რა იმალება ალექსანდრე ნეველის საფლავის რესტავრაციის მიღმა?

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

2021 წელს აღინიშნება წმინდა მორწმუნე პრინცი ალექსანდრე ნეველის დაბადებიდან 800 წლისთავი, რომელსაც ისტორიკოსმა სერგეი სოლოვიევმა უწოდა "ანტიკური ისტორიის ყველაზე გამორჩეული პიროვნება მონომახიდან დონსკოიამდე". დღესასწაულები ჩატარდება რუსეთის ბევრ ქალაქში: იაროსლავში, ვლადიმირში, მოსკოვში. და, რა თქმა უნდა, პეტერბურგში. კერძოდ, ალექსანდრე ნეველის ლავრაში.

ღონისძიებები ასევე გაიმართება ჩრდილოეთ დედაქალაქის სხვა ადგილებში.

ერმიტაჟში განთავსებულია მთელი მემორიალი, რომელიც შედგება შვიდი ნივთისგან - წმინდა უფლისწულის ნაწილების საფლავი. აღდგენის შემდეგ, მისი უმეტესი ნაწილი ანათებს "ჩემი უფლის ვერცხლით". ყველა, გარდა პირამიდისა, რომელიც მთელ კომპლექსს გვირგვინავს და რესტავრაცია ჯერ არ გაუკეთებია.

მემორიალი მხოლოდ ერმიტაჟში არ ინახება. ეს არის მუზეუმის ერთ-ერთი მთავარი ექსპონატი, რომელზედაც მრავალი წელია ზრუნავენ, კონტროლდება კონსერვაციის მდგომარეობა, ტარდება სარესტავრაციო-კონსერვაციის სამუშაოები. ამ დროისთვის უკვე დასრულებულია სამუშაოები სარკოფაგის, ჯავშანტექნიკის და ტროფების აღდგენაზე. დარჩა პატარა კიდობანი და პირამიდა. ეს მითხრა სახელმწიფო ერმიტაჟის ძვირფასი ლითონების სამეცნიერო აღდგენის ლაბორატორიის ხელმძღვანელმა იგორ მალკიელმა. მან მაჩვენა ლაბორატორიის შენობა, სადაც შრომატევადი სამუშაოები მიმდინარეობდა. მე შემეძლო მრავალი ობიექტის შესწავლა ძალიან ახლო მანძილიდან ან უნიკალური ინსტრუმენტებისა და მიკროსკოპების გამოყენებით, რომლებითაც აღჭურვილია ლაბორატორია. იგორ კარლოვიჩისთვის მნიშვნელოვანია, რომ ჩვენი შეხვედრიდან რამდენიმე საათში მე არა მხოლოდ ვისწავლო რაიმე ახალი, არამედ შემეძლოს მეთქვა იმის შესახებ, რაც ვნახე.

მაგრამ კიდევ ერთი დავალება იყო - ალექსანდრე ნეველის ლავრაში მისვლა, რათა გაესაუბრა კრონშტადტის ეპისკოპოსს, ლავრის გუბერნატორს, ვლადიკა ნაზარის (ლავრინენკოს). ძალიან მნიშვნელოვანი იყო იმის გაგება, რომ მუზეუმი და ლავრა მშვიდ დიალოგში არიან ამ ძალზედ რთულ საკითხზე, შეთანხმების მიღმა მსოფლიოში უნიკალური, უნიკალური კომპლექსის პრეზენტაციისა და შენარჩუნების შესახებ.

ალექსანდრე ნეველის საფლავის შექმნისა და არსებობის ისტორია ადვილი არ არის და სრულად ასახავს ჩვენი ქვეყნის მრავალმხრივ ისტორიას. წმინდანის ნეშტი ბოლო ათწლეულების განმავლობაში განისვენებს ლავრის სამების საკათედრო ტაძარში, საფლავის ვერცხლის დეკორი კი ერმიტაჟში ინახება. კომპლექსის ადგილმდებარეობა ბევრისთვის დღემდე რთული საკითხია და მნიშვნელოვანი ეტაპია ხელოვნების ისტორიკოსებს, მეცნიერებსა და ეკლესიას შორის ურთიერთობების დამყარებაში.

წმინდა, მაგრამ თავადი

1263 წელს ვლადიმირისა და ნოვგოროდის დიდი ჰერცოგი ალექსანდრე იაროსლავოვიჩი ურდოდან ბრუნდებოდა. როდესაც ის უკვე ხან ბერკესთან იყო, იგრძნო, რომ ავად გახდა. სახლში მისვლამდე იგი გზაში გარდაიცვალა და დაკრძალეს ქალაქ ვლადიმირში, როჟდესტვენსკის მონასტერში. 1381 წელს მოხდა რელიქვიების პირველი გამოკვლევა და ალექსანდრე ნევსკი აღიარეს ადგილობრივ პატივსაცემად (გარკვეულ რეგიონში), რის შემდეგაც დაინიშნა მისი ხსოვნის დღე, დაიწერა კანონი (საეკლესიო ჰიმნოგრაფიის სპეციალური ჟანრი).) და ხატი, რომელზედაც უფლისწული სქემა-ბერის სამოსით იყო გამოსახული, რადგან მან მოახერხა ბერობის ამ უმაღლესი ხარისხის მიღება.

ალექსანდრე ნეველის გარდაცვალების შემდეგ თითქმის მაშინვე, მის ბიოგრაფიაში გამოჩნდა "განმარტებადი მონაცემები", რაც იმაზე მეტყველებს, რომ პრინცი არა მხოლოდ იდეალური მმართველი, არამედ ასკეტიც იყო. შემდგომში მისი ბიოგრაფია, ცხოვრება არაერთხელ გადაიწერა: ზოგიერთი მოვლენა სქემნიკის ბიოგრაფიიდან გაქრა, ზოგი კი მათ ადგილას გამოჩნდა. როგორც ისტორიკოსი ანდრეი ზაიცევი წერს თავის კვლევაში, „მე-15 საუკუნეში მისი მმართველობის ყველა კრიტიკული ცნობა ქრება ტექსტიდან და ის თავად მკითხველთა წინაშე ჩნდება, როგორც ნოვგოროდისა და მისი ორდენის დამცველი, რომელიც“ბევრს მუშაობდა ნოვგრადისთვის და. პსკოვი და მთელი რუსკას მუცელი აძლევდა ". ეს იყო თავისუფალი ქალაქის გედების სიმღერა - მოსკოვი სწრაფად აერთიანებდა რუსულ მიწებს თავის გარშემო და მას სჭირდებოდა კიდევ ერთი ალექსანდრე ნევსკი - ავტოკრატი, როგორც რომის და ბიზანტიის იმპერატორები."

