ოვერტონის ფანჯრის 5 ეტაპი: როგორ ხდება საზოგადოებრივი აზრის მანიპულირება?

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

რუსულენოვან ინტერნეტში ფართოდ გავრცელდა ინფორმაცია Overton Window ტექნოლოგიის შესახებ, რომელიც ეძღვნება საზოგადოებრივი აზრის მანიპულირების მექანიზმებს. ტექნოლოგიის სახელი ატარებს მისი ავტორის - ამერიკელი იურისტის და საზოგადო მოღვაწის ჯოზეფ ოვერტონის სახელს.

ლექცია 6: ოვერტონის ფანჯრის ტექნოლოგია. როგორ ხდება საზოგადოებრივი აზრის მანიპულირება?

ოვერტონის ფანჯრის ტექნოლოგია

რუსულენოვან ინტერნეტში ფართოდ გავრცელდა ინფორმაცია Overton Window ტექნოლოგიის შესახებ, რომელიც ეძღვნება საზოგადოებრივი აზრის მანიპულირების მექანიზმებს. ტექნოლოგიის სახელი ატარებს მისი ავტორის - ამერიკელი იურისტის და საზოგადო მოღვაწის ჯოზეფ ოვერტონის სახელს.

მისი თეორიის თანახმად, საზოგადოებაში არსებული ყველა იდეისა თუ პრობლემისთვის არის ეგრეთ წოდებული „შესაძლებლობის ფანჯარა“, რომელიც განსაზღვრავს თემის შესაძლო განხილვის ჩარჩოს, რომელშიც სხვადასხვა თვალსაზრისის გამოხატული პირები ავტომატურად არ იქნებიან კომპრომეტირებული. სხვების თვალები. ჩვეულებრივად არ უნდა შევეხოთ ზოგიერთ იდეას, ზოგიერთის განხილვა შესაძლებელია სპეციალისტების ვიწრო წრეში, ზოგი კი ხელმისაწვდომია საჯარო განხილვისთვის.

მაგრამ თანამედროვე საზოგადოებაში საჯარო განხილვისთვის ღია და დახურული თემების არე, რომელიც ცხოვრობს მუდმივი ცვლილების პირობებში, არ არის სტატიკური, არამედ დინამიური ბუნებით. ეს ნიშნავს, რომ ეგრეთ წოდებული „შესაძლებლობის ფანჯარა“შეიძლება გადავიდეს მარცხნივ ან მარჯვნივ, როგორც საინფორმაციო სიტუაცია იცვლება, სიტუაციიდან გამომდინარე. მოქალაქეთა უმრავლესობა ვერ ამჩნევს ამ მოძრაობას, რადგან ის თანდათანობით, რამდენიმე წლის განმავლობაში ხდება და ადამიანები ჩვეულებრივ ჩაფლულები არიან პირად საქმეებში და არ ადევნებენ თვალყურს გრძელვადიან პროცესებს.

და მთავარი კითხვაა, დისკუსია იცვლება საზოგადოების განვითარების ობიექტური მიზეზების გამო, თუ ხელოვნური და კონტროლირებადია?

პროცესების გარკვეული ნაწილი, რა თქმა უნდა, თავისთავად მიმდინარეობს ტექნოსფეროს განვითარების, მეცნიერების, სხვადასხვა ხალხის კულტურათა ურთიერთშეღწევის და ა.შ. მაგრამ ჩვენი ლექციის ფარგლებში შევეხებით იმ თემებს, რომლებიც ხელოვნურად გადადის საზოგადოებრივ ცნობიერებაში, მედიის საშუალებით საზოგადოებრივი აზრის აქტიური მანიპულირებით, რასაც უფრო სწორი იქნება ვუწოდოთ „საზოგადოებრივი აზრის ფორმირებისა და მართვის საშუალება“.. ეს წერტილი უნდა გვახსოვდეს: სწორედ ცენტრალურ მედიაზე კონტროლია მთავარი პირობა ოვერტონის ფანჯრების ამა თუ იმ მიმართულებით ხელოვნურად გადაადგილებისთვის. გარკვეული თემების ხელოვნური პროპაგანდის ძირითადი ნიშნებია მათი აშკარა ფინანსური წახალისება და არ შეესაბამება საზოგადოების უმრავლესობის ინტერესებს.

