მნიშვნელობების აღდგენა. რა არის ფული? ნაწილი 5

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

დაწყება

"მოგების" ან "ჭარბი პროდუქტის" კონცეფციის გათვალისწინება არის ერთ-ერთი მთავარი პუნქტი რეალურ ეკონომიკაში მიმდინარე პროცესების უმეტესობის გასაგებად. საერთოდ არ აქვს მნიშვნელობა ეს ეკონომიკა ფეოდალურია, კაპიტალისტური თუ კომუნისტური. მაგრამ აუცილებელია ამ საკითხის განხილვა არა ფულის, არამედ რეალურად წარმოებული პროდუქტების თვალსაზრისით, რომლებიც შეიძლება მოხმარდეს ადამიანებს.

ადამიანს, რომელიც ცხოვრობს ბუნებრივ გარემოში და ეწევა ცხოვრების ბუნებრივ წესს, ნორმალურ მდგომარეობაში, შეუძლია უზრუნველყოს საკუთარი თავი ყველა იმ პროდუქტით, რაც მას სჭირდება სიცოცხლის უზრუნველსაყოფად. უფრო მეტიც, ნორმალურ პირობებში მამაკაცს შეუძლია უზრუნველყოს ყველაფერი, რაც საჭიროა არა მხოლოდ საკუთარი თავისთვის, არამედ მისი მეუღლისა და შთამომავლობისთვის. მე ვფიქრობ, რომ ეს ფაქტი ცალკე მტკიცებულებას არ საჭიროებს, რადგან დასტური თავად კაცობრიობის არსებობაა. თუ ადამიანს არ შეეძლო მიეწოდებინა საკუთარი თავი და შთამომავლობა ყველა საჭირო ნივთით, მაშინ კაცობრიობა, როგორც სახეობა, დიდი ხნის წინ გადაშენებული იქნებოდა.

იმისათვის, რომ უზრუნველყოს საკუთარი თავი და ოჯახი ყველა საჭიროებით, ადამიანს გარკვეული დროის გატარება მოუწევს. თუ გავითვალისწინებთ მონადირეებისა და შემგროვებლების ცხოვრების წესს, მაშინ ამ თემაზე არის კვლევა, საიდანაც გამომდინარეობს, რომ იმისათვის, რომ უზრუნველყოს ყველაფერი, რაც საჭიროა, ასეთი საზოგადოების წევრებმა საშუალოდ უნდა გაატარონ დღეში სამიდან ხუთ საათამდე. აქ თქვენ უნდა გესმოდეთ, რომ ისინი ნადირობდნენ ან იკრიბებოდნენ არა ყოველდღე, არამედ პერიოდულად. მას შემდეგ, რაც ნადირობთ დიდ ნადირზე, იგივე ბიზონზე, მომდევნო რამდენიმე დღის განმავლობაში თქვენ აღარ მოგიწევთ სანადიროდ წასვლა. ანალოგიურად, ტყეში სოკოს, კენკრის ან სხვა ხილის კრეფის დღეს, მათი მოსავლის აღება შესაძლებელია რამდენიმე დღით ადრე. მაგრამ იმისათვის, რომ შეძლოს ცხოვრება მხოლოდ ნადირობითა და შეგროვებით, ამ კონკრეტულ ტომს უნდა ჰქონდეს საკმარისად დიდი სანადირო ადგილები და ტერიტორიები, რომლებზეც მათ შეუძლიათ შეაგროვონ საჭირო რესურსები. ასეთი თემის ცხოვრების ყველაზე საილუსტრაციო მაგალითია ჩრდილოეთ ამერიკის ინდიელები, სანამ ისინი სასტიკად გაანადგურებდნენ ანგლო-საქსებს ჩრდილოეთ ამერიკის ტერიტორიის მიტაცებისა და ამ მწვანეებზე შეერთებული შტატების შექმნის პროცესში.