როგორც ჩანს, ამავე დროს, პრინცის, კიევისა და სრულიად რუსეთის მიტროპოლიტის კირილე III-ის ბოლო სიტყვა გადაიწერა ცხოვრებაში: მისი მიმართვა პრინცისადმი "სუზდალის მიწის მზე" შეიცვალა "მზეზე". რუსული მიწა". ამავდროულად, სწრაფად იზრდება იმ სასწაულების სია, რომლებიც ხდება წმინდანის ლოცვის დროს. ალექსანდრე ნეველის მთავარი ღვაწლი არის რუსული მიწისა და რწმენის დაცვა ლათინებისგან, თავად პრინცს კი რწმენის დამცველად მოიხსენიებენ.

საქმე აშკარად „სტატუსის“ცვლილებისკენ მიდიოდა. ხოლო 1549 წელს რუსეთის ეკლესიის ადგილობრივ საბჭოზე პრინცი ალექსანდრე ნევსკი აღიარებულ იქნა სრულიად რუსეთის წმინდანად. სიწმინდეები კვლავ ვლადიმირში დარჩა. ერთადერთი, რაც 1695 წელს სუზდალის მიტროპოლიტმა ილარიონმა ნეშტი გადაიტანა ახალ სალოცავში - ხის კიდობანში, მორთული მოოქროვილი სპილენძის ფირფიტებით, დაფარული ყვავილების ორნამენტებით. გვერდითა კედლებზე ხუთი დიდი მოოქროვილი სპილენძის მედალიონი იყო პრინცის ღვაწლისა და მისი ცხოვრების ფრაგმენტების აღწერით, რომლებიც დღემდე არ შემორჩენილა. იგორ კარლოვიჩი სევდიანად იჩეჩავს ხელებს: "ძნელი სათქმელია, როდის მოხდა ეს. ჩვენ ვნახეთ ფოტოები 1920-იანი წლების ალბომებში, როდესაც კიბო მუზეუმში შესვლამდეც კი იყო გადაღებული, ისინი იქ აღარ იყვნენ." რესტავრატორი აჩვენებს ამ კიდობნის რამდენიმე შემორჩენილ დეკორატიულ ელემენტს - გასაოცარი სილამაზის დევნას. "მეჩვენება, რომ ეს არის საფლავის ყველაზე ლამაზი ნაწილი", - ამბობს ი. მალკიელი. ასე იწყებს მეც მეჩვენება.

კიდობანი თავდაპირველად ხატით იყო დაფარული, რომელზედაც თავადი სქემა-ბერია. მოგვიანებით ხატი ახლით შეცვალეს: ბერი ქრება, ჩნდება უძლეველი მეომარი-მმართველი. მაგრამ მე-18 საუკუნის სამი შემორჩენილი ხატი წარმოადგენს ამ სტილს. პირველზე ალექსანდრე ნევსკი ხმლით არის გამოსახული ცხენზე ამხედრებული. მეორე ხატზე გამოსახულია წმინდანი ოქროს აბჯარით და ბეწვით მორთული გრძელი მეწამული მოსასხამით. მარჯვენა ხელში უჭირავს კვერთხი, მარცხენაში ფარი. მისი სახე წააგავს მაცხოვრის სახეს ქრისტეს ყოვლისშემძლე ხატზე. მესამე ხატში (ეს არის რომანოვების დინასტიის საფლავის ნაწილი პეტრესა და პავლეს ტაძარში), ალექსანდრე ნევსკი, რომელსაც აცვია წითელი მანტია ერმინით შემოსილი, დგას უდაბნოს პეიზაჟის ფონზე და სილუეტი ჰორიზონტზე ჩანს ქალაქი. სავარაუდოდ, ეს არის პეტერბურგი, რომელიც დააარსა პეტრე I-მა. ქალაქი, რომლის მფარველად ცარმა აირჩია თავადი.

1710 წლიდან წმინდა ალექსანდრე ნევსკის ეკლესიებში ახსოვდა, როგორც ნევის მხარის ლოცვის წარმომადგენელი.

ალექსანდრე ნევსკი და პეტრე დიდი

პატრონის არჩევის შემდეგ, ავტოკრატი გადაწყვეტს ალექსანდრე ნეველის ნეშტი ვლადიმერიდან სანქტ-პეტერბურგში გადაიტანოს. ამ პრობლემის გადაჭრას მრავალი წელი დასჭირდა, მაგრამ ამ მისიის არჩევისას, პეტრე არ ჩქარობდა, გააცნობიერა მისი მნიშვნელობა.

წმინდანი, რა თქმა უნდა, ტყუილად არ აირჩიეს. მომავალმა იმპერატორმა მისი სახელი ბავშვობაში გაიგო: პეტრემ ააგო თავისი პირველი სახალისო ფლოტილა პერესლავში - ალექსანდრე ნეველის სამშობლოში. მაგრამ მხოლოდ ეს არ იქნებოდა საკმარისი იმისთვის, რომ წმინდანი ქალაქის მფარველად გამხდარიყო, რომელიც პეტრე I-ს თავის აზრად თვლიდა. კიდევ ერთი პარალელი უფრო ახლოს იყო მას: შვედეთთან ომში რუსეთის მეფემ ალექსანდრე ნეველის დროს მოითხოვა ნევის მიმდებარე ტერიტორია, როგორც ისტორიული საზღვარი ნოვგოროდსა და შვედეთს შორის. სწორედ ამიტომ, ინგერმანლანდიის, კარელიის, ესტონეთისა და ლივონიის აღების შემდეგ პეტრე I მიენიჭა პატივი პრინც ალექსანდრეს საქმის ფინალიზატორად. წმინდანის პეტერბურგის მფარველად გამოძახება იყო შემდეგი ნაბიჯი უწყვეტობის გამყარებაში.

