შემოწირულობები ქველმოქმედება რატომ?

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ეს სტატია არის ჩემი ხანგრძლივი ფიქრების შედეგი, თუ რისთვის არის მოწყალება და შემოწირულობის სხვა ფორმები, როგორ გავიგოთ, როდის არის შესაძლებელი და როდის არ მივიღოთ ასეთი დახმარება. ყველა ამ კითხვაზე პირადად ჩემთვის დღეს სრულ პასუხს გავცემ. გამოგადგებათ? არ ვიცი, თავად ნახეთ, მაგრამ პასუხი შეიძლება არ მოგეწონოთ. და ეს ასევე შენზეა დამოკიდებული. ერთადერთი, რაც უნდა გაითვალისწინოთ: ამ თემას დიდი დრო დავუთმე, რამდენიმე წელია ვსვამდი ამ კითხვებს, მაინც ვერ გადავწყვიტე. ახლა ვხედავ, რომ შემიძლია დავაყენო წერტილი, თუმცა ის სულაც არ მთავრდება აბზაცის დასასრულად.

საუბრის საგანი

რით განსხვავდება ქველმოქმედება გაცემისგან? ამ კითხვაზე ყველას შეუძლია უპასუხოს როგორც მას მოსწონს, რადგან ჩვენი ისტორიისთვის ეს აბსოლუტურად არ არის მნიშვნელოვანი. მნიშვნელოვანია, რომ ორივე შემთხვევაში წაართვათ რაიმე სარგებელი საკუთარ თავს და გადასცეთ იგი სხვა ადამიანს მისი საჭიროებისთვის. თუ ამას უსასყიდლოდ არ აკეთებთ, ან სულაც გაქვთ ასეთი ფარული მოტივი: „მე მას დავეხმარე და მერე დამეხმარება“, მაშინ ეს აღარ არის მოწყალება ან შემოწირულობა. დაარქვით მას, როგორც გსურთ, მაგრამ ეს სტატია არ ეხება ასეთ სიტუაციებს. Crowdfunding ასევე, როგორც წესი, არ არის ქველმოქმედება ან შემოწირულობა, რადგან ვარაუდობენ, რომ ადამიანები წინასწარ იხდიან იმაში, რისი მიღებაც თავად სურთ, ანუ ისინი იგდებენ რაიმე იდეას და შემდეგ იღებენ გარკვეულ შედეგს იმ ადამიანის მუშაობისგან, ვინც ეს განახორციელა. იდეა. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთ შემთხვევაში, crowdfunding-ის კონტექსტში, შემოწირულობის აქტი შეიძლება განხორციელდეს, თუ ადამიანმა ფული გადააგდო მხოლოდ იმიტომ, რომ დახმარება სურდა და არა იმიტომ, რომ მოგვიანებით სურდა დეკლარირებული ნივთის მიღება. ასევე არ უნდა აურიოთ ქველმოქმედება ან შემოწირულობა ინვესტიციაში, რომელშიც ინვესტორი გასცემს ფულს, არამედ მათი მრავალჯერ გაზრდილი ოდენობით დაბრუნების მოლოდინში. და კიდევ უფრო მეტიც, ეს ცნებები არ უნდა აგვერიოს ფულის სესხის აღების კონცეფციასთან, განსაკუთრებით პროცენტის შემთხვევაში. გარდა ამისა, ორი სიტყვის ნაცვლად - მოწყალება და შემოწირულობა - მხოლოდ ამ უკანასკნელს გამოვიყენებთ, რადგან, ვიმეორებ, ჩვენი მიზნებისთვის აქ განსხვავება არ არის საჭირო.

მკითხველს შესაძლოა გაუჩნდეს კითხვები თავგანწირვის შესახებ. დიახ, ეს ასევე ეხება საუბრის თემას, მაგრამ აქ გაითვალისწინეთ, რომ შეიძლება იყოს სიტუაციები, როცა თავგანწირვა ეგოისტური მოტივებით არის მიბაძული. მაგალითად, ახალგაზრდა მამაკაცი ეუბნება გოგონას: „არ ვარ შენი ღირსი, შენ ხარ ჭკვიანი, განათლებული გოგო, მე კი უბრალო ბიჭი, ჩვენ ერთად ვერ ვიქნებით, ახლა ამ კარიდან გავალ, ან იქნებ. მაშინვე ამ ფანჯრიდან… და აღარასოდეს ნახავ, არ მინდა შენი ცხოვრება დაგინგრიო, ნახვამდის და ბედნიერი იყავი!” ამ რომანტიული სისულელეებით გამსჭვალულ გოგონას შეუძლია თქვას: „არა, გაჩერდი! მოიცადე, ეს ასე არ არის, შენ კარგად ხარ“. ეს გამარტივებული მაგალითია, რეალური დიალოგები ყოველთვის გრძელია და შორიდან იწყება, მაგრამ ახალგაზრდებს ისე აქვთ გააზრებული, რომ დაშორებით, პირიქით, ოპონენტური თავგანწირვით მიაღწიონ გოგონას. ამ შემთხვევაში გოგონას სწორი პასუხი შეიძლება იყოს: „არა, გაჩერდი! დაელოდეთ, წაიღეთ თქვენი ნაგავი თქვენთან ერთად, გთხოვთ,”ან შეიძლება კიდევ უფრო სასტიკი, მაგრამ ეს სტატია არ მოიცავს მას. დიახ, თავგანწირვაც შეწირულობაა, მაგრამ მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ იგი კეთდება იმავე გზით უსასყიდლოდ და უანგაროდ. მაგალითად, დედას შეუძლია გაწიროს თავისი ცხოვრების ინტერესები შვილების აღზრდის მიზნით და მართლაც აღზარდოს ისინი და არ ეძებს შესაძლებლობებს ყოველი შემთხვევისთვის, რომ სადმე გადააგდოს და არ ტირის იმაზე, რომ ბავშვებმა მთელი ცხოვრება დაანგრიეს. მოგვიანებით, მას შეუძლია დაუბრუნდეს თავის ინტერესებს, შეასრულოს დაკისრებული მოვალეობა.

ყველაფერი, ჩვენ ვივარაუდებთ, რომ ჩვენ გავარკვიეთ კონცეფციები.

ასე რომ, ჩვენ წინაშე გვაქვს რაიმე სარგებლის უსასყიდლო და უინტერესო გადაცემა სხვა პირისთვის, მოტივირებული სურვილით, გულწრფელად დავეხმაროთ მას თავისი პრობლემის მოგვარებაში ან დავეხმაროთ მას რაიმე პროექტის განხორციელებაში. მოდით ვისაუბროთ ამ აქტზე და ვუპასუხოთ მთავარ კითხვას: როდის არის შესაძლებელი და როდის არა, და კიდევ ერთ, ასევე მნიშვნელოვან კითხვას: რატომ არის ეს საერთოდ საჭირო და ვის სჭირდება ეს პირველ რიგში - თქვენ თუ მას?

