რა ძალები დგას კაცობრიობის წინააღმდეგ ჰიბრიდული ომის უკან?

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

კორონავირუსის პანდემიამ ნათლად აჩვენა, რომ რეალობამ გადააჭარბა ორუელის ყველაზე გაბედულ წინასწარმეტყველებებს, რომ "ციფრული საკონცენტრაციო ბანაკი" არ არის შეთქმულების თეორეტიკოსების საშინელებათა ისტორია, არამედ "მამაცი ახალი სამყაროს" უკიდურესად ზუსტი სურათი. სამყარო, რომელშიც ძალაუფლების მთელი სისავსე განუყოფლად მიეკუთვნება არჩეულებს და დანარჩენი ადამიანთა მასა მთლიანად იქნება კონტროლირებადი.

რა თქმა უნდა, მხოლოდ საკუთარი სიკეთის, მათი ჯანმრთელობისა და უსაფრთხოების, აგრეთვე მათი მატერიალური და სულიერი მოთხოვნილებების მაქსიმალურად სრულად დაკმაყოფილების სახელით. როგორც ამბობენ, „ყველაფერი ადამიანის სახელია, ყველაფერი ადამიანის სასიკეთოდ არის“. ამ ახალ სამყაროში მხოლოდ „ადამიანები“იქნებიან სხვადასხვა სახის და თითოეული ჯიში „თავისს“დაეყრდნობა.

ბოლო წლებში ხშირად გვაშინებდა მომავალი „ახალი შუა საუკუნეები“. მაგრამ, როგორც ჩანს, შუა საუკუნეებში დაბრუნება მის ფეოდალ თავისუფალ თანამშრომელთან ერთად არც კი ღირს ოცნებად. ახალი სამყარო, რომელიც ჩვენს თვალწინ იწყებს რეალობის თავისებურებების მიღებას, ბევრად უფრო დაემსგავსება მონათმფლობელური ძველი საბერძნეთის რეინკარნაციას: ეფექტური ეკონომიკა, აყვავებული მეცნიერება, კულტურა და ხელოვნება, განვითარებული დემოკრატია მაღალ დონეზე. მოქალაქეების კეთილდღეობის დონე ადამიანების დაყოფით პირველ და მეორე კლასად, თავისუფალ და მონებად.

მონების მომავალ ახალ სამყაროში ათასწლეულების გამოცდილების გათვალისწინებით, ბუნებრივია, არავინ მოუწოდებს მონებს. პირიქით, იმღერებენ და ისაუბრებენ იმაზე, თუ როგორ ზრუნავს ყველა საჯარო დაწესებულება დღედაღამ მათ კეთილდღეობაზე. მაგრამ ის, რაც აუცილებლად დაბრუნდება, არის საყელო და ბრენდი სუპერ თანამედროვე გაჯეტებისა და მაღალტექნოლოგიური ჩიპების სახით.

თუმცა, თუ გეითსის, გრეფის და მათნაირთა გეგმები ახდება, მაშინ „ახალ ძველ საბერძნეთს“ყურებად ვეღარ დავინახავთ. მონა იყო ნივთი და არა კაცი მხოლოდ კანონისა და ბატონისთვის, არამედ თავადაც, ამავე დროს, დარჩა კაცად, არ დაკარგა ადამიანური ბუნება. სამყარო, რომელშიც ლიბერალური გლობალისტები ცდილობენ ჩვენ გამოგვიყვანონ და შეგვატყუონ, აღარ იძლევა ასეთ ფუფუნებას.

მისი არქიტექტორების სიყვარული კაცობრიობისადმი იმდენად დიდია, რომ საშინლად არასრულყოფილი ადამიანის ბუნების „გაუმჯობესებაზე“ნაკლებს არ ეთანხმებიან. „ჰუმანიზმი“რეტროგრადთა თავშესაფარია. „ტრანსჰუმანიზმი“კაცობრიობის მომავალი ნათელი მომავლის სიმბოლოა.

მაშასადამე, არ შეიძლება არ დაეთანხმო ფილოსოფოსს ვიტალი ავერიანოვს, რომელმაც განსაზღვრა ის, რაც ახლა ხდება, როგორც ჰიბრიდული ომი მთელი „კაცობრიობის“წინააღმდეგ, რომელიც არ შედის „ოქროს მილიარდის“ალმასის ლარვაში. არ შეიძლება არ დაეთანხმო მას, რომ ასეთი ჰიბრიდული ომი "ყველაზე ეფექტური და გამარჯვებული იქნება ზუსტად მანამ, სანამ" მტერი "არ გააცნობიერებს, რომ მის წინააღმდეგ ომი მიმდინარეობს".