აქ არის საილუსტრაციო მაგალითი: პირველი ღია ჰომოსექსუალის გამოჩენა დისნეის კომპანიის პროდუქტებში, როგორც 2017 წელს გამოშვებული ზღაპრის ახალი ვერსიის ერთ-ერთი გმირი "ლამაზმანი და მხეცი". ცხადია, ამ ფაქტმა, რამაც გამოიწვია აუდიტორიის მნიშვნელოვანი ნაწილის უკმაყოფილება, მნიშვნელოვნად შეავიწროვა ფილმის სამიზნე აუდიტორია და ზოგადად დისნეის კომპანია, არა მხოლოდ თავად შეერთებულ შტატებში, არამედ მსოფლიოს ბევრ სხვა ქვეყანაში. აუდიტორიის შემცირება ავტომატურად ნიშნავს, რომ კომპანიამ არ გამოიმუშავა ათობით მილიონი დოლარი, რადგან ბევრ მშობელს არ სურდა შვილების მიყვანა ფილმზე, რომელიც გარყვნილებას უწყობს ხელს.

მიუხედავად ამისა, პირდაპირი ფინანსური ზარალის მიუხედავად, დისნეის კომპანიამ გადადგა ეს ნაბიჯი და გარყვნილების თემამ უკვე დაიკავა მტკიცე ადგილი თანამედროვე კინოში, საბავშვო მაყურებლისთვის განკუთვნილ პროდუქტებსაც კი მიაღწია.ეს ნიშნავს, რომ დასავლურ კინოში ან ლგბტ თემების პოპულარიზაციისთვის გამოუთქმელი წესებია შემოღებული, ან ასეთი პროცესების ნაზად სტიმულირების მექანიზმები, რაც მიუთითებს ამ სფეროში ოვერტონის ფანჯრის გადაადგილების ხელოვნურ ბუნებაზე.

სანამ დავიწყებთ დეტალურ ანალიზს, თუ როგორ ხდება იდეების პოპულარიზაცია თითოეულ ეტაპზე, მოდით ვუყუროთ ვიდეოს, რომელიც ეძღვნება გარყვნილების თემას და როგორ ხდება მათი დანერგვა რუსეთში.

ეს ვიდეო მიმოხილვა 2015 წელს გამოვიდა და მას შემდეგ შესაძლებლობების ფანჯარა უფრო შორს წავიდა. რა ძირითადი ეტაპებია საზოგადოების ცხოვრებაში დესტრუქციული ფენომენების დანერგვის მთელი პროცესის ძირითადი ეტაპები?

პირველი ეტაპი

ოვერტონის ფანჯრის მოძრაობის პირველი ეტაპი არის დისკუსიის გადატანა „წარმოუდგენელიდან“„რადიკალურზე“. აღებულია ნებისმიერი ფენომენი, რომელიც კატეგორიულად მიუღებელია საზოგადოების მიერ, არის ცოდვის ან ტაბუს ზონაში. მაგალითად, კანიბალიზმი, ინცესტი, ჰომოსექსუალიზმი და ა.შ. საზოგადოებისთვის შეუმჩნევლად რომელიმე კონკრეტულ და საჯაროდ დაწინაურებულ მაგალითზე (სკანდალი ან დაპროგრამებული ღონისძიებების სერია) აქტიურად იწყება ადრე აკრძალული თემის განხილვა, ხშირად დამაჯერებელი საბაბით: „რა არის ცუდი ამა თუ იმ ფენომენში? რატომ არ შეიძლება ამის გაკეთება? ჩვენ ვხედავთ, რომ, მაგალითად, ეს ხალხი აკეთებს ამას, ისინი ბედნიერები არიან და არავის განაწყენებენ?

