ანტისემიტი ებრაელი? ანტისემიტი ებრაელი

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

„დედაქალაქის სამართალდამცავებმა გაჩხრიკეს მოსკოვის ებრაული რელიგიური საზოგადოება ებრაული მოძრაობის შაჰარის ლიდერის, ალექსანდრე კარინის წინააღმდეგ დაწყებული წინასწარი გამოძიების ფარგლებში. გამოძიების ფარგლებში მის ხელთ ანტისემიტური მასალები იქნა აღმოჩენილი“.

ეს ინფორმაცია რამდენიმე დღის წინ თითქმის ერთდროულად გამოჩნდა რამდენიმე მსხვილი რუსული მედიისა და ათეული სხვა მცირე გამოცემის გვერდებზე.

„დღეს ოფისში მოვიდნენ მოსკოვში რუსეთის შსს-ს მთავარი სამმართველოს ცენტრალური ადმინისტრაციული ოლქის შინაგან საქმეთა სამმართველოს ექსტრემიზმის წინააღმდეგ ბრძოლის ცენტრის თანამშრომლები. ექსპერტიზის დროს აღმოჩნდა ნაციონალისტური ლიტერატურა, რომელიც არ ეკუთვნის Kargin-ს, მაგრამ აშკარად იყო ჩადებული ოფისში“, - განუმარტა ჟურნალისტებს კარგინის ადვოკატმა იგორ ზუბერმა გასულ პარასკევს. თავად კარგინიც გაკვირვებული იყო ძიების შედეგებით, რომელმაც პირდაპირ განაცხადა, რომ ებრაელი საზოგადო მოღვაწის ანტისემიტური ლიტერატურა სხვა არაფერია თუ არა ანეგდოტი. Ვეთანხმები. აბსოლუტურად ვეთანხმები ალექსანდრე კარგინს.

ჩხრეკისას ამოღებული "ებრაელი საზოგადო მოღვაწის" ბიბლიოთეკა

მაშ, საიდან გაჩნდა საკამათო პუბლიკაციების ცხრილი ებრაული მოძრაობის "შაჰარის" ლიდერის ოფისში, რომელიც მდებარეობს საგუნდო სინაგოგის შენობაში, მოსკოვის მთავარი სინაგოგა, მაგრამ რა არის მოსკოვში, მთელ რუსეთში? მართალია, რომ ოპერატიულებმა დარგეს? ეს ვერსია ძნელი დასაჯერებელია. მხოლოდ აშკარა იდიოტს შეეძლო ანტისემიტური ლიტერატურის დარგვა ებრაელ საზოგადო მოღვაწეზე. არა, მსგავსები ალბათ მაინც გადარჩნენ ჩვენი ძალოვანი სტრუქტურების რიგებში, მაგრამ ძნელად რომელიმე მათგანი გამოეგზავნა სინაგოგაში. პასუხისმგებლობის ზომა მაღალია, იქნება რეზონანსი მოვლენის ნებისმიერ შედეგზე. უფრო ლოგიკური იქნებოდა სიონისტური ლიტერატურის დარგვა, რომელიც ასევე უხვად არის რუსეთში. თუ ოპერატიულებმა არ დარგეს წიგნები, თუ ისინი არ ეკუთვნით ალექსანდრე კარგინს, მაშინ ვის შეეძლო მათი მიტანა ებრაელი ხალხის სიწმინდეებში, მოსკოვის საგუნდო სინაგოგაში? ვლადიმერ ილიჩ ლენინის პერიფრაზირებისთვის, რომელმაც ერთხელ თქვა "ასეთი პარტია არსებობს", მე მზად ვარ განვაცხადო, რომ "არსებობს ასეთი ადამიანი!". ებრაელებს შორის არის ერთი, რომელსაც შეუძლია სინაგოგაში ასეთი ლიტერატურის შეტანა.