ბევრი ფიქრობს შემდეგ ამბავზე: შენ აჩუქე ადამიანს ფული, წავიდა და იყიდა თავისთვის სასმელი, რამაც საბოლოოდ დააზარალა საკუთარი თავიც და სხვა ადამიანებიც (ბავშვებს მაგალითი მისცა, მთვრალმა ჩხუბი გააკეთა, მტრის ხარჯები გადაიხადა. მისი ერის განადგურებამ, ამავდროულად მისი სამხედრო ძალაუფლების გაძლიერებამ, დააახლოვა შემწეობის ზღვარი მთელი კაცობრიობისთვის და ა.შ.). ამრიგად, თქვენ ხართ დანაშაულის თანამონაწილე. Კი ან არა?

დიახ, თუ იცოდით, რომ ადამიანი იყიდის სასმელს ან გააკეთებდა სხვა ქმედებებს თქვენი ფულით, რასაც ცუდი შედეგები მოჰყვებოდა. არა, თუ დარწმუნებული იყავით, რომ ის ამას არ გააკეთებდა, ან, ყოველ შემთხვევაში, მას ნამდვილად არ სურდა ამის გაკეთება (ანუ თუ გააკეთა, მაშინ, რა თქმა უნდა, არა განზრახ). რიგ შემთხვევებში ასეთი გადაწყვეტილება ეხმარება: ფულის ნაცვლად აძლევ იმას, რისი ყიდვაც მას სურს, ვთქვათ, პურს ან მეტროს ბილეთს (თუმცა აქაც შეუძლია გაყიდოს ან გაცვალოს სასმელში). მაგრამ რაც შეეხება იმ შემთხვევას, როცა ვერ გადაწყვეტ: ეტყობა ალკოჰოლიკს არ ჰგავს, მაგრამ ეტყობა მსგავსია… ეტყობა საქმეს ითხოვს, ან შეიძლება ვითომ… როგორ გამოვიტანო. გამოვიდა?

ამ კითხვაზე პასუხი გაცემული იქნება სტატიის ბოლოს, რადგან ის თქვენთან არის დაკავშირებული და ამის საჩვენებლად რამდენიმე მნიშვნელოვანი მოსაზრება მოგიწევთ.

Რისთვის?

ახლა მოდით განვიხილოთ შემდეგი აზრი, რომელიც შეიძლება ჰქონდეს დონორს. მან შეიძლება იფიქროს: "აი რა კარგი ვარ, აქ ვარ". ეს ამაყი ნარცისიზმი არის ერთ-ერთი მანკიერება, რომელიც შეიძლება აღმოიფხვრას შემოწირულობებით. ამ ხარვეზის გარდა, არის სხვებიც, რომელთა გამოსწორება და აღმოფხვრაც შესაძლებელია ხანგრძლივი ტრენინგის, ხალხისთვის შემოწირულობების გაცემის და საკუთარ თავზე ზრუნვის გზით. აქ არის რამდენიმე მათგანი.

- განცდა, რომ კარგი საქმის შემდეგ შეგიძლია რაღაც ცუდი გააკეთო, მერე კი ამართლებ, ამბობენ, კი, უხეში ვარო, მაგრამ მხოლოდ ჩემი წყალობით ასობით ადამიანმა მიიღო დახმარება, რომელსაც ვერავინ გაუწევდა.

- განცდა, რომ წარსული ცოდვები მიპატიეს, ამბობენ, კი, ბევრი ვცოდე, მაგრამ ახლა, როცა ამ მათხოვარს პური მივაწოდე, გამართლებული ვარ.

- განცდა, რომ რაღაც მნიშვნელოვან საქმეში იყო ჩართული. ფაქტობრივად, შემოწირულობა არ ხდის ადამიანს მონაწილეობას იმ ფორმით, რომელშიც ის ჩვეულებრივ წარმოიდგენს მას. მხოლოდ ფულის გაცემა არ არის სამუშაო, რომლის ენერგიამ შეიძლება ხელი შეუწყოს სხვის პროექტს, ეს არის დახმარება, რომლის წყალობითაც სხვა ადამიანებს შეუძლიათ მეტი შრომის წვლილის შეტანა. არ აურიოთ ეს ცნებები. დიახ, დახმარება სასარგებლო და კარგია, მაგრამ არ უნდა გაზვიადდეს და მისი შედეგები საკუთარ თავზე აიღონ.

- სხვა აზრები იმის შესახებ, რომ ერთხელ რაღაცას გაჩუქებდი, ახლა შენ გაქვს რაღაც ძალაუფლება ადამიანზე და მის ქმედებებზე გავლენის მოხდენის უფლება. თუ თქვენ გაქვთ ასეთი აზრები, მაშინ თქვენ არ გაგიკეთებიათ შემოწირულობა, არამედ გადაიხადეთ სერვისი, რაც გამოიხატება იმით, რომ მოგეცათ პროექტში მონაწილეობისა და მასზე გავლენის მოხდენის შესაძლებლობა. ამას შეიძლება საერთოდ არავითარი კავშირი არ ჰქონდეს ადამიანის დახმარებასთან და ხშირად მტკივნეულიც კია, რადგან ჩვეულებრივ არ იცი რა უნდა გააკეთო სინამდვილეში ისე, როგორც ამ ადამიანმა იცის.

ასე რომ, ნებისმიერი ეგოცენტრული აზრი, თუნდაც ის, რაც ამ სიაში არ მიხსენებია, არის თქვენს ფსიქიკაში რაიმე სახის ხარვეზების გამოვლინება, რომელიც ვლინდება შემოწირულობის დროს. დონორს შეუძლია დაფიქრდეს ამ მანკიერ აზრებზე და გაიგოს მათი მიზეზები, ან თუნდაც აღმოფხვრას ისინი. ეს არის შემოწირულობის პირველი სარგებელი დონორისთვის. მოდით უფრო ღრმად შევხედოთ.

ზოგჯერ ადამიანს უწევს საკუთარი კომფორტის ზონის დატოვება, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს დეგრადაცია.ნებისმიერი პრობლემის ან პრობლემის გადასაჭრელად, თქვენ უნდა იშრომოთ, იფიქროთ, შეასრულოთ მოქმედებები, რომელთა შესრულებაც არ გსურთ. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, შესწირეთ საკუთარი (ემოციური) კომფორტი. ადამიანი თავის თავს ართმევს რაიმე სახის სიამოვნებას კეთილი საქმის სასარგებლოდ (თუნდაც თავისთვის). სწორედ ეს მსხვერპლშეწირვა აბსოლუტურად ანალოგიურია მატერიალური შემოწირულობისა, როდესაც ადამიანი ართმევს თავს მატერიალურ სიმდიდრეს რაიმე სასარგებლოს სასარგებლოდ, რაც მან პირადად ვერ შეძლო, ან კარგად არ შეეძლო. ვინაიდან ეს პროცესები მსგავსია, მაშინ ჩვეულებრივმა მატერიალურმა შემოწირულობამ შეიძლება მნიშვნელოვნად გააუმჯობესოს ადამიანის ფსიქიკა პირადი პრობლემების გადაჭრაში, რომლებიც დაკავშირებულია კომფორტის შეწირვის აუცილებლობასთან. ხალისიან ადამიანს, რომელიც არ თვლის შემოწირულობას კეთილშობილურ საქმედ, ნაკლები შანსი აქვს ისწავლოს მისი ფსიქიკის მანკიერებით გამოწვეული შინაგანი სირთულეების გადალახვა, ვიდრე ადამიანს, რომელსაც აქვს ხალხის მატერიალური დახმარების საკუთარი სტრატეგია. თუნდაც ეს ძუნწი მილიარდებს აფანტოს მარჯვნივ და მარცხნივ, ამაოებასა და ამპარტავნებას მაამებს, ანუ თავის სასარგებლოდ.

