ოსვენციმი: მითები და ფაქტები

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

ვინ იყო მართლა დამპალი ფაშისტური საკონცენტრაციო ბანაკებში? რუსები. მხოლოდ რუსებისთვის გამოაქვეყნეს გაფრთხილებები, რომ "რუსებს, რომლებიც აქ წყალს იღებენ, დახვრიტეს." მაგალითად, ოკუპირებულ ფრანგებთან, ნაცისტები ბევრად უფრო მართებულები იყვნენ.

საიდან მოიპოვეს ევროპელებმა სიძულვილი რუსების, რუსეთის მიმართ? იმიტომ რომ ჩვენ განსხვავებულები ვართ. ჩვენს ლექსიკონში არის სიტყვა „სინდისი“, მაგრამ დასავლეთ ევროპელებს ეს არ აქვთ.

მხოლოდ ჩვენ არ შევალთ მეტაფიზიკაში, არამედ დავდებთ ფაქტებს: ოსვენციმის ფოტოებს. და დავიწყოთ საკონცენტრაციო ბანაკიდან გათავისუფლებული გაფითრებული ებრაელი პატიმრების ჯგუფური ფოტოთი.

და ის, რომ მთელ ამ ამაზრზენ ჰოლოკოსტის ისტორიას ყველგან თან ახლავს ტყუილი, ამაში ნებისმიერს შეუძლია დარწმუნდეს თავისთვის. დარწმუნდებით: უყურეთ ოფიციალური მემორიალური დაფების შეცვლას ოსვენციმის მუზეუმის შესასვლელთან! ბოლოს და ბოლოს, თავიდან აბსოლუტურად ზუსტი იყო, სასამართლო წესრიგში, საერთაშორისოში, გარდა ამისა, საიმედოდ გაირკვა, რომ ოსვენციმში 4 მილიონი ადამიანი დაიღუპა.

და ორი წლის წინ, პოლონელმა ისტორიკოსებმა ასევე საიმედოდ გამოთვალეს, რომ ოსვენციმში დაღუპულები იყო არა 4 მილიონი, არამედ 1 მილიონი (სიის მეორე სტრიქონი, მარცხენა სვეტი).

ჩვენ ვთარგმნით ცხრილს სათაურიდან პოლონურიდან: „ომის დროს მსხვერპლთა რაოდენობის შეფასება პოლონეთის მიწაზე მდებარე გერმანიის მთავარ სასიკვდილო ბანაკებში“.

შესაძლებელია თუ არა ახალი ფიგურის დაჯერება? და რატომ არის მისთვის ეს შესაძლებელი, მაგრამ წინა, ოფიციალური, დაუშვებელია? მანამდე კი, სადღაც 1980 წელს, სამახსოვრო დაფა, რომელიც მარცხნივ ფოტოზეა, მეორეზე გადაკეთდა 2 მილიონი დაღუპულის ფიგურით.

რა თქმა უნდა, ერთი მილიონი საშინელი მაჩვენებელია. ფაშისტები კი ცნობილი ბოროტმოქმედები არიან, როგორც ამერიკელები, რომლებმაც დაბომბეს ვიეტნამი, ან რასისტი ებრაელი მყიდველები. მაგრამ ემოციებში კი არ დავიხრჩობით, არამედ ვეცდებით ფხიზელი შევაფასოთ და გავიგოთ: თუ ე.წ. ჰოლოკოსტი არის 6 მილიონი ებრაელის სიკვდილი, მაშინ ის დაითვალეს 1980 წლამდე დიდი ხნით ადრე, ე.ი. ოსვენციმში ფირფიტის შეცვლამდე. და მით უმეტეს, ჩვენი საუკუნის პოლონელი ისტორიკოსების გამოთვლებამდე.

მაშ, რატომ არ არის კორექტირებული ციფრი 6 მილიონი, რაც დამოკიდებულია ახალ, განახლებულ და უფრო ჭეშმარიტ მონაცემებზე??? დამეთანხმებით, 4 მილიონი და 1 მილიონი, რომელთაგან 90% ვითომ ებრაელია - დიდი სხვაობა!

მაგრამ არა, მითიურ 6 მილიონზე გვესაუბრებიან აბსოლუტურად ფაქტების მიუხედავად. ამიტომ ჩვენ განვაცხადეთ, რომ ჰოლოკოსტის ყველა ისტორია არის აშკარა და აშკარად უხეში სიცრუე. სიცრუე, რომელიც ვერ გაუძლებს საღი აზრის საფუძვლების გამოყენებასაც.