მჯდომარე მეურნეობაზე გადასვლა იწვევს იმ ფაქტს, რომ დრო, რომელიც გლეხმა უნდა დახარჯოს საკვებისა და სხვა საჭირო ნივთების წარმოებაზე, იზრდება, რადგან ახლა უკვე შეუძლებელია უბრალოდ მოსვლა და მოყვანილი მოსავლის აღება. ჯერ საჭიროა მიწის დამუშავება და თესლის დარგვა, შემდეგ მოსავლის გაზრდისას მინდვრებს მეტ-ნაკლებად მოვლა დასჭირდება. მიწის დამუშავებისა და შემდგომი მოვლისთვის საჭირო იქნება სპეციალური შრომითი ხელსაწყოები, აგრეთვე ცხოველები, რომლებიც ასევე საჭიროებენ მოვლას და რესურსებს მათი მოვლისთვის. ეს ყველაფერი დამატებით შრომას და დროს ხარჯებს. ამავდროულად, ასეთი ცხოვრების წესი საშუალებას იძლევა, ერთის მხრივ, მნიშვნელოვნად გაზარდოს მოსახლეობის სიმჭიდროვე, ხოლო მეორეს მხრივ, ამარტივებს კონტროლს ამ პოპულაციაზე, რადგან მინდვრების არსებობა, რომლებზედაც იზრდება ნათესები, ქმნის დამოკიდებულებას. გლეხის თავის ტერიტორიაზე, სადაც იზრდება მის მიერ დარგული მოსავალი, რომელიც არ აქვთ მონადირეებს, შემგროვებლებს და სხვა მომთაბარე ხალხებს. შესაბამისად, მთელი მომავალი მოსავლით მინდვრის დაკარგვის საფრთხე იქნება ის ფაქტორი, რომელიც გლეხს აიძულებს ამ მოსავლის ნაწილი მისცეს დანარჩენის მისაღებად.

რა შესაძლებლობა აქვს კრეტიანს დაიცვას თავი დარბევისა და გამოძალვისგან?

1. უფრო შორს წასასვლელად, უფრო შორეულ ადგილებში, სადაც ხარკისთვის წასვლა ძალიან შორს იქნება.

2.დათანხმდით, რომ გადაიხადოთ გარკვეული ნაწილი იმისთვის, რომ ისინი არ შეგეხებიან და შესაძლოა დაგიცვან გარე რეიდებისგანაც კი.

3. დარბევისა და გამოძალვისგან ერთობლივი დაცვის, ან შეიარაღებული რაზმის ერთობლივი დაკომპლექტების მიზნით, რომელიც დაიცავს თემს ნაკლები თანხით, ვიდრე დარბევის დროს იქნა აღებული.

პირველი ვარიანტის მუდმივად გამოყენება არ შეიძლება, რადგან ადრე თუ გვიან უბრალოდ არ იქნება თავისუფალი მიწა. ამიტომ ადრე თუ გვიან მაინც საჭირო იქნება მეორე ვარიანტის არჩევა ან მესამე. ჩვენამდე მოღწეული ინფორმაციის მიხედვით, გარკვეული პერიოდის განმავლობაში გამოიყენებოდა პრობლემის გადაჭრის მეორეც და მესამეც, რომლებიც ფაქტობრივად საკმაოდ ადვილად მიედინება ერთმანეთში და ორივე მიმართულებით, რადგანაც საკუთარი რაზმი, რომელიც ერთობლივად იყო. გლეხთა თემის მიერ შექმნილი დროთა განმავლობაში დასაცავად, ის შესაძლოა იქცეს ადგილობრივ ფეოდალად, რომელსაც ესმის, რომ მის მიერ კონტროლირებად ტერიტორიაზე არ არსებობს ძალა, რომელსაც შეუძლია მას რეალური წინააღმდეგობა გაუწიოს. ანალოგიურად, "ყაჩაღების" ორგანიზებულმა ჯგუფებმა, რომლებიც თავდაპირველად ძარცვავდნენ სხვა ტომებს დარბევის დროს, შეიძლება საბოლოოდ დაიწყონ მათი დაცვა, ვინც რეგულარულად უხდის მათ ხარკს სხვა მძარცველების დარბევისგან.

გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, შეიძლება არსებობდეს ვარიანტი, როდესაც არ შეიქმნას ცალკეული რაზმი, რომელიც მხოლოდ სამხედრო სამსახურშია დაკავებული და ამ თემის ჯანმრთელი მამაკაცები ერთად ახორციელებენ საკუთარი ხალხის დაცვას, იარაღს იღებენ თავდასხმის დროს. მაგრამ აქ უნდა გვესმოდეს, რომ იმისთვის, რომ კარგად ფლობდე იარაღს და შეძლო მტრის ბრძოლაში დამარცხება, საჭიროა შესაბამისი უნარები, რომლებიც განვითარდება და შემდეგ მუდმივად ინარჩუნებს რეგულარული ვარჯიშის დროს. ამიტომ, პროფესიონალ მეომარს, რომელიც დროის საკმაოდ დიდ ნაწილს ატარებს ზუსტად სამხედრო წვრთნაზე და საბრძოლო უნარების ამაღლებაზე, ყოველთვის ექნება უპირატესობა მათზე, ვინც დროდადრო იარაღს იღებს, როცა ამის საჭიროება გაჩნდება. ამიტომ, ადრე თუ გვიან, საზოგადოებას მაინც მოუწევს თავისი გუნდის ნაწილი მაინც გახადოს პროფესიონალი, ანუ მიეცეს მათ საშუალება უმეტეს დროს ჩაერთონ იარაღის გამოყენების უნარების ზუსტად გამომუშავებით, საკვებით და მიწოდებით. სხვა რესურსები მათ სჭირდებათ.

მეორე და მესამე ვარიანტში მთავარი ის არის, რომ გლეხი ახლა იძულებულია, საკუთარი უზრუნველყოფის გარდა აწარმოოს ჭარბი პროდუქტი, რომელიც ხარკის სახით წავა ან ფეოდალზე, ან საკუთარ რაზმზე.

რა არის შეძლებული გლეხის ოჯახი? ეს ის ოჯახია, სადაც ყველაფერი უხვადაა და გარკვეული საკვებიც უხვადაა, ანუ იმაზე მეტი, ვიდრე თავად ამ ოჯახს შეუძლია მოიხმაროს. შესაბამისად, როცა ჩვენს სქემაში გამოჩნდება ან ფეოდალი, ან საკუთარი რაზმის ხარჯები, შემდეგ კი სხვა კომუნალური საჭიროებები (ტაძრის მშენებლობა, საავადმყოფოსა და სკოლის მოვლა და ა.შ.), მაშინ ყველაფერი წარმოების ეფექტურობაზე იქნება დამოკიდებული. და შემდეგ, რამდენი პროდუქტის წარმოება შეუძლია მოცემულ ოჯახს იმაზე მეტი, რაც მას სჭირდება. თუ მხარისთვის მიცემული თანხა იმაზე ნაკლებია, რაც თავად ოჯახს სჭირდება, ის მაინც აგრძელებს კეთილდღეობას, თუმცა ახლა ბევრად მეტი უწევს მუშაობა.

იმ სქემაში, რომელსაც კარლ მარქსი აშენებს თავის ნაშრომში „კაპიტალი“, ის საუბრობს აუცილებელ პროდუქტზე და ზედმეტ პროდუქტზე, საიდანაც შემდეგ გამოდის „ჭარბი ღირებულება“, რომელიც საბოლოოდ იქცევა მოგებაში.