ეს არის მეორე სარგებელი დონორისთვის. მაგრამ ეს ყველაფერი არ არის.

შეიძლება ცხოვრება ისე არ წარიმართოს, როგორც თავად ადამიანს სურს. მას შეეძლო გამხდარიყო პოეტი ან სანტექნიკოსი, მაგრამ ომი დაიწყო - და ის ჯარში გაიწვიეს. იმის ნაცვლად, რომ გაეცნობიერებინა ის, რაც მას სურდა, იგი იძულებული გახდა შეეცვალა თავისი შემოქმედებითი პოტენციალი სამშობლოს დასაცავად. Რა გააკეთა? აკურთხა თავისი ოცნება და შესაძლოა სიცოცხლე (მისი ბიოლოგიური გაგებით) სხვა ადამიანების გულისთვის, რათა დაეცვა, ვისი დახარჯვაც მთელი ძალით. ყველას არ შეუძლია ასეთი მსხვერპლის გაღება. და ასეთი ადამიანი, რა თქმა უნდა, ადვილად დაშორდება მატერიალურ სიმდიდრეს, საჭიროების შემთხვევაში, რადგან ის დათანხმდა ცხოვრებას ან მის მნიშვნელოვან ნაწილს მაინც. მატერიალური შემოწირულობები, თუმცა ისინი საოცრად მოკრძალებულად გამოიყურებიან მსხვერპლთან შედარებით ო ინა, მაგრამ მაინც იგივე ბუნება აქვთ: ადამიანი აშორებს რაღაცას საკუთარი თავისგან თავისი ეგოცენტრიზმის წინააღმდეგ და სხვა ადამიანების სასარგებლოდ. ანუ ღმერთოცენტრიზმისკენ. ვინაიდან ამ პროცესების ბუნება ერთი და იგივეა, მარტივი მატერიალური შემოწირულობები ასწავლის ადამიანს და უფრო რთულ მსხვერპლშეწირვას ხალხის საკეთილდღეოდ და ღვთის სახელით. ეს არის შემოწირულობების მესამე სარგებელი. და ესეც არ არის ყველაფერი.

ადამიანი დაიბადა სამყაროში, რომელშიც "რაღაც არასწორია". ის გაიზარდა და გააცნობიერა ეს, სურდა სამყარო უკეთესად გაეკეთებინა, თუმცა ოცნებობდა გამხდარიყო ასტრონავტი და გაფრენილიყო შეხვედრაზე დიდი რინგის წარმომადგენლებთან. არ გამოუვიდა. სამომხმარებლო საზოგადოება მთელი თავისი მრავალრიცხოვანი პრობლემებით, რომელსაც თავად ხალხი წარმოქმნის, სრულიად შეგნებულად და ნებაყოფლობით, არ მისცემს მას ასეთ შესაძლებლობას. მეცნიერება არ შეიძლება განვითარდეს ზნეობისგან დამოუკიდებლად, რის გამოც, სამომხმარებლო მონური კაპიტალიზმის პირობებში, ვერასოდეს გამოიგონებენ გზას უზარმაზარი სივრცეების დასაძლევად, რაც საშუალებას მისცემს ადამიანს გაფრინდეს მზის სისტემის საზღვრებზე ოდნავ შორს. ჩვენს გმირს ეს ესმის და იმის ნაცვლად, რომ განახორციელოს თავისი ოცნება შორეულ ხეტიალებზე და აღმოჩენებზე, ის იწყებს გზების ძიებას, რათა ხალხს არასწორი ცხოვრების წესი გადასცეს. დიახ, მე ვიცი, რომ ხშირად ასეთი ადამიანი იგონებს ცრუ კონცეფციას და, თვითცენტრიზმის ჩარჩოებში ყოფნისას, ქადაგებს არა იმას, რაც დაეხმარება ადამიანებს გახდნენ უკეთესი, არამედ ის, რაც საშუალებას მისცემს ამ ადამიანს დარჩეს პირადი ემოციური კომფორტის პირობებში, სადაც არ არის ის ადგილები, სადაც ისინი ხედავენ სხვის სისულელეს. ის აიძულებს ადამიანებს გააკეთონ არა ის, რაც უნდა გააკეთონ, არამედ ის, რაც, მისი აზრით, უნდა გააკეთონ, და ეს არაფერი სჯობს სულელ მომხმარებელობას. მაგრამ მოდით ვისაუბროთ სხვა გმირზე, რომელსაც ესმის ნათქვამი და ცდილობს გულწრფელად დაეხმაროს ადამიანებს გახდნენ უკეთესი, უფრო მართალი, გაიზარდონ, გააცნობიერონ არსებული ღირებულებათა სისტემის მავნეობა და მათ შორის ურთიერთობა და ისწავლონ ღმერთზე ორიენტირებული. ქცევის მოდელი.რას აკეთებს სინამდვილეში ჩვენი გმირი? ის სწირავს თავის სიცოცხლეს და აძლევს მას არა საკუთარ სიამოვნებას იმ პირობებში, როდესაც ასეთი ძლიერი გონებით მას შეეძლო ზოგადად ყველაფრის მიღწევა, არამედ აძლევს ამ სიცოცხლეს ადამიანებს და ღვთის მსახურებას. თანდათან სწავლობს ცხოვრებას ექსცესების გარეშე, გასცეს იმაზე მეტი, ვიდრე იღებს, უსასყიდლოდ აკეთოს კეთილი საქმეები, ასწავლოს სხვებს და სხვანაირად დაეხმაროს მათ, სანაცვლოდ არაფრის მოთხოვნის გარეშე. ეს, ჩემი აზრით, ყველაზე ძლიერი მსხვერპლია, რაც ადამიანს შეუძლია. და ეს არის შემოწირულობების მეოთხე სარგებელი ჩემს სიაში, საიდანაც იწყება ამ საკმაოდ ღრმა კავშირების გაგება.

დადიოდა სახლიდან სახლში, კარზე უცნობებმა დააკაკუნეს.