ირკვევა, რომ ქალაქისთვის ზეციური მფარველის არჩევის ტრადიცია სათავეს იღებს ანტიკურ ხანაში: ითვლებოდა, რომ წმინდანი, რომელიც ქალაქს ფრთას ქვეშ აიღებს, იცავს მის მოსახლეობას როგორც ზოგადი, ისე კერძო ხასიათის ტრაგედიებისა და უბედურებისგან. ტრადიციამ მშვენივრად გაიდგა ფესვები ურბანულ კულტურაში. ყველაზე ნათელი მაგალითია რომის მიერ პეტრე მოციქულის არჩევა მფარველად.

ქრისტეს თანამგზავრი და მისი მოღვაწეობის გამგრძელებელი გახდა პეტერბურგის მფარველი.მაგრამ ეს აშკარად არ იყო საკმარისი: ჯერ ერთი, კათოლიკური რომი იყო პირველი, ვინც აირჩია მოციქული მფარველად, მეორე გახდომა არასწორი იყო იმპერიის აგების თვალსაზრისით. რაც მთავარია, რუსეთის მეფეს სჭირდებოდა რუსი წმინდანი. ასე რომ, ალექსანდრე ნევსკი გახდა მოციქულის გამგებელი რუსეთში.

რელიქვიების გადატანა, ტრანსპორტირება შედარებით მარტივია. მაგრამ ისინი სადმე უნდა დაეყენებინათ. არა მხოლოდ სადმე, არამედ პატრონისთვის შესაფერის ადგილას. პეტრე I გადაწყვეტს სანქტ-პეტერბურგში წმინდა სამების და ალექსანდრე ნეველის პატივსაცემად მონასტრის დაარსებას. მან იპოვა ადგილი მომავალი მონასტრისთვის შავი (სამონასტრო) მდინარე ნევაში შესართავთან: იქ, ლეგენდის თანახმად, პრინცმა დაამარცხა შვედები.

ადგილზე აღმართეს ორი ჯვარი და ხის სამლოცველო, მონასტრის მშენებლობა მხოლოდ წელიწადნახევრის შემდეგ დაიწყო. პირველი ქვის ეკლესიის არქიტექტორი იყო პეტრესა და პავლეს ტაძრის ავტორი დომინიკო ტრეზინი. მისი პროექტის მიხედვით, მაშინდელი მოდური ბაროკოს სტილში აშენდა ორსართულიანი შენობა, სადაც მდებარეობდა ხარების ქვედა ეკლესია და წმინდა ალექსანდრე ნეველის ზედა ეკლესია. იგი აკურთხეს 1724 წლის 30 აგვისტოს (ახალი სტილით 12 სექტემბერს) - ახალი დედაქალაქის მფარველი წმინდანის ნაწილების საზეიმო გადასვენების დღეს.

11 აგვისტოს ვლადიმირიდან ალექსანდრე ნეველის ნეშტი გადმოასვენეს. ისინი გადაიყვანეს სპეციალურად შექმნილი ეტლით, რომელზეც სპეციალური დაცვა იყო დანიშნული. მეტი უსაფრთხოებისთვის აკრძალული იყო ქალაქებსა და სოფლებში გაჩერება, სულიერი და საერო ხელისუფალნი მსვლელობას „თავისუფლად“უნდა მიესალმოთ და გაჰყოლოდნენ.

დიდი ჰერცოგისა და მეთაურის ნაწილები სამხედრო პატივით დახვდათ: ახალგაზრდა დედაქალაქის მთელი ფლოტი გაგზავნეს კირჩხიბების გასაცილებლად შლისელბურგიდან პეტერბურგამდე. პეტრე I-მა პირადად აიღო გალეის საჭე, რომელიც ატარებდა მისი ქალაქის მფარველ წმინდანს. დაახლოებით ექვსი ათასი მაყურებელი აკვირდებოდა არმადის მოძრაობას ნაპირებიდან. ალექსანდრე ნეველის ლავრაში ჩასვლის შესახებ მთელმა ქალაქმა გაიგო - წმინდანს ქვემეხის სროლით და ზარების რეკვით შეხვდნენ. ნისტადის მშვიდობისა და ქალაქის მიერ ზეციური მფარველის შეძენის მესამე წლისთავის აღნიშვნა სამი დღე გაგრძელდა.

იმპერატრიცა და საფლავი

მეფის გარდაცვალების შემდეგ მის მიერ არჩეული პეტერბურგის ზეციური დამცველის მიმართ ინტერესი არ გადის. პირიქით, იმპერატრიცა ელიზაბეთი და ორივე ეკატერინე მტკიცედ უჭერენ მხარს წმიდა უფლისწულის თაყვანისცემას: თითოეულისთვის მნიშვნელოვანია გააძლიეროს თავისი მემკვიდრეობა რუსი მმართველებისგან.

რისთვის სჭირდებოდათ, არ ვიტყვით - ეს ცარიელი საკითხია. ამიტომ, ფაქტებზე. „1746 წლის ნოემბერში, იმპერატრიცა ელიზაბეტ პეტროვნას ბრძანებით, დაიწყო მუშაობა ახალი, ბევრად უფრო მდიდრული კონტეინერის დამზადებაზე პეტერბურგის ზეციური მფარველის ნაწილებისთვის“, წერს ხელოვნებათმცოდნე ლარისა ზავადსკაია.

გარდა ამისა, ზავადსკაია დეტალურად აღწერს საწარმოო სამუშაოს. იგორ მალკიელიც მეუბნება. იმ უზარმაზარი განსხვავებით, რომ ჩვენი საუბრის დროს წიგნში არ განვიხილავ ილუსტრაციებს, მაგრამ ვერცხლის დეტალები - უმცირესი ლურსმნებიდან ორნამენტისა და დროშების ელემენტებამდე - აი, ისინი, ნამდვილი - ჩემს წინ დევს. და სანამ იგორ კარლოვიჩი ლაპარაკობს, მე თითქოს ისტორიულ ფილმს ვუყურებ.