ოსვენციმი: მითები და ფაქტები

თითქმის ყველას სმენია ოსვენციმის შესახებ (დასავლეთში ოსვენციმს ეძახიან ოსვენციმს - მთარგმნ.), მეორე მსოფლიო ომის გერმანიის საკონცენტრაციო ბანაკი, სადაც ტყვეების მასები - ძირითადად ებრაელები - სავარაუდოდ გაზის კამერებში ანადგურებდნენ. ოსვენციმი ნაცისტების განადგურების ყველაზე უარეს ცენტრად ითვლება. თუმცა, ბანაკის საშინელი რეპუტაცია არ შეესაბამება ფაქტებს.

მეცნიერები არ ეთანხმებიან ჰოლოკოსტის ისტორიას

ბევრის გასაკვირად, სულ უფრო მეტი ისტორიკოსი და ინჟინერი ეჭვქვეშ აყენებს ოსვენციმის საყოველთაოდ აღიარებულ ისტორიას. ეს „რევიზიონისტი“მეცნიერები არ უარყოფენ, რომ ამ ბანაკში დიდი რაოდენობით ებრაელები გადაასახლეს, ან რომ იქ ბევრი დაიღუპა, განსაკუთრებით ტიფისა და სხვა დაავადებებისგან. თუმცა, მათ მიერ მოწოდებული დამაჯერებელი მტკიცებულებები ადასტურებს, რომ ოსვენციმი არ იყო განადგურების ცენტრი და რომ „გაზის კამერებში“ხოცვა-ჟლეტის ისტორიები მითია.

ოსვენციმის ბანაკები

ოსვენციმის ბანაკის კომპლექსი დაარსდა 1940 წელს პოლონეთის ცენტრალურ-სამხრეთ ნაწილში. ბევრი ებრაელი იქ გადაასახლეს 1942 წლიდან 1944 წლის შუა პერიოდში.

მთავარი ბანაკი ცნობილი იყო როგორც ოსვენციმი I.ბირკენაუ ან აუშვიცი II სავარაუდოდ იყო მთავარი განადგურების ცენტრი, ხოლო მონოვიცი ან აუშვიცი III იყო დიდი ინდუსტრიული ცენტრი ნახშირისგან ბენზინის წარმოებისთვის. გარდა ამისა, ისინი იმყოფებოდნენ ათობით პატარა ბანაკთან, რომლებიც მუშაობდნენ სამხედრო ეკონომიკისთვის.

ოთხი მილიონი მსხვერპლი?

ომის შემდგომ ნიურნბერგის ტრიბუნალზე მოკავშირეებმა განაცხადეს, რომ გერმანელებმა ოსვენციმში ოთხი მილიონი ადამიანი დახოცეს. საბჭოთა კომუნისტების მიერ გამოგონილი ეს ფიგურა მრავალი წლის განმავლობაში უკრიტიკოდ იყო მიღებული. მაგალითად, ის ხშირად ჩნდება მთავარ ამერიკულ გაზეთებსა და ჟურნალებში. [ერთი]

დღეს არც ერთი სერიოზული ისტორიკოსი, არც ის, ვინც ზოგადად აღიარებს განადგურების ამბავს, არ სჯერა ამ ფიგურას.

ისრაელის ჰოლოკოსტის ისტორიკოსმა იეჰუდა ბაუერმა 1989 წელს განაცხადა, რომ დროა საბოლოოდ ვაღიაროთ, რომ ცნობილი ფიგურა ოთხი მილიონი იყო ყბადაღებული მითი. 1990 წლის ივლისში, პოლონეთის ოსვენციმის სახელმწიფო მუზეუმმა, ისრაელის ჰოლოკოსტის ცენტრ იად ვაშემთან ერთად, მოულოდნელად გამოაცხადა, რომ მთლიანობაში, სავარაუდოდ, ერთი მილიონი ადამიანი (ებრაელები და არაებრაელები) დაიღუპა იქ.

არცერთ ამ დაწესებულებას არ უთქვამს, რამდენი მათგანი დაიღუპა რეალურად, ისევე როგორც არ იყო დასახელებული სავარაუდო გაზებით დაღუპულთა სავარაუდო რაოდენობა. [2] ცნობილი ჰოლოკოსტის ისტორიკოსი ჯერალდ რაიტლინგერის შეფასებით, დაახლოებით 700 000 ებრაელი დაიღუპა ოსვენციმში.

ცოტა ხნის წინ, ჰოლოკოსტის ისტორიკოსმა ჟან-კლოდ პრესაკმა შეაფასა, რომ დაახლოებით 800,000 ადამიანი დაიღუპა ოსვენციმში, რომელთაგან 630,000 ებრაელი იყო. მიუხედავად იმისა, რომ ეს ქვევით შესწორებული ციფრებიც კი კვლავ არასწორია, ისინი აჩვენებენ, რომ ოსვენციმის ისტორიამ დროთა განმავლობაში უზარმაზარი ცვლილებები განიცადა.