ძველი მუხის ფანდურის ქვეშ

გაისმა გაურთულებელი მოტივი.

მის მელოდიაში და სიმღერაში, როგორც მზის სხივი სუფთაა

იქ ცხოვრობდა დიდი სიმართლე -

ღვთაებრივი ოცნება.

გულები ქვად იქცა

მარტოსულმა მელოდიამ გაიღვიძა.

მიძინებული ალი სიბნელეში

ავიდა ხეების ზემოთ.

მაგრამ ადამიანები, რომლებმაც დაივიწყეს ღმერთი

სიბნელის შენარჩუნება გულში

ღვინის ნაცვლად შხამი

მის თასში ჩაასხეს.

მათ უთხრეს მას: „დაწყევლა!

დალიეთ ჭიქა ძირამდე!..

და შენი სიმღერა ჩვენთვის უცხოა, და შენი სიმართლე არ არის საჭირო!”

(I. V. სტალინი)

იგივე მეოთხე პუნქტი დონაციის სარგებლიანობის შესახებ შეიძლება მივაწეროთ თქვენს ფსიქიკაში ასეთი ცვლილების ძალიან, ძალიან განსაკუთრებულ შემთხვევას, რომელიც ჩვეულებრივ ხდება პატიების გზით. თქვენს წინაშეა მტერი, რომელიც არა მხოლოდ ამაზრზენად გექცეოდა, არამედ აგრძელებს ამას ან თვითკმაყოფილად ახსენებს ამას მთელი თავისი გარეგნობითა და ქცევით. შეგიძლია აპატიო და კარგად უსურვო მას? სცადეთ, დარწმუნდით, რომ ამას თითქმის ვერავინ გააკეთებს გულწრფელად, უსურვეთ მას, მაგალითად, დიდხანს სიცოცხლე და ისეთი კარგი მომენტები, რის წყალობითაც ამ ცხოვრების განმავლობაში ის გაიგებს თავის შეცდომებს და შეეცდება როგორმე გამოასწოროს ისინი (თუნდაც არა კავშირში). შენთვის, მაგრამ სხვა სიკეთე, მრავალჯერ აღემატება ბოროტებას). პატიების ამ აქტის შესასრულებლად და მით უმეტეს, რომ ყოველდღიურად ჩაიდინოთ იგი, თქვენ უნდა შესწიროთ მრავალი სასიამოვნო გონებრივი ჩვევა, თავი დააღწიოთ გარკვეულ კომფორტს და დაძლიოთ გარკვეული მანკიერებები. ეს არის იგივე მსხვერპლი, რაც სიცოცხლის მსხვერპლშეწირვა საზოგადოების სასიკეთოდ და ღვთის სახელით მხოლოდ მასშტაბებია უფრო მცირე. და ბუნება იდენტურია.

ასევე მიზანშეწონილია მოვიყვანოთ ანდრეი ტარკოვსკის ციტატა, რომელშიც დაახლოებით იგივეს ვხედავ რაც ზემოთ დავწერე:

მე ყველაზე მეტად მაინტერესებს ადამიანი, რომელსაც შეუძლია გაწიროს საკუთარი თავი, თავისი ცხოვრების წესი - არ აქვს მნიშვნელობა რისთვის არის გაღებული ეს მსხვერპლი: სულიერი ფასეულობების გულისთვის, ან სხვა ადამიანის გულისთვის, ან საკუთარი გადარჩენისთვის, ან ყველაფრის გულისთვის ერთად.

ასეთი ქცევა, თავისი ბუნებით, გამორიცხავს ყველა იმ ეგოისტურ იმპულსს, რომელიც, ჩვეულებრივ, „ნორმალური“ქმედებების საფუძვლად ითვლება; ის უარყოფს მატერიალისტური მსოფლმხედველობის კანონებს. ეს ხშირად აბსურდული და არაპრაქტიკულია. ამის მიუხედავად - ან ზუსტად ამ მიზეზის გამო - ადამიანს, რომელიც ასე მოქმედებს, შეუძლია გლობალურად შეცვალოს ადამიანების ცხოვრება და ისტორიის მიმდინარეობა. მისი ცხოვრების სივრცე ხდება ერთადერთი განმსაზღვრელი წერტილი, რომელიც ეწინააღმდეგება ჩვენს ყოველდღიურ გამოცდილებას, ხდება სფერო, სადაც რეალობა ყველაზე მეტად არის წარმოდგენილი.

კარგი, ჩვენ ვისაუბრეთ დონორისთვის სარგებელს. და რა სარგებლობა მოაქვს იმ ადამიანს, ვისთვისაც ხდება შემოწირულობა? დიახ, სინამდვილეში, მასში იმ სიკეთის გამოჩენაში, რაც მას სჭირდებოდა და მადლიერების გრძნობის აღელვებაში, რაც უფრო მეტად აიძულებს მას გააკეთოს სწორი საქმეები და თავად სამუშაოს უფრო მაღალი ხარისხი და სიჩქარე, გულისთვის. რომლისგანაც მას სჭირდებოდა სახსრები (მათ შორის და საკვები, რომლის გარეშეც ვერ იმუშავებდა). და მეტი, როგორც ჩანს, არაფერი.

ახლა თქვენ თვითონ ხედავთ, ვის სჭირდება შემოწირულობები პირველ რიგში? თქვენ, ჩემო ძვირფასო, ვინც ამ შემოწირულობებს აკეთებთ.

ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარეობს, რომ არ აქვს მნიშვნელობა თქვენი მსხვერპლი უშედეგო იყო თუ მოსალოდნელი სარგებელი მოუტანა ადამიანს. შეგეძლო დიდი თანხა მისცე ადამიანის სამკურნალოდ, მაგრამ აიღო და მოკვდა.თქვენ არ ხართ გადასაწყვეტი, ღმერთია ის, ვინც გადაწყვეტს და თქვენი ქმედებებით შეგიძლიათ გავლენა მოახდინოთ წინასწარ განსაზღვრული მოვლენების შესაძლო ვარიანტებიდან. ამ შემთხვევაში, თქვენი გავლენის ბუნება შეიძლება სულაც არ იყოს თქვენთვის აშკარა. ვთქვათ, ის ადამიანი, ვისი მკურნალობისთვისაც ფული გაეცა, გარდაიცვალა. მაგრამ თქვენი ამ ქმედებით თქვენ არა მარტო ისარგებლეთ (ზემოხსენებული ოთხი მნიშვნელობით), არამედ, მაგალითად, იმ ადამიანისა და მისი ახლობლების იმედი, სარგებელი მათთვის, ვინც ოპერაციისთვის ფული აიღო, ზოგადად მედიცინის სარგებელი. რაც უარყოფითი იყო, თუმცა, მაგრამ მაინც გამოცდილებაა, და ჯერ კიდევ ბევრია ყველა სახის სარგებელი, რომლის ბუნება ზოგადად ძნელი წარმოსადგენია, რადგან ადამიანი ვერანაირად ვერ გაიაზრებს თავისი მოქმედების ყველა შედეგს. ერთი რამ ცხადია: თუ შენ მოქმედებ სინდისის მიხედვით, გულწრფელად და შენი ფსიქიკა ღმერთზე ორიენტირებულია, შენი ნებისმიერი ქმედება არ შეიძლება ჰქონდეს ნეგატიური გვერდითი ეფექტი სამყაროს განვითარების თვალსაზრისით (თუმცა ეს შეიძლება ხალხი ემოციურად ცუდი გახდეს, ზოგადად რომ ვთქვათ, თუ, მაგალითად, ამ ადამიანებმა დაკარგეს რაიმე სახის პარაზიტული სიამოვნება თქვენს გამო). და ეს ცოდნა საკმარისია არა მხოლოდ იმისთვის, რომ არ ინანოთ "წარუმატებელი" (როგორც მოგეჩვენებათ) მსხვერპლი, არამედ გავიგოთ პასუხი მთავარ კითხვაზე: რა უნდა გააკეთოთ გაურკვევლობის შემთხვევაში, ნამდვილად გჭირდებათ თუ არა. არის თაღლითობა.