ამ კაცის სახელია მიხაილ მაშაროვი. ებრაელი საზოგადო მოღვაწე, ისრაელის პოლიტიკური პარტია „ლიკუდის“რუსული წარმომადგენლობის ხელმძღვანელი, სიონისტური ახალგაზრდული მოძრაობა „შაჰარის“რუსეთის ფილიალის ხელმძღვანელი, ასევე სიონისტური ორგანიზაცია „ბეიტარის“რუსეთის ფილიალის ხელმძღვანელი. მიხეილ მაშაროვი, რადიკალური ფრთის რუსი ნაციონალისტების დიდი მეგობარი. ალბათ გაგიკვირდებათ, რომ მაშაროვის ბიოგრაფიიდან ზოგიერთი ფაქტი ჰგავს კარგინის ბიოგრაფიის მსგავს ორ ბარდას ყელში? დამშვიდდი, აქ დაჭერა არ არის, უბრალოდ, მაშაროვი და კარგინი ერთი და იგივე ადამიანია. ისე მოხდა, რომ ალექსანდრე კარგინი დე იურე არ არსებობს და ამ "ცეცხლოვანი რევოლუციონერის" ქურთუკის ჯიბეს რუსეთის ფედერაციის მოქალაქის პასპორტი, რომელიც გაცემულია მიხაილ ლეონიდოვიჩ მაშაროვის სახელით.

პიკეტები მოსკოვში 2016 წლის 21 იანვარს

მიხაილ ლეონიდოვიჩი ჩემს ყურადღებას ჯერ კიდევ 2016 წელს მოექცა, იმ დროს, როდესაც, რა თქმა უნდა, თანამოაზრეებით გარშემორტყმული, ის ებრძოდა მოძრაობა „ჰამასს“და მოსთხოვდა რუსეთს მისი ტერორისტად აღიარება. 2016 წლის 20 იანვარს მაშაროვმა წერილი გაუგზავნა რუსეთის ფედერაციის გენერალურ პროკურორს იური ჩაიიკას, ხოლო 2016 წლის 21 იანვარს ებრაული სიონისტური მოძრაობა „შაჰარის“არაერთმა აქტივისტმა გენერალური პროკურატურის წინ ერთჯერადი პიკეტები გამართა. და რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო დუმა.მათ მხარს უჭერდა დსთ-სა და ბალტიისპირეთის ქვეყნების რაბინული სასამართლოს თავმჯდომარის თანაშემწე რაბი შიმონ ლევინი - სხვათა შორის, ევროპის ებრაული პარლამენტის წევრი, რომელიც შეიქმნა და აფინანსებდა, სადამსჯელო ბატალიონებთან ერთად, უკრაინელი ოლიგარქის მიერ. კოლომოისკი. მოგვიანებით შიმონ ლევინთან საოცარი ამბავი მოხდა, რომელშიც უშუალო მონაწილეობა მივიღე. ეს ასეა, როგორც ლირიკული გადახრა. ზემოთ აღწერილი პალესტინის ჰამასის მოძრაობასთან დაკავშირებული მოვლენებიდან რამდენიმე ხნის შემდეგ, ინტერნეტში გამოჩნდა ვიდეო, სადაც ჩანს კაცი, რომელიც შიმონ ლევინს ჰგავს, რაბინის რიტუალურ ჩაცმულობაში, რომელიც მასტურბირებს იმავე მოსკოვის საგუნდო სინაგოგის ტერიტორიაზე. ვიცოდი, თუ რა პატივისცემით უყურებენ ებრაელები თავიანთ რიტუალურ სტრუქტურებს, რა თქმა უნდა, ავტირდი და მივწერე განცხადება პოლიციას, მოვითხოვე მომხდარიყო და დადგინდეს, არის თუ არა იმ ადამიანის ქმედება, რომელიც გარეგნულად ჰგავს რაბი შიმონ ლევინს, გრძნობებს. მორწმუნეები. მაგრამ შიმონს არ სურდა პოლიციელებთან აეხსნა ასეთი სკრუპულოზური შემთხვევა და აირჩია დაეტოვებინა რუსეთი და გაემგზავრა ისრაელში. იმედია სამუდამოდ. აქ არის ამბავი. მოსკოვის საგუნდო სინაგოგას რაღაცნაირად არ გაუმართლა ბოლო წლებში. ან მასტურბატორები ან ექსტრემისტები…

მაშ, რაზე ვსაუბრობ? ოჰ, დიახ, მაშაროვზე, რომელიც რატომღაც თავს კარგინად თვლის. ამ საზოგადო მოღვაწის ბიოგრაფიის შესწავლისას გამიკვირდა იმ ძლიერი კავშირები, რომლებიც აღწერილმა ებრაელმა აქტივისტმა განავითარა რუსი ნაციონალისტების წარმომადგენლებთან, რომლებსაც ყოველთვის არ აქვთ თბილი გრძნობები ისრაელის შვილების მიმართ.

