შუა საუკუნეების თავსაბურავი რუსეთში და დასავლეთში: თავმდაბლობა და სიგიჟე

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

რატომ ეცვათ ფერიებს მაღალი ქუდები? როდის შეუერთდა კაპიუშონი ტანსაცმელს? როგორ ეხმარება ქალთა სამკაულები არქეოლოგებს? და რას ნიშნავს სინამდვილეში სიტყვა "კოკოშნიკი"?

ნებისმიერ დროს, ქუდები ყოველთვის იყო წარმოდგენილი ყველა ერის ქალის კოსტიუმებში. ისინი არა მხოლოდ იცავდნენ არასასურველი ამინდისა და ბუნებრივი პირობებისგან, არამედ სხვებსაც უგზავნიდნენ მნიშვნელოვან ინფორმაციას მფლობელის შესახებ. მოდით გაერკვნენ, თუ როგორ განვითარდა "ტანსაცმლის" მოდა ხელმძღვანელისთვის და რისი სწავლა შეეძლოთ ევროპასა და რუსეთში მისგან. ასევე, როგორ დაკარგეს ევროპელმა ქალებმა ქრისტიანული მოკრძალება და გადავიდნენ საერო სიგიჟეზე.

შუა საუკუნეების მოდა ევროპაში

ევროპაში, თავდაპირველად, ქუდები პრაქტიკულ დანიშნულებას ემსახურებოდა: ისინი მზისგან უნდა დაეფარათ და სიცივეში თბებოდნენ. ეს იყო ჩალის ქუდები და ბეწვის ან ტილოს ქუდები და ქუდები. მაგრამ ძალიან სწრაფად "ტანსაცმელი" ხელმძღვანელისთვის დაიწყო სიმბოლური როლის თამაში. და ეს დაიწყო ქალის ქუდებით.

მე-10-13 საუკუნეებში, ევროპელ ქალთა მოდაში ჭარბობდა თავმდაბლობისა და მორჩილების ქრისტიანული იდეა: ითვლებოდა, რომ „სუსტი სქესის“წარმომადგენლები სულიერად სუსტები იყვნენ ვიდრე მამაკაცები და, შესაბამისად, ვერ ეწინააღმდეგებოდნენ ეშმაკს. რაიმე სახის დაცვის მისაღებად მათ ეხურათ დახურული ქუდები (ქუდები), რომლებიც საგულდაგულოდ მალავდნენ თმას, კისერს და სახის ნაწილსაც კი ცნობისმოყვარე თვალებისგან. გარდა ამისა, ქალებს თვალებით და თავით დაბლა უწევდათ სიარული. დაქორწინებული ქალები ხაზს უსვამდნენ თავიანთ დამოკიდებულებას ქმრებზე თავდახურული - ისინი, თითქოს, მის დამატებას წარმოადგენდნენ და ამიტომ არ უნდა გამოიყურებოდნენ დამოუკიდებლად და ღიად.

მაგრამ მე-13 საუკუნეში სასამართლოს ქალბატონები აუჯანყდნენ თავმდაბლობისა და მორჩილების ქრისტიანულ ტრადიციას, რადგან ისინი სულ უფრო მეტად იღებდნენ მონაწილეობას დიდ პოლიტიკაში (ინგლისში, საფრანგეთსა და ესპანეთში, ამ დროისთვის, რამდენიმე ავტოკრატი დედოფალი უკვე ეწვია ტახტს).. გადაწყვიტეს თავი დაეღწიათ ზედმეტი მოკრძალებისგან და მოდაში შემოიტანეს ანენი (აკა ატურ). ეს თავსაბურავი საშუალებას აძლევდა სხვებს დაენახათ არა მხოლოდ ქალის სახე და კისერი, არამედ მისი ნახევარი და ზურგიც კი. ამავდროულად, ამ ადგილებში წარბები და თმა მთლიანად გაიპარსეს. ანენი არის სახამებლის ქსოვილის მაღალი ქუდი, რომელსაც იატაკზე ეკიდა ფარდა. ქუდის სიმაღლე მიუთითებდა ქალის წარმომავლობაზე - რაც უფრო მაღალია, მით უფრო კეთილშობილურია ქალბატონი: პრინცესები ატარებდნენ მეტრის სიგრძის ანენებს, კეთილშობილი ქალბატონები კი 50-60 სმ-ით კმაყოფილდებოდნენ. წინა მოდასთან შედარებით, ის ღია ჩანდა. და მოდუნებული, მაგრამ ცოტა … გიჟი. შუა საუკუნეების ზღაპრულ გამოსახულებებში ჯადოქრები-ზღაპრები ჩნდებიან ამ წარმოუდგენელი სიმაღლის ქუდები - როგორც ჩანს, მხატვარს სურდა ხაზი გაუსვა მათ "ამაღლებას" ჩვეულებრივ ადამიანებზე.