ამ კითხვაზე პასუხის გაცემას დავპირდი, მაგრამ კიდევ ერთხელ ვთხოვ მკითხველს, ცოტა მოითმინოს, რადგან სხვა მნიშვნელოვანი საკითხი არ გვისაუბრია. და მაინც, რა აზრი აქვს მხოლოდ ფორმალურად იცოდე სწორი პასუხი, რადგან ეს არ არის ჯადოსნური ღილაკი, რომელზე დაჭერით მაშინვე გამოჩნდება ნეონის ნიშანი, როგორიცაა "მიეცი" ან "არ გასცე". აქ უნდა იფიქრო და იმისთვის, რომ სწორად იფიქრო, სხვა რამ უნდა იცოდე.

ეს ყველაფერი კარგია?.

ჩვენ გავითვალისწინეთ სარგებელი დონორისთვის, მიმღებისთვის… და ეს არის ის? თუ მკითხველი ფიქრობდა, რომ სხვა არაფერი უნდა ყოფილიყო, მაშინ ის სერიოზულად ცდებოდა და ახლა არ არის მზად სწორი შემოწირულობის გასაკეთებლად. და მთელი საქმე იმაშია, რომ აუცილებლად უნდა იყოს სარგებელი სამყაროსთვის, თავად ჩვენი სამყაროსთვის, ან თუნდაც ჯერჯერობით ცალკეული სამყაროსთვის დედამიწაზე. ზოგადად, დარწმუნებული ვარ, რომ სადღაც ადამიანის განვითარების ზღვარზე, მისმა ყოველმა ქმედებამ უნდა გამოიწვიოს სამყაროს გაუმჯობესება და შემოწირულობა გაცვლასთან დაკავშირებული ერთ-ერთი ასეთი ქმედებაა. და ამ აქტის ბუნება ასეთია. განვიხილოთ მხოლოდ ორი მაგალითი მათი მრავალფეროვნებიდან.

პირველი სიტუაცია. თქვენ გაქვთ ნივთი, რომელსაც ფლობთ, მაგრამ ეს ძალა არაპროდუქტიული ან უსარგებლოა, სხვა ადამიანს არ აქვს ეს ნივთი და ამის გარეშე მას არ შეუძლია განახორციელოს ისეთი კონტროლი, რომელიც გაცილებით მეტ სარგებელს მოიტანს, ვიდრე თქვენ შეგიძლიათ მოიტანოთ ამ ნივთის ფლობით. თქვენ აძლევთ მას ნივთს და აკეთებთ ორ სასარგებლო საქმეს ერთდროულად: თქვენ მოიშორებთ იმას, რაც არ გჭირდებათ (თქვენი და/ან სამყაროს კონსტრუქციული და ნაყოფიერი განვითარებისთვის) და აძლევთ სხვა ადამიანს ამის საშუალებას. რაღაც სასარგებლო. ბოლოს რას აკეთებდი? თქვენ არა მხოლოდ გააუმჯობესეთ ცხოვრებისეული გარემოებები თქვენთვის და მისთვის, არამედ სამყარო უკეთეს ადგილად აქციეთ.

მეორე სიტუაცია. თქვენ გაქვთ ნივთი, რომელსაც ფლობთ საკმაოდ სწორად და ნაყოფიერად, მაგრამ გესმით, რომ ეს ძალა დასასრულს უახლოვდება (მაგალითად, წინასწარ იცით, რომ მალე გადახვალთ სხვა დავალებაზე, სადაც ეს ნივთი არ არის საჭირო, ან შეიძლება უბრალოდ დროა აწიოთ ციგურები). არის კიდევ ერთი ადამიანი, რომელიც დაინტერესებულია თქვენი ბიზნესის ან მსგავსი რამის გაგრძელებით, მაგრამ მას ეს სჭირდება ამისთვის. თქვენ აძლევთ მას და აკეთებთ ორ სასარგებლო საქმეს ერთდროულად: ეხმარებით საკუთარ თავს და მას, ასევე აქცევთ სამყაროს უკეთეს ადგილად, რადგან იპოვნეთ მიმღები თქვენი სასარგებლო საქმიანობისთვის და მაშინვე მიაწოდეთ მას ის, რის გარეშეც ის იქნებოდა. დროის დაკარგვა სხვა გზით მის შეძენაზე.

ბევრია ასეთი სიტუაციები, როდესაც საგნის გადატანა აუმჯობესებს სიტუაციას მსოფლიოში, მაგრამ ყველა მათგანი, ზედაპირული შემოწმების შემდეგ, მსგავსი იქნება ამ ხელოვნური მაგალითის: გემი მიცურავს, მაგრამ ის ერთ მხარეს არის დახრილი.ის ძლიერად ცურავს, გვერდით ასხამს წყალს და ზოგადად ძნელია მისი კონტროლი. კაპიტანმა ტურნიკი გადაფხეკა და თქვა: მოდი, მთელი ტვირთი, რაც გვაქვს საყრდენში, ერთ მხარეს კი არა, თანაბრად გადავანაწილოთ, ან ნახევარი მაინც გადავიტანოთ მეორე მხარეს? ასეთი გენიალური გადაწყვეტილებით გაკვირვებული ეკიპაჟი ასრულებს ბრძანებას - და, აი, გემი შეუფერხებლად იწყებს ცურვას, სია მიდის და კაპიტანი უფრო სტაბილურ კონტროლს იღებს. რატომ კოჭლობს კაცობრიობა ჯერ კიდევ ერთ მხარეს, როცა პრობლემების მოჩვენებითი გადაწყვეტა ასე აშკარაა? პასუხი მარტივია, მაგრამ ის სცილდება ამ სტატიის ფარგლებს და იმსახურებს ცალკე განხილვას. მოკლედ, რესურსების „პატიოსნად“განაწილების მცდელობა (როგორც ჩვეულებრივ ადამიანებს წარმოუდგენიათ, რომლის ცხოვრებაც გადარჩენაზე ტრიალებს და არა კრეატიულობას) გამოიწვევს ისტორიაში ზოგად მოსახლეობაში დამოკიდებულებისა და პარაზიტიზმის უდიდეს ზრდას, რაც გამოიწვევს დეგრადაციას. კულტურა მთლიანად. ასე რომ, სულელისგან დაცვა აქ მუშაობს, რის შედეგადაც პარაზიტები თავად ქმნიან ურთიერთობების ისეთ სისტემას, რომელშიც მათთვის რთულია პარაზიტიზაცია… მაგრამ არის ფიქრის შესაძლებლობა. კიდევ ერთხელ, ამ საკითხს ცალკე განვიხილავთ სხვა სტატიაში.

