღწერილობას. და მეორეც, ეს არ არის მხოლოდ კარიბჭე. ეს არის სატრანსპორტო სისტემა, ტელეპორტაციის კარიბჭე, რომელიც საშუალებას აძლევდა რომაულ ჯარებს გადაადგილებულიყვნენ მათ შორის მხოლოდ ერთში შესვლით და დაუყოვნებლივ გასვლის გზით. მაგრამ "კარიბჭის გასაღებები", ანუ კარიბჭეების მართვის პანელი და სტრუქტურის მთავარი გადამცემი და მიმღები განყოფილება მდებარეობს "იაჰვეში", ანუ დამპყრობლების უცხო ცივილიზაციაში. მათი ან იგივე გემის გარეშე, რომელიც ჭიშკარზე ცურავს და თავად უზრუნველყოფს ტელეპორტაციის პროცესს, კარიბჭე მხოლოდ ქვების გროვაა.

ეს არის იანუსის ტაძარი ქალაქ კურსკში.

ეს არის იანუსის ტაძარი მოსკოვში.

ეს არის იანუსის ტაძარი პარიზში.

ასე რომ, მთავარი ღმერთის იანუსის საპატივცემულოდ ტაძრები, რომლებიც ასევე ასრულებენ სატრანსპორტო ფუნქციას, უნდა იყოს ყველა ადმინისტრაციულ ცენტრში, რათა სადამსჯელო დანაყოფები იქ დაუყოვნებლივ მივიდნენ. ბევრ „უძველეს“ტექსტში ნათქვამია, რომ ჯარები საბრძოლველად გაემგზავრნენ ტრიუმფალური კარიბჭის გავლით და ბრძოლიდან მათი მეშვეობითაც დაბრუნდნენ. უბრალოდ, არსად არ არის დაკონკრეტებული (ან განზრახ ბუნდოვანია), რომ პეტერბურგის ჭიშკარში შესვლისას შეიძლება პარიზში ან ვაშინგტონში მსგავსი ჭიშკრით გასვლა.

მართალია, შესაძლებელია, რომ ყველა დღევანდელი თაღი არ იყოს გამოყენებული ამ მიზნით, რადგან ყველა მათგანი არ შეესაბამება აღწერილობას. გარდა ამისა, სხვადასხვა თაღების დათვალიერებისას შევამჩნიე, რომ ზოგიერთ მათგანს თაღის შიგნიდან სპეციალური ნიმუში აქვს და შესრულებულია ძველ თაღებზე, მაგრამ ეს ნიმუში ყველგან არ არის. ამავდროულად, სამშენებლო თვალსაზრისით, გლუვი ჭერის გაკეთება ბევრად უფრო ადვილია, ვიდრე მსგავსი „თარგებით“. შესაძლებელია, რომ ეს არის გარკვეული სახის რეზონატორები, რომლებიც აუცილებელია მოწყობილობის მუშაობისთვის. უფრო მეტიც, მათ აშკარად აქვთ საერთო ფოკუსის წერტილი, რომელიც უნდა განთავსდეს საკმარისად მაღლა დედამიწის ზემოთ, რკალის ცენტრში. სავარაუდოა, რომ თავად "გადაცემის წერტილი" მდებარეობს ზუსტად იქ და ფუნქციონირებისთვის საჭიროა რაიმე სახის პლატფორმა ზევით შესასვლელად. მეორე ვარიანტი, რომ შუაში, როგორც აღწერილობაშია ნათქვამი, ასევე იყო ქანდაკება, რომელიც მხოლოდ ამ კერას ეხებოდა და ამავე დროს იყო სწორედ ის „გასაღები“, რომელმაც გახსნა ეს „ვარსკვლავური კარიბჭე“და ახორციელებდა გადატანას. ერთი კარიბჭე სხვებისთვის.

იანუსის ტაძრებისა და მხოლოდ თაღების დეტალური არჩევანი მთელს მსოფლიოში შეგიძლიათ ნახოთ მიხაილ ვოლკში

ასე რომ, გვიანდელი რომანოვები-ოლდენბურგები მხოლოდ რომაელები არიან. და ისინი თაყვანს სცემენ ღმერთს იაჰვეს. ამიტომ იანუსის პატივსაცემად ყველა ქალაქში ააშენეს შენიღბული ტაძრები. არ გჯერა? დაიჯერებთ ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინს? აქ არის ცნობილი პოემის "ალექსანდრე" ფრაგმენტი, რომლის გამოც პუშკინი სამარცხვინოდ დაეცა:

„ახლა კი დაბრუნდი შენს ვაჟებთან, ჩვენო მეფეო, და შუაღამის ზღვარი აღფრთოვანებით განათდა!

