ეტაპები ქრისტიანულ ისტორიაში
ეტაპები ქრისტიანულ ისტორიაში

ვიდეო: ეტაპები ქრისტიანულ ისტორიაში

ვიდეო: ეტაპები ქრისტიანულ ისტორიაში
ვიდეო: Families share devastating impact of polio-like illness 2024, აპრილი
Anonim

64 გ ქრისტიანებმა ცეცხლი წაუკიდეს რომს. მოგვიანებით ქრისტიანებმა ამ სისასტიკე იმპერატორ ნერონს დაადანაშაულეს.

301-302 წწ გრიგოლ პროსელიტმა, რომელიც მოგვიანებით დაიწყო „სომხეთის განმანათლებლის“წოდება, სტიქიის დროს, აღმოსავლური ცრურწმენის გამოყენებით, მოახერხა სომხეთის მეფის ტრიდატე III-ის (დიდი) მონათვლა და გაქრისტიანება. ტრიდატემ, შთაგონებულმა ელია წინასწარმეტყველის (ელია, "ჩემი ღმერთი და იეჰოვა") გამოსვლებით კარმილიონის მთაზე, ბრძანა წარმართი მღვდლების მასობრივი ხოცვა და ანაჰიტის, მითრას, ორმუზდის და ბერძნული და რომაული ღმერთების ყველა ტაძარი ქრისტიანულად აქცია. ეკლესიები ან სახლები ქრისტიანული ქადაგების წასაკითხად. სომხეთის ყველა დიდებული ბიბლიოთეკა, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში აგროვებდა ელინისტურ ხელმწიფეებს, დაიწვა "დემონური ცოდნის გამო".

309გრ. თავიანთი ძალის საჩვენებლად, ყველაზე გაბედულმა ქრისტიანებმა დაწვეს ქალღმერთის ფორტუნის ტაძარი.

313 გ. ეპისკოპოსმა ირინეოსმა კი განაცხადა: „ქრისტიანებს არ სჭირდებათ კანონები, რადგან ისინი კანონებზე მაღლა დგას“. წმიდა ანტონი დიდი, მონაზვნობის ფუძემდებელი, ღიად უბიძგებს წარმართული სამყაროს დაუყოვნებელ ჩახშობას … ცეცხლით.

314 გ. რომის იმპერატორის ფლავიუს ვალერიუს კონსტანტინეს მიერ მისი სრული ლეგალიზებისთანავე, ქრისტიანული ეკლესია იწყებს თავდასხმას წარმართულ რელიგიაზე: ანკარის სინოდმა ცილისწამება ქალღმერთ დიანას (არტემისის) კულტზე, ადანაშაულებს მას … ჯადოქრობასა და თაყვანისცემაში. ქრისტიანული სატანისა.

319გრ. კონსტანტინე გამოსცემს განკარგულებას, რომლის მიხედვითაც ეკლესია მთლიანად თავისუფლდება გადასახადებისგან, ხოლო ქრისტიანი სამღვდელოება სამხედრო სამსახურისგან.

324 გ. იმპერატორი კონსტანტინე აცხადებს ქრისტიანობას იმპერიის ერთადერთ ოფიციალურ კულტად. ის ძარცვავს მცირე აზიის ქალაქ დიდიმაში აპოლონის ორაკულის ტაძარს, აწამებს ყველა მღვდელს და კლავს მათ, ადანაშაულებს სახელმწიფო ღალატში. უეცრად იგი ათონის წმინდა მთაზე წარმართებს დევნის და ყველა ტაძარსა და სიწმინდეს ანგრევს.

326 გ. დედის ელენეს წაქეზებით, რომელიც ქრისტიან წმინდანად ითვლება, იმპერატორი კონსტანტინე კლავს თავის პირველ მეუღლეს ფაუსტას. ელენა თავის "სულიერ მასწავლებლებთან" ერთად მიდის იერუსალიმში, სადაც, მიუხედავად იმისა, რომ ებრაული კანონმდებლობა ითვალისწინებდა ყველა ჯვრის დაწვას გამონაკლისის გარეშე მათზე დამნაშავეების სიკვდილით დასჯის შემდეგ, ელენა - როგორც ქრისტიანული ლიტერატურა ამტკიცებს ეჭვის გარეშე 114 წლის შემდეგ., („გახსნილი“) (რა თქმა უნდა, … ებრაელი რაბინების დახმარებით, რომლებსაც განზრახული ჰქონდათ სერიოზულად განაღდებულიყვნენ ელინური ტაძრის საგანძურის ძარცვაში, რომელიც დაგროვდა ათასნახევარი წლის განმავლობაში) ხელუხლებელი (მთლიანი) ე.წ. წმიდა ჯვარი", რომელზედაც სავარაუდოდ ჯვარს აცვეს იეშუა, მოვლენების ტრადიციული ქრისტიანული ვერსიის მიხედვით … ელენას მითითებით, მისი ვაჟი ანგრევს მედიცინის ღმერთის ესკულაპიუსის ტაძარს სილიციაში, აიგესში და მისი სვეტების დახმარებით ააგებს ქრისტიანულ ეკლესიებს. გარდა ამისა, ისინი ანადგურებენ ვენერას ტაძარს იერუსალიმში, ვინაიდან იგი სავარაუდოდ აშენდა რაბი იეშუას ჰიპოთეტური საფლავის ადგილზე; ის ასევე ანგრევს ამ ქალღმერთის სხვა ტაძრებს, როგორიცაა აპაკე, მამბრა, ფინიკიელი, ბაალბეკი (იოიოპოლი) და ა.შ.