ასე ყალიბდება დღის წესრიგი: „ეს თემა, რა თქმა უნდა, აკრძალულია, მაგრამ არა იმდენად, რომ ამაზე ვერ ვისაუბროთ - ჩვენ ვართ თავისუფალი ხალხი, შეგნებული ხალხი, ჩვენი ცივილიზაცია ძალიან განვითარებულია, მით უმეტეს, რომ გვაქვს თავისუფლება. მეტყველება, ასე რომ, ჩვენ შეგვიძლია ვისაუბროთ აკრძალულზე.” რუსულ ტელეარხზე Domashny არის გადაცემაც კი, სახელწოდებით "არა ტაბუდადებული თემები" და სწორედ ის აკეთებს, რასაც აკეთებს, სამეცნიერო და სხვა კვლევების საფარქვეშ, საჯარო სფეროში შემოაქვს ის საკითხები, რომლებიც ადრე იყო ზონაში. ტაბუდადებული.

„ოვერტონის ფანჯრის“პირველი გადაადგილების შედეგია ის, რომ მიმოქცევაში შევიდა მიუღებელი თემა, დესაკრალიზებულია ტაბუ, განადგურდა პრობლემის ცალსახაობა - შეიქმნა „ნაცრისფერი ტონები“. ასე გადადის პრობლემა აკრძალულის, წარმოუდგენლის ზონიდან რადიკალების ზონაში, როცა თემა ჯერ კიდევ ცოდვის ან ტაბუს ზონაშია მიჩნეული, მაგრამ უკვე შეიძლება ამაზე საუბარი. და რაც მთავარია გამოხატეთ თქვენი პირადი აზრი შედეგების შიშის გარეშე.

მეორე ეტაპი

Ზე მეორე ეტაპი"ოვერტონის ფანჯრის" გახსნა ხდება ერთის მხრივ - ევფემიზმის შექმნა და ტაბუ ფენომენის თავდაპირველი მნიშვნელობის შეცვლა (მაგალითად, სიტყვების "პედერასტიის", სოდომიის ნაცვლად, "პრესია იწყებს გამოყენებას. უფრო ნეიტრალური ტერმინები: "ჰომოსექსუალიზმი", "გეი"); მეორეს მხრივ, ისტორიული პრეცედენტის (ცნობილი ადამიანის ან მოვლენის) პოვნა, რომელიც გაამართლებდა ამ მოვლენას საზოგადოების ნაწილის თვალში.

ევფემიზმების შექმნისა და განხორციელების ტექნოლოგია ნათლად არის ნაჩვენები ვიდეოში „ენობრივი იარაღი“:

რა პროცესებს გადის დღეს ოვერტონის ფანჯრის მოძრაობის პირველი ორი ეტაპი, გარდა ლგბტ თემებისა, რომლებსაც უკვე შევეხეთ?

როგორც პროექტ Teach Good-ის ფარგლებში ჩატარებული თანამედროვე მასობრივი კულტურის ანალიზი აჩვენებს, საზოგადოებაში უკვე ხელოვნურად არის პროვოცირებული დისკუსიები ინცესტის, პედოფილიის, სხეულის დასახიჩრების, თვითმკვლელობის, კანიბალიზმის, სატანიზმის, პროსტიტუციის, ტრანსჰუმანიზმის დასაშვებობაზე. ნარკოტიკების მოხმარება და ა.შ.

ლექციის მსვლელობისას დეტალურად განვიხილავთ ორ თემას - პროსტიტუციის ლეგალიზაციას და კანიბალიზმის გამართლებას

მეძავის იმიჯი კულტურაში არასოდეს ყოფილა ნამღერი, რომანტიზებული და იდეალიზებული, როგორც ეს დღეს არის. გაიხსენეთ კლასიკური და ბევრისთვის ჯერ კიდევ საყვარელი ფილმი "Pretty Woman", სადაც მეძავი თითქმის "კონკიას" სახით იყო გამოსახული.