"რუსები არიან სახელმწიფოს საფუძველი და ეს არის მოცემული, მიუხედავად იმისა, ვინმეს მოსწონს ეს თუ არა. თუმცა, რაც ახლა შენს თავს ხდება, რბილად რომ ვთქვათ, სამწუხაროა," როგორ ჟღერს? თქვენ ალბათ ფიქრობთ, რომ რუსებისადმი მიმართული ეს მიმართვა ეკუთვნის რომელიმე სასოწარკვეთილ ნაციონალისტს, რომელიც ცდილობს მოუწოდოს რუს ხალხს გადამწყვეტი ქმედებებისკენ მიმართული ეროვნული თვითმყოფადობისა და ეროვნული სიამაყის გაღვიძებისკენ? ეს ნაწილობრივ სწორი პასუხია, რადგან ეს განცხადება მართლაც იყო წარმოთქმული, უფრო სწორად, ნაციონალისტის მიერ დაწერილი. მხოლოდ ებრაელი ნაციონალისტი. მიხაილ ლეონიდოვიჩ მაშაროვი, რომელიც ახლა გაკვირვებული სახით უხსნის ჟურნალისტებს, რომ ანტისემიტური ლიტერატურა ებრაელი საზოგადო მოღვაწის ბიბლიოთეკაში განსაკუთრებული აბსურდია.

რუსი ნაციონალისტები ლაზარენკო, შიროპაევი და კუზნეცოვი სტუმრობენ ისრაელს და იღებენ ქნესეთის დეპუტატის აიუბ კარას გამოცდილებას.

თუ ვსაუბრობთ მაშაროვ-კარგინის კავშირებზე რუს ნაციონალისტებთან, მაშინ, ალბათ, ღირს მისი თბილი მეგობრობის გახსენება ეროვნულ-დემოკრატიული ალიანსის ხელმძღვანელობასთან ილია ლაზარენკოსა და ალექსეი შიროპაევის სახით. მაშაროვის ურთიერთობა ლაზარენკოსა და შიროპაევთან ისე განვითარდა, როგორც ძველ კარგ მულტფილმში - "მე პატივს ვცემ მეკობრეს და პატივს ვცემ კატას". „რუსი ნაციონალისტები“დაესწრნენ ებრაული თემის მიერ გამართულ მასობრივ ღონისძიებებს გაერო-ს მიერ პალესტინის ხელისუფლების დამოუკიდებელ სახელმწიფოდ შესაძლო აღიარების წინააღმდეგ პროტესტის ნიშნად, ხოლო „ებრაელმა საზოგადო მოღვაწეებმა“მადლიერების ნიშნად წაიყვანეს „რუსი ნაციონალისტები“ისრაელში სტაჟირებაზე.. ასე რომ, 2011 წლის ივლისში ილია ლაზარენკო, NDA-ს მეორე თანათავმჯდომარე ალექსეი შიროპაევისა და ალიანსის სანქტ-პეტერბურგის ფილიალის ხელმძღვანელთან, ანდრეი კუზნეცოვთან ერთად, ეწვია ისრაელს, სადაც შეხვდნენ მოადგილეს. ქნესეთის აიუბ კარა. ისრაელის მე-9 არხთან, Israel Plus-ისთვის მიცემულ ინტერვიუში, რომელიც ისრაელშიც კი რუსოფობიად ითვლება, თუმცა ის ეკუთვნის რუს მედია მაგნატს ალექსანდრე ლევინს, შეხვედრის შემდეგ მიცემულმა ლაზარენკომ აღნიშნა, რომ NDA-ს ლიდერებმა ისრაელ პოლიტიკოსებთან ურთიერთგაგების მრავალი წერტილი იპოვეს..