330გრ. ქრისტიანები ძარცვავენ და ცეცხლს უკიდებენ ბაიაში მდებარე რომაული ღმერთის აპოლონის საკურთხეველს და ლინჩირებენ მის მღვდლებს. ასტროლოგების მიერ მითითებულ თარიღზე (11 მაისი, "მზე მშვილდოსანთან ახლოს არის კირჩხიბის გავლენით, ამიტომ ის რელიგიური ქალაქია") კონსტანტინე რომის იმპერიის დედაქალაქს გადააქვს მის მიერ დაარსებულ ქალაქ კონსტანტინოპოლში. ამისთვის წარმართულ სიწმინდეებსა და ტაძრებს ძარცვავს ამშვენებს.

335 გ. ტაძრის ინაუგურაცია … "წმინდა საფლავი (წმინდა საფლავი)", აშენებული ვენერას (აფროდიტეს) ტაძრის ნანგრევების ადგილზე 326-327 წლებში. მისი დეკორაციისთვის გაძარცვეს ყველა წარმართული საკურთხეველი და ტაძარი პალესტინასა და მცირე აზიაში. სპეციალური საიმპერატორო ბრძანებით, ყველა „ორაკული და ჯადოქრობაში ბრალდებული“ჯვარს აცვეს, როგორც … წელს ცუდი მოსავლის დამნაშავეები.მათთან ერთად აწამეს სოპატრა, ნეოპლატონური ფილოსოფოსი, რომელიც პირადად ცდილობდა დაერწმუნებინა კონსტანტინე, დაბრუნებულიყო წარმართობაში ფილოსოფიის მიერ დადგენილი გზით და აღძრა სიძულვილი მის კარზე მისულ ქრისტიანებს.

337 გ. მომაკვდავი კონსტანტინე ნიკომიდიელმა არიანელმა ეპისკოპოსმა ევსევიმ მონათლა. მრავალი წლის შემდეგ ეკლესიამ ის და მისი დედა წმინდანად აღიარა და მათ დაიწყეს „წმინდა კონსტანტინეს“და „წმინდა ელენეს“სახელწოდება.

341 გ. იმპერატორმა ფლავიუს იულიუს კოსტანცმა (კონსტანტინეს ვაჟმა) გამოაცხადა დევნა "ელინიზმის ყველა მემამულესა და მიმდევარზე". ბევრი წარმართი დააპატიმრეს ან სიკვდილით დასაჯეს.

346 გ. კონსტანტინოპოლში გამოცხადებულია წარმართების მასშტაბური დევნა. ცნობილი ორატორი ლიბანი გააძევეს, ბრალს სდებდნენ მაგიის კეთებაში.

353 გ. კონსტანსმა ბრძანებულებით სიკვდილით დასჯა შემოიღო ყველასთვის, ვინც რაიმე სახით თაყვანს სცემს მსხვერპლშეწირვას

354 გ. ახალი განკარგულებით, კონსტანცია იმეორებს ყველა კულტის აკრძალვას მსხვერპლშეწირვისა და ქანდაკებების გამოყენებით და კვლავ ამტკიცებს სიკვდილით დასჯას ამ თაყვანისმცემლობისთვის და ბრძანებს ყველა წარმართული საკურთხევლის დალუქვას და შეურაცხყოფას აზარტულ თამაშებსა და მეძავებზე გადაცემით, ე.ი. აქციოს ისინი სათამაშო სახლებად და ბორდელებად. ლიბერიუსის რომაელი ეპისკოპოსი გადაწყვეტს იეშუას დაბადების დღის აღნიშვნას 25 დეკემბერს, იმ დღეს, როდესაც წარმართები უძლეველი მზის დაბადებას აღნიშნავდნენ.

361-363 წწ იმპერატორმა ფლავიუს კლავდიუს იულიანემ, რომელიც კონსტანტინოპოლში შევიდა 361 წლის 11 დეკემბერს, გამოაცხადა სრული რელიგიური შემწყნარებლობა. გიორგი ნაციანცინოსი (შეურაცხმყოფელი სიტყვები) იულიანეს წინააღმდეგ, I 58-61) აპროტესტებს და აცხადებს, რომ ამით ქრისტიანებს ართმევდნენ … დიდი მოწამეობის სიხარულს.

363 გ. ჯულიანემ ბრძანებს ანტიოქიის დაფნის აპოლონის ტაძარში მიასმა (მავნე ორთქლი) წმინდა ზიარების ნაშთებიდან აღმოფხვრას“. ქრისტიანებმა ნეშტის გატანის შემდეგ ტაძარს ცეცხლი წაუკიდეს. 26 ივნისს იულიანე სპარსელებთან ბრძოლისას სასტიკად მოკლა ქრისტიანმა მისი რიგებიდან.

364 გ. ახალმა იმპერატორმა იოვიანე ფლავიუსმა ბრძანა ანტიოქიის ბიბლიოთეკის დაწვა.