მაგრამ აქ კარლ მარქსი უშვებს შეცდომას, რომელსაც რატომღაც მისი მიმდევრები ვერ ამჩნევენ და ჯიუტად იმეორებენ ამას თავიანთ ნამუშევრებში. ეს ხდება შეგნებულად ან დაუფიქრებლად, ეს ცალკე საკითხია, რომელსაც მოგვიანებით განვიხილავთ. ამ დროისთვის, მე პირადად მივედი დასკვნამდე, რომ იმისდა მიხედვით, თუ რომელ ჯგუფს მიეკუთვნება ეს "მიმდევარი", შესაძლებელია ორივე ვარიანტი.ანუ, ზოგიერთი ადამიანი შეგნებულად გადასცემს ამ შეცდომას შემდგომში, ზოგი კი უბრალოდ იღებს კარლ მარქსის მსჯელობას რწმენაზე დამოუკიდებელი გაგებისა და ანალიზის გარეშე.

როდესაც ვინმე აწარმოებს პროდუქტს დამსაქმებელზე თავისი შრომის მიყიდვით, მაშინ პრინციპში ისინი არ იღებენ მოგებას. ზოგადად, მისი მთავარი ამოცანაა ჭარბი პროდუქტის წარმოება, ანუ იმაზე მეტი პროდუქტი, ვიდრე სჭირდება ძირითადი მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად (ყოველ შემთხვევაში, მან უნდა უზრუნველყოს მისი გადარჩენა). მაგრამ გადაიქცევა თუ არა ეს ჭარბი პროდუქტი მოგებად, ისევე როგორც რა იქნება ამ მოგების ზომა, დამოკიდებულია მხოლოდ იმაზე, თუ რა გაკეთდება ამ ჭარბი პროდუქტით. თუ ის წარმატებით იყიდება ფულზე ისე, რომ პროდუქტის ერთი ერთეულის წარმოების მთლიანი ღირებულება, ანუ წარმოების ღირებულება მისი გაყიდვის ხარჯებთან ერთად, ტრანსპორტირების, რეკლამის, გამყიდველების ხელფასების ჩათვლით (საკუთარი ღირებულება), იქნება ნაკლები, ვიდრე მიღებული საქონლის ერთეულის გაყიდვისას ფულის ოდენობა (გამოყენების ღირებულება), მაშინ მხოლოდ მაშინ ჩამოყალიბდება მოგება. თუ რაიმე მიზეზით საქონელი გაიყიდა საკუთარ ღირებულებაზე იაფად, მაშინ ამ შემთხვევაში წარმოიქმნება არა მოგება, არამედ ზარალი.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მოგება წარმოიქმნება მხოლოდ საქონლის წარმატებული ყიდვა-გაყიდვის პროცესში. თუ გამყიდველი ახერხებს მყიდველის დარწმუნებას, რომ იყიდოს პროდუქტი გამყიდველისთვის ხელსაყრელ ფასად, მაშინ ის იღებს მოგებას. თუ ეს შეუძლებელი იყო, მაგალითად, საქონლის ძალიან მაღალი დაწესებული ფასის გამო, რაც, სხვა საკითხებთან ერთად, შეიძლება დაკავშირებული იყოს წარმოების ძალიან მაღალ ხარჯებთან, რის გამოც საქონლის შინაგანი ღირებულება მაღალი აღმოჩნდება, მაშინ მოგება არ იქნება, თუმცა თავად საქონელი უკვე წარმოებულია. ამავდროულად, კომპეტენტურმა გამყიდველმა ან მწარმოებელმა რაღაც მომენტში შეიძლება გადაწყვიტოს გაყიდოს არსებული პროდუქტი პროდუქტის საკუთარ ღირებულებაზე დაბალი, რათა მინიმუმამდე დაიყვანოს დანაკარგები, რომლებიც წარმოიქმნება, თუ ეს პროდუქტი საერთოდ არ გაიყიდება.

ასევე, ჩვენ არ მივიღებთ მოგებას, თუ წარმოებულ პროდუქტს საერთოდ არ გავყიდით, არამედ სხვა გზით გავანაწილებთ.