თუმცა, მხოლოდ იმის გაგება, რომ ისინი ჩვენთან ომს აწარმოებენ, თუმცა ჰიბრიდულ ომს უწოდებენ, საკმარისი არ არის ციფრული საკონცენტრაციო ბანაკისგან გადასარჩენად. თანაბრად მნიშვნელოვანია იმის გაგება, თუ ვინ აწარმოებს ამ ჰიბრიდულ ომს კაცობრიობის წინააღმდეგ. ამის გარეშე შეუძლებელია არც ეფექტური სტრატეგიის და არც ბრძოლის ეფექტური ტაქტიკის შემუშავება, რაც ნიშნავს, რომ შეუძლებელია გამარჯვების მიღწევა.

პროფესორმა ვალენტინ კატასონოვმა ცოტა ხნის წინ გაიხსენა ბჟეზინსკის წიგნი „ტექნოტრონიკის ერა“, რომელიც გამოქვეყნდა ნახევარი საუკუნის წინ (!). გთავაზობთ რამდენიმე ამონარიდი მისგან:

ამ ციტატებს ისიც უნდა დაემატოს, რომ წიგნი არ იყო ბჟეზინსკის გონების თავისუფალი თამაშის შედეგი, რომელმაც თავისი გენიალური გამოთქმა შეძლო ჩვენი აწმყო. ეს არ არის პროგნოზი ან პროგნოზი - ეს არის გეგმა. ბჟეზინსკიმ ის დაწერა როკფელერის თხოვნით, როგორც რომის კლუბის საქმიანობის გეგმა მომავალი ათწლეულების განმავლობაში.და ჩვენ ვაღიარებთ, რომ მისი შემოთავაზებული გეგმა უკვე დიდწილად განხორციელდა.

აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ თავად ტერმინმა „ტექნოტრონიკის ეპოქამ“არავის უნდა შეიყვანოს შეცდომაში. ბჟეზინსკიმ ჩამოაყალიბა ახალი მსოფლიო წესრიგის კონტურები დამკვეთის ინტერესებიდან გამომდინარე და არა სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროგრესის განვითარების მოთხოვნებისა და პერსპექტივების საფუძველზე. „ციფრული“სხვა არაფერია, თუ არა ტექნოლოგია, ინსტრუმენტი. ის შეიძლება გამოყენებულ იქნას სხვადასხვა მიზნების მისაღწევად და ეს არ არის ის, ვინც განსაზღვრავს ამ მიზნებს.

საგულისხმოა, რომ დაახლოებით ამავე დროს, ჟაკ ატალიმ ასევე წარმოადგინა იდეალური ახალი მსოფლიო წესრიგის თითქმის იდენტური იმიჯი, რომელიც არ აწუხებს თავს ციფრული ტექნოლოგიების მიმართ განსაკუთრებული მოწოდებით: თავისუფალი ინდივიდების სამყარო („ახალი მომთაბარეები“), ყველაფრისგან თავისუფალი. - სამშობლოდან, ერიდან, სარწმუნოებიდან, ოჯახიდან, სქესიდან. სამყარო, რომელშიც ფული და მხოლოდ ფული არის ყველაფრის და ყველას ერთადერთი ობიექტური და სამართლიანი საზომი.

შეგახსენებთ, რომ ჟაკ ატალი, ისევე როგორც ზბიგნევ ბჟეზინსკი, არის არა სავარძლის პროფესორი-მეოცნებე, არამედ უმაღლესი დონის პოლიტიკოსი-პრაქტიკოსი. ის არის ბილდერბერგის კლუბის წევრი, საფრანგეთის ყველა ბოლო პრეზიდენტის რუხი კარდინალი, მათ შორის ამჟამინდელი მაკრონიც. სწორედ მან შექმნა და იყო ევროპის რეკონსტრუქციისა და განვითარების ბანკის პირველი დირექტორი.

