რიტუალური სიმღერები მთავარი სლავური დღესასწაულებისთვის

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ძველად ისინი მუშაობდნენ ჰარმონიულად, მეგობრულად. აქ სიმღერა მოდის სამაშველოში - ერგება ზოგად განწყობას, ადგენს მუშაობის სიჩქარეს. მინდორში მუშაობისას სიმღერა აძლევს ძალას, ეხმარება იგრძნოს ნედლი დედამიწის დედის დახმარება და ახლომდებარე ამხანაგების მხარდაჭერა. ამიტომ სიმღერები აქ არის მხიარული, ხმაურიანი. ტროტუარებზე მყოფ გოგონებსა და გოგოებს სხვა რიტუალური სიმღერები აქვთ - მშვიდი, ნელი, წვრილფეხა ნელი ტრიალების მორგება.

სლავური სიმღერები კარგია არა მხოლოდ რიტმით. ისინი ასევე ინარჩუნებენ იმ ადამიანის მისწრაფების ძალას, რომელიც ოცნებობს მალე ნახოს თავისი შრომის ნაყოფი. სიმღერებში ხალხმა აღწერა მდიდარი მოსავალი, რომელიც ელოდება შემოდგომაზე, კეთილდღეობა სახლში, დიდი ოჯახი, რომელიც, რა თქმა უნდა, ცხოვრობს ჰარმონიაში და ერთმანეთთან ჰარმონიაში.

სული იზრდება სიმღერასთან ერთად

განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია სლავების სიმღერები ეროვნულ დღესასწაულებზე. თითოეულ დღეს აქვს თავისი რიტუალური სიმღერა: გაზაფხულზე ისინი მღერიან ბუნების გაღვიძებაზე და პატივს სცემენ ღმერთს იარილოს, კუპალოს დღესასწაულის სიმღერებს სიყვარულის შესახებ, შემოდგომაზე - დედამიწის მდიდარ საჩუქრებზე, ზამთარში კოლიადაზე და ახლა ჩვენ გაიხსენეთ სიმღერების ჩვეულება, სიმღერის სურვილები კეთილდღეობისა და ბედნიერებისთვის.

ხალხური დღესასწაულების არსი დაცულია სლავურ სიმღერაში: სულის ამაღლება, უკეთესი მომავლის რწმენა, ერთიანობა მშობლიურ ბუნებასთან. ამაზე ლაპარაკი სიტყვებით შეიძლება, მაგრამ სიმღერა და მშვენიერი სლავური რიტუალი აცოცხლებს აზრს, ნათელს ხდის, ხილულს ხდის… და ახლა, მრგვალ ცეკვაში ტრიალებით, უკვე გრძნობ ამაღლებას, რასაც აძლიერებს ერთობლივი სიმღერა.

რიტუალური სიმღერები მთავარი სლავური დღესასწაულებისთვის

მოდით, ახლა გავუზიაროთ რიტუალური სიმღერები და აღწერილობები მზის ოთხ ღმერთთან შეხვედრის აღნიშვნის შესახებ.

კოლიადა:

”და მიწიდან უკვე ისმოდა სიმღერა, რომელიც მოუწოდებდა კოლიადას:

კოლიადა - მზებუდობა, დადექით ჩვენს ჭიშკართან.

გააფანტე სიბნელე

დააბრუნეთ წითელი დღე იავში.

აანთეთ ცეცხლით, კოლო ამოისუნთქე, წაიღე, კოლო, ვაი და ტკივილს შუქი მიეცი!

გოი! კოლიადა! დიდება!

მზიანი შემობრუნება

წითელი ცეცხლი!

აიღეთ გზა

მართეთ ზამთარი!

გოი! კოლიადა! დიდება!

დღის მეორე ნახევარში მოამზადეს დიდი კოცონი - "მოპარვა", რომელშიც დაღამებამდე ანთებდნენ მორები კი არა, მთელი მორები. ერთი ასეთი ჟურნალი სპეციალურად მომზადდა სპეციალური ღონისძიებისთვის. ის მთელი სოფელი ცეცხლზე გადაათრიეს და კრადაში დააბრუნეს.