ასე რომ, ელიზავეტა პეტროვნა გადაწყვეტს, რომ კიბო, რომელშიც ალექსანდრე ნეველის რელიქვიები მდებარეობს, არ არის საკმარისად კარგი და მდიდარი. სჯობს ახალი, ვერცხლის დამზადება. პროექტზე სამუშაოდ სასამართლოს პორტრეტი გეორგ კრისტოფ გროთი აირჩიეს. კარვერ ივან შტალმიერს დაევალა რეალური ზომის ხის მოდელის დამზადება. სამუშაოს ხელმძღვანელობდა ივან შლატერი, მონეტების ოფისის მრჩეველი. იაკობ შტელინის ესკიზების მიხედვით სარკოფაგის კედლებზე ჩამოაგდეს ბარელიეფები პრინცის ცხოვრებიდან სცენებით.

იმპერატრიცა უბრძანა, საჭიროებისამებრ სამუშაოში ჩაერთონ როსტოვის ხელოსნები, ჭედურები მოსკოვიდან, სამსხმელო მუშები პეტერბურგის სამსხმელო ეზოდან და გერმანელი ხელოსნები. უცხოელების მუშაობას ხელმძღვანელობდა ვერცხლის მჭედელი ზახარია დეიხმანი, ხოლო ყველა სამუშაოს ბარონი ივანე ჩერკასოვი.

ვერცხლის მოხმარება მკაცრად კონტროლდებოდა ყოველდღე: თითოეულ ნაწილს რამდენჯერმე იწონიდნენ, ყურადღებით, აღირიცხებოდა რამდენი ვერცხლი, სპილენძი, რკინა შედიოდა მის წარმოებაში. შაბათობით ლითონის ზოგადი შემოწმება იყო.

ორი წლის შემდეგ, როდესაც მოდელი დაასრულა და საფლავზე მუშაობა დაიწყო, იმპერატრიცა შეიცვალა აზრი. მას გაუჩნდა აზრი, რომ "აუცილებელია საფლავი, რომელშიც ახლა მდებარეობს ეს წმინდა ნაწილები, მათი დალუქვის გარეშე, გადაკეთდეს "ახალ სალოცავად".

ელიზაბეთს არ ეგონა, რომ ათობით ადამიანის შრომა ამით იყო აღიარებული, როგორც უმნიშვნელო და არასაჭირო - წარმოებული ელემენტები ზომით არ ჯდებოდა მის ახალ იდეას (და საერთოდ არ ჯდებოდა არსად). საჭირო იქნება ახალი ჩანახატები, გეგმები, გრავიურები - ყველაფერი თავიდან უნდა გაკეთდეს.

არ მეგონა. ეს გულუხვი ხელით აუნაზღაურა: იმპერატრიცა აჩუქა სალოცავი კოლივანის მაღაროებიდან - რუსეთში აღმოჩენილი პირველი ველი - ერთნახევარი ტონა ვერცხლი.

გროტომ და შლატერმა განაახლეს მუშაობა. მათ შეუერთდნენ კარვერი მარტელი და კვეთის ოსტატი იოჰან-ფრანც დუნკერი.

და ისევ, დღეების განმავლობაში, ნახატები, გამოთვლები, ნაწილების, ლურსმნების და ხრახნების დამზადება (მხოლოდ ისინი იყო გაჩეხილი "150 კილოგრამი და არცერთი მათგანი არ იმეორებს წინას, რადგან ისინი დამზადებულია ხელით", - იგორ მალკიელი ახმოვანებს სურათს. ჩემთვის). შემოწმება, კონტროლი, აწონვა, ისევ კონტროლი.

1750 წლის 12 სექტემბერი - ალექსანდრე ნეველის რელიქვიების გადაცემის დღესასწაულისთვის დასრულდა სარკოფაგი სახურავით, რომელიც იწონის 19 ფუნტი 29 ფუნტი და 53 კოჭა. რამდენიმე წლის შემდეგ, ვერცხლის სასანთლეები და პირამიდა მზად იყო. მართალია, როდესაც ის დამონტაჟდა, აღმოჩნდა, რომ მიხეილ ლომონოსოვის ლექსები ამოტვიფრული არ ჩანდა, ამიტომ იმპერატრიცამ ახალი ცვლილებები შეიტანა. მან ბრძანა პირამიდაზე ორი ანგელოზის მიმაგრება და მიხაილო ვასილიევიჩის ტექსტი მათ ფარებზე ჩამოგდება. დიახ, რათა პოეტ-მეცნიერის სიტყვები ნებისმიერ მომლოცველს წაეკითხა.

1753 წლის 12 სექტემბერს დასრულდა იმ ეპოქის მოდური ბაროკოს სტილში გაკეთებული მემორიალური მშენებლობა. იგი შედგებოდა შვიდი ნაწილისგან: ხის პატარა კიდობანი, რომელიც დამზადებულია 1695 წელს (სადაც განლაგებული იყო სიწმინდეები). კიდობანი თავსახურიანი სარკოფაგის შიგნით მოათავსეს. უკანა მხარეს იყო ხუთსართულიანი პირამიდა, რომლის გვერდებზე იყო დამონტაჟებული ორი კვარცხლბეკი ტროფებით და ორი სასანთლე. საერთო ჯამში, ალექსანდრე ნეველის კიბო იწონიდა 89 ფუნტს და 22 ფუნტს. ხაზინას დაუჯდა 80244 მანეთი 62 კაპიკი.

1725 წელს იმპერატრიცა ეკატერინე I-მა დააწესა წმინდა ალექსანდრე ნეველის ორდენი ოქროს, ვერცხლის, ბრილიანტის, ლალის შუშისა და მინანქრისგან. 394 ბრილიანტის საერთო წონა იყო 97,78 კარატი. ალექსანდრე ნეველის ორდენი რუსეთში ერთ-ერთ უმაღლეს ჯილდოდ ითვლებოდა. იგი არსებობდა 1917 წლამდე.