როგორც ჩანს, ამ ყველაფერთან დაკავშირებით, ადვილია იდენტიფიცირება ძალა, რომელმაც ჰიბრიდული ომი გააჩაღა კაცობრიობის წინააღმდეგ - გლობალური ელიტა, რომლის ბირთვი ტრანსნაციონალური კაპიტალია.

შესაბამისად, „ციფრული საკონცენტრაციო ბანაკთან“ბრძოლა აუცილებელია პირველ რიგში ეკონომიკის სფეროში - თანამედროვე მსოფლიოს ეკონომიკური სისტემის რადიკალური რეფორმირება, რამაც ტრანსნაციონალურ კაპიტალს საშუალება მისცა თავის ხელში მოეხდინა კოლოსალური ფინანსური რესურსები და კოლოსალური ძალა. გასული ნახევარი საუკუნის განმავლობაში. ასეთი რეფორმის შედეგად ტრანსნაციონალებს ჩამოერთმევათ პოლიტიკური პროცესების კონტროლის შესაძლებლობა, ხოლო ლიბერალური გლობალიზმი (ტრანსნაციონალური კაპიტალის ინტერესების გამოხატული იდეოლოგია) დაკარგავს მონოპოლიას კულტურის, განათლებისა და ინფორმაციის სფეროში.

ამოცანა რთულია, მაგრამ ტრანსნაციონალების მთელი ძალის მიუხედავად, მისი გადაჭრა შესაძლებელია. მტკიცებულებები უხვადაა. ეროვნული კაპიტალი ყველგან იწყებს თავისი ინტერესების დაცვას. გლობალიზმის ციტადელში - ამერიკაშიც კი, ეროვნულმა კაპიტალმა შეძლო ტრანსნაციონალური გამოწვევა. და თუ დაიჯერებთ ვლადიმერ პუტინის ოპტიმისტურ პროგნოზს, მაშინ ლიბერალიზმის ეპოქის დასასრული მოდის.

თუმცა, გადაარჩენს თუ არა კაცობრიობას ციფრული საკონცენტრაციო ბანაკის საფრთხისგან ეროვნული კაპიტალის შესაძლო, თუმცა არა სავალდებულო ტრიუმფი ტრანსნაციონალურ კაპიტალზე და ლიბერალური გლობალიზმის იდეოლოგიის თანმდევი კოლაფსი? გამოიწვევს თუ არა ეს კაცობრიობის წინააღმდეგ „ჰიბრიდული“ომის დასრულებას, რომელიც მიზნად ისახავს ადამიანში ადამიანის განადგურებას? სამწუხაროდ არა.

არჩევის კომპლექსი, არჩეული კასტის კონცეფცია, რომელიც დგას კაცობრიობაზე მაღლა, საზოგადოების თავდაპირველი დაყოფის იდეა მსოფლიო წესრიგის არქიტექტორებად და სამშენებლო მასალებად, შეიძლება ათასწლეულების მანძილზე მიგვანიშნოს. ისინი არავითარ შემთხვევაში არ არიან გლობალიზაციის პროდუქტი - ეკონომიკური სისტემა, რომელიც ჩამოყალიბდა ბოლო ნახევარ საუკუნეში ტრანსნაციონალური კაპიტალის ყოვლისშემძლეობით. ასევე, სურვილი „გათავისუფლდეს“ადამიანის ყოველგვარი ბუნებრივი კავშირისგან (რელიგია, სამშობლო, ერი, ოჯახი) და საბოლოოდ საკუთარი თავისგან, სულაც არ არის თანამედროვე ლიბერალების ნოუ-ჰაუ. საკმარისია გავიხსენოთ ის იდეები, რომლებიც გავრცელდა მასონურ ლოჟებში.

მაშ, ვინ აწარმოებს ომს კაცობრიობის წინააღმდეგ და ცდილობს მის გადაყვანას ციფრულ საკონცენტრაციო ბანაკში? ამ კითხვაზე პასუხს იძლევა ი.რ.შაფარევიჩის მცირე ხალხის თეორია და ლ.ნ. გუმილიოვი.