სასაცილო ისტორიები

ერთ დროს ყველაზე სერიოზულად ამტკიცებდნენ, რომ ებრაელებს სისტემატურად ახდენდნენ ელექტროშოკით ოსვენციმში. ამერიკულმა გაზეთებმა, რომლებიც მოჰყავთ საბჭოთა თვითმხილველის ჩვენებას განთავისუფლებული ოსვენციმიდან, უთხრეს მკითხველს 1945 წლის თებერვალში, რომ მეთოდურმა გერმანელებმა იქ კლავდნენ ებრაელებს "ელექტრული კონვეიერის ლენტის გამოყენებით, რომელსაც შეეძლო ერთდროულად ელექტროენერგიის დარტყმა ასობით ადამიანის და შემდეგ მათი ღუმელში გადაყვანა. მყისიერად, აწარმოებს სასუქს ახლომდებარე კომბოსტოს მინდვრებისთვის.” [4]

გარდა ამისა, ნიურნბერგის ტრიბუნალში, აშშ-ს მთავარმა პროკურორმა რობერტ ჯექსონმა ამტკიცებდა, რომ გერმანელებმა გამოიყენეს "ახლახან გამოგონილი მოწყობილობა, რომელმაც მყისიერად" აორთქლა "20000 ებრაელი ოსვენციმში, მათი კვალის დატოვების გარეშე". [5] დღეს არც ერთი გამოჩენილი ისტორიკოსი არ იღებს სერიოზულად ასეთ გამოგონილ ამბებს.

ჰესის "აღიარება"

ჰოლოკოსტის მთავარი დოკუმენტი არის ოსვენციმის ყოფილი კომენდანტის რუდოლფ ჰესის „აღიარება“1946 წლის 5 აპრილს, რომელიც წარმოადგინა აშშ-ს პროკურატურამ ნიურნბერგის მთავარ სასამართლო პროცესზე [6].

მიუხედავად იმისა, რომ ჯერ კიდევ ფართოდ არის მოხსენიებული, როგორც ნათელი მტკიცებულება იმისა, რომ ოსვენციმი იყო განადგურების ბანაკი, ეს იყო ფაქტობრივად ყალბი პრეტენზია, მიღებული წამებით.

ომის შემდეგ მრავალი წლის შემდეგ, ბრიტანეთის სამხედრო დაზვერვის ოფიცერმა ბერნარდ კლარკმა უამბო, თუ როგორ აწამეს მან და კიდევ ხუთმა ბრიტანელმა ჯარისკაცმა ყოფილი კომენდანტი და მისგან "აღიარება" სთხოვეს. თავად ჰესმა თავისი ტანჯვა შემდეგი სიტყვებით ახსნა: "დიახ, რა თქმა უნდა, მე ხელი მოვაწერე განცხადებას, რომ მე მოვკალი 2,5 მილიონი ებრაელი. ასევე შემიძლია ვთქვა, რომ ეს ებრაელები იყვნენ 5 მილიონი. არსებობს გზები, რომლითაც შეგიძლიათ მიიღოთ ნებისმიერი აღიარება. მართალია თუ არა“. [7]

ისტორიკოსებიც კი, რომლებიც დღეს ზოგადად აღიარებენ ჰოლოკოსტის განადგურების ამბავს, აღიარებენ, რომ ჰესის ბევრი "ნაფიცი" განცხადება უბრალოდ სიცრუეა. მხოლოდ ამ მიზეზით, დღეს არც ერთი სერიოზული ისტორიკოსი და მეცნიერი არ აცხადებს, რომ ოსვენციმში 2, 5 ან 3 მილიონი ადამიანი დაიღუპა.

გარდა ამისა, ჰესის „აფიდავიტში“ნათქვამია, რომ ებრაელები გაზით გაანადგურეს 1941 წლის ზაფხულში სამ სხვა ბანაკში: ბელსეკში, ტრებლინკაში და ვოლსეკში.ჰესის მიერ ნახსენები ვოლსეკის ბანაკი სრული ფიქციაა.

ასეთი ბანაკი არასოდეს ყოფილა და მისი სახელი ახლა არ არის ნახსენები ჰოლოკოსტის ლიტერატურაში. უფრო მეტიც, მათ, ვისაც ჰოლოკოსტის ლეგენდის სჯერა, ახლა ამტკიცებს, რომ ებრაელების გაზით სროლა აუშვიცში, ტრებლინკასა და ბელსეკში მხოლოდ 1942 წელს დაიწყო.

დოკუმენტური მტკიცებულებების ნაკლებობა

ომის შემდეგ მოკავშირეებმა ჩამოართვეს ათასობით საიდუმლო გერმანული დოკუმენტი, რომელიც ეხებოდა ოსვენციმს. არცერთი მათგანი არ ახსენებს განადგურების გეგმას ან პროგრამას. როდესაც საქმე ეხება ფაქტებს, განადგურების ისტორია არ შეიძლება შეჯერდეს დოკუმენტურ მტკიცებულებებთან.