რაც შეეხება ეკატერინე II-ს, მისი მეფობის დროს უნდა დასრულებულიყო ალექსანდრე ნეველის მონასტრის მშენებლობა, რამაც იმპერატრიცას საშუალება მისცა წვლილი შეეტანა ეკლესიისა და სახელმწიფოს ურთიერთობაში.

1768 წელს იმპერატრიცა სურდა მონასტერს მიენიჭა ოქროს ხატის ნათურა და ყდა ალექსანდრე ნეველის გამოსახულებით და მისი სახელის ორდენის ბრილიანტის ნიშანი. 1790 წელს სამების საკათედრო ტაძრის კურთხევისას შემოიტანეს რელიქვია რელიქვიებით და განათავსეს ეკლესიის მარჯვენა მხარეს საკურთხეველთან. ისტორიკოსების თქმით, იმპერიული ოჯახი ამ ღონისძიებაზე არ გამოსულა. ეს იყო ძეგლის პირველი გადაადგილება.

სამწუხაროდ, არა ბოლო.

საფლავი და მისი ხეტიალი

1917 წლის რევოლუციიდან მალევე, გრიგორი ზინოვიევი და იუსტიციის კომისარიატი ცდილობდნენ პეტროგრადის საბჭოსგან მიეღოთ ნებართვა საფლავის გახსნაზე და ალექსანდრე ნეველის რელიქვიების ხელში ჩაგდებაზე. თავიდან მათ შეეშინდათ - ხელისუფლებას ღიად ეშინოდა პეტროგრადისა და გდოვსკის მიტროპოლიტის, ბენიამინის (ყაზანი) და მორწმუნეების პროტესტი. და მაინც, 1922 წლის მაისში მიიღეს გაკვეთის ბრძანება. საფლავი ერმიტაჟში გადაასვენეს. ალექსანდრე ნეველის რელიქვიები გარკვეული პერიოდის განმავლობაში დარჩა ლავრაში, შემდეგ კი ათეიზმის მუზეუმში - ყოფილ ყაზანის ტაძარში დასრულდა.

1922 წელს ერმიტაჟმა უმასპინძლა გამოფენას „მშიერთა დასახმარებლად“, რომელშიც შედიოდა თითქმის ყველა ძვირფასი ხატი და საეკლესიო ჭურჭელი პეტერბურგის საკათედრო ტაძრებიდან და ეკლესიებიდან. გამოფენისთანავე, ბევრი ექსპონატი საზღვარგარეთ გაიყიდა. და მათ გადაწყვიტეს ალექსანდრე ნეველის საფლავის ხელახლა დნება - ქვეყანას ვერცხლი სურდა.

იგორ კარლოვიჩს დღესაც უხერხულია მხოლოდ შესაძლო დანაშაულზე ფიქრი. ის აღელვებული ამბობს, რომ ზუსტად იცოდა შედეგების შესახებ, ერმიტაჟის დირექტორმა სერგეი ტროინიცკიმ, რუსეთის მუზეუმის დირექტორმა ნიკოლაი სიჩევმა და მხატვარმა ალექსანდრე ბენოისმა გაუგზავნეს კალინინს დეპეშა, რომ შეეჩერებინა ყაზანის ტაძრის კანკელი და ნეველის ლავრას სალოცავი. „კაზანის საკათედრო ტაძრის კანკელი, სამწუხაროდ, გარდაიცვალა, მაგრამ კიბო დაიცვა“, - იგორ მალკიელმა შეხვედრის დროს რამდენჯერმე გაიმეორა საფლავის ისტორიის ეს და შემდეგი თავი. და გასაკვირი არ არის: ორივე მათგანი მუზეუმის მუშაკების წყნარ, ყოველდღიურ, ნაკლებად შესამჩნევ საქმეს ეხება.

ოცდაათიან წლებში ხელისუფლებამ კვლავ გაიხსენა უსაქმური ერთნახევარი ტონა „ძვირფასი ლითონი“და კომპლექსის დნობა კვლავ გადაწყდა. ვერცხლი საჭირო იყო ნაღდი ფულით და არა კულტურული საკუთრება. მით უფრო რელიგიური. მერე მუზეუმის მუშაკებმა „გადაიხადეს“! მათ შეაგროვეს ერთი და ნახევარი ტონა ვერცხლის მონეტა წონით - დუბლიკატები. "მათ გაიგეს, რომ ძეგლი უნიკალურია. ხელისუფლებას კი ძეგლი არ სჭირდებოდა, ვერცხლი სჭირდებოდა." სამწუხაროდ, ძალიან კარგად მესმის, რაზეც მალკიელი საუბრობს.

1941 წლის ივლისში ალექსანდრე ნეველის საფლავი, სხვა უნიკალურ ექსპონატებთან ერთად, ევაკუირებული იქნა ურალში სვერდლოვსკის ხელოვნების მუზეუმში. მოთავსებულია „ექსპონატი“10 ყუთში, რომლებიც განსაკუთრებული საიდუმლოების მიზნით დანომრილი იქნა შემთხვევით. გამარჯვების შემდეგ, 10-ვე ყუთი დაბრუნდა ლენინგრადში. საბედნიეროდ, იმ დროისთვის არსებული სახსრების გათვალისწინებით, ჩატარდა მცირე რესტავრაცია და 1948 წელს საფლავი აწყობილი იქნა ნევსკაიას ლუქსის ერთ-ერთ სახელმწიფო ოთახში. მაგრამ ამის შემდეგაც ისევ გადაიტანეს: ეს იყო გამოფენის „რუსული მხატვრული ვერცხლის“ერთ-ერთი ექსპონატი.

კიბო აღდგენის პროცესში

სეირნობთ სახელოსნოში. ძვირფასი ლითონების შემცველი მრავალფეროვანი სამუზეუმო ექსპონატია: სარკე და ნათურა, რომელიც ეკუთვნოდა სხვადასხვა იმპერატრიცას, ყუთი, ფარი, ისეთი ლამაზი ასაკის უძველესი ქალღმერთი, რომელსაც ღირსეულად ვუწოდებთ მას - დაახლოებით ორი ათასი წელი.