„პატარა ხალხის“რეაქციის წინასწარმეტყველება ადვილია: „ისევ ებრაელები არიან ყველაფერში დამნაშავე“, „ებრაელები, ირგვლივ მხოლოდ ებრაელები არიან“და ა.შ. და ა.შ. ამიტომ, მე სასწრაფოდ გაცნობებთ, რომ ცნებები "პატარა ხალხი" და "ებრაელები" არ არის სინონიმები. პატარა ერი არ არის ეთნიკური ცნება და არც სოციალურ-პოლიტიკური ცნება, არამედ სულიერი.დიახ, რუსულ-საბჭოთა-რუსულ მცირე ხალხში ებრაელები თამაშობდნენ და თამაშობენ დიდ როლს, მაგრამ ეს არ უარყოფს, რომ გერმანელი მცირე ხალხის ერთ-ერთი გამოვლინება იყო ნაციზმი, რომელმაც მოაწყო ჰოლოკოსტი. მაშასადამე, ცნებების „პატარა ხალხი“და „ებრაელები“სინონიმებად გამოყენება შეიძლება ჩაითვალოს ანტისემიტიზმის და ებრაელი ერის მიმართ ცილისწამების გამოვლინებად.

თავად იგორ როსტისლავოვიჩმა არაერთხელ ისაუბრა მცირე ხალხის ებრაელებთან იდენტიფიცირების მცდელობების სრულ წარუმატებლობაზე, გაკვირვებული იყო მასზე თვითცენზურაში ეჭვმიტანილის მცდელობებით:”მათ გადაწყვიტეს, რომ მე არ გავრისკე სახელის” ებრაელების” დარქმევა, არამედ მინიშნება. მათი როლი ასეთი შემოვლითი გზით. … ამ ორი ცნების ურთიერთობა მკაფიოდ იყო განხილული და როცა საუბარი იყო ებრაელთა გავლენის შესახებ, მე ასე გარკვევით დავწერე, სხვა ტერმინებს არ ვმალავდი“. წიგნი I. R. შაფარევიჩის „სამათასწლიანი საიდუმლო“საუკეთესო დასტურია იმისა, რომ ებრაელი ხალხის ისტორიისა და რუსეთ-ებრაული ურთიერთობების შესწავლისას არ გამოიყენა ევფემიზმები.

ამ აბსოლუტურად აუცილებელი განმარტებების გაკეთების შემდეგ, მოდით დავუბრუნდეთ იმ ძალაუფლების საკითხს, რომელიც აწარმოებს ჰიბრიდულ ომს კაცობრიობის წინააღმდეგ.

I. R.-ის ერთ-ერთი უდიდესი აღმოჩენა. შაფარევიჩი და ლ.ნ. გუმილიოვი არის გრძნობების როლის აღმოჩენა კაცობრიობის ისტორიაში, მათ შორის, სიძულვილის გრძნობა, საკმაოდ გავრცელებულია მოსაზრება, რომ ეკონომიკური და პოლიტიკური ინტერესები, კლასობრივი და იდეოლოგიური წინააღმდეგობები სერიოზულია, საფუძვლიანი, გასათვალისწინებელი და გამოძიებული. და გრძნობებთან მიახლოება შეუძლებელია. "უყვარს - არ უყვარს, გულზე დააწექი, აფურთხებ, აკოცე - ჯოჯოხეთში გაგზავნე." ერთგვარი ქალის სენტიმენტალობა, რომელსაც ადგილი არა აქვს გლობალური ისტორიული პროცესებისა და ფენომენების შესწავლაში. მაგრამ, როგორც ამ ორმა დიდმა რუსმა მოაზროვნემ დაამტკიცა, ყველაფერი გაცილებით სერიოზულია.

ი.რ. შაფარევიჩი წერდა: „უკანასკნელმა საუკუნეებმა საგრძნობლად შეავიწროვა იმ ცნებების სპექტრი, რომელთა გამოყენებაც შეგვიძლია ისტორიული და სოციალური საკითხების განხილვისას. ჩვენ ადვილად ვაღიარებთ ეკონომიკური ფაქტორების ან პოლიტიკური ინტერესების როლს საზოგადოების ცხოვრებაში, არ შეგვიძლია არ ვაღიაროთ (თუმცა გარკვეული გაკვირვებით) ეთნიკური ურთიერთობების როლი, ვეთანხმებით, უარეს შემთხვევაში, არ უგულებელვყოთ რელიგიის როლი - მაგრამ ძირითადად პოლიტიკური ფაქტორი, მაგალითად, როდესაც რელიგიური უთანხმოება ვლინდება სამოქალაქო ომებში. სინამდვილეში, როგორც ჩანს, ისტორიაში მოქმედებენ სულიერი ხასიათის ბევრად უფრო ძლიერი ძალები - მაგრამ ჩვენ მათზე მსჯელობაც კი არ შეგვიძლია, ჩვენი "მეცნიერული" ენა მათ არ სწვდება. კერძოდ, მათზეა დამოკიდებული, იზიდავს თუ არა ცხოვრება ადამიანებს, შეუძლია თუ არა მასში ადგილის პოვნა, სწორედ ისინი აძლევენ ადამიანებს ძალას (ან ართმევენ მათ). სწორედ ასეთი სულიერი ფაქტორების ურთიერთქმედებიდან იბადება, კერძოდ, ეს იდუმალი ფენომენი: „პატარა ხალხი“.