მაგრამ ჩვენ ვსაუბრობთ სიტუაციებზე, როდესაც რესურსების განაწილება იწვევს განვითარებას და არა დეგრადაციას და, შესაბამისად, იგი ხორციელდება აზრობრივად და უფრო რთული პრინციპების მიხედვით, ვიდრე უბრალოდ „არჩევა და გაყოფა“. რესურსების უფრო სწორად განაწილების ეს სურვილი შეიძლება უკავშირდებოდეს ეგრეთ წოდებულ „პოტენციურ განსხვავებას“, რომელსაც გრძნობთ შემოწირულობის საჭიროების დადგენისას. თქვენ გრძნობთ რაღაც არასწორ განსხვავებას თქვენსა და მთხოვნელს შორის და ფიქრობთ, რომ უფრო სამართლიანია ამ შემოწირულობის ჩადენა. თუმცა, თავად პროპორციის ეს გრძნობა ყველა ადამიანში კარგად არ არის განვითარებული. ავიღოთ მარტივი მაგალითი.

შენს წინაშე არის მათხოვარი კაცი, რომელიც მოწყალებას სთხოვს. ვულგარულად შეიძლება იფიქროს შემდეგზე: „ამ მათხოვარს საჭმელად ფული სჭირდება, მაგრამ რას უზამს სამყაროს? მე მირჩევნია ეს ფული გადავწირო ვინმეს, ვინც ნამდვილად აკეთებს რაღაცას, მაგალითად, ჩემი საყვარელი ბლოგერი ინტერნეტში.” ეს ერთგვარი საშინელებაა, არა?

დავიწყოთ ამ ვულგარული სისულელეების დაშლა შორიდან. მანამდე არის ადამიანი, რომელმაც შეკითხვა დაუსვა "კითხვა-პასუხის საიტზე" და თქვენ უბრალოდ აღმოჩნდით ამ სფეროს ექსპერტი, რისთვისაც დეტალური პასუხი გაეცით. და ეს უფასოა (როგორც წესი, ასეთ საიტებზე არ იხდიან პასუხებს, უბრალოდ ამაღლებენ გარკვეულ რეიტინგს). Რა გააკეთე? გაწირა დრო ადამიანის დასახმარებლად. მაგრამ თქვენ არ მსჯელობთ ისე, როგორც მათხოვრის შემთხვევაში? მართლა ასე ფიქრობთ: „ამ ზარმაცს ჩემი პასუხი მხოლოდ ელემენტარული პრობლემის გადასაჭრელად სჭირდება, რომლის გადაჭრაც თავად შეეძლო, მხოლოდ თავის ზურგსუკან გაკაწრა, მირჩევნია ეს დრო ჩემს საყვარელ ბლოგერზე გავატარო“?

გრძნობთ ანალოგიას? თქვენ ისარგებლეთ ადამიანისთვის, რომ ასწავლეთ რაიმე ახალი (თუ ეს არ იყო დამოკიდებული კითხვაზე, როგორიცაა საშინაო დავალების ამოხსნა), და დაეხმარეთ სხვას, ვისაც იგივე კითხვა აქვს და ინტერნეტში მოიძიებს პასუხს. ასობით ან თუნდაც ასობით ათასი ადამიანი შეიძლება წაიკითხოს თქვენი პასუხი და აღმოაჩინოს რაიმე ახალი საკუთარი თავისთვის.

სწორედ ამიტომ, მათხოვარის შემთხვევაში შეიძლება იყოს მსგავსი სიტუაცია: ეს შეიძლება იყოს დამოკიდებული, ან შესაძლოა მართლაც გაჭირვებული, რომელიც თქვენგან ლანჩის შესაძლებლობის შემდეგ გააკეთებს რაიმე მნიშვნელოვან ცხოვრებაში, რაც არის ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე თუ თქვენი საყვარელი ბლოგერი ინტერნეტში გამდიდრდება 100 რუბლით, როდესაც ის ყოველდღიურად იღებს რამდენჯერმე მეტ ფულს მისი პოპულარობის გამო.

შეგიძლიათ გადახვიდეთ მეორე უკიდურესობამდე, კიდევ უფრო დამღუპველად: შეგიძლიათ თავი მათხოვარზე უკეთესად ჩათვალოთ და ამიტომ ფული თქვენთვის შეინახოთ. მე არ ვივარაუდო, რომ ვიმსჯელო, როგორ გამოვა ეს თქვენთვის.

მათხოვარი მატერიალურ სიბრტყეში არ ნიშნავს ყველაფერში მათხოვარს, ის შეიძლება სულიერად შენზე მდიდარი იყოს. დაფიქრდით: თქვენ გაქვთ კომფორტული ცხოვრება, მაგრამ მას არა.წარმოგიდგენიათ, რა სერიოზული ცხოვრებისეული პრობლემა უნდა გადაჭრას ამ ადამიანმა და რა სიმამაცე აქვს, თუ აგრძელებს ბრძოლას იმისთვის, რისთვისაც ცხოვრობს? ადამიანმა მიიღო რთული ცხოვრებისეული დავალება, მაშინაც კი, თუ მან დაუშვა გარკვეული შეცდომები, მივიდა ამ დავალებამდე (ამ ან წარსულ ცხოვრებაში), მაგრამ ის ასრულებს თავის დავალებას, როგორც შეუძლია, ისე, როგორც თქვენ აკეთებთ. რა თქმა უნდა, არიან ადამიანები, რომლებიც ისე გიყურებენ, როგორც მათხოვარს და ფიქრობენ, რომ არ ხარ საუკეთესოს ღირსი, რადგან შენ თვითონ ხარ დამნაშავე. მაგალითად, შეიძლება ამ ცხოვრების სხვადასხვა ცდუნებისთვის ხარბი იყოთ და მათხოვარი მათზე არ არის დამოკიდებული. ახლა, სრული გულწრფელობით, შეეცადეთ თქვათ, რომ თქვენი მანკიერებები და ცოდვები „უფრო მაღალია“, ვიდრე მათხოვარის მატერიალური მდგომარეობა. სცადეთ, თქვით:”მე მაქვს სრული უფლება ვიცხოვრო და ვიწუწუნო ამ პლანეტაზე, დავაბინძურო იგი, პარაზიტი გავუკეთო სხვა ადამიანებს უძრავი ქონების ან სხვა ნივთების დაქირავებით, სესხებით, ინვესტიციებით, ბანკებში დეპოზიტებით, შევავსო დედამიწის რეზერვუარები ტონებით. პლასტმასის ყოველწლიურად, გაანადგურეთ ჩვენი საკუთარი ერი ალკოჰოლის და თამბაქოს საშუალებით და ა.შ.", შემდეგ დაამატეთ: "მაგრამ მათხოვარს ამის უფლება არ აქვს".