იგორ კარლოვიჩი ახერხებს სხვადასხვა მოწყობილობების მოყოლას, ჩვენებას და ზოგჯერ ჩართვას - აქ მათი დიდი რაოდენობაა. ზოგიერთი იყიდეს სპეციალურად ალექსანდრე ნეველის საფლავთან მუშაობისთვის. რესტავრაცია დაიწყო, როდესაც ექსპონატების რეგულარული პროფილაქტიკური გამოკვლევების დროს გაირკვა, რომ ამის გარეშე შეუძლებელი იყო. „გადაწყვეტილება კოლექტიურად მიიღეს, ბევრი იყო სარესტავრაციო კომისიების სხდომა, განვიხილეთ აღდგენის ტექნოლოგია, გადაწერის ტექნოლოგია.

გაჩერდი! კოპირება?

იგორ კარლოვიჩი მოთმინებით განმარტავს: „რესტავრაციის დროს ასეთი უზარმაზარი ექსპონატი იშლება მის შემადგენელ ნაწილებში. ახლა არის შესაძლებლობა გამოიყენოს ახალი ტექნოლოგიები და სხვანაირად დამზადდეს. ჩატარდა კვლევა - მისი დამზადების რომელი მეთოდია. ჩვენ წარმოვიდგენთ, რამდენი ოსტატია ახლა ჩვენს ქვეყანაში. მოგეხსენებათ, ელისაბედის დროს მთხრელები ყველგან დაჰყავდათ დედაქალაქში, მაგრამ მაშინაც ყველაზე მეტად უცხოელი ოსტატები იყვნენ, ძირითადად გერმანელები. სიტყვის ხელით დამზადება ახლა, როცა ბევრი პროცესი ავტომატიზირებულია, თითქმის შეუძლებელია, არ არის საჭირო მაღალი პროფესიონალი მდევრების საჭირო რაოდენობა.

მაგრამ ახლა არის შესაძლებლობა, უახლესი ტექნოლოგიების გამოყენებით, გაიზარდოს ამ უნიკალური გამოფენის ყველა ელემენტი. ყველაზე პატარაც.მაგალითად, ლურსმნები და ხრახნები. ლაბორატორიას აქვს სპეციალური აღჭურვილობა, რომელზედაც შეგიძლიათ შექმნათ 3D მოდელი, შემდეგ ფორმა, შემდეგ კონკრეტული ნაწილის ზუსტი ასლი, შეინარჩუნოთ ორიგინალის ყველა დეტალი, ჩიპებამდე და ნაკაწრებამდე. რესტავრაციის დროს უკვე აღდგენილია მრავალი ნაწილი, რომლებიც დაზიანებული, მოხრილი და გატეხილი იყო. ეს არის შესაკრავების ელემენტები, რომლებიც ყველაზე მეტად დაზარალდა ექსპონატის მრავალრიცხოვანი შეკრებისა და დაშლის დროს (1920-იან წლებში, ევაკუაციის დროს) ათობით, ზოგჯერ ასობით ელემენტი ერთ დღეში. Შთამბეჭდავი!

ეს არის ის, რასაც ახალი ტექნოლოგია ეხება: პირველი, 3D ფორმა მზადდება პლატინის სილიკონისგან თითოეული ელემენტისთვის, რომელიც ამრავლებს თვალისთვის უხილავ მიკრო დეტალებს. ფორმები გაგრძელდება "ფორმაში" რამდენიმე ასეული წლის განმავლობაში. ასე რომ, შემდგომი აღდგენის ან დანაკარგის შემთხვევაში, ისინი შეიძლება განმეორდეს: ერმიტაჟში ისინი ინახება ცალკეულ ოთახებში.

ტექნიკა განვითარდა ცალსახად - იზრდება ყალიბის შიგნით, ყალიბის გარეთ. მაგრამ, თუნდაც ყველაზე მოწინავე აღჭურვილობის შეძენის შემდეგ, აღდგენა მაშინვე არ დაწყებულა. "დაახლოებით ორი წლის განმავლობაში ჩვენ ვატარებდით ექსპერიმენტებს ნიმუშებზე, რომლებიც არ იყო ექსპონატები. ვუყურებდით როგორ მოიქცეოდნენ ისინი, მოდერნიზებდით მანქანებს. და მხოლოდ ამის შემდეგ დავიწყეთ მუშაობა საფლავთან."

ალექსანდრე ნეველის საფლავის აღდგენაში შვიდმა ადამიანმა მიიღო მონაწილეობა. არც ისე ბევრი, მაგრამ ეს ყველა მაღალი პროფესიონალი სპეციალისტია. მაგალითად, რამდენიმე დელიკატური საწმენდი საშუალება გამოიგონეს სპეციალურად კიბოსთვის, რათა არ დაზიანდეს ლითონი. გაწმენდის შემდეგ კიბოებს პოლიმერების ფენით აფარებდნენ, რომ ვერცხლი არ დაჟანგულიყო. ყველაფერი ხელით გაკეთდა, თორემ ძეგლს დავანგრევდით“.

იგორ მალკიელი აჩვენებს კიდევ ერთ მოწყობილობას, რომელიც ასევე სპეციალურად იტალიაშია დამზადებული კიბორჩხალის აღდგენისთვის. ეს არის ჯოისტიკით მომუშავე ლაზერული შედუღებისა და გამწმენდი მანქანა ჰიდრავლიკური ამწევით, რომელსაც შეუძლია ნახევარ ტონამდე „ნივთების“მხარდაჭერა. სხვა ლაზერი ვერ მოერგება ასეთ მოცულობას. ინსტალაცია საშუალებას გაძლევთ გაწმინდოთ ყველაზე თხელი ფენები. ნამუშევარი არის დელიკატური, ფაქიზი, საფუძვლიანი, სწრაფი და რაც მთავარია უსაფრთხო. მოქმედება ხდება მილიწამებში და არ შეუძლია დააზიანოს ექსპონატი.

ორგანული მასალისგან დამზადებული ნაწილებისთვის - ზოგიერთი მოწყობილობა, ლითონისთვის - სხვები. ლაბორატორიაში არის მხოლოდ 8 ლაზერი სხვადასხვა ამოცანებისთვის.