364 გ. 11 სექტემბერი გამოდის იმპერიული ბრძანებულება, რომელიც კრძალავს წარმართულ კულტს სიკვდილის ტკივილზე. წამების კომპლექსს, რომელსაც წარმართები ექვემდებარებიან, ემატება ნეკნების ჩახშობა რკინის კაუჭებით. საშვილოსნოში ნაწლავების გამოკვლევა ისჯება სიკვდილით („ცნობისმოყვარეობის სამუდამოდ მოშორება პროგნოზებთან დაკავშირებით“). 4 თებერვლის, 9 სექტემბრისა და 23 დეკემბრის სამი ბრძანებულებით კონფისკაციას წარმართული სიწმინდეები, რომლებიც იულიანეს დროს აღდგა და კერძო პირებს კვლავ ეკრძალებათ რიტუალების შესრულება, მსხვერპლშეწირვა და სიმღერების სიმღერა (იგულისხმება რიტუალური). ლაოდეზიის სინოდი რეკომენდაციას უწევს სიკვდილით დასჯას ასტროლოგებისა და ქრისტიანებისთვის, რომლებიც აღნიშნავენ შაბათს.

365გრ. 17 ნოემბრის იმპერიული ბრძანებულება წარმართ ოფიცრებს უკრძალავს ქრისტიან ჯარისკაცებს მეთაურობას. წარმართი Vesius Agorius Pretextatus აღადგენს რომში საკუთარი ხარჯებით (მიუხედავად რომის პაპის პროტესტისა) თორმეტი ოლიმპიელი ღმერთის საკურთხეველი.

370გრ. იმპერატორი ვალენსი "იტყდება" წარმართთა ფართომასშტაბიანი დევნა იმპერიის აღმოსავლეთ ნაწილში, რომლის ეპიცენტრი იყო ანტიოქია (რის შედეგადაც ყოფილი გუბერნატორი ფიდუსტიუსი და მღვდლები ილარიუსი, პატრიციუსი და სხვები წამებით მოკლეს).. მოედნებზე დაწვეს უამრავი წიგნი, აწამეს და მოკლეს ათასობით უდანაშაულო ადამიანი, რომლებმაც უბრალოდ უარი თქვეს წინაპრების ტრადიციების ღალატზე. დევნის მსხვერპლთა შორის იყო იულიანეს ყველა ცნობილი თანამშრომელი (ორებასიუსი, სალუსტიუსი, პეგასიუსი და სხვები). ამაზრზენი წამების შემდეგ ფილოსოფოსი სიმონიდე ცოცხლად დაწვეს კოცონზე, ხოლო 12 მარტს ფილოსოფოს მაქსიმეს თავი მოკვეთეს.

370-371 წწ. დასავლეთის იმპერატორი ვალენსი, რომელსაც სძულდა კარგად ჩაცმული, კულტურული, მდიდარი და თავადაზნაურობა (როგორც ხაზგასმით აღნიშნა ისტორიკოსმა მარცელინუს ამიანუს მარცელინიუსმა), რომაელი წარმართების დევნა დაიწყო.ათასობით ადამიანი გადაასახლეს, აწამეს ან მოკლეს, მთელი ქონება ჩამოართვეს და ეკლესიას გადასცეს.

372 გ. მაგიის ისტერიული შიშით გატაცებული, იმპერატორი ვალენსი ნებას აძლევს აზიის გუბერნატორს ფისტუსს მოსპოს ყველა წარმართი და გაანადგუროს მათი შრომა. შიშით მყოფმა ხალხმა საფრთხის თავიდან აცილების მიზნით ბიბლიოთეკების დაწვა დაიწყო. დანარჩენები ჯალათებს გადასცეს.

375 გ. "წმინდა" მარტინი ასრულებს გალატიაში წარმართული ტაძრების ნგრევას და მათ ნანგრევებზე აშენებს მონასტრებს. აღმოსავლეთის იმპერიის ქრისტიანები ბეჭედებენ ასკლეპიუსის საკურთხეველს ეპიდავროსში და აჯარიმებენ/სჯიან ადგილობრივ კულტთან დაკავშირებულ ნებისმიერ ნიშანს, მათ შორის თეატრალურ წარმოდგენებს.

376 გ. გადამწყვეტი დასავლელი იმპერატორი გრატიანი უფლებას აძლევს რომის ქრისტიანულ საზოგადოებას გაანადგუროს მითრას მრავალი საკურთხეველი და წარმართული კულტის ტრადიციული საკურთხეველი „მარადიულ ქალაქში“, გააუქმოს საგადასახადო განთავისუფლება უძრავ ქონებაზე, რომელიც ეკუთვნოდა „წარმართ“მღვდლებს. კრძალავს მათთვის ახალი ქონების გადაცემას და ართმევს მათ მთელ მოძრავ ქონებას. დამასკოს ეპისკოპოსის ამბროსიუსის ხელმძღვანელობით იგი ბრძანებს გამარჯვების საკურთხევლის ამოღებას დარბაზიდან, სადაც სენატი იყო, რომელიც იულიანე იქ დაბრუნდა; გარდა ამისა, ის უარს ამბობს „მთავარ პონტიფის“ტიტულზე, რადგან „წარმართი“იყო. შემდეგ ეს ტიტული დამასკოს ეპისკოპოსს მიანიჭეს, შემდეგ კი პაპს გადაეცა.

385გრ. გერმანიაში, ტრიერში, პირველ ქრისტიანებს, ესპანელ პრისცილიანს და მის ექვს მიმდევარს თავი მოჰკვეთეს ერესისთვის.

391 წ რომი. იმპერატორი თეოდოსი I კრძალავს ყველა წარმართულ კულტს. იმავე წელს მისი ბრძანებით დელფოსის ტაძარი დაინგრა.