ანუ, თუ ვიტყვით, რომ კომუნიზმის პირობებში ჩვენ არ გვექნება ფულადი ურთიერთობები და, შესაბამისად, არ იქნება მოგება, მაშინ არ შეიძლება ვისაუბროთ რაიმე „ზედმეტ ღირებულებაზე“. მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ამ შემთხვევაში არ უნდა ვთქვათ, რომ არ გვექნება „ჭარბი“, უფრო სწორად, ჭარბი პროდუქტი. თუ თითოეული ადამიანი აწარმოებს მხოლოდ იმ პროდუქტს, რომელიც მას სჭირდება საკუთარი მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად, მაშინ ჩვენ ვერ დავაკმაყოფილებთ საზოგადოების მოთხოვნილებებს, ეკონომიკის განვითარებას, წარმოების საშუალებების განახლებას და ა.შ. ხარჯები, რომლებიც აუცილებლად წარმოიქმნება ჩვენგან.

პროდუქტებისა და რესურსების განკარგვის უნარი, განსაკუთრებით წარმოებული რესურსების ჭარბი რაოდენობა, არის ზუსტად ის, რაც იძლევა რეალურ ძალას. ჭარბი საკვებით, შეგიძლიათ დაიქირაოთ მსახურები, რომლებსაც აღარ სჭირდებათ საკუთარი საჭმლის მომზადება. ისინი მათ თქვენგან მიიღებენ. შენ შეგიძლია ააშენო შენთვის მდიდრული სასახლე, რადგან გეძლევა შესაძლებლობა აიძულო ზოგიერთი ადამიანი იმუშაოს სამშენებლო მოედანზე საკვების წარმოების ნაცვლად. თქვენ აჭმევთ მათ და უზრუნველყოფენ ყველაფერს, რაც მათ სჭირდებათ ზედმეტი საკვების ხარჯზე. და იმისთვის, რომ გააძლიერო შენი ძალა და დაიცვა შენი ქონება, ჭარბი რაოდენობით, შეგიძლია დაიქირავო შენთვის შეიარაღებული რაზმი და დიდი ჭარბით, თუნდაც მთელი ჯარი.

და საერთოდ, ყველა შემთხვევაში, როდესაც ადამიანს ეძლევა შესაძლებლობა განკარგოს ესა თუ ის რესურსი ან პროდუქტი, ის იღებს რეალურ ძალაუფლებას. სისტემის ადმინისტრატორიც კი, რომელიც აკონტროლებს ინტერნეტის განაწილებას ორგანიზაციაში, იღებს გარკვეულ ძალაუფლებას ამ ორგანიზაციის თანამშრომლებზე, რის გამოც მას შეუძლია მიიღოს ესა თუ ის სარგებელი თავისთვის.და რაც უფრო მნიშვნელოვანია ის რესურსი, რომელსაც ადამიანი აკონტროლებს, მით მეტი ძალაუფლება სხვა ადამიანებზე მას შეუძლია ამ გზით მიიღოს.

ვინაიდან ეს ნაშრომი არ არის იმის შესწავლა, თუ რა არის ძალაუფლება და რა ფორმები შეიძლება ჰქონდეს მას, ახლა ამ თემაზე დეტალურად არ შევჩერდები. ამ შემთხვევაში, როდესაც ვამბობ, რომ ადამიანს, რომელსაც აქვს რეალური შესაძლებლობა განკარგოს ამა თუ იმ საჭირო რესურსი, შეუძლია აიძულოს სხვა ადამიანები გააკეთონ რაღაც საკუთარი ინტერესებიდან გამომდინარე, მათ შორის, გაუზიარონ მას რაიმე ღირებული, რაც ფლობენ, მიაწოდონ გარკვეული მომსახურება, რომელიც მათ არ უნდა გაეწიათ მისთვის, ან თუნდაც რაიმე გაეკეთებინათ, რაც ეწინააღმდეგება საკუთარ ინტერესებს.