თუ ადრე პროსტიტუციის პრობლემა წამოჭრილი იყო ლიტერატურის ან კინოს ნაწარმოებებში, მაშინ მეძავი, როგორც წესი, ვლინდებოდა როგორც გარემოებების მსხვერპლად, სისტემის გარყვნილების შედეგად.ჩვენს დროში კინოში რომანტიზებულია და ჰუმანიზებულია ნებაყოფლობითი მეძავის იმიჯი. ქალი, რომელმაც ეს პროფესია თავისთვის აირჩია. ისინი ხდებიან ფილმებისა და სერიალების გმირები. უცხოური - "შენახული ქალები", "ზარის გოგოს საიდუმლო დღიური", "წითელი ფეხსაცმლის დღიურები", "ახალგაზრდა და ლამაზი"; შინაური - "დაწყევლილი სამოთხე", "ჩვეულებრივი ქალი", "წარსულის ჩრდილები" და სხვა. უფრო მეტიც, ამ ფილმებში მეძავი მთავარი გმირის როლს ასრულებს. და თუ სიას გავაფართოვებთ იმ სურათებზე, სადაც ისინი მეორეხარისხოვან, მაგრამ პოზიტიურ როლს ასრულებენ, მაშინ არც ერთი სტატია არ იქნება საკმარისი ამ სიისთვის, ჩვენ შეგვიძლია აღვნიშნოთ მხოლოდ ის, რაც თითქმის ყველა რუსისთვის ცნობილია პლაკატებიდან მაინც: "Capercaillie. ", "კარპოვი", "გაზაფხულზე სიყვარული ყვავის", "გახსენი, პოლიცია!", "პოლიციელი რუბლიოვკადან", "ნამდვილი ბიჭები" და ა.შ.

კინოში ამ თემის განვითარების პარალელურად, ყოფილი პორნომსახიობები, როგორიცაა პამელა ანდერსონი ან საშა გრეი, ხელოვნურად ხდებიან მედია პიროვნებად. ჩვეულებრივ ფილმებში იწვევენ, ოფიციალური ვიზიტით ჩამოდიან რუსეთში, ყიდიან წიგნებს ჩვენს ქვეყანაში. ეს ყველაფერი ცენტრალური და თუნდაც სახელმწიფო პრესის აქტიური მხარდაჭერით ხდება. სააგენტო „ინტერფაქსი“ბრჭყალებში აქვეყნებს „ამბებს“საშა გრეის ახალი ეროტიული რომანის შესახებ, რომელიც გამომცემლობა Eksmo-მ გამოსცა. NTV არხი ენთუზიაზმით კომენტარს აკეთებს საშა გრეის მონაწილეობაზე ვლადივოსტოკიდან მოსკოვში მიტინგში, ხოლო პირველი არხი მას იწვევს საღამოს ურგანტის პროგრამაში.

პორნო მსახიობის ბრენდად გადაქცევა და, ფაქტობრივად, პორნოგრაფიის პოპულარიზაცია წამყვანი რუსული გამოცემების მიერ არის ის, რაც სულ ახლახან წარმოუდგენელი ჩანდა, დღეს კი უკვე რეალობად იქცა. შემდეგი ეტაპი არის პროსტიტუციის ლეგალიზაცია საკანონმდებლო დონეზე. თუმცა, პრინციპში, ახლაც სამართალდამცავი ორგანოები პრაქტიკულად არ ებრძვიან ეგრეთ წოდებულ „მასაჟის სალონებს“და მსგავსი დაწესებულებების სხვა კულტურულ ნიშნებს. ახლა მოდით ვუყუროთ რამდენიმე ვიდეოს ამ თემაზე.

მიაქციეთ ყურადღება ამ საკითხს – რადგან პროსტიტუცია თანდათან ლეგალიზებულია, ხდება საპირისპირო პროცესი – დასცინიან ან მთლიანად ამოღებულია საჯარო რიტორიკიდან ისეთი ტერმინები, როგორიცაა „სიწმინდე“, „მოკრძალება“, „სიწმინდე“. როგორც ჩანს, ისინი ოვერტონის შკალაზე საპირისპირო მიმართულებით არიან გადატანილი და მათ ანაცვლებენ ისეთი ევფემიზმებით, როგორიცაა „მდიდარი სექსუალური გამოცდილება“, „სასამართლო ან სამოქალაქო ქორწინება“.