392 წ რომი. თეოდოსიუს I გამოსცემს განკარგულებას ყველა წარმართული ტაძრის დახურვის შესახებ. ზოგიერთი მათგანი მთლიანად უნდა განადგურდეს. წარმართები გარიყულნი არიან ჯარიდან, მთავრობისა და მართლმსაჯულებიდან.

394 წ თეოდოსიუსი კრძალავს ოლიმპიურ თამაშებს.

405 წ სტილიხო ფლავიუსის ბრძანებით ქრისტიანები სიბილის წიგნებს წვავენ.

409 წ იმპერატორებმა ჰონორიუსმა და თეოდოსიუს II-მ გამოსცეს კანონი, რომლის მიხედვითაც მათემატიკა და ასტრონომია ჯადოქრობად ითვლებოდა.

415 გ. ალექსანდრიაში, ეგვიპტე, აღდგომიდან ცოტა ხნის შემდეგ, ეპისკოპოსი და მომავალი ქრისტიანი წმინდა კირილე აღძრავს ქრისტიანთა ბრბოს ცნობილი და ლამაზი ქალის მათემატიკოსის, მწერლისა და ფილოსოფოსის ჰიპატიას ამაზრზენი მკვლელობისკენ, რომელიც მართავს ცნობილ ალექსანდრიულ ბიბლიოთეკას. ჰიპატია - ეს გამორჩეული ქალი - ფლობს ჰიდრომეტრის გამოგონებას. ის მიიყვანეს წმინდა მიქაელის საპატრიარქო ტაძარში, სადაც ქრისტიანებმა… დახეხეს იგი, რაც მას შემდეგ, რაც მათ გადაატრიალეს მსვლელობით ქალაქის ქუჩის გასწვრივ., ბოლოს და ბოლოს დაწვეს ისინი უზარმაზარ კოცონზე ყველა მის დაწერილ ნაწარმოებთან ერთად კინარონის მახლობლად. ჰიპატიას მკვლელობის შემდეგ ქრისტიანები თავად ანადგურებენ ბიბლიოთეკას. 30 აგვისტოს გამოიცა ახალი ბრძანება დაპატიმრება და ჯვარზე ჯვარცმა ან ცოცხლად დაწვა ჩრდილოეთ აფრიკის ყველა წარმართი მღვდელი.

რაც ყველაზე საინტერესოა, მე-10 საუკუნეში გამოჩნდება წმინდა ეკატერინე ალექსანდრიელის ცხოვრება, რომელიც ძალიან ჰგავს ჰიპატიას ცხოვრებას. მხოლოდ იმ განსხვავებით, რომ ეკატერინე წარმართებმა ნაწილებად გაანადგურეს, რა თვალთმაქცობაა!

415 გ. ალექსანდრიის ეპისკოპოსმა კირილემ ებრაელების ქონება ქრისტიანთა ბრბოს დაურიგა. თავისი განკარგულებით თეოდოსიუს II-მ აუკრძალა ებრაელებს სინაგოგების აშენება და მოსამართლედ მოქმედება იმ საქმეებში, რომლებშიც ქრისტიანები მონაწილეობდნენ, აგრეთვე ქრისტიანი მონების ფლობა. ამ იმპერატორის დროს ექიმი გამალიელ VI იყო უკანასკნელი ებრაელი პატრიარქი. 415 წელს. თეოდოსიმ გააუქმა მისი უფლებამოსილება და მხოლოდ ტიტული დაუტოვა სიკვდილამდე 426 წელს.

429 გ. პრიმატებს (ეკლესიის წინამძღოლებს) დაევალათ ებრაელთა გადასახადები პირდაპირ ხაზინაში გადაეტანათ.

438 წ რომი. ძალაში შედის კანონი, რომელიც წარმართებისთვის სიკვდილით დასჯას ითვალისწინებს.

408-450 გ. ქრისტიანმა იმპერატორმა თეოდოსი II-მ (408-450) კი სიკვდილით დასაჯა ბავშვები წარმართული ქანდაკებების ფრაგმენტებთან თამაშის გამო.

448 გ. ფილოსოფიური დისკუსიის შედეგად ნეოპლატონიზმის დამარცხება ქრისტიანებმა ვერ იპოვეს ამ სიტუაციიდან უკეთესი გამოსავალი, ვიდრე რომაელი მოქალაქეებისგან აღმოჩენილი და ჩამორთმეული პორფირის (პლოტინუსის მოწაფის) კრიტიკული ტრაქტატის "ქრისტიანების წინააღმდეგ" ყველა ეგზემპლარის დაწვა..

451 წ რომი. სიკვდილით დასჯა ასევე შემოღებულია მათთვის, ვინც საკუთარ სახლებს წარმართებს აწვდის წარმართული კულტების შესრულებისთვის.

529 გ. იმპერატორი იუსტინიანე ედიქტით ხურავს აკადემიას ათენში და ართმევს მის ქონებას. ბოლო შვიდი მასწავლებელი თავშესაფარს აფარებს სპარსეთის მეფე ხოსროის, რომელიც მათ აწვდის კათედრას იუნდიშაპურის უნივერსიტეტში.

562 გ. იუსტინიანე ათენში, ანტიოქიაში, პალმირასა და კონსტანტინოპოლში წარმართ ბერძნებს სამ თვეს აძლევს, რათა უარი თქვან მამათა კულტზე (წარმართობა), რასაც მოჰყვება ბრბოს გაბრაზება, დაპატიმრებები, დაცინვა და დაცინვა, წამება, პატიმრობა და სიკვდილი. წარმართების სასჯელი. კონსტანტინოპოლში კინიგუის მოედანზე ("ნადირობა") ათასობით წიგნი და მრავალი კერძო ქანდაკება იწვება უზარმაზარ კოცონზე. ხელოსნები და ოჯახები პასუხს აგებენ თავიანთი წევრების რელიგიურ მრწამსზე. ისევე როგორც ბატონები თავიანთი მონების რელიგიური მრწამსისთვის.