ფაქტობრივად, ეკონომიკის ნებისმიერ მოდელში, იქნება ეს მონა, ფეოდალი, კაპიტალისტი, სოციალისტური თუ კომუნისტური, მთავარი კითხვა ყოველთვის იქნება ვინ და როგორ განსაზღვრავს პროდუქტის „აუცილებელ“რაოდენობას, რომელსაც იღებს მუშა, ასევე ვინ და როგორ. განკარგავს დარჩენილ ნამეტს.წარმოებულ პროდუქტს. მხოლოდ ის გზა, რომლითაც ხდება ჭარბი მონაცემების შეგროვება, აღრიცხვა და გადანაწილება, გარკვეულწილად იცვლება.

ყველა მიღებული პროდუქტი კლანის ან თემის საკუთრებაა და ნაწილდება საზოგადოების ყველა წევრზე. ნამეტს, რომელიც რჩება საზოგადოების ყველა წევრის უზრუნველყოფის შემდეგ, მართავს კლანის უფროსი ან თემის უხუცესები. განსაკუთრებით მნიშვნელოვან შემთხვევებში გადაწყვეტილების მიღება შესაძლებელია საზოგადოების ყველა წევრის ან ამ თემის წევრი თითოეული ოჯახის წარმომადგენელთა საერთო კრების მიერ.

კომუნალურ-კლანური სისტემის პირობებში ფული, როგორც ასეთი, ჯერ არ არის საჭირო, რადგან თავად თემში არ ხდება საკვების ყიდვა-გაყიდვა. ამა თუ იმ საქონლის გაცვლა შესაძლებელია მხოლოდ თემებს (ტომებს) შორის, მაგრამ აზრი აქვს მის განხორციელებას.

ზოგადად, მთლიანი წარმოებული პროდუქტი კონფისკირებულია მონა მფლობელის მიერ, ვინაიდან მონები არიან მონების მფლობელის სრული მატერიალური მხარდაჭერით. ამავდროულად, მონათმფლობელი თავად განსაზღვრავს მონების მოხმარების ტემპს, ანუ იმ პროდუქციის რაოდენობას, რომელიც აუცილებელია მათთვის. მონა-პატრონსა და მონებს შორის, ზოგადად, არ არის საჭირო რაიმე სასაქონლო-ფულის ურთიერთობა. ამავდროულად, მონა-პატრონი პასუხისმგებელია თავის მონაზე, ისევე როგორც საკუთრებაზე, მათ შორის ბევრ მონა სისტემაში, ეს იყო მონა მფლობელი, რომელიც პასუხისმგებელი იყო მონების ცხოვრების პირობებით უზრუნველყოფაზე და მოვლაზე. ვინაიდან მონა ითვლებოდა მონა მფლობელის საკუთრებად, მონები შეიძლება გამოეყენებინათ სესხის აღებისას გირაოს სახით. მაგრამ ძნელია სესხის აღება მონებისთვის, რომლებიც ცუდ მდგომარეობაში იქნებიან.

ამრიგად, მონების სისტემის პირობებში წარმოებული რესურსების ჭარბი რაოდენობა ძირითადად კონტროლდება მონების მესაკუთრე კლასის მიერ.

მონათა სისტემის პირობებში არ არსებობს დაქვემდებარების შინაგანი ფორმალური იერარქია, რომელიც ჩნდება ფეოდალური სისტემის პირობებში, ამიტომ არ ხდება ჭარბი ნაწილის გადატანა იერარქიის ქვედა საფეხურიდან ზედაზე. მაგრამ უკვე ჩნდება ისეთი ინსტიტუტები, როგორიცაა სახელმწიფო და ჯარი, რომელთა დახმარებით მონა მფლობელები ერთობლივად წყვეტენ შიდა მართვის, თავდაცვისა და განსხვავებული აზრის ჩახშობის შესაბამის ამოცანებს. ამიტომ, გადასახადების სახით ჭარბი ნაწილი გროვდება და გადაეცემა მათ, ვინც პასუხისმგებელია სახელმწიფო დაწესებულებებისა და ჯარის საქმიანობის ორგანიზებაზე. საინტერესოა, რომ რომში გადასახადებისა და გადასახადების უმეტესი ნაწილი იკრიფებოდა ნატურით და არა ფულად, როგორც კ.მარქსი აღნიშნავს „კაპიტალში“. ირკვევა, რომ ფულის მიმოქცევა ჯერ კიდევ არ იყო საკმარისად ყოვლისმომცველი, რომ ფული გამოიყენოს საგადასახადო სისტემაში.