სასაცილოა, არა? კიდევ გინდა თქვა, რომ შენი მანკიერებები განსხვავებული ხასიათისაა და ამიტომ ზიანს არ აყენებს? ეცადე ეს დაასაბუთო, შენამდე, ჯერ არავის მიუღწევია.

ამრიგად, მივდივართ პრობლემამდე: ამ „პოტენციური სხვაობის“დასადგენად შედარებითი ანალიზით ჩართვა აზრი არ აქვს. ყოველთვის არის დიდი რისკი, რომ დაუშვათ დიდი შეცდომა და ამით გააუარესოთ არა მხოლოდ ის, არამედ თქვენი პოზიციაც, ასევე შემოიტანოთ პატარა ბოროტება ამქვეყნად (როგორც სიკეთის ნაკლებობა).

ნიშნავს თუ არა ეს, რომ ყველა მათხოვარს მოწყალება უნდა მიეცეს? არა, რადგან აქაც თქვენ უნდა იგრძნოთ ზომა, რათა გაიგოთ, უკეთეს ადგილად აქცევთ სამყაროს ამ აქტით თუ არა. მაგრამ როგორ ისწავლოთ ეს ინსტინქტი?

მისცეს თუ არ მისცეს?

მე უკვე ვისაუბრე მსგავსი კითხვების სირთულეზე და მათზე სწორი პასუხების გაგებაზე. მან მაგალითებიც კი მოიყვანა: შემიძლია გითხრათ, რა არის სიმართლე ან თავისუფლება, მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ თქვენ შეიცნობთ ჭეშმარიტებას ან გახდებით თავისუფალი, უფრო მეტიც, თქვენი ცხოვრება ნაკლებად სავარაუდოა, რომ როგორმე შეიცვლება ამ ცოდნის არსებობით, რადგან მხოლოდ ცოდნა. რამდენიმე.

უფრო ნათელი მაგალითი იყო პარაზიტიზმის შესახებ სტატიაში, სადაც მე ვისაუბრე ქვეითთა გადასასვლელებისთვის მძღოლების დანიშვნაზე. მასში ნათქვამია (სდას-ის გვ. 14.1) რომელ შემთხვევებში უნდა დაუშვან ფეხით მოსიარულე. თუმცა, ამ წესის ცოდნა არ პასუხობს კითხვას, როგორ გავიგოთ ფეხით მოსიარულეთა განზრახვები და მივიღოთ სწორი გადაწყვეტილება. თუ არ იცით, ეს თქვენივე ბრალია, მაგრამ წესები ნათლად ხსნის რა უნდა გაკეთდეს.

ასევე აქ, მე გაგცემთ სწორ პასუხს კითხვაზე, როდის შეგიძლიათ განახორციელოთ შემოწირულობა და როდის უნდა შეიკავოთ თავი. Აქ არის:

შემოწირულობა უნდა განხორციელდეს იმ შემთხვევებში, როდესაც ეს ქმედება სარგებელს მოუტანს მიმღებ მხარეს, მიმღებ მხარეს და მთლიანად სამყაროს საყოველთაო მიზანშეწონილობის ძირითად სტანდარტში. თუ შემოწირულობის აქტი სამყაროს სარგებელს არ მოუტანს, ანუ ის არ მოხვდება საყოველთაო მიზანშეწონილობის მთავარ სტრიმინგში, მაშინ მასზე უარი უნდა იქნას მიღებული

ხედავ რა მარტივია?

მაგრამ როგორ ისწავლოთ ამ სარგებლის გრძნობა? ყოველივე ამის შემდეგ, ღმერთის გარდა, არავინ იცის, რა შედეგები მოჰყვება თქვენს შემოწირულობას. ჩვეულებისამებრ, სწორი კითხვა უკვე შეიცავს პასუხს: მოუსმინეთ ღმერთს და მიჰყევით მის აზრს ამ არჩევანის საკითხში. და იმისთვის, რომ სწორად გაიგო ღმერთი და არა სიჩუმე ან სხვა არსი, უნდა იყო, სულ მცირე, შენს ფსიქიკასთან და გქონდეს ღმერთთან ურთიერთობის გამოცდილება, რაც წმინდა ინდივიდუალურია. ამ მიზეზით, არ შეიძლება იყოს რჩევა, თუ როგორ უნდა მიაღწიოთ ამ მდგომარეობას. მე მხოლოდ იმ გზას მოგცემთ, რომელსაც ამჟამად მივდივარ და რომელიც გარკვეულ შედეგს იძლევა, მაგრამ პირადად ჩემთვის გასაგებია, რომ ჯერ არც ისე შორს წავსულვარ. მე პირადად ასე ვფიქრობ (ეს არ უნდა შეგეფერებოდეს).

აუცილებელია, რომ გადაწყვეტილების მიღების დროს ფსიქიკა თავისუფალი იყოს ეგოცენტრული განწყობებისგან.თუ დაიწყებთ პირად მოგებაზე ლაპარაკს, ჩავარდებით ნარცისიზმში, ფილოსოფოსობთ იმაზე, იმსახურებს თუ არა თქვენს წინ მდგარ ადამიანს თქვენი დახმარება თუ თავად არის დამნაშავე და ნებას დართეთ თავად გამოვიდეს მისგან, ფიქრობთ იმაზე, რომ ამ შემოწირულობის შემდეგ თქვენ არ გექნებათ საკმარისი pivasik (შეცვალეთ ნებისმიერი დეგრადაციის ატრიბუტი აქ), შეეცადეთ დაიჭიროთ ადამიანის ქცევის ის საეჭვო ელემენტები გარე ნიშნებით, რომლებიც ღალატობენ თაღლითობას, დაიწყეთ მხოლოდ ფიქრი, რომ სწორი იქნება მოწყალების გაცემა პრევენციისთვის. დროდადრო მიუდექით საკითხს მხოლოდ ფორმალურად და ა.შ. მაშინ ყველა ეს აზრი დაამახინჯებს თქვენს აღქმის ზომას და სავარაუდოდ ცდებით. რადგან ღმერთთან კომუნიკაციის არხი ამ მომენტში არ იქნება საკმარისად სუფთა, ან თუნდაც მთლიანად დახურული.