590გრ. მთელ აღმოსავლეთ იმპერიაში (ბიზანტიაში) ქრისტიანი ჯაშუშები გამუდმებით აცნობებენ „ღია“წარმართულ შეთქმულებებს. ახალი სიკვდილით დასჯა ძელზე ჩამოკიდების, ჯვარცმისა და თავის მოკვეთის სახით. პაპი გრიგორი, რომელმაც მიიღო მეტსახელი დიდი (590-604), დაჯდა პაპის ტახტზე და ცოტა მოგვიანებით იგი დაწვავს ბიბლიოთეკას აპოლონის პალატინის ბორცვიდან, რომელიც დააარსა თავად ოქტავიანე ავგუსტუსმა, რადგან „სხვების სიბრძნე შეიცავს მასში არ უნდა დაუშვას მორწმუნეები ცათა სასუფეველში შესვლაში.”…

719 წ რომის პაპი გრიგორი ეპისკოპოს (ეპისკოპოსი) ბონიფაციუსს ანდობს მისიონერულ მოღვაწეობას გერმანულ ტომებს შორის.

723 გ … ბონიფაციუსმა საკუთარი ხელით მოჭრა გერმანელების ცნობილი სალოცავი - დონარის მუხა (ღმერთი თორი) ჰესეს მიწაზე და მისგან სამლოცველო ააშენა.

956-986 ორწლიანი ჰარალდ ბლუკბილიანი ძალით ცდილობს ქრისტიანობის შემოტანას დანიაში, 960 წლამდე იგივეს აკეთებენ გაკონ კარგი და ტრიგვი, ოლაფ წმინდანის მამა ნორვეგიაში ("იომი ვიკინგების საგა").

988 წ Წიგნი. წმინდა ვლადიმერი (ბასილი: სახელწოდება ნათლობისას) - განადგურდა ველესისა და უსლადას კერპები, პერუნის კერპი ჯოხებით სცემეს და გადაათრიეს კიევში, გაანადგურეს ხორის, სტრიბოგის, სიმარგლის, მოკოშის, დაჟდბოგის კერპები.”და ვინც არ მოვა, ჩემთვის ამაზრზენი იქნება”, - თქვა ვლადიმერმა. რუსეთი მოინათლა სისხლიან შრიფტში, რომელიც განათებულია ხანძრის შუქით.

989-990 წწ „წმიდა უფლისწულმა ვლადიმირმა“ნათლობის პროცესში ჩაიდინა ხოცვა-ჟლეტა ნოვგოროდში. პრინცმა ვლადიმირმა თეთრი ხორვატების დაპყრობისა და ნათლობის დროს გაანადგურა ათობით ქალაქი და სოფელი. „საეკლესიო რიტუალის დაარსება წმ. ვლადიმერი”, რომელმაც დააწესა მოგვების დაწვა.

995-1002 წწ ოლაფ ტრიგვასონი იწყებს ქრისტიანობის შემოღებას ნორვეგიაში, ბილწავს თორის ტაძარს ("ოლაფ ტრიგვასონის საგა").

1008 წ მერსბურგის მახლობლად სორბების წმინდა კორომი (სვიატობორი) გაანადგურა მერსბურგის ეპისკოპოსმა („ვაგნერის დისკურსი მისნიას უძველესი მკვიდრთა კერპთაყვანისმცემლობის შესახებ“, ლაიფციგი, 1698 წ.

1018 წ ხანძარი კიევში. ქრისტიანები, რომლებიც მას ბოროტ ჯადოქრობას მიაწერენ, დაუნდობლად კლავენ ბევრ მოხუც ქალს, წარმოსახვით ჯადოქარს.

1022 წ ორლეანში ათი კათარი დაწვეს, მათ მოწაფეებმა უღალატეს; მათ შორის იყვნენ მეფე რობერტ I-ის აღმსარებელი, ეტიენი, სქოლასტი ლიზა და კაპელანი ჰერიბერტი.

1063-1157 წწ რადეგასტის ტაძარი (რეტრინსკის ტაძარი) ქალაქ რეტრაში, რეტარ ლუტიჩის მიწაზე არაერთხელ დაიწვა. ბოლო დროს გერმანიის იმპერატორ ლოთარმა. ლუტიჩის მდნარი ბრინჯაოს კერპები, 85 ცალი ტაძრიდან, ნაპოვნი იქნა მე-18 საუკუნის დასაწყისში და აღწერილია 1774-1795 წლებში. ბევრი ფიგურა შეიცავს სლავურ რუნულ წარწერებს, როგორც მიკორზინის ქვებზე (პოლონეთი, პოზნანის სავოევოდო).

1069-76 გ. იან ვიშატიჩის მიერ ბელუზეროს სლავურ-ფინური წარმართების „ჩახშობა“. "გასული წლების ზღაპარი" და პერეიასლავ-ზალესკის მემატიანე. ამავე დროს, პრინცი გლებ სვიატოსლავიჩი და ეპისკოპოსი ფიოდორი ახორციელებენ წარმართთა ხოცვა-ჟლეტას (გენოციდს) ნოვგოროდში.