თავის მხრივ, ლ.ნ. გუმილევმა, ბოლო ორი ათასწლეულის მანძილზე ეთნიკური კატასტროფების გამომწვევი მიზეზების გამოკვლევით, დაამტკიცა, რომ ადამიანის საქმიანობის მიმართულებას ფსიქიკის ღრმა შრეები - დამოკიდებულება განსაზღვრავს. ადამიანები საკუთარ თავს ემსახურებიან ნებისმიერი მიზეზის (ეს შეიძლება იყოს კონსტრუქციული ან დესტრუქციული), ხშირად ხელმძღვანელობენ არა იდეებით, არამედ იდეალებით, ხშირად არც კი აცნობიერებენ თავიანთ დამოკიდებულებას გარშემომყოფთა მიმართ. უფრო მეტიც, ლ.ნ. გუმილიოვმა მიმოქცევაში შემოიღო „ნეგატიური დამოკიდებულების“ცნება, რომელშიც ადამიანის საქმიანობის მთავარი მოტივი არის მის გარშემო არსებული სამყაროს სიძულვილი, მისი განადგურების სურვილი.

სწორედ ეს სოციალური ძალა, რომელიც წარმოიქმნება ნეგატიური დამოკიდებულებით, ი.რ. შაფარევიჩმა მას "პატარა ხალხი" უწოდა.”პატარა ხალხის ფუნდამენტური საკუთრება,” წერდა ის,”რომელიც ხან მხარდამჭერების მოსაზიდად და ხანდახან იმალება, სასტიკად უარყოფილია, როგორც მთელი კონცეფციის საშინელი საიდუმლო, კერძოდ, რომ ნებისმიერი პატარა ადამიანის ერთადერთი მამოძრავებელი ძალა არის განადგურების სურვილი და არსებული ცხოვრების სიძულვილი(ხაზგასმა ჩემი - ი.შ.)“.

ნეგატიური დამოკიდებულება წარმოშობს მცირე ხალხის საგვარეულო თვისებებს, რომლებიც საუკუნეების განმავლობაში უცვლელია.

ამის შემდეგ, ასეთ აუდიტორიას, როგორც წესი, უყვარს მხრების აჩეჩვა სევდიანად და დაბნეული: „ისინი მიზნად ისახავდნენ კომუნიზმს (ცარიზმს), მაგრამ დაასრულეს რუსეთში“. თუ შეერთებულ შტატებში ყველაფერი მატებით განვითარდება, მაშინ მალე გამოჩნდებიან ისეთები, ვისაც ეროვნული კატასტროფის პასუხისმგებლობის გათავისუფლება სურს ამ საკრალური ფრაზით: „რასიზმისკენ იყო მიმართული, მაგრამ ამერიკაში აღმოჩნდნენ“.

როგორც ხედავთ, დროთა განმავლობაში უცვლელი ასეთი ზოგადი თვისებებით, მცირე ხალხი (მისი ჩამოყალიბების მექანიზმი არის სპეციალური საუბარი) უბრალოდ არ შეიძლება იყოს კაცობრიობასთან "ჰიბრიდული ომის" მდგომარეობაში. ამ ომში, უნდა ვაღიაროთ, რომ მან არაერთხელ მოიგო გამარჯვება, მაგრამ ვერასოდეს გაიმარჯვა (თორემ „ციფრული საკონცენტრაციო ბანაკი არ იქნებოდა საჭირო).