მიაპყრო შენი თავმდაბლობის ხალხი სრული შეხედვით -

ყველა სახე ანათებს სიხარულით, სიყვარულით, მოუსმინე - სასიხარულო ამბავი ყველგანაა, ყველგან ისმის მხიარულების ამაყი კლიკა;

ხმაური ისმის კვალდაკვალ, ტრიუმფი ყველგან ანათებს, შენ კი ბრბოს შორის ხარ, რუსეთის ღვთაება!

თქვენი რაზმები დაფრინავენ გამარჯვების ლიდერის შესახვედრად.

მოხუცი, ბედნიერი ასაკი დაივიწყე ეკატერინე, ჩუმი ცრემლით გიყურებს.

შენ ჩვენი ხარ, რუსეთის მეფეზე! დატოვე ფოლადის ჩაფხუტი, და ომის საშინელი ხმალი და ჩვენი ფარ-ღობე;

დაასხით იანუს I-ის წმინდა თასი მშვიდობისა,

და, დამსხვრეული გინება ძლიერი ხელით, შემოდგომის სამყარო სასურველი სიჩუმით!.."

ოფიციალური მითი ამბობს, რომ ალექსანდრეს არ მოსწონდა ის ფაქტი, რომ პუშკინმა იგი ღმერთ იანუსს შეადარა. ოჰ, არის? ბოლოს და ბოლოს, ისეთი მშვენიერი ღმერთი იქნება, იუპიტერზე უფრო მკვეთრადაც კი.ან იქნებ ალექსანდრე სერგეევიჩმა ძალიან ბევრი თქვა, რამაც უკმაყოფილება გამოიწვია? მაგალითად, მე ვერ ვნახე შედარება, მაგრამ ვნახე კონკრეტული ინსტრუქცია იანუსის პატივსაცემად ცერემონიის ჩატარების შესახებ. ტყუილად არ ამბობენ: „არ წარმოთქვა სახელი უფლისა სარჩელით“.

უბრალოდ რომანოვებმა არ შექმნეს ავტოკრატიული რასია (რა - ეს ნიშნავს, რომ რა ანათებს შუქით, მაგრამ ამაზე მოგვიანებით). მათ ხელში ჩაიგდეს მასში ძალაუფლება იაჰვე-იანუსის დახმარებით, შემდეგ კი წვლილი შეიტანეს მის დაშლაში. ანალოგიურად, გორბაჩოვი დააწინაურეს სსრკ-ს ლიდერის პოსტზე, რათა უზრუნველყოფილიყო მისი დაშლა 1991 წელს. მაშასადამე, პირველი რომანოვები კვლავ წარმოადგენენ სრულიად მართლმადიდებლურ (ბერძნული მითოლოგია), როგორც გორბაჩოვი ნამდვილ კომუნისტს. მაგრამ როდესაც ის უკვე კონსოლიდირებული იყო ძალაუფლებაში, მაშინ ბერძნული (ანუ მართლმადიდებლური) ღმერთები რომაულ (რომანოვებში) გადადიან და იანუს-იაჰვე ხდება პანთეონის ხელმძღვანელი. და ცოტა მოგვიანებით, მე-19 საუკუნის შუა ხანებში, გადაწყდა პოლითეიზმის სრულად მოშორება. კათოლიკური ქრისტიანობის საფუძველზე შეიქმნა მონოთეისტური რელიგიის ახალი ვერსია, რომელსაც დღეს ჩვენ ვიცნობთ როგორც „მართლმადიდებლური ქრისტიანობა“. როგორც ჩანს, იანუსს საბოლოოდ დაიღალა იმის გარკვევა, თუ რომელი რომაული ღმერთი იყო უფრო მნიშვნელოვანი, ამიტომ ისინი უბრალოდ გააუქმეს. და გამოაცხადეს „მართლმადიდებლობის რეფორმა“.

დიმიტრი მილნიკოვი

ავტორის სტატიები კრამოლზე:

"როგორ დაიღუპა ტარტარი". ნაწილი 1 ნაწილი 2 ნაწილი 3 ნაწილი 4 ნაწილი 5 ნაწილი 6 ნაწილი 7 ნაწილი 8

"მშვენიერი სამყარო, რომელიც ჩვენ დავკარგეთ." ნაწილი 1 ნაწილი 2