1071 წ „…ორი მოგვი აჯანყდა იაროსლავის მახლობლად… და მივიდნენ ბელოზეროში და მათთან იყო 300 კაცი.ამ დროს მოხდა სვიატოსლავის ხარკის აკრეფით მოსული ვიშატინის ვაჟი იანი… იანმა უბრძანა ცემა და წვერი ამოეღო. როდესაც მათ სცემეს და გახეხილი წვერი გამოჭრეს, იანმა ჰკითხა მათ: "რას გეტყვიან ღმერთები?" და იანმა უთხრა მათ: "მათ სიმართლე გითხრათ"… და შეიპყრეს ისინი, მოკლა და დაკიდეს მუხაზე" (ლაურენციული ქრონიკა).

1091 წ მოგვების დათრგუნვა როსტოვში ("მალე სიკვდილის ჯადოქარი") - PSRL I-75-78, 92 და პერეიასლავსკის მემატიანე.

1168 წ დანიის მეფის ვალდემარ I-ის მიერ კუნძულ რუიანის (რიუგენი, გერმანია) აღების შემდეგ, სვენტოვიტას ტაძარი (არკონა) შეურაცხყვეს და გაძარცვეს. სვენტოვიტის კერპი წარმართული კერპების სხვა გამოსახულებებთან ერთად ეპისკოპოსმა აბესალონმა გაანადგურა (ჰელმგოლდი „სლავური ქრონიკა“. 1177 წლამდე).

1169 გ. წმინდა პრინცი ანდრეი ბოგოლიუბსკიმ დაწვა კიევი.

1206 წ მოკოშას კერპი გაანადგურეს ნოვგოროდის ტორგუში და აღმართეს პარასკევა პიატნიცას ეკლესია.

1210 წ საფრანგეთი პარიზი. თოთხმეტი ამალრიკი ცოცხლად დაწვეს, რომლებიც აცხადებდნენ ღმერთისა და სამყაროს ერთიანობას.

1214 წ პარიზი. კანცლერ გიომ ნოგარეტის სასამართლო პროცესის შემდეგ დაწვეს რაინდების დიდოსტატი ტამპლიერი ჟაკ მოლე და სხვა რაინდები.

1215 წ საფრანგეთი პარიზი. სორბონის უნივერსიტეტის ორი ლექტორი ალმარიკ ბენე და სქოლასტიკოსი ფილოსოფოსი დავითი დინანი დაწვეს.

1227 წ ნოვგოროდში ოთხი ბრძენი მიიყვანეს ეპისკოპოსის კარზე და იქ დაწვეს: „ოთხი ბრძენი იაროსლავის სასამართლოში შეჭამეს“მთავარეპისკოპოსის ნებართვით. ნიკონოვსკაიას ქრონიკა, ტ. 10, პეტერბურგი, 1862 წ.: „ნოვგოროდში გამოჩნდნენ მოგვები, ჯადოქრები, მცოდნეები და მრავალი ჯადოქრობა, და ინდულგენციები და ნიშნები მუშაობდა. ნოვგოროდელებმა დაიჭირეს ისინი და მოგვები მიიყვანეს პრინც იაროსლავის ქმრების კარზე, მოგვები ყველა შეაბეს და ცეცხლში ჩაყარეს, შემდეგ კი ყველა დაიწვა.”

1239 წ მონ-აიმში, მარნის მახლობლად, შალონთან, ინკვიზიტორმა რობერტ ლე ბუგერმა დაწვა 182 კათარი.

1250 წ წმინდა უფლისწულმა ალექსანდრე ნევსკიმ ჩაიდინა ხოცვა-ჟლეტა ნოვგოროდში (და ეს არ არის ბრძოლის ველი, ეს არის მშვიდობიანი მოსახლეობის, მშვიდობიანი მოსახლეობის მკვლელობა).

1252 წ ხარი ინოკენტი IV "ad exstirpenda" (განადგურების შესახებ) წამების შემოღების შესახებ აღიარების მისაღებად.

1285 წ კვების წიგნი. „მოგებისა და ვაჭრებისკენ მიმავალთა განკვეთა“.

XIII საუკუნის დასასრული. მართლმადიდებლური ეკლესიის იერარქები, რომლებიც ამართლებდნენ დისიდენტების და წინააღმდეგობის გაწევის პრაქტიკას, ნებაყოფლობით მოიხსენიებდნენ ბიბლიური პერსონაჟების საქმიანობას.

ასე რომ, ვლადიმერ ეპისკოპოსმა სერაპიონმა XIII საუკუნის ბოლოს, მოუწოდა შურისძიებისკენ "ჯადოქრების" და "ჯადოქრების" წინააღმდეგ, მიუთითა წინასწარმეტყველისა და მეფე დავითის მაგალითი იერუსალიმში, რომლებმაც აღმოფხვრა "ყველა, ვინც უკანონობას სჩადის: ზოგი მკვლელობით. ზოგს პატიმრობით, ზოგს კი პატიმრობით“[ე. პეტუხოვი, სერაპიონ ვლადიმერსკი, XIII საუკუნის რუსი მქადაგებელი, პეტერბურგი 1888 წ., გვ. 65.].

დაინახეს თუ არა ეკლესიის ლიდერებმა, რომ ადამიანების განადგურება ეწინააღმდეგება სახარების ქადაგების ზოგიერთ დებულებას? მათ ამის დანახვა არ შეეძლოთ, მაგრამ სახარების წყალობა მხოლოდ მაშინ ახსოვდათ, როცა ეს მათთვის სასარგებლო იყო.