ინვალიდი ებრაელი პატიმრები

ხშირად ამბობენ, რომ ყველა ებრაელი, ვინც ვერ მუშაობდა, მაშინვე მოკლეს ოსვენციმში. ვარაუდობენ, რომ მოხუცი, ახალგაზრდა, ავადმყოფი ან დასუსტებული ებრაელები ჩამოსვლისთანავე გაზით ტყორცნიდნენ, ხოლო ისინი, ვინც დროებით დარჩნენ საცხოვრებლად, შრომით ამოწურეს.

თუმცა, ფაქტობრივად, მტკიცებულებები აჩვენებს, რომ ებრაელი პატიმრების ძალიან დიდი პროცენტი ინვალიდი იყო და მაინც არ მოკლეს. მაგალითად, 1943 წლის 4 სექტემბრით დათარიღებულ ტელეგრამაში, SS-ის მთავარი ეკონომიკური და ადმინისტრაციული დირექტორატის შრომის დეპარტამენტის ხელმძღვანელმა (WVHA) იტყობინება, რომ ოსვენციმში მყოფი 25000 ებრაელი პატიმრიდან მხოლოდ 3581-ს შეეძლო მუშაობა. დანარჩენი ებრაელი პატიმრები იყო დაახლოებით 21500 ან დაახლოებით 86% ინვალიდი. [რვა]

ეს ასევე დადასტურდა საიდუმლო მოხსენებაში "უსაფრთხოების ზომების შესახებ ოსვენციმში" დათარიღებული 1944 წლის 5 აპრილით, SS-ის საკონცენტრაციო ბანაკის სისტემის უფროსის, ოსვალდ პოლისგან, რომელიც გაგზავნილია SS-ის ხელმძღვანელთან, ჰაინრიხ ჰიმლერთან. პავლემ იტყობინება, რომ ოსვენციმის ბანაკის მთელ კომპლექსში 67000 პატიმარი იყო, რომელთაგან 18000 საავადმყოფოში ან ინვალიდი იყო. ოსვენციმის II ბანაკში (ბირკენაუ), სავარაუდოდ, მთავარი განადგურების ცენტრი იყო 36000 პატიმარი, ძირითადად ქალები, რომელთაგან „დაახლოებით 15000 ინვალიდი იყო“. [9]

ეს ორი დოკუმენტი უბრალოდ არ შეესაბამება ოსვენციმის განადგურების ისტორიას.

მტკიცებულებები აჩვენებს, რომ აუშვიც-ბირკენაუ შეიქმნა ძირითადად, როგორც შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ებრაელების ბანაკი, მათ შორის ავადმყოფები და მოხუცები და სხვა ბანაკებში გამგზავრების მოლოდინში. ამ დასკვნამდე მივიდა დოქტორი არტურ ბუცი ჩრდილო-დასავლეთის უნივერსიტეტიდან, რომელიც ასევე ამბობს, რომ ეს იყო პასუხისმგებელი იქ უჩვეულოდ მაღალი სიკვდილიანობის მაჩვენებელზე. [10]

პრინსტონის უნივერსიტეტის ისტორიის პროფესორი, არნო მაიერი, რომელიც ებრაელია, აღიარებს ბოლო წიგნში „საბოლოო გადაწყვეტის“შესახებ, რომ ოსვენციმში ტიფისა და სხვა „ბუნებრივი“მიზეზების გამო უფრო მეტი ებრაელი დაიღუპა, ვიდრე სიკვდილით დასაჯეს. [თერთმეტი]

ანა ფრანკი

ალბათ ოსვენციმის ყველაზე ცნობილი პატიმარი იყო ანა ფრანკი, რომელიც ცნობილი გახდა მთელ მსოფლიოში თავისი ცნობილი დღიურით. თუმცა, ცოტამ თუ იცის, რომ ათასობით ებრაელი, მათ შორის ანა და მისი მამა ოტო ფრანკი, "გადარჩნენ" ოსვენციმს.

ეს 15 წლის გოგონა და მისი მამა 1944 წლის სექტემბერში ჰოლანდიიდან ოსვენციმში გადაასახლეს. რამდენიმე კვირის შემდეგ, საბჭოთა არმიის წინსვლის გამო, ანა, სხვა მრავალ ებრაელთან ერთად, ევაკუირებული იქნა ბერგენ-ბელსენის ბანაკში, სადაც გარდაიცვალა ტიფისგან 1945 წლის მარტში.

მამამისს ოსვენციმში ტიფი დაემართა და სამკურნალოდ გადაიყვანეს ბანაკის საავადმყოფოში. ის იყო ერთ-ერთი იმ ათასობით ავადმყოფი და დასუსტებული ებრაელიდან, რომლებიც იქ დატოვეს გერმანელებმა, როდესაც მათ დატოვეს ბანაკი 1945 წლის იანვარში, ცოტა ხნით ადრე, სანამ ის საბჭოთა ჯარებმა დაიპყრო. გარდაიცვალა შვეიცარიაში 1980 წელს.