ამჯერად მორი „ბალდა“, როგორც ამას სოფლის მცხოვრებლები ეძახდნენ, თოვლის ბილიკზე, ასევე წინასწარ მოწყობილი, უსაფრთხოდ გაათრიეს და ცეცხლმოკიდებულს დაუბრუნეს.

- დიდება! დიდება! - გაისმა მხიარული შეძახილები, - წელი წარმატებული იქნება!"

იარილო:

”და ასე, ერთ დღეს დადგა იარილინა სტრეჩას დღე. იარილუ, გაზაფხულის ცეცხლოვანი მზის, სიყვარულისა და ნაყოფიერების ვნების ღმერთს, დიდ პატივს სცემდნენ ჩვენს სოფელში. დღესასწაულში დილიდან მთელი სოფელი იღებდა მონაწილეობას - ახალგაზრდებმაც და მოხუცებმაც. ისინი მიდიან იარილინა გორკასთან, თითოეული მფლობელი ატარებს პურს და მარილს, აგროვებს მას და სპეციალურად შერჩეული პატრონი სამჯერ ქედს იხრის სამ მხარეს და მიმართავს იარილას:

გიო, იარილა ცეცხლოვანი ძალა!

ციდან მოდის, აიღე გასაღებები

გახსენი დედა ნესტიან დედამიწაზე, დაე, სითბოს ნამი მთელი გაზაფხულზე წავიდეს, მშრალი ზაფხულისთვის და ენერგიული საარსებო წყაროსთვის!

გოი! დიდება!

და მთელი ხალხი იმეორებს ამას მის შემდეგ და ასევე ქედს იხრის სამ მხარეს. შემდეგ მიდიან მინდვრებში, სამჯერ დადიან და მღერიან:

ჯარილო მთელ მსოფლიოში გადაათრიეს, მან გააჩინა მინდორი, მან ხალხისთვის ბავშვები გააჩინა.

და სადაც ის ფეხით არის - იქ არის საარსებო წყარო, და სად გაიხედავს, იქ ყური ყვავის.

საღამოს კი ყველაზე სიმპათიური ბიჭი აირჩიეს, თავზე გვირგვინი დაუდეს, ხელში ჩიტის ალუბლის ტოტი მისცეს და ირგვლივ ცეკვავდნენ, სიმღერებს მღეროდნენ.

და ჩვენ გვაქვს იარილინის დღე, ბალახს ჭიანჭველას გავთელავ, ახალგაზრდას გიჭერ…

ამ საღამოს თამაშებზე მხოლოდ ახალგაზრდა ბიჭებსა და გოგოებს უშვებდნენ. მრგვალი ცეკვის შემდეგ ისინი გაიყვნენ წყვილებად და გაიფანტნენ, ზოგი მინდორში, ზოგიც ტყეში.”

კუპალო:

„კუპალოს პატივსაცემად ღამემდე სამი დღე რჩებოდა. საღამოსკენ გოგოებმა და ბიჭებმა ისევ არყის ხეებს მიაღწიეს. ახლა მათ არყის ხეების კოსტიუმები და ქალთევზებისთვის საჩუქრები შეასრულეს. არყის ხეები მრავალი გზით იყო გამოწყობილი - და შარფებით, ლენტებით, მძივებით და ქალის სამოსითაც კი! და კვლავ გამართეს მრგვალი ცეკვები, რომლებშიც იგონებდნენ წვიმას და მოსავალი კარგი იყო.

მღეროდნენ „შენ წარმატებას მიაღწიე ჩემო სელი“, სიმღერას თან ახლდა მოძრაობებით, თითქოს სელს თესავდნენ, აგროვებდნენ, ასველებდნენ, სცემდნენ, ატრიალებდნენ, ქსოვდნენ და ათეთრებდნენ. მაგრამ მათ განსაკუთრებით მოსწონდათ "და ჩვენ დავთესეთ ფეტვი", რადგან სიმღერის ბოლოს გოგონები გაიქცნენ, ბიჭებმა კი დაიჭირეს და მალულად კოცნიდნენ კიდეც.