ახლა კი გოგოებს რცხვენიათ მოკრძალება, მათ სიწმინდეს რაღაც არაბუნებრივი, არანორმალური თვლიან. და ზოგიერთი ენთუზიაზმით განიხილავს "სექსუალურ რევოლუციას", რომელიც მოხდა დასავლეთში, შემდეგ კი "სექსუალურ რევოლუციაზე", რომელიც ჩვენამდე მოვიდა, ვერ აცნობიერებენ, რომ ეს არის კიდევ ერთი ევფემიზმი, რომლის უკან დგას დემორალიზაციის კონტროლირებადი პროცესი.

მესამე ეტაპი

Ზე მესამე ეტაპი ლეგიტიმური პრეცედენტის უზრუნველყოფის შემდეგ შესაძლებელი ხდება „ოვერტონის ფანჯრის“გადატანა შესაძლო ტერიტორიიდან რაციონალურ და მისაღები ზონაში. ამ ეტაპზე მანამდე ერთიანი და განუყოფელი პრობლემა დაყოფილია მრავალ სახეობად და ქვესახეობად - ზოგიერთი მათგანი „ძალიან საშინელი და მიუღებელია“, ზოგი კი „საკმაოდ მისაღები და საყვარელია“.

უამრავი თვალსაზრისი ასევე გადაეცემა მასებს. ამისთვის, თემები, რომლებიც ხელს უწყობენ "ნაცრისფერ ფერებში" განლაგებულია უკიდურეს ფლანგებზე. ერთის მხრივ არიან ხელშემშლელი რადიკალები, რომლებსაც მაღალგანვითარებული საზოგადოება აიძულებს გაუძლოს და მეორე მხრივ, საკმაოდ პატივსაცემი ბატონები, რომლებსაც იღებენ „პარიზის და ლონდონის“საუკეთესო სახლებში.

მაგალითად, საზოგადოებრივ ცნობიერებაში საჭიროა ხელოვნურად შეიქმნას „ბრძოლის ველი“კანიბალიზმის დასაშვებობის პრობლემისთვის.უკიდურეს ფლანგებზე მოთავსებულია საშინელებები - განსაკუთრებული სახით გამოჩენილი კანიბალიზმის რადიკალური მომხრეები და რადიკალური მოწინააღმდეგეები.ნამდვილი ოპონენტები - ანუ ნორმალური ადამიანები, რომლებსაც არ სურთ გულგრილი დარჩნენ ამ ფენომენის ჭექა-ქუხილის მიმართ, ცდილობენ შეკრიბონ საშინელებები და ჩაწერონ ისინი, როგორც რადიკალური მოძულეები.

ამ მფრინავების როლი არის შეშლილი ფსიქოპატების - აგრესიული, "ანთროპოფილიის" ფაშისტური მოძულეების იმიჯის აქტიური შექმნა, რომლებიც კანიბალების, ებრაელების, კომუნისტების და შავკანიანების ცოცხლად დაწვისკენ მოუწოდებენ. მედიაში ყოფნა უზრუნველყოფილია ყველა ჩამოთვლილი კატეგორიის მოქალაქეებისთვის, გარდა ლეგალიზაციის რეალური ადეკვატური მოწინააღმდეგეებისა.

ამ ვითარებაში, ეგრეთ წოდებული ანთროპოფილები რჩებიან, თითქოსდა, მფრინავებს შორის შუაში, „გონების ტერიტორიაზე“, საიდანაც „გონიერებისა და ჰუმანურობის“მთელი პათოსით გმობენ „ფაშისტებს“. ყველა ზოლი. „მეცნიერები“და ჟურნალისტები ამ ეტაპზე ამტკიცებენ, რომ კაცობრიობა თავისი ისტორიის მანძილზე დროდადრო ჭამდა ერთმანეთს და ეს ნორმალურია.

ახლა ანთროპოფილიის თემა შეიძლება რაციონალურიდან პოპულარულზე გადავიდეს. ოვერტონის ფანჯარა გრძელდება.