1327 წ იტალია, ფლორენცია. ინკვიზიცია ჯადოქრობაში ადანაშაულებს და ცეცხლში აგზავნის ცეკო ასკოლის (ფრანჩესკო სტაბილი) - ცნობილი იტალიელი ექიმი, ფიზიკოსი, მათემატიკოსი და ასტროლოგი.

1375 წ ნოვგოროდი. ერეტიკოს-სტრიგოლნიკების სიკვდილით დასჯა.

1411 გ. პსკოვი. დაწვეს 12 „წინასწარმეტყველი ქალი“(ჯადოქრები, ჯადოქრები).

1462 გ. ჯონ მოჟაისკიმ, რომელმაც ბოიარი ანდრეი დმიტრიევიჩი სიკვდილით დასაჯა, იგი პოპულარულად დაწვა კოცონზე ცოლთან ერთად წარმოსახვითი მაგიის გამო.

1471-1484 წწ რომი. პაპი სიქსტუს IV, იუდეო-ქრისტიანული ტრადიციის შესაბამისად, ანადგურებს ჰერკულესის ტაძრის (Hercules Invictis) ნაშთებს.

1484 გ. ინოკენტიის VIII ხარი, 100 ათასი ადამიანი გაასამართლეს.

1485 გ. პიემონტი. დაწვეს 41 „ჯადოქარი“.

1490 გ. საბჭო ერეტიკოსებისთვის სიკვდილით დასჯას ითხოვდა, ივანე III-მ კი ხელი შეუშალა.

1499 გ. წიგნი „მოძღვრება სასულიერო პირთა“. წარმართობის წინააღმდეგ, რათა ეკლესიაზე უარის თქმის საფრთხის ქვეშ არ მიიღონ შესაწირავი ჯადოქრისგან, მხარდამჭერისგან, მოთამაშის (ბუფონის)გან ტაძარში.

XV საუკუნე ნოვგოროდის ეპისკოპოსი მიტროპოლიტ ზოსიმას წერს: „ანო ფრიაზოვს, რწმენით, ციხე უჭირავს! მეფის ელჩმა მითხრა ესპანეთის მეფის შესახებ, როგორ გაასუფთავა თავისი მიწა და მე გამოგიგზავნე ეს გამოსვლები და სია.”- მათ შურს, და მინდა ვისწავლო ინკვიზიციის გამოცდილებიდან…

1504 გ. მოსკოვის მიტროპოლიტ დანიელის ბრძანებით, პრინცი ლუკომსკი დაწვეს მოსკოვში უცხოური წიგნების კითხვისთვის, ივან ვოლკოვი, მიხაილ კონოპლევი, ივან მაქსიმოვი ერეტიკოსებივით დაწვეს, ნეკრას რუკავოვი კი ნოვგოროდში. მოგვიანებით მათი ბედი იურიევის მიტროპოლიტმა კასიანმა გაიზიარა.

1505 წ წარმართობის წინააღმდეგ სწავლება „მიტროპოლიტ ფოტიოსისა და დანიელის წერილში“, „დომოსტროისა“და „სტოგლავში“მოგვების და მაგის შემცნობელთა დასჯას ითვალისწინებს.

1515 გ. 500-ზე მეტი ჯადოქარი დაწვეს და განადგურდა.

1551 გ. ასთავიანი ტაძარი კრძალავდა რიგი მეცნიერებების შესწავლას, მათ შორის ასტრონომიას.

1551 გ. ივანე მრისხანე მიტროპოლიტ მაკარიუსს სწერს: „სხეულის დასვენების გამო ბერად აღიკვეცა, რათა მუდამ ღელავდნენ. განუზომელი სიმთვრალე, გარყვნილება, სოდომის ცოდვა. ერმიტაჟის მამები დადიან ხატებით, თითქოს აგროვებენ ფულს მონასტრის ასაშენებლად, ფაქტობრივად, იმისათვის, რომ სასმელზე დალიონ.”

მთელი ეს მღვდელმსახურება რუსი ყმის შრომის ხარჯზე არსებობდა. მხოლოდ სამება-სერგიუსის მონასტერში 80000-მდე ყმა მუშაობდა.

1552 გ. წარმართობის წინააღმდეგ სწავლება „კანონთა კოდექსში“.

1554 გ. მათ დაწვეს მატვეი ბაშკინი, რომელიც ქადაგებდა, რომ მონობა შეუთავსებელია ქრისტიანობასთან.

1564 გ. ივანე IV, წერილი კურბსკის: "არსად არ აწესებთ, რომ არ დაანგრიოთ სამეფო, ზღარბი მღვდლებისგან ვლადისკენ".

1568 გ. სასულიერო პირების წაქეზებით პირველი რუსული სტამბა განადგურდა და სმერდი ნიკიტკა, რომელმაც გამოიგონა თვითმფრინავი, დაწვეს "ბოროტ სულებთან თანამშრომლობისთვის".

1570 გ. რომი. იტალიელი რეფორმატორი და პოეტი ანტონ დელა პაგლია ინკვიზიციამ კოცონზე დაწვა.

1584 გ. ტახტზე ავიდა უკიდურესად ღვთისმოსავი სუვერენი ფიოდორ იოანოვიჩი.