მონების მიერ წარმოებული პროდუქტების სრული გატანიდან გადასვლა პროდუქტის მხოლოდ ნაწილის ამოღებაზე სხვადასხვა გადასახადების, გადასახადებისა და გადასახადების საფარქვეშ. ამავდროულად, ფორმალურად, ფეოდალის ქვეშევრდომები არ არიან მისი მონები და თვითკმარზე არიან. ანუ ფეოდალი არ არის უშუალოდ პასუხისმგებელი მათ ცხოვრების დონეზე.მაგრამ ფეოდალი ვალდებულია დაიცვას საკვებისთვის მიცემული ტერიტორია, როგორც გარე მტრისგან, ასევე შიდა არეულობისა და არეულობისგან. ასევე, უმეტეს ფეოდალურ სისტემაში სწორედ ფეოდალს ჰქონდა უფლება გადაეჭრა დავები და მართლმსაჯულება განახორციელოს მის ტერიტორიაზე. იმ შემთხვევებში, როდესაც არსებობდა მრავალსაფეხურიანი ფეოდალთა იერარქია, დაქვემდებარებული ფეოდალები ასევე ვალდებულნი იყვნენ გადაეხადათ გადასახადები, მოსაკრებლები და გადასახადები ზემდგომი ფეოდალის სასარგებლოდ.

ფაქტობრივად, ფეოდალურ სისტემაში, უმეტეს შემთხვევაში, სისტემა ისე იყო აგებული, რომ სუბიექტებს ამოეღოთ მაქსიმალური ჭარბი და მათ განკარგულებაში რჩებათ მხოლოდ გადარჩენისთვის აუცილებელი პროდუქტებისა და რესურსების მინიმალური რაოდენობა. ამის შემდეგ ჩამორთმეული ჭარბი ნაწილის ნაწილი გადაეცა უფრო მაღალ დონეზე, როგორც ფეოდალს მიცემული ტერიტორიიდან კვების უფლების გადახდა.

თუ ფეოდალი მოსახლეობას დატოვებს წარმოებულ პროდუქტს ცოტა მეტს, ვიდრე საჭიროა გადარჩენისთვის, მაშინ ის ხდება „კარგი ბატონი“ან „უბრალოდ მეფე“. თუ გადარჩენისთვის საჭიროზე ნაკლები საკვები რჩება, მაშინ ადრე თუ გვიან მოსახლეობა აჯანყდება.

ფეოდალური სისტემის პირობებში ფეოდალური კლასი აკონტროლებს წარმოებული ჭარბი ნაწილის დიდ ნაწილს. ამავდროულად, თავად ფეოდალთა კლასში მიმდინარეობს შიდა იერარქია და მიტაცებული ჭარბი რესურსების გადანაწილება ქვედა საფეხურებიდან უფრო მაღალ დონეზე.

როგორც ზემოთ უკვე გავარკვიეთ, სწორედ ფეოდალური სისტემის პირობებში იწყება ლითონის მონეტების სახით ფულის აქტიური გამოყენება საგადასახადო სისტემაში. და ვინაიდან თითოეულ ფეოდალს რეალურად აქვს თავისი საგადასახადო სისტემა, ყოველი ფეოდალი იწყებს მის მხარდასაჭერად საკუთარი მონეტების გამოშვებას, რომლებზეც ის საკუთარ ატრიბუტებს ასახავს.

გაგრძელება