ამასთან, კანიბალიზმის თემა, რომელიც აქ სამაგალითოდ არის განხილული, არის არა რაღაც აბსტრაქტული ან ფანტასტიკური, არამედ დასავლური სამყაროს ამჟამინდელი რეალობა, რომელიც ჯერჯერობით მხოლოდ ექოში აღწევს

მეოთხე ეტაპი

Ზე მეოთხე ეტაპი ოვერტონის ფანჯარა იხსნება, აქამდე აკრძალული ფენომენი ლეგალიზებულია - ის ხდება თოქ-შოუს და ახალი ამბების გადაცემის მთავარი თემა. მაგალითად, გადაიღეს სატელევიზიო შოუები კანიბალებზე, ხალხი ჩაძირულია პრობლემის დეტალებისა და სხვადასხვა ასპექტების განხილვაში, რითაც ქმნის დამოკიდებულებას. ყველგან ისმის ფრაზები, როგორიცაა:

• „ეს კრეატიული ხალხია. აბა, შენ შეჭამე შენი ცოლი, მერე რა?"
• „მათ ნამდვილად უყვართ მსხვერპლი. ჭამს, ეს ნიშნავს, რომ უყვარს!”
• "ანთროპოფილებს აქვთ მაღალი IQ და სხვაგვარად აქვთ მკაცრი მორალი."
• "ანთროპოფილები თავად არიან მსხვერპლნი, მათმა სიცოცხლემ შექმნა"
• „ასე აღიზარდნენ“და ა.შ.

იდეის პოპულარიზაცია ასევე მოიცავს:

• აქამდე აკრძალულ თემაზე მიძღვნილი სხვადასხვა მედია პროდუქტის (ფილმები, სიმღერები, გამოფენები) შექმნა;
• შოუბიზნესის „ვარსკვლავების“მოზიდვა იდეის პოპულარიზაციაზე;
• თვითრეპროდუქციის პროცესის სტიმულირება (პრიზების დაჯილდოება, მედიაში სწორი შემქმნელების მხარდაჭერა და ა.შ.)

მეხუთე ეტაპი

TO მეხუთე ეტაპი ოვერტონის ფანჯრის მოძრაობები იცვლება, როცა საზოგადოებაში თემა იმდენად თბება, რომ „პოპულარულის“კატეგორიიდან „ნორმის“და „მიმდინარე პოლიტიკის“სფეროზე გადატანა შეიძლება. ამ ეტაპზე „საკანონმდებლო ბაზის მომზადება იწყება. ძალაუფლებაში მყოფი ლობისტური ჯგუფები კონსოლიდირდებიან და გამოდიან ჩრდილიდან“. ქვეყნდება სოციოლოგიური გამოკითხვები, რომლებიც თითქოსდა ადასტურებენ ამა თუ იმ ტაბუს მხარდამჭერთა მაღალ პროცენტს, რომელთაც სურთ ამ ცოდვის დაკანონება. ოკნას მოძრაობის ბოლო ეტაპზე საზოგადოება უკვე გატეხილი იყო. მისი ყველაზე ცოცხალი ნაწილი როგორღაც გაუძლებს საკანონმდებლო კონსოლიდაციას არც ისე დიდი ხნის წინ ჯერ კიდევ წარმოუდგენელი რამ, მაგრამ მთლიანობაში საზოგადოება გატეხილია და უკვე დათანხმდა თავის დამარცხებას.

ამ ტექნოლოგიის ყველაზე საშინელი შედეგია ის, რომ ადამიანი კარგავს ჰარმონიას, მის ადგილზე დგება გაუთავებელი შიდა კამათი და ტანჯვა. შედეგის მიღწევის შემდეგ ბევრი ადამიანი იძულებულია შეინარჩუნოს სხვა ადამიანების ღირებულებების მიღების ილუზია. ადამიანები სულ უფრო და უფრო ნაკლებად არიან ადამიანები, კარგავენ კავშირს თავიანთ ფესვებთან და კულტურასთან. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ძლიერი ხიდან ადამიანი იქცევა ჭურჭლად, ხდება ისეთივე მშრალი და დაუცველი.

ტოლერანტობის იდეოლოგია

რა არის მთავარი პირობა ან ძირითადი პლატფორმა ყველა ამ გადახრის საზოგადოებაში გავრცელებისთვის? ასე აქტიურად შემოგვთავაზა დღეს „ტოლერანტობა“, რომლის დახმარებითაც ადამიანებს აშორებენ კითხვას, თუ რომელი პროცესები და ფენომენები უნდა იყოს შემწყნარებელი და რომელს უნდა დაუპირისპირდეს შეუწყნარებლობის გამოვლენით.