"ჩვენ ვთანამშრომლობთ ავსტრალიელ მეცნიერებთან, რომლებთანაც მუდმივად ვიკრიბებით კონფერენციებზე, სადაც განვიხილავთ სხვადასხვა ტიპის მასალებთან მუშაობას. ჩვენ უნდა ვიყოთ ფიზიკოსები, ქიმიკოსები და, ამავე დროს, რესტავრატორები", - ამბობს იგორ კარლოვიჩი.

კიდევ ერთი დაყენება მუშაობს ნანოწამის სიჩქარით. ის აკავშირებს ნაკერების რღვევებს, რომელთაგანაც ბევრია: „კიბო რომ გაკეთდა, არ ელოდნენ, რომ დაიშლებოდა და აწყობდნენ. ტონა-ნახევარი წონის ნებისმიერი პროდუქტის გადაადგილება აუცილებლად იწვევს ხის ჩარჩოს დეფორმაციას. იწყება ლითონის მოხრა. ზოგიერთი ნაწილი ამისთვის არ იყო გათვლილი. მაგალითად, მსუბუქი დროშები თასებზე. რამდენჯერმე ატრიალებთ მათ - ლითონი, დაძაბულობის მიღების შემდეგ, იწყებს რღვევას, - მოთმინებით განმარტავს მალკიელი.

„ამას არც ერთი ძეგლი არ უნდა გაუძლო. მეორე მხრივ, იმის გამო, რომ დელიკატურად იყო გაწმენდილი, მაგრამ არა სარკისებური სიკაშკაშის გამო, ნახატები უმცირესი დეტალებითაა შემორჩენილი, ჭედურობის კვალი ჩანს. და მუხა. პირველი კიბორჩხალას ჩარჩო იდეალურ ფორმაში აღმოჩნდა, გაჟღენთილია ბუნებრივი შელაკით (ბუნებრივი ბუნებრივი კონსერვანტით) ცვილით და კიდევ რამდენიმე საუკუნე გაძლებს.

რესტავრაციის დასრულებიდან მრავალი წლის განმავლობაში ძეგლი მშვიდად შეინარჩუნებს დღევანდელ იერსახეს - ეს არის იგორ კარლოვიჩის ექსპერტის მოსაზრება. ამასთან, ის არ მალავს, რომ ობიექტი სპეციალისტების მუდმივ ყურადღებას მოითხოვს: „ყოველდღიურად ვაკვირდებით, როგორც თქვენ მუდმივად გაქვთ პატარა ბავშვთან საქმე, ისე ჩვენ კიბო ვართ.ამას დიდი დრო სჭირდება, დიდი ძალისხმევა, მაგრამ ჩვენ ვაცნობიერებთ, რამდენად უნიკალურია ეს ძეგლი. გააცნობიერა მისი მნიშვნელობა, ერმიტაჟმა ჩადო უზარმაზარი თანხები და მოამზადა სპეციალისტები.”

ჩვენი შეხვედრის დროს ჰაერში ჩამოკიდებული კითხვა უნდა დავსვა - საფლავის ადგილმდებარეობის შესახებ დღესასწაულებთან დაკავშირებით. იგორ მალკიელი პასუხობს, რომ ფიქრობს: მონუმენტი მრავალი ათეული წელია მუზეუმშია. როგორც ხედავთ, ის მოითხოვს მუდმივ ყურადღებას კურატორების, რესტავრატორების, სამეცნიერო და ტექნიკური განყოფილების სპეციალისტებისგან. ჩვენი მთავარი ამოცანაა შევინარჩუნოთ გამოჩენილი ნამუშევრები. კულტურა და ხელოვნება მომავალი თაობებისთვის. ტექნიკური შესაძლებლობები ახლა იმდენად დიდია, რომ ლავრის წმინდა სამების საკათედრო ტაძრისთვის ძალიან მაღალი ხარისხის ასლის გადაღება შეგიძლიათ, ამაზე უნდა მოხდეს დიალოგი ეკლესიას, მუზეუმსა და სახელმწიფოს შორის. და რადგან საიუბილეო თარიღი ახლოვდება, პირველი და რეალური ნაბიჯი არის მე-17 საუკუნის ხის კიდობნის ასლის დამზადება ოქროს გადაფარვით, რომელშიც სიწმინდეები ინახებოდა და იმ ხატის ზუსტი ასლის გაკეთება, რომელიც მას ფარავდა. გარდა ამისა, ჩვენ გვაქვს ბევრი საინტერესო მასალა, რომელიც აღმოვაჩინეთ შიგნიდან კიბოს უკვე დასრულებული ელემენტების აღდგენის დროს. იმედი მაქვს, მოვაწყობთ გამოფენას ალექსანდრე ნეველის ლავრაში და ვაჩვენოთ აღდგენის ეტაპები და ეს საოცარი აღმოჩენები. ო. ეს ნაბიჯი ორივე მხარისთვის კარგი იქნება“.

სიწმინდეები ლავრაში

ალექსანდრე ნეველის ლავრაში რომ არ მოვინახულო, სულ მცირე არაპროფესიონალური და სრულიად არასწორი იქნებოდა. სანქტ-პეტერბურგის ეპარქიის კომუნიკაციების განყოფილების უფროსი ნატალია როდომანოვა ტაძრებსა და მუზეუმში დამყვა. სამების საკათედრო ტაძარში მან აჩვენა ადგილი, სადაც ჩვეულებრივ კიდია იაკობ ჟორდანსის ნახატი "ქრისტეს გოდება", რომელიც ახლა დროებით ერმიტაჟშია, სადაც ის გახდა გამოფენის "Jacob Jordaens (1593-1678) ნახატების ცენტრალური ექსპონატი. და ნახატები რუსეთის კოლექციებიდან". სექტემბერში გამოფენა ასევე გადავა დროებით გამოფენაზე მოსკოვში, A. S. პუშკინის სახელობის სახვითი ხელოვნების სახელმწიფო მუზეუმში. ეს არის ერმიტაჟსა და ალექსანდრე ნეველის ლავრას შორის აუჩქარებელი დიალოგის კარგი მაგალითი.