კაცები აგრძელებდნენ ქალებს: მათ ეხურათ მაღალი ჩამოჭრილი კონუსის ქუდები. ამ ხრიკმა ისინი ქალბატონებივით მაღლები გამოიჩინა. ვისაც სიმაღლის გამო კომპლექსები არ ჰქონდა, სხვადასხვა ქუდს, ბერეტს ან ბალცოს ქუდს ატარებდა, რომელიც გარეგნულად სარაცენულ ტურბანს ჰგავდა.

მდედრი ანენი და მისი მრავალი სახეობა მე-15 საუკუნემდე იყო ბურგუნდიის მოდის სიმაღლეზე, სანამ ესკოფიონი და რქიანი ქუდი პოპულარული გახდა. პირველი არის ოქროს ბადე, რომელსაც თავზე ატარებდნენ ყურებზე დახვეულ ლენტებზე. მეორე კი ზემოდან ქსოვილით დაფარულ ორად ატურს ჰგავდა. ეს თავსაბურავი მდიდრულად და ძვირად იყო მორთული ოქროთი, ვერცხლით, მარგალიტითა და ძვირფასი ქვებით და ძვირი ღირდა. რქიანი ქუდი შეიძლება ახლა მოდაში უცნაურ ტენდენციად გამოიყურებოდეს, მაგრამ მაშინაც კი, მათში ქალები ხშირად ხდებოდნენ ეკლესიისგან დაცინვისა და დაგმობის მსხვერპლნი, რომლებიც ამ თავსაბურავში ხედავდნენ "ეშმაკის თავშესაფარს". მაგრამ შუა საუკუნეების მოდის ქალებს, როგორც ჩანს, უყვარდათ რქების ტარება - ბოლოს და ბოლოს, ეს მოდა დაახლოებით ერთი საუკუნის განმავლობაში გაგრძელდა.

მე-15 საუკუნეში კეთილშობილ მამაკაცებში პოპულარული გახდა ქუდი, რომელიც ადრე გლეხების ტანსაცმლის ნაწილად ითვლებოდა. უფრო მეტიც, იგი გადაიქცა კეთილშობილებისა და კეთილშობილების სიმბოლოდ: კეთილშობილური ოჯახებისა და მთელი ქალაქების წარმომადგენლებმა ის თავიანთ გერბზე განათავსეს.

ამ დროს უბრალო მოსახლეობას ეცვა ჩვეულებრივი ქუდები, თავსაბურავითა და ჩალის ქუდებით. ხოლო გლეხებს და ქალაქელებს ხშირად ეცვათ კაპიუშონი გრძელი ფილით (ბოლოთი) და პირებით, რომელიც ფარავდა მხრებს და ჰქონდა დაკბილული ჭრილი. რენესანსის დროს ეს კაპიუშონი ხუმრობის ატრიბუტად იქცა. ქურთუკი სადღაც მე-15 საუკუნეში „დაეკრა“ქურთუკს ან საწვიმარს, როცა ის ქუდითა და ბერეტით შეიცვალა.

რენესანსის ეპოქამ შექმნა ახალი იდეალები. მოდაში შემოვიდა ფუფუნება, სიმდიდრე და სენსუალურობა და მათთან ერთად რთული ვარცხნილობები, ქუდები და ბერეტები, რომლებიც ამჟღავნებდნენ სახეს, კისერს და თმას. ხოლო ქრისტიანული თავმდაბლობა და თავის დაფარვის ტრადიცია დროთა განმავლობაში უფრო წარსულში გადავიდა და აღარ დაბრუნებულა ევროპულ მოდაში.

შუა საუკუნეების მოდა რუსეთში

რუსეთში, უძველესი დროიდან, ქალებისთვის ტრადიციული ვარცხნილობა იყო ლენტები: ერთი გოგოებისთვის და ორი დაქორწინებულისთვის. ბევრი რწმენა ასოცირდება ქალის ლენტთან, მაგალითად, ითვლებოდა, რომ ფხვიერი ქალის თმა ბოროტ სულებს იზიდავდა და, შესაბამისად, ისინი უნდა შეიკრათ.