ისევ მშვენივრად ჟღერს - "ყველას შეიძლება ჰქონდეს საკუთარი აზრი", "არ არის საჭირო ვინმესთვის რაიმეს დაკისრება", "უყურე საკუთარ თავს, არ ჩაერიო სხვის საქმეებში" და ა.შ.„აბა, საბავშვო მულტფილმებში ლგბტ გმირები გამოჩნდნენ - რა მნიშვნელობა აქვს შენთვის, ორიენტაციის შეცვლას არ აიძულებ? აბა, ტელევიზორში აჩვენებენ ვულგარულობას, მეძავებს და პორნო მსახიობებს - აიღეთ და შეცვალეთ არხი, უბრალოდ საქმეა! თუ არ მოგწონს, ნუ უყურებ!” ასეთი ფორმულირებები, როგორც წესი, მალავს ყველაფრის ძირეული და ამორალურის პროპაგანდისტებს.

ფაქტობრივად, ყველა მათი მოწოდება, ასე თუ ისე, იმაში მდგომარეობს, რომ ადამიანი უნდა გახდეს პასიური, შეწყვიტოს სხვებზე ზრუნვა, იცხოვროს პრინციპით "ჩემი სახლი ზღვარზეა, არაფერი ვიცი". მხოლოდ საკუთარ თავზე ფიქრობს

საზოგადოებაში ყოველთვის არსებობს ნორმის კონცეფცია. ის გადახრები და გარყვნილები, რომლებიც ლექციის დროს მივიჩნიეთ ოვერტონის ფანჯრის მოძრაობის ნათელ მაგალითებად, თუმცა ისინი შეხვდნენ კაცობრიობის ისტორიაში, არასოდეს ყოფილა ნორმა. ამიტომ, ჩვენ არ უნდა და მით უმეტეს, არ გვაქვს უფლება ვიყოთ მშვიდად ან მოვიტყუოთ მათი გამართლების, რომ აღარაფერი ვთქვათ მათი ლეგალიზების მცდელობები. რასაც უკან მალავენ – იქნება ეს „უმცირესობათა უფლებების დაცვა“თუ მოწოდებები „იყოთ დროის ტემპით და არ იყოთ რეტროგრადული“. ტოლერანტობის იდეოლოგების გზას ვერ გაჰყვები. კარგად უნდა გვესმოდეს, რომელ სიტუაციებშია მიზანშეწონილი სხვისი აზრის მიმართ ტოლერანტობის გამოვლენა და რომელში შეუწყნარებლობის გამოვლენა და სოციალურად საშიში ტენდენციების განვითარების ჩახშობა.

ნებისმიერ სიტუაციაში მორჩილი შემწყნარებლობის გამოვლენის სურვილი მხოლოდ ერთს ნიშნავს - ადამიანის სინდისის ნაკლებობას და სიკეთისა და ბოროტების გარჩევის უუნარობას. ტოლერანტობა იმდენად მძაფრად ეკისრება საზოგადოებას, რომ იგი წინააღმდეგობას არ უწევს და მშვიდად იღებს ყველა ცვლილებას, თითოეული მათგანის არსში ჩაღრმავების გარეშე. იმისათვის, რომ ამ „სატყუარას“არ ჩავვარდეთ, მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, თუ როგორ მუშაობს Overton Window ტექნოლოგია და შეგვეძლოს წინააღმდეგობა გაუწიოს დესტრუქციული იდეებისა და მნიშვნელობების შემოღებას.