რუსი მაშაროვი ოდესაში ხვდება "ATO ვეტერანს" ანდრეი კუზნეცოვს, 2014 წ.

მაგრამ "ებრაელი საზოგადო მოღვაწის" მაშაროვ-კარგინის მეგობრობა ლაზარენკოსა და შიროპაევთან ბავშვურ ხუმრობას ჰგავს მისი თბილი ურთიერთობის ფონზე, ზემოთ ნახსენები სხვა უკიდურესად ფერად პერსონაჟთან - ანდრეი კუზნეცოვთან, რომელიც თავს "რუს ნაციონალისტად" აყენებს., მოახერხა ეროვნულ-დემოკრატიული ალიანსის სანქტ-პეტერბურგის ფილიალის ხელმძღვანელის სტატუსის შერწყმა პეტერბურგის ფილიალების „შაჰარის“და „ბეიტარის“ხელმძღვანელის პოსტებთან. 2014 წელს „სარწმუნოებისთვის დევნილმა“კუზნეცოვმა დატოვა რუსეთი და პოლიტიკური თავშესაფარი სთხოვა უკრაინის ხელმძღვანელობას, რომელმაც ვიქტორ იუშჩენკოს თხოვნით დააკმაყოფილა „რუსი ნაციონალისტის“მოთხოვნა. მომავალში კუზნეცოვმა მონაწილეობა მიიღო ATO-ში, მსახურობდა ერთ-ერთ ნაციონალისტურ ბატალიონში, რომლითაც იგი წარმოუდგენლად ამაყობს. კარგინმა, „ებრაელმა საზოგადო მოღვაწემ“, განსაკუთრებულად მშვიდობიანმა და დემონსტრაციულად შემწყნარებელმა ადამიანმა გაწყვიტა თუ არა ურთიერთობა კუზნეცოვთან, რომელმაც მისი ბიოგრაფია შელახა ATO-ში მონაწილეობით? Არა რა თქმა უნდა. უფრო მეტიც, 2014 წელს იგი ეწვია ოდესას თავის თანამებრძოლთან, „რუს ნაციონალისტთან“და ATO-ს ვეტერან ანდრეი კუზნეცოვთან შესახვედრად.

„რუსული ცენტრის“დამფუძნებელი კონგრესი კიევში, 2015 წლის 11 ოქტომბერი. ერთი და იგივე კუზნეცოვი …

ცოტა ხნის წინ ცენტრალური არხების ეთერში ისევ გაისმა გვარი „კუზნეცოვი“. ეს "რუსი ნაციონალისტი" ხელმძღვანელობდა "რუსულ ცენტრს" - პოლიტიკურ მოძრაობას კრემლის წინააღმდეგ, რომელიც შეიქმნა კიევში უკრაინის სპეცსამსახურების კონტროლის ქვეშ და აერთიანებს რუსეთის ხელისუფლების ოპონენტებს, რომლებმაც თავშესაფარი იპოვეს უკრაინაში. მოძრაობის ოფიციალური მიზნებია რუსეთის მთავრობის ჩამოყალიბება საზღვარგარეთ და მიწისქვეშა საქმიანობა რუსეთის ფედერაციაში. იდეოლოგიური კომპონენტი რუსული რევოლუციური ნაციონალიზმია. ერთგვარი "რუსეთის ხალხთა განთავისუფლების კომიტეტი", რომლის სათავეში ნაცისტური უსაფრთხოების სამსახურმა SD-მ დააყენა მოღალატე ვლასოვი კუზნეცოვისთვის ასე საყვარელო. ისტორია ორჯერ მეორდება, პირველად როგორც ტრაგედია, მეორედ როგორც ფარსი. დიახ, და რაც მთავარია, "რუსული ცენტრის" აქტივები ძირითადად ნაციონალისტური ბატალიონების წევრები არიან და თავად კუზნეცოვი შეუერთდა ამ სტრუქტურის შემქმნელთა რიგებს, როგორც "რუსული მეამბოხე არმიის სამხედრო-პოლიტიკური ორგანიზაციის ლიდერი". ეს ჩვენი "ებრაელი საზოგადო მოღვაწის" ალექსანდრე კარინის მეგობრები არიან. ასე რომ, მიპასუხეთ კითხვაზე, შეეძლო თუ არა ამ ადამიანს თავის კაბინეტში შეენახა ანტისემიტური ლიტერატურა?