დიახ, შეგიძლიათ გააანალიზოთ სიტუაცია, მაგრამ იმ პოზიციიდან, რომელიც არ იწყება თქვენი "მე"-ით. ამიტომ, სწორი არჩევანის გასაკეთებლად, ერთდროულად შეხედეთ ღვთის განგებულებას თქვენთან და ამ ადამიანთან მიმართებაში: გაქვთ თუ არა განცდა, რომ შეგიძლიათ ერთდროულად დაეხმაროთ საკუთარ თავს (ზემოთ მითითებული გაგებით) და მას (გრძნობა, მიეცი მას რაღაც, რაც მას სურს) და არის თუ არა ამის სურვილი ნამდვილად? ხედავთ თუ არა შემოწირულობის განზრახ აქტში ამ ადამიანის პიროვნულად ღვთისადმი მსახურების გულწრფელ სურვილს, ან ხედავთ თქვენს თავში ეგოისტურ აზრს და რაიმე ეგოცენტრულ სურვილს? თუ ღვთისგან პასუხის მოსმენის გულმოდგინე სწრაფვის შედეგად მიიღებთ ზუსტად იმ განსხვავებას, რომ თქვენ - გამცემსაც და გაჭირვებულსაც - ახლა გჭირდება ერთმანეთი, მაშინ შეგიძლიათ სრულიად მშვიდად უზრუნველყოთ თქვენი დახმარება და ეს ძალიან სასურველიც კია. გააკეთო ეს. თუ თქვენ შორის „პოტენციური განსხვავების“ასეთი განცდა ვერ აღმოაჩინა, მაშინ ჯობია დახმარება არ გაგიწიოთ, არსებობს შეცდომის დაშვების რისკი.

ამ ტექნიკის დაუფლებისთვის საჭიროა ვარჯიში. ვარჯიშის პროცესში, თუ მათ გულმოდგინედ და გულწრფელად გააკეთებთ, შეხვდებით სხვადასხვა ადამიანებს, მაგრამ მათთან დაკავშირებული შეცდომები არ იქნება ძალიან საშიში თქვენთვის და სხვა ადამიანებისთვის. ამ ტრენინგების გავლისას თქვენ თვითონ დაინახავთ, თუ როგორ იზრდება დისკრიმინაციის მოპოვების უნარი, როდესაც არჩევანის მომენტში ფსიქიკა არ არის დაბინდული რაიმე ეგოცენტრული სისულელეებით. ასევე, ამ ტრენინგების დროს თქვენ უნდა გამოავლინოთ და აღმოფხვრათ ის ფსიქიკური დეფექტები, რომლებიც ვლინდება შემოწირულობის გადაწყვეტილების მიღებისას.

ასევე ნათქვამიდან გამომდინარეობს, რომ თქვენგან, მაგალითად, ერთი და იგივე პირის შემოწირულობა შეიძლება იყოს სწორი, მაგრამ ჩემგან - მცდარი. ეს განპირობებულია შემოწირულობის ორმხრივი ხასიათით, რადგან არა მხოლოდ ის იღებს, არამედ თქვენც. თუ თქვენ შორის არის გარკვეული „პოტენციური განსხვავება“, რომელიც უნდა გაათანაბროს, ეს არ ნიშნავს, რომ ის ჩემსა და იმ ადამიანს შორისაა. დაიმახსოვრე ეს აზრი, რომელიც მე ზემოთ უკვე აღვნიშნე: თქვენ ორივეს უნდა გჭირდეთ ერთმანეთი. შენ მისთვის - როგორც თანაშემწე, ის შენ - როგორც ადამიანი, რომელმაც მიიღო შენი დახმარება, რომელმაც მიიღო ის, რაც შენთვის იმ ოთხი დადებითი შედეგის სასარგებლოდ უნდა გაგეტანა, რაც შენ პირადად არაფერში გჭირდება, რა შემდეგ შემოწირულობის აქტი სამყაროს ოდნავ უკეთესს ხდის. ამის გასაგებად, თქვენ უნდა განთავისუფლდეთ ჰედონისტური სენტიმენტებისგან, რომლებიც ნაკარნახევია თანამედროვე სამომხმარებლო საზოგადოების მიერ, სადაც ყველაფერი საჭიროდ ჩანს, რაც შეიძლება გადაყლაპოს ან სხვაგვარად გამოიყენოთ პირადი კმაყოფილებისთვის, დემოგრაფიულად განსაზღვრული ზომის მიღმა.

მაგრამ ვიმეორებ, რომ ეს ბოლო ოთხი აბზაცი არის ჩემი პროექცია ზემოთ აღწერილი ზუსტი წესის შესახებ პირადად ჩემზე, ანუ როგორ ვფიქრობ მასზე პირადად მე.

Შემაჯამებელი

მოკლედ გავიმეორებ მთავარ საკითხებს. დონაცია უპირველეს ყოვლისა აუცილებელია თავად დონორისთვის, რადგან ამ მოქმედების სწორად შესრულებით ის აღმოაჩენს და აღმოფხვრის ზოგიერთ პიროვნულ ხარვეზს და ფსიქიკურ დეფექტს, სწავლობს დეგრადაცია-პარაზიტული კომფორტის ჩვეული ზონის დატოვებას, სწავლობს სწორად მოქმედებას მიუხედავად. რაც მისთვის სასიამოვნოა, რითაც უახლოვდება მათ ცხოვრებისეული მნიშვნელობის გაცნობიერებას, რაც ამ უნარების გარეშე ძნელად განხორციელდება. ის ასევე ხელს უწყობს მთლიანი სამყაროს გაუმჯობესებას, რადგან ის აძლევს სხვას, რაც მას უფრო სჭირდება და უფრო სასარგებლოა, რაც ნიშნავს, რომ სხვა ადამიანი უკეთესად იქცევა ამ ნივთით (ან ფულით).

მთავარია, გახსოვდეთ, შემოწირულობა მხოლოდ მაშინ არის სწორი, როცა ის ზოგად მიზანს შეესაბამება.როდესაც, შემოწირულობის აქტის შემდეგ, თქვენ შორის „პოტენციური განსხვავება“გაქრება და გესმით, რომ ამის წყალობით სამყარო უკეთესი ადგილი გახდება: თქვენ გახდით უკეთესი, ის გახდა უკეთესი და რესურსები მეტ სარგებელს მოუტანს. ვიდრე ამ სხვაობის გათანაბრებამდე. თუ არ არის მიზანშეწონილობა, მაშინ შემოწირულობა საზიანო იქნება.

ვიმეორებ, რომ ეს არის სრული პასუხი პირადად ჩემთვის დასმულ პრობლემაზე, უბრალოდ მეტი არაფერია სათქმელი, ყველაფერი უკიდურესად ნათელია და რჩება მხოლოდ სწავლა. ასე რომ, გისურვებთ წარმატებებს თქვენს ტრენინგში.