გერმანელებს ანა ფრანკის და მამის მოკვლა რომ დაეგეგმათ, ოსვენციმს ვერ გადაურჩებოდნენ. მათი ბედი, თუმცა ტრაგიკული, არ შეესაბამება განადგურების ამბავს.

მოკავშირეთა პროპაგანდა

ოსვენციმის გაზების მოხვედრის ისტორიები ძირითადად ეფუძნება ყოფილი ებრაელი პატიმრების ზეპირ განცხადებებს, რომლებსაც თავად არ უნახავთ განადგურების მტკიცებულებები. მათი პრეტენზიები გასაგებია, რადგან ჭორები ოსვენციმში გაზის მოკვლის შესახებ ფართოდ იყო გავრცელებული.

მოკავშირეთა თვითმფრინავებმა აუშვიცსა და მის მიმდებარე ტერიტორიებზე პოლონურ და გერმანულ ენებზე უამრავი ბროშურები ჩამოაგდეს, სადაც აცხადებდნენ, რომ ამ ბანაკში ხალხი გაზით იყო გაჟღენთილი. ოსვენციმის გაზის სიუჟეტი, რომელიც მოკავშირეთა ომის პროპაგანდის მნიშვნელოვანი ნაწილი იყო, ევროპის რადიოთიც გადაიცემოდა. [12]

გადარჩენის ჩვენება

ყოფილმა პატიმრებმა დაადასტურეს, რომ ოსვენციმში განადგურების არანაირი მტკიცებულება არ ნახეს.

ავსტრიელმა მარია ფანჰერვაარდენმა ჩვენება მისცა ტორონტოს რაიონულ სასამართლოს 1988 წლის მარტში მისი ოსვენციმში ყოფნის შესახებ. ის 1942 წელს აუშვიც-ბირკენაუში გაატარეს პოლონელ პატიმართან სქესობრივი კავშირის გამო. როცა მატარებლით ბანაკში მიჰყავდათ, ბოშა ქალმა უთხრა მას და დანარჩენებს, რომ ოსვენციმში გაზით დაისხმებოდნენ.

ჩასვლისთანავე მარიას და სხვა ქალებს უთხრეს, რომ გაიშიშვლონ და შევიდნენ ფართო ბეტონის ოთახში ფანჯრების გარეშე და შხაპის მიღება. შეშინებულმა ქალებმა ეგონათ, რომ მოკლავდნენ. თუმცა, გაზის ნაცვლად წყალი საშხაპეებიდან მოდიოდა.

მარიამ დაადასტურა, რომ ოსვენციმი არ იყო კურორტი. იგი შეესწრო მრავალი პატიმრის სიკვდილს დაავადებებისგან, განსაკუთრებით ტიფისგან, ზოგიერთმა თავი მოიკლა. მაგრამ მას არ უნახავს რაიმე ხოცვა-ჟლეტის, გაზის გასროლის, ან რაიმე სახის განადგურების გეგმის მტკიცებულება. [ცამეტი]

ებრაელი ქალი, სახელად მარიკა ფრანკი, ჩავიდა აუშვიც-ბირკენაუში უნგრეთიდან 1944 წლის ივლისში, როდესაც დაახლოებით 25 000 ებრაელს ყოველდღიურად აწვებოდნენ და წვავდნენ. ომის შემდეგ მანაც აჩვენა, რომ იქ ყოფნისას „გაზის კამერების“შესახებ არაფერი უნახავს და სმენია. "გაზის" ისტორიები მან მხოლოდ მოგვიანებით გაიგო. [14]

გათავისუფლებული პატიმრები

ოსვენციმის პატიმრები, რომლებმაც სასჯელი მოიხადეს, გაათავისუფლეს და დაბრუნდნენ თავიანთ ქვეყნებში. სინამდვილეში ოსვენციმი რომ ყოფილიყო საიდუმლო განადგურების ცენტრი, მაშინ გერმანელები, რა თქმა უნდა, არ გაათავისუფლებდნენ პატიმრებს, რომლებმაც „იცოდნენ“რა ხდებოდა ბანაკში. [15]

ჰიმლერი ბრძანებს, რომ შემცირდეს სიკვდილიანობა

დაავადების, განსაკუთრებით ტიფის გამო პატიმრებს შორის სიკვდილიანობის გაზრდის საპასუხოდ, ბანაკებზე პასუხისმგებელი გერმანიის ხელისუფლებამ მიიღო მკაცრი ზომები დაავადების წინააღმდეგ საბრძოლველად.

SS-ის ბანაკის ადმინისტრაციის ხელმძღვანელმა 1942 წლის 28 დეკემბრით დათარიღებული დირექტივა გაუგზავნა ოსვენციმს და სხვა საკონცენტრაციო ბანაკებს.