ალექსანდრე ნეველის ლავრის გუბერნატორმა განმარტა: ჩვენ ღია ვართ დიალოგისთვის. ჩვენ არაერთხელ შევხვდით მიხაილ ბორისოვიჩ პიოტროვსკის და განვიხილეთ ბევრი საკითხი. დიახ, ჩვენ გვქონდა ხახუნი და იქნება დისკუსია, სანამ არ განვახორციელებთ ჩვენს გეგმებს. მაგრამ ჩვენ უკვე განვიხილეთ. მიაღწიეს მნიშვნელოვან შეთანხმებას, რომ ალექსანდრე ნეველის კიბო მნიშვნელოვანი ობიექტია როგორც მუზეუმისთვის, ასევე ჩვენთვის. მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, ის მოეწყო ალექსანდრე ნეველის რელიქვიებისთვის. და თუ ჩვენ გავაკეთებთ ასლს (რაზეც შევთანხმდით), მაშინ ზუსტად ერთი და იგივე მასალაში და არა ვერცხლის პლასტმასისგან, უწმინდესმა პატრიარქმა მხარი დაუჭირა ამ იდეას, ამიტომ წინ გვაქვს ძალიან დიდი პროექტი და მე და მიხეილ ბორისოვიჩი ერთსულოვანი ვართ იმაში, რომ ეს საკითხი უნდა იყოს გადაწყდა. რუსეთის დაჯილდოების სისტემა. მისი სამკერდე ნიშანი ასახავს რევოლუციამდელი ორდენის დიზაინს - Vesti. Ru). ცნობილ ადამიანებს ნამდვილად სურთ დაგვეხმარონ.

- არის თუ არა იმედი, რომ საიუბილეო თარიღისთვის გექნებათ დრო, რომ დაიწყოთ მუშაობა? მაგალითად, შიდა კიბოს დასამზადებლად?

-მგონი კი. ჩვენ ვამუშავებთ ერთობლივ მიმართვას საზოგადოებისადმი, რომ დაგვეხმაროს. ახლა, რა თქმა უნდა, არ არსებობს ხელოსნები, რომლებსაც შეუძლიათ კრევეტების გაყალბება. ჩვენ არ გვყავს იმპერატრიცა, რომელსაც საკუთარი ჩემი ექნებოდა და ის დაგვეხმარებოდა, მაგრამ ხალხი უნდა გავაღვიძოთ. მათ სიამოვნებით იცოდნენ, რომ სიმსივნეშიც არის მათი წილი მონაწილეობა: ალექსანდრე ნევსკი ყველას ეკუთვნის.

ეპისკოპოსი ნაზარი მართალია, მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქი კირილი ყურადღებით ადევნებს თვალს საიუბილეო მზადებას. მან უკვე გამოთქვა თავისი პოზიცია, რომ წმინდა ალექსანდრე ნევსკი „მხოლოდ წარსულის გმირად არ უნდა დარჩეს“. რომ წმინდა მთავრის საქმე დღესაც აქტუალურია, რადგან ის იყო ერთ-ერთი იმ ისტორიულ ფიგურას შორის, რომელმაც საფუძველი ჩაუყარა სახელმწიფოს და მოახერხა დასავლეთის აგრესიის მოგერიება და რუსეთის აღმოსავლეთის შერიგება. ყველა სახელმწიფო პოლიტიკური და საერთაშორისო საქმიანობა. ალექსანდრე იაროსლავოვიჩი განისაზღვრებოდა თავისი ხალხისადმი გულწრფელი სიყვარულით და ჩვენი მამების რწმენისადმი ერთგულებით. სიყვარული მეზობლების მიმართ, მზადყოფნა გავწიროთ სიცოცხლე ჩვენი სამშობლოს მშვიდობისა და კეთილდღეობისთვის - ასე თქვა დიდმა ჰერცოგმა ალექსანდრე იაროსლავოვიჩმა. შეუძლია გვასწავლოს“.

ეპოქის ძეგლი და ეპოქის ძეგლი

ჩრდილოეთის დედაქალაქის ერთ-ერთ საოცრებად იქცა, ალექსანდრე ნეველის კიბო გამუდმებით მოიხსენიებოდა პეტერბურგის ყველა წიგნში. ალექსანდრე ნეველის საფლავმა დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა აბატ გეორგელზე, რომელიც მე-18 საუკუნის ბოლოს ეწვია პეტერბურგს. XIX საუკუნის ისტორიკოსები მუდმივად ახსენებდნენ დიდებულ ნაგებობას. ჟურნალის Otechestvennye Zapiski-ს დამფუძნებელი პაველ სვინინი წერდა: „ჭეშმარიტი სამეფო და ქრისტიანული შესაწირავი არის მიწიერი სიმდიდრის პირველი ნაყოფის მიძღვნა ყველა კურთხევის წყაროს“.

მაშინ კინო, რა თქმა უნდა, არ იყო გადაღებული, მაგრამ ახლა შესანიშნავი წარმოდგენა მაქვს წმინდანის მრავალსაუკუნოვან ისტორიაზე და მის საფლავზე. და არის ფილმიც. ოლგა ჟარკოვსკაიამ, ერმიტაჟის ელექტრონული გამომცემლობის სექტორის თანამშრომელმა, აჩვენა თითქმის დასრულებული ფილმი ამ უდიდესი სალოცავისა და ეპოქის ამ ძეგლის ისტორიისა და აღდგენის შესახებ. ფილმს მუდმივად აჩვენებენ მუზეუმის დამთვალიერებლებს თავად ძეგლის გვერდით.

პეტერბურგში ჩასული ყველა მომლოცველი არ მიდის ერმიტაჟში. საერო ტურისტებს ყოველთვის არ აქვთ დრო ალექსანდრე ნეველის ლავრას მოსანახულებლად. ის ფაქტი, რომ ახლა საფლავი მუზეუმშია, ხოლო სიწმინდეებზე შეგიძლიათ ილოცოთ მონასტერში, მოულოდნელად გახდა წმინდანის და უფლისწულის ორმაგი შეხსენება.