როგორ დავუპირისპირდეთ ოვერტონის ფანჯრის ტექნოლოგიას

Overton Window ტექნოლოგიას წინააღმდეგობის გაწევისთვის, თქვენ უნდა:

• ყოველთვის და ყველგან ეცადე სიმართლე თქვა. მოერიდეთ ევფემიზმების გამოყენებას, საგნებსა და პროცესებში ჩასვლას, მოვლენებს თავიანთი სახელების დარქმევას, რაც არ უნდა შეუწყნარებლად ჟღერდეს ეს ყველაფერი.
• თვითგანათლება. თანამედროვე საინფორმაციო ომში გამარჯვებულია ის, ვინც უფრო ჭკვიანია, ვინც მეტი იცის და უკეთ ესმის სოციალური პროცესები, შეუძლია უფრო ეფექტურად გამოიყენოს მისთვის ხელთ არსებული შრომა თუ ფინანსური რესურსი სიტუაციის გამოსასწორებლად. ლექციაზე გაჟღერებული ყველა ტენდენცია არ შეიძლება შეჩერდეს ძალაუფლების დაპირისპირების პოზიციიდან, აუცილებელია მონაწილეობა, პირველ რიგში, საინფორმაციო დაპირისპირებაში.
• შექმენით და მხარი დაუჭირეთ მედიასაშუალებებს, რომლებიც ეწინააღმდეგებიან დესტრუქციული ტენდენციების გავრცელებას. უნდა გვესმოდეს, რომ სწორედ მედიაა საზოგადოების არასტრუქტურირებული მართვის მთავარი ინსტრუმენტი. არა ერთადერთი, არამედ ყველაზე მნიშვნელოვანი.

ზოგიერთი მიიჩნევს, რომ ძირითად მედიასაშუალებებს მხარს უჭერენ რეკლამა ან სხვა ბუნებრივი დაფინანსების მექანიზმები. მაგრამ რეალურად, თითქმის ყველა თანამედროვე საინფორმაციო სააგენტო, ტელეარხი და გამომცემლობა პირდაპირ არის მიბმული საერთაშორისო ფინანსურ ოლიგარქიასთან, რომელიც აყალიბებს ტენდენციებს, რასაც ჩვენ ვხედავთ. ისინი იღებენ უზარმაზარ ფულს მფლობელებისგან და, შესაბამისად, დაკავებულნი არიან არა მოვლენების ობიექტური გაშუქებით, არამედ მესაკუთრისთვის სასარგებლო დღის წესრიგის ხელოვნური პროპაგანდით.

რეკლამიდან მიღებული მოგება მათი შემოსავლის მცირე ნაწილს შეადგენს - უფრო მეტიც, რუსეთში, მაგალითად, სატელევიზიო რეკლამა უმეტეს შემთხვევაში უცხოური ბრენდების მიერ არის შეკვეთილი და, ფაქტობრივად, გარე კონტროლის ერთ-ერთ მექანიზმს წარმოადგენს. ამიტომ, დიდი მედიის სფეროში, პრინციპში, საუბარი არ არის რაიმე ჯანსაღ და სამართლიან კონკურენციაზე, ისინი ყველა ასე თუ ისე სუბსიდირებულია და შესაბამისად „მოთვინიერებული“.

დღეს არსებული სისტემის მასიური ალტერნატივა ვითარდება ძირითადად ინტერნეტის წყალობით, რომლის მოსვლასთან ერთად ჩვეულებრივ ადამიანებს აქვთ შესაძლებლობა შექმნან საინფორმაციო საიტები, შეინარჩუნონ თავიანთი ბლოგები, YouTube არხები, თემები სოციალურ ქსელებში.

არავინ არ დააფინანსებს ისეთ პლატფორმებს, რომლებიც ავრცელებენ ახალ ამბებს და ანალიტიკას, რომლებიც სასარგებლოა საზოგადოების ფართო ფენებისთვის და მათ შეუძლიათ არსებობა და ფუნქციონირება ეფექტური მხოლოდ ჩვეულებრივი ადამიანების მხარდაჭერით.ამიტომ, თუ იპოვით და რეგულარულად კითხულობთ ინფორმაციის წყაროებს, რომლებიც, თქვენი აზრით, ხელს უწყობს საზოგადოების მორალურ და ინტელექტუალურ გაუმჯობესებას, მიიღეთ აქტიური მონაწილეობა მათ საქმიანობაში: დატოვეთ კომენტარები, დაწერეთ სტატიები, გაავრცელეთ მასალები, გაუწიეთ ფინანსური დახმარება.