ამის შესახებ ასევე მინდა ვკითხო ანდრეი კუზნეცოვს, რომელიც კიევში აყალიბებს „ახალ რუსეთის მთავრობას“, რომელიც შედგება ძირითადად „აზოვის“ბატალიონის მებრძოლებისგან, რომელთა სამსახური გზას უხსნის „პოლიტიკური დევნილის“სასურველ სტატუსს. “. სხვათა შორის, როდესაც ამ ფორმირების ერთ-ერთ წევრს ჰკითხეს საომარი მოქმედებებში მისი მონაწილეობის მიზეზების შესახებ, მან The Guardian-ს განუმარტა, რომ ის რუსეთის წინააღმდეგ იბრძოდა, რადგან „პუტინი ებრაელია“. კუზნეცოვის, ნაციონალისტის და, სავარაუდოდ, მგზნებარე ანტისემიტის, სიტყვებით მაინც, შეეძლო თუ არა მის მეგობარს მიხაილ მაშაროვს ანტისემიტური ლიტერატურის შენარჩუნება?

ან იქნებ ღირს მსგავსი კითხვის დასმა მაშაროვ-კარგინის სხვა მეგობარს, ილია ლაზარენკოს, რომელიც მონაწილეობდა მეხსიერების საზოგადოების საქმიანობაში, ქრისტიანული აღორძინების მოძრაობაში, რუსი ერის ნაციონალური რევოლუციური ავანგარდის პარტიაში. გაზეთი Nash Marsh (მოგვიანებით "სახალხო სისტემა") და ასევე მოქმედებდა როგორც რასისტული - ნეო-წარმართული "ნავის ეკლესიის" ან "თეთრი რასის წმინდა ეკლესიის" ორგანიზატორი ძალადობრივი ქმედებებისთვის, რომელშიც ის დაგმეს. მოსკოვის საქალაქო სასამართლოს მიერ რასობრივი და ეროვნების საფუძველზე მოქალაქეთა თანასწორობის დარღვევის გამო (რსფსრ სისხლის სამართლის კოდექსის 74-ე მუხლი)? ნაციონალისტის, უფრო სწორედ რასისტის ლაზარენკოს აზრით, შეეძლო თუ არა მაშაროვ-კარგინს თავის კაბინეტში შეენახა ანტისემიტური ლიტერატურა?

საინტერესო სიტუაციაა, არა? ის, რომ კარგინ-მაშაროვი ორძირიანი ადამიანია, დღის სინათლევით ნათელია.მაგრამ რა არის მისი არსი? ვინ არის ის სინამდვილეში? ანტისემიტი, რომელიც კომპეტენტურად ჯდება ებრაელ საზოგადო მოღვაწეთა რიგებში და ხელმძღვანელობდა ებრაელებისთვის მნიშვნელოვან ორგანიზაციებსაც კი, ან ებრაელი ნაციონალისტი, რომელიც შეაღწია რუსი ნაციონალისტების რიგებში მათი მხრიდან გარკვეული აქტივობის პროვოცირების მიზნით, რომელიც მიზნად ისახავდა პირველ რიგში დაპირისპირებას. დღევანდელ პოლიტიკურ რეჟიმთან და რუსულ საზოგადოებაში დაძაბულობის შექმნასთან? აქ ისმის კითხვა… თუმცა, ჩემი აზრით, ალექსანდრე კარგინი, იგივე მიხაილ მაშაროვი, "შენ ყველაფერზე ხარ გაბრაზებული, გარდა შიმშილობისა". და რა, ძალიან კომფორტული პოზიცია. ანტისემიტი ებრაელი. ხან ებრაელი, ხან ანტისემიტი. ვინც იხდის, მელოდიას უწოდებს. მხოლოდ მეჩვენება, რომ ამ „ავტორ-შემსრულებელმა“უკვე ამოწურა თავისი რეპერტუარი.