სლავი ქალების სავალდებულო წესი იყო თავის დაფარვა უბრუსით ან ტილოთი - ტილოთი. გაუთხოვარ გოგოებსაც კი შეეძლოთ მხოლოდ თავის ზევით გაღება. უბრუსი ანუ ახალი ითვლებოდა სიწმინდის, კეთილშობილების და თავმდაბლობის სიმბოლოდ. ამიტომ უდიდეს სირცხვილად ითვლებოდა თავის საფარველის დაკარგვა (გაფუჭება).

უძველეს დროში ქალები უბრუსზე ატარებდნენ ხის ან ლითონის რგოლს და მასზე ამაგრებდნენ დროებითი და შუბლის რგოლებს, დაფებსა და გულსაკიდებს. ზამთარში ეხურათ ბეწვიანი პატარა ქუდი, რომელზედაც ახურავდნენ სპეციალურ თავსაბურავს (თავის ზოლს), უხვად მორთული ნაქარგებითა და მარგალიტებით. ყველა ქალაქში და სოფელში დეკორაციები და ნაქარგები იმდენად განსხვავდებოდა ერთმანეთისგან, რომ თანამედროვე არქეოლოგები მათ იყენებენ სლავური ტომების დასახლების ტერიტორიების დასადგენად.

XII საუკუნიდან მოყოლებული მატიანეებში მოხსენიებულია ისეთი თავსაბურავი, როგორიცაა კიკა, მეომარი, კაჭკაჭი და მრავალი სხვა, რომლებსაც მსგავსი სტრუქტურა ჰქონდათ. ეს თავსაბურავი ქსოვილით დაფარულ გვირგვინს (ზოგჯერ რქებით) ჰგავდა. ისინი მზადდებოდა არყის ქერქისგან და მდიდრულად იყო მორთული მძივებითა და ნაქარგებით. ამ თავსაბურავებმა დაიმალა ნაწნავები მათ ქვეშ, ასევე უმალავდა ქალის შუბლს, ყურებს და თავის უკანა მხარეს. მათი სტრუქტურა და დეკორაციები სხვებს შეეძლოთ ეთქვათ ყველაფერი, რაც ქალის შესახებ უნდა იცოდეთ: საიდან იყო, რა სოციალური და ოჯახური მდგომარეობა უკავია. სამკაულების ამ უმცირესმა „იდენტიფიკაციამ“ჩვენამდე ვერ მოაღწია, მაგრამ სანამ ყველა იცოდა მათ შესახებ. მე-13-15 საუკუნეებიდან თავსაბურავები სულ უფრო ხშირად იცვლებოდა უბრალო მოსახლეობაში, მაგრამ ზოგიერთ რეგიონში ეს თავსაბურავი მე-20 საუკუნემდე არსებობდა.

გასაკვირია, რომ მასობრივ ცნობიერებაში ცნობილი კოკოშნიკი რუსული ხალხური კოსტუმის სიმბოლოდ იქცა მხოლოდ მე-19 საუკუნეში. ამ კაბის სახელწოდება მომდინარეობს ძველი რუსული სიტყვიდან kokoshka - ქათამი, ქათამი. ეს თავსაბურავი სადღესასწაულო ტანსაცმლის ნაწილი იყო და ძველად მხოლოდ დაქორწინებულ ქალებს შეეძლოთ მისი ტარება. ის, როგორც სხვა თავსაბურავი, ხაზს უსვამდა ქალის სილამაზესა და კეთილშობილებას. შორეულ პროვინციებში კოკოშნიკი არსებობდა XIX საუკუნის ბოლომდე. მაგრამ მე-20 საუკუნის დასაწყისში ის მოულოდნელად დაბრუნდა და შევიდა მოდების გარდერობში … მთელ ევროპაში! ახლებურად დამზადებული რუსული კოკოშნიკი იყო ევროპელი პატარძლების საქორწილო კაბა 1910-20 წლებში.

სამწუხაროდ, ეს ულამაზესი თავსაბურავი უმაღლეს გარემოში მხოლოდ პეტრე I-მდე არსებობდა, როცა ხალხური წეს-ჩვეულებები და ტრადიციები ევროპულმა ჩაანაცვლა. და მათთან ერთად, მოკრძალება და კეთილშობილება გადავიდა ქალის მოდიდან.