მან მკვეთრად გააკრიტიკა დაავადების გამო პატიმართა სიკვდილიანობის მაღალი მაჩვენებელი და ბრძანა, რომ „ბანაკების ექიმებმა უნდა გამოიყენონ ყველა საშუალება, რომ შემცირდეს სიკვდილიანობის მაჩვენებელი ბანაკებში“. უფრო მეტიც, დირექტივა ითვალისწინებდა, რომ:

ბანაკის ექიმებმა უფრო ხშირად უნდა შეამოწმონ პატიმრების კვება, ვიდრე წარსულში და ადმინისტრაციასთან ერთად რეკომენდაციები მისცენ ბანაკის კომენდანტებს… ბანაკის ექიმებმა უნდა უზრუნველყონ სამუშაო პირობებისა და სამუშაო ადგილების მაქსიმალურად გაუმჯობესება.

და ბოლოს, დირექტივამ ხაზგასმით აღნიშნა, რომ "რაიხსფიურერმა SS [ჰაინრიხ ჰიმლერმა] ბრძანა, რომ სიკვდილიანობის მაჩვენებელი აბსოლუტურად უნდა შემცირებულიყო". [თექვსმეტი]

გერმანული ბანაკების შიდა წესები

გერმანული ბანაკების ოფიციალური შინაგანაწესი ნათლად აჩვენებს, რომ ოსვენციმი არ იყო განადგურების ცენტრი. ეს წესები ითვალისწინებდა შემდეგ დებულებებს: [17]

ბანაკში მისულებმა უნდა გაიარონ ყოვლისმომცველი სამედიცინო გამოკვლევა და თუ ეჭვი ეპარებათ [მათ ჯანმრთელობაში] უნდა გაგზავნონ კარანტინში დაკვირვებისთვის.

დისკომფორტზე ჩივიან პატიმრები ბანაკის ექიმმა იმავე დღეს უნდა გასინჯოს. საჭიროების შემთხვევაში ექიმმა პატიმარი უნდა მიიყვანოს საავადმყოფოში პროფესიული მკურნალობისთვის.

ბანაკის ექიმმა რეგულარულად უნდა შეამოწმოს სამზარეულო, რათა შეამოწმოს საჭმლის მომზადება და ხარისხი. აღმოჩენილი ნებისმიერი ხარვეზი უნდა ეცნობოს ბანაკის კომენდანტს.

განსაკუთრებული ყურადღება უნდა მიექცეს უბედური შემთხვევის დროს დაშავებულთა მკურნალობას, რათა არ დაირღვეს პატიმრების პროდუქტიულობა.

გასათავისუფლებელი და გადაყვანილი პატიმრები ჯერ ბანაკის ექიმმა უნდა გამოიკვლიოს.

აერო გადაღება

1979 წელს CIA-მ გამოაქვეყნა აუშვიც-ბირკენაუს დეტალური ფოტოები, გადაღებული რამდენიმე დღის განმავლობაში საჰაერო დაზვერვის დროს 1944 წელს (მაშინ სავარაუდო განადგურების დროს). ეს ფოტოები არ ავლენს არც გვამების მთების, არც კრემატორიის მწეველი ბუხრების კვალს, არც ებრაელების ბრბოს, რომლებიც სიკვდილს ელოდნენ - ყველაფერი, რაც თითქოს იქ მოხდა.

ოსვენციმი რომ ყოფილიყო განადგურების ცენტრი, როგორც ითქვა, მაშინ განადგურების ყველა ეს ნიშანი აშკარად ჩანდა ფოტოებზე. [თვრამეტი]

კრემაციასთან დაკავშირებული აბსურდული პრეტენზიები

კრემაციის სპეციალისტებმა დაადასტურეს, რომ 1944 წლის გაზაფხულზე და ზაფხულში ოსვენციმში ათასობით ცხედრის კრემაცია არ შეიძლებოდა, როგორც ჩვეულებრივ ამბობენ.

მაგალითად, ივან ლაგასმა, დიდი კრემატორიუმის დირექტორმა კალგარში, კანადა, სასამართლოში 1988 წლის აპრილში აჩვენა, რომ ოსვენციმში კრემაციის ისტორიები ტექნიკურად შეუძლებელი იყო. განცხადება იმის შესახებ, რომ 1944 წლის ზაფხულში ოსვენციმში კრემატორიუმებსა და ღია მაღაროებში ყოველდღიურად წვავდნენ 10 000 ან თუნდაც 20 000 გვამს, უბრალოდ "აბსურდი" და "სრულიად არარეალურია", - დაიფიცა მან. [ცხრამეტი]

გაზის კამერის სპეციალისტი განადგურების ამბავს უარყოფს

ფრედ ლეუხტერმა, წამყვანმა ამერიკელმა გაზის კამერის ექსპერტმა და ინჟინერმა ბოსტონიდან, ყურადღებით შეისწავლა სავარაუდო "გაზის კამერები" პოლონეთში და დაასკვნა, რომ აუშვიცში გაზის მკვლელობის ამბავი აბსურდული და ტექნიკურად შეუძლებელი იყო.