გლობალიზაციამ, ტექნოლოგიურმა პროგრესმა, ციფრულმა ტექნოლოგიებმა დაპირისპირება თვისობრივად ახალ და საშიშ დონემდე მიიყვანა. დღეს უკვე გადაჭარბებულად აღარ ჩანს, რომ ლ.ნ. გუმილევმა თავისი მთავარი ნაშრომი „ეთნოგენეზი და დედამიწის ბიოსფერო“მიუძღვნა „ანტისისტემებისგან ბუნებრივი გარემოს დაცვის დიდ მიზეზს“(იგი თვლიდა პატარა ხალხს, როგორც ბუნებისა და ადამიანის საწინააღმდეგო ანტისისტემას).

მცირე ხალხის თეორია და ანტისისტემების თეორია არა მხოლოდ ავლენს ძალას, რომელიც ებრძვის კაცობრიობას, არამედ უზრუნველყოფს დაცვის გასაღებს "ციფრული საკონცენტრაციო ბანაკისგან".

გრეფის გადადგომა, გეითსის იზოლაცია, ძალაუფლების, უკვე თითქმის ყოვლისშემძლეობის, ტრანსნაციონალური კაპიტალის ლიკვიდაცია - ამისთვის უნდა ვიბრძოლოთ და ეს ყველაფერი მიღწეული უნდა იყოს. ეს იქნება გამარჯვება და დიდი, შეიძლება ითქვას უზარმაზარი გამარჯვება. მაგრამ ისიც უნდა გვესმოდეს, რომ ეს იქნება ტაქტიკური გამარჯვება.

გრეფის მაგივრად, გარდა ამისა, გეითსით და სოროსით, სხვებიც დაასახელებენ და "ციფრული საკონცენტრაციო ბანაკი" აშენდება არა ლიბერალური გლობალიზმის ლოზუნგებით, არამედ მემარცხენე გლობალიზმის - ტროცკიზმის ლოზუნგებით. პატარა ხალხი შეცვლიან დაფაზე რამდენიმე ნაწილს და კიდევ ერთხელ შეცვლიან ბანერებს. (გაითვალისწინეთ, რამდენად აქტიურად იყენებენ და ავრცელებენ მემარცხენე იდეებს ამერიკაში).

რა უნდა გაკეთდეს სტრატეგიულად? ჯერ ერთი, იმის გაცნობიერება, რომ შეუძლებელია პატარა ხალხის მთლიანად განთავისუფლება - უარყოფითი დამოკიდებულება იყო, არის და იქნება, "ის შეიძლება ჩაითვალოს მთელი კაცობრიობის ფსიქიკის ელემენტად" (ირშაფარევიჩი), რაც ნიშნავს, რომ მცირე ხალხი მუდმივად გამრავლდება და მუდმივად წარმართავს „ჰიბრიდულ ომს“კაცობრიობის წინააღმდეგ.

თუმცა, აქედან სულაც არ გამომდინარეობს, რომ მას არ შეუძლია „თავისი კბილთა შეტანა“. რა საჭიროა ამისთვის - თავად პატარა ხალხი თითქმის ღია ტექსტით საუბრობს. ყველგან და ყოველთვის ის ცდილობს გაანადგუროს ხალხთა სულიერი ფასეულობები, ჩამოართვას ისინი ტრადიციებს, გაანადგუროს რელიგიები, სახელმწიფოები, ერები და ოჯახები.

მხოლოდ ისეთ საზოგადოებებში, სადაც არის „ივანე, ჯონსი და მურადების“მასები, რომლებსაც არ ახსოვს ნათესაობა, მცირე ადამიანებს აქვთ განვითარების შესაძლებლობა.

მარტივი ანალოგია. ვირუსები იყო, არის და იქნება. ორგანიზმის დაავადების გამომწვევი ვირუსი ანტიბიოტიკებით უნდა განადგურდეს. მაგრამ იმისათვის, რომ გამუდმებით არ დაავადდეთ და გამუდმებით არ დალიოთ ანტიბიოტიკები (რომელიც აუცილებლად გაანადგურებს თქვენს სხეულს და მიგიყვანთ საფლავამდე), საჭიროა იმუნური სისტემის გაძლიერება, ჯანმრთელობაზე ზრუნვა. სწორედ ასეთი უნდა იყოს მცირე ხალხისა და მისი შემდეგი უტოპიის – „ციფრული საკონცენტრაციო ბანაკის“დაპირისპირების ალგორითმი.