სიმღერის ტექსტი "და ჩვენ დავთესეთ ფეტვი"

ორი გუნდი - მამრობითი და ქალი

1. და ვთესეთ ფეტვი, დავთესეთ;

ხო, ხომ ლადომ, დათესა, დათესა!

2. ჩვენ კი ფეტვი ვთელავთ, ვათელავთ;

ხო, ხომ ლადო, გათელე, გათელე!

1. და როგორ შეიძლება გათელვა, გათელვა?

ოჰ, ლადომ გათელა, გათელა?

2. და გავათავისუფლებთ ცხენებს, გაათავისუფლეთ;

ხო, ხო ლადო, გავთავისუფლდეთ, გაათავისუფლეთ!

1. და ცხენებს დავატყვევებთ, ტყვედ წავიყვანთ;

ხო, ხო ლადო, დავიპყროთ, დავიპყროთ!

2. და ჩვენ გამოვისყიდით ცხენებს, გამოისყიდეთ ისინი;

ოჰ, განა ლადო, გამოისყიდე, გამოისყიდე!

1. და როგორ შეიძლება უკან ყიდვა, უკან ყიდვა?

ოჰ, განა ლადო, გამოისყიდე, გამოისყიდე!

2. და ჩვენ მივცემთ ას მანეთს, ას მანეთს;

ოჰ, ხომ ლადო, ასი მანეთი, ასი მანეთი!

1. რა გინდა, გჭირდება?

ოჰ, განა ლადო, უნდა, უნდა!

2. ჩვენ გვჭირდება ქალბატონი, ქალბატონი;

ხო, ხომ ლადო, ქალბატონო, ქალბატონო!

1. როგორი გოგო გჭირდება?

ხო, ხო ლადო, გოგო გჭირდება!

2. ჩვენ გვჭირდება ეს გოგო!

ხო, ხო ლადო, გოგო გჭირდება!

1. ჩვენი პოლკი დაკარგა, შემცირდა;

ოჰ, განა ლადო, წავიდა, წავიდა!

2. ჩვენი პოლკი მოვიდა, მოვიდა;

ოჰ, ნუთუ ლადო, ჩამოვიდა, ჩამოვიდა!

ავსენი:

”დადგა ავსენის დღესასწაული - ოსენინა. დიდი დღესასწაულია - ამას მთელი სოფელი აკეთებს! ერთად ვკრეფდით ჭვავის მოსავალს და ახლა ერთად ბედნიერები არიან, რომ ურნები ზამთრისთვის სავსეა.

სწორედ სოფელში დაიწყო დიდი ბაზრობა - ბაზარი შუაში დიდი იყო, მხოლოდ ადგილობრივებისთვის და ჩამოსულისთვის განკუთვნილი. ისინი ჩამოვიდნენ არა მხოლოდ მეზობელი სოფლებიდან, არამედ ელოდნენ კიდეც უცხოელ სტუმრებს, მათ უყვარდათ ზღვის გადაღმა მდინარე ონეგას შესართავთან მათი გემებით, აქ საკმარისი სიღრმე იყო, რომ ადგეს და არ ინერვიულოთ ზედაპირებზე.

ბაზრობის ბოლო დღე დადგა. ზეიმი დაიწყო მრგვალი ცეკვებით, რომლებშიც ბევრი ადამიანი ფეხზე წამოდგა და მას სპეციალური მცოდნეები ხელმძღვანელობდნენ:

ქსოვა, ქსოვა, ქსოვა, აწიეთ ოქროს მილი

მუხის სვეტის გარშემო, ირგვლივ წმინდა მწვანე.

აქ ღობე არის წნული, აქ არის წნული, ოქროს მილი მოეხვია.

განტვირთეთ ჭურვი…

აქ ჭურჭელი იხსნება …"

ახლაც გაიხსენებთ სლავურ სიმღერებს ავსენის აღსანიშნავად და ზამთრის შემდეგ კოლიადაზე? თუ ასეა, გვიხარია, რომ უძველესი ტრადიცია დღესაც ცოცხალია! შეიძლება ჩვენს მიწაზე გაგრძელდეს წარსულის გახსენების მხიარული სიმღერები.