ლეუხტერი გაზის კამერების დიზაინისა და მონტაჟის ერთ-ერთი გამორჩეული სპეციალისტია, რომელიც გამოიყენება შეერთებულ შტატებში მსჯავრდებული დამნაშავეების დასასჯელად. მაგალითად, მან დააპროექტა გაზის კამერები მისურის შტატის სასჯელაღსრულების დაწესებულებისთვის.

1988 წლის თებერვალში მან ჩაატარა ადგილზე დეტალური გამოკვლევა ოსვენციმის, ბირკენაუსა და მაჟდანეკის "გაზის კამერების" შესახებ, რომლებიც ჯერ კიდევ არსებობდა და მხოლოდ ნაწილობრივ განადგურდა. ტორონტოს სასამართლოში და ტექნიკურ ანგარიშში ლეიხტერი დეტალურად აღწერს თავისი კვლევის ყველა ასპექტს.

მან განაცხადა, რომ მივიდა დამაჯერებელ დასკვნამდე, რომ სავარაუდო გაზის დანადგარები არ შეიძლებოდა გამოეყენებინათ ადამიანების მოსაკლავად. სხვა საკითხებთან ერთად, მან აღნიშნა, რომ ეგრეთ წოდებული "გაზის კამერები" არ იყო მჭიდროდ დახურული ან ვენტილირებადი და აუცილებლად მოწამლავს გერმანიის ბანაკის პერსონალს, თუ ეს "გაზის კამერები" გამოიყენებოდა ხალხის მოსაკლავად. [ოცი]

დოქტორმა უილიამ ბ. ლინდსიმ, მკვლევარმა ქიმიკოსმა, რომელმაც 33 წელი გაატარა DuPont Corporation-ში, ასევე აჩვენა სასამართლოში 1985 წელს, რომ ოსვენციმში გაზით გაჟონვის ისტორიები ტექნიკურად შეუძლებელი იყო.

ოსვენციმის, ბირკენაუსა და მაჟდანეკის "გაზის კამერების" საფუძვლიანი კვლევის საფუძველზე და მისი პროფესიული გამოცდილებისა და ცოდნის საფუძველზე, მან განაცხადა: "მე მივედი დასკვნამდე, რომ ციკლონით ამ გზით არავინ დაიღუპა. B (წყალბადის ციანიდის გაზი) განზრახ ან განზრახ. ვფიქრობ, ეს აბსოლუტურად შეუძლებელია.” [21]

დასკვნა

ოსვენციმში ხალხის განადგურების ამბავი ომის პროპაგანდის პროდუქტი იყო. მეორე მსოფლიო ომის დასრულებიდან 40 წელზე მეტი ხნის შემდეგ აუცილებელია ისტორიის ამ თავში უფრო ობიექტური მიხედვა, რაც იწვევს ასეთ ურთიერთგამომრიცხავ მოსაზრებებს. ოსვენციმის ლეგენდა ჰოლოკოსტის ისტორიის ცენტრშია. თუ იქ სისტემატურად არავინ მოკლა ასიათასობით ებრაელი, როგორც ამბობენ, ეს ნიშნავს, რომ ჩვენი დროის ერთ-ერთი უდიდესი მითი დაინგრა.

წარსულის სიძულვილისა და ემოციების ხელოვნურად შენარჩუნება ხელს უშლის ჭეშმარიტი შერიგებისა და ხანგრძლივი მშვიდობის მიღწევას. რევიზიონიზმი ხელს უწყობს ისტორიული ცნობიერების განვითარებას და საერთაშორისო გაგებას. სწორედ ამიტომ არის ისტორიის გადასინჯვის ინსტიტუტის მუშაობა ასე მნიშვნელოვანი და იმსახურებს თქვენს მხარდაჭერას.

შენიშვნები (რედაქტირება)

ნიურნბერგის დოკუმენტი 008-სსრკ. IMT ლურჯი სერია, ტ. 39, გვ. 241, 261.; NC და A წითელი სერია, ტ. 1, გვ. 35.; C. L. სულცბერგერი, "ოსვიეციმის მკვლელობები 4,000,000-ზე", New York Times, 8 მაისი, 1945, და New York Times, იან. 31, 1986, გვ. A4.

ი. ბაუერი, "ბრძოლა დამახინჯებებთან", Jerusalem Post (ისრაელი), სექტ.22, 1989; „აუშვიცის სიკვდილი მილიონამდე შემცირდა“, Daily Telegraph (ლონდონი), 1990 წლის 17 ივლისი; "პოლონეთი ამცირებს ოსვენციმის დაღუპულთა რიცხვს 1 მილიონამდე", The Washington Times, 1990 წლის 17 ივლისი.

G. Reitlinger, The Final Solution (1971); J.-C. Pressac, Le Cr¦matoires d'Auschwitz: La Machinerie du meurtre de mass (პარიზი: CNRS, 1993). Pressac-ის შეფასებით იხილეთ: L'Express (საფრანგეთი), სექტ. 30, 1993, გვ. 33.

ვაშინგტონი (DC) Daily News, თებ. 2, 1945, გვ. 2, 35. (იუნაიტედ პრესის გაგზავნა მოსკოვიდან).

IMT ლურჯი სერია, ტ. 16, გვ. 529-530 წწ. (1946 წლის 21 ივნისი).

ნიურნბერგის დოკუმენტი 3868-PS (USA-819). IMT ლურჯი სერია, ტ. 33, გვ. 275-279 წწ.

Rupert Butler, Legions of Death (ინგლისი: 1983), გვ. 235; R. Faurisson, The Journal of Historical Review, ზამთარი 1986-87, გვ. 389-403 წწ.

ვარშავის ებრაული ისტორიული ინსტიტუტის არქივი, გერმანული დოკუმენტი No. 128, in: H. Eschwege, ed., Kennzeichen J (East Berlin: 1966), გვ. 264.

ნიურნბერგის დოკუმენტი NO-021. NMT მწვანე სერია, ტ. 5. გვ. 384-385 წწ.

არტურ ბუცი, მეოცე საუკუნის ხუმრობა (კოსტა მესა, კალიფორნია), პ. 124.

არნო მაიერი, რატომ არ დაბნელდა ზეცა?: „საბოლოო გამოსავალი“ისტორიაში (პანთეონი, 1989), გვ. 365.

ნიურნბერგის დოკუმენტი NI-11696. NMT მწვანე სერია, ტ. 8, გვ. 606.

ჩვენება ტორონტოს რაიონულ სასამართლოში, 1988 წლის 28 მარტი. Toronto Star, 1988 წლის 29 მარტი, გვ. A2.

Sylvia Rothchild, ed., Voices from the Holocaust (New York: 1981), pp. 188-191 წწ.

Walter Laqueur, The Terrible Secret (ბოსტონი: 1981), გვ. 169.

ნიურნბერგის დოკუმენტი PS-2171, დანართი 2. NC&A წითელი სერია, ტ. 4, გვ. 833-834 წწ.

„საკონცენტრაციო ბანაკების წესები და წესები“. ანთოლოგია, არაადამიანური მედიცინა, ტ. 1, ნაწილი 1 (ვარშავა: საერთაშორისო ოსვენციმის კომიტეტი, 1970), გვ. 149-151.; S. Paskuly, ed., Death Dealer: the Memoirs of the SS Kommandant at Auschwitz (Buffalo: 1992), pp. 216-217 წწ.

Dino A. Brugioni და Robert C. Poirier, The Holocaust Revisited (ვაშინგტონი, DC: ცენტრალური სადაზვერვო სააგენტო, 1979).

Canadian Jewish News (ტორონტო), 14 აპრილი, 1988, გვ. 6.

ლეუხტერის მოხსენება: საინჟინრო ანგარიში აუშვიცში, ბირკენაუსა და მაჟდანეკში სავარაუდო აღსრულების გაზის პალატებზე (ტორონტო: 1988). ხელმისაწვდომია 17.00 დოლარად, პოსტგადახდილი, IHR-ისგან.

The Globe and Mail (ტორონტო), თებ. 12, 1985, გვ. M3

მარკ ვებერი არის ჟურნალის ისტორიული მიმოხილვის რედაქტორი, რომელსაც აქვეყნებს ისტორიის რევიზიონიზმის ინსტიტუტი წელიწადში ექვსჯერ.

სწავლობდა ისტორიას ილინოისის უნივერსიტეტში (ჩიკაგო), მიუნხენის უნივერსიტეტში, პორტლანდის უნივერსიტეტში და ინდიანას უნივერსიტეტში (მაგისტრატურა 1977).

1988 წლის მარტში ხუთი დღის განმავლობაში მან ჩვენება მისცა, როგორც აღიარებულმა ექსპერტმა "საბოლოო გადაწყვეტისა" და ჰოლოკოსტის შესახებ ტორონტოს საოლქო სასამართლოში.

არის მრავალი სტატიის, მიმოხილვისა და ნარკვევის ავტორი თანამედროვე ევროპის ისტორიის სხვადასხვა საკითხებზე. ვებერი ასევე გამოჩნდა მრავალ რადიოგადაცემაში და ეროვნულ სატელევიზიო პროგრამაში Montel Williams.