1586 გ. რუსეთის ეკლესიას სათავეში ედგა გარკვეული იობი (კანონიზებული), რომელმაც ერთ-ერთ ნაშრომში დაამტკიცა წარმართი მღვდლების სიკვდილით დასჯა. რამდენადაც შეიძლება ვიმსჯელოთ მოღწეული წყაროებიდან, იობის დროს დაწვა ჩვეულებრივი სიკვდილით დასჯა გახდა. ინგლისელი ელჩი ფლეტჩერი, რომელიც ცხოვრობდა მოსკოვში 25.11.1588 წლიდან 05.06.1589 წლამდე, აღწერს ერეტიკოსთა ერთ-ერთ დაწვას, როგორც თვითმხილველი: … ცოლ-ქმარი … დაწვეს მოსკოვში, პატარა ოთახში. სახლი, რომელიც განზრახ დაწვეს. მათი დანაშაული საიდუმლოდ დარჩა, მაგრამ სავარაუდოა, რომ ისინი დაისაჯნენ რაიმე სახის რელიგიური ჭეშმარიტებისთვის, თუმცა მღვდლები და ბერები ხალხს არწმუნებდნენ, რომ ეს ხალხი ბოროტი და დაწყევლილი ერეტიკოსები იყვნენ.

ფლეტჩერის გზავნილის სანდოობას ადასტურებს აღსრულების მეთოდის აღწერა - დაწვა ხის სახლში, რომელიც ხშირად არის ნახსენები მე-17 საუკუნის რუსულ დოკუმენტებში, მაგრამ უჩვეულო სხვა ქვეყნებისთვის. თუ ექვსი თვის განმავლობაში მხოლოდ მოსკოვში ფლეტჩერმა მოახერხა ორი ადამიანის დაწვის მომსწრე, მაშინ არსებობს საფუძველი ვიფიქროთ, რომ ასეთი დაწვა ბევრად მეტი იყო.

1600 წ დიდი იტალიელი მეცნიერი და განმანათლებელი ჯორდანო ბრუნო ინკვიზიციის კოცონზე დაწვეს. არა განცხადებისთვის, რომ დედამიწა მრგვალია, არამედ პოლიგენიზმის იდეების პროპაგანდისთვის. ზოგიერთი ადამიანური რასის შესახებ მან დაწერა: „ესენი „ახალი დედამიწიდან“„საერთოდ არ შეადგენენ კაცობრიობის ნაწილს, რადგან ისინი არ არიან ადამიანები, თუმცა ძალიან ჰგვანან მათ თავიანთი წევრებით, ფიგურებითა და ტვინით“. „… არც ერთი გონივრული ადამიანი არ გამოიყვანს ეთიოპელებს იმავე პროტოპლაზმიდან, როგორც ებრაელები“.

1601-1603 წწ საშინელი შიმშილის დროს, მიტროპოლიტმა, რომელსაც სავსე მარცვლეულის ბეღლები ჰქონდა, შეაჩერა თავისი აქციები და ელოდა ფასების კიდევ უფრო ამაღლებას.

1616 გ. ეკლესია კრძალავს ასტრონომ ნიკოლოზ კოპერნიკის შრომებს.

1619 გ. ტულუზა. ეკლესიის ბრძანებით დაწვეს იტალიელი ფილოსოფოსი ვანინი. ჯერ ენა მოკვეთეს, რომ ხალხს არ მიემართა. ვინაიდან ფილოსოფოსი წერის გაგრძელებას აპირებდა, გადაწყდა ვანინის ცოცხლად დაწვა. თავის „დიალოგებში“ვანინი გაიხსენა უძველესი ჰიპოთეზები, ადამიანის ბუნებრივი წარმოშობა და ათეისტების მტკიცება, რომ ეთიოპელები მაიმუნების შთამომავლები იყვნენ, რომ პირველი ადამიანები ცხოველებივით დადიოდნენ ოთხზე და რომ ბუნებაში არსებობს არსებების ერთგვარი იერარქია. ყველაზე დაბალიდან უმაღლესამდე.

1622 გ. გერმანია, ჰაიდელბერგი. კათოლიკური ეკლესიის ბრძანებით, ჰაიდელბერგის უნივერსიტეტის ბიბლიოთეკიდან რომში გადაიტანეს ყველა წიგნი.

1633 გ. ინკვიზიცია აიძულებს იტალიელ მათემატიკოსს, ფილოსოფოსს და ფიზიკოსს გალილეო გალილეის, მიატოვოს „თავისი ილუზიები“.

1640 გ. ქრისტიანმა დიდებულებმა „ღვთისმოსაობის ერთგულთა“ჯგუფიდან აიძულა ახალგაზრდა ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩმა გამოსცა ბრძანება ბუფონების წინააღმდეგ.„მხოლოდ მოსკოვში ათეულობით ეტლი იყო სავსე მუსიკალური ინსტრუმენტებით, რომლებიც წაართვეს ბიჭებს, დიდებულებს და ქალაქელების სახლებს. და ისინი დაწვეს, დაწვეს, დაწვეს.”

1648 გ. ქრისტიანი მონარქის ალექსეი მიხაილოვიჩის ბრძანებულება სიმღერების, დღესასწაულების, ცეკვების, თამაშების აკრძალვის შესახებ. საქანელაზე ქანაობაც კი აკრძალულია (!). აკრძალულია დაღუპული ჯარისკაცების მთაში (ბორცვებში) დაკრძალვა და პანაშვიდის გამართვა (ხსენება ქეიფით). განკარგულებაში ნახსენები იყო ბუფონების საშიშროება, დაევალა მილების გატეხვა, გუსლი და ა.შ.

1654-1659 წწ სქიზმი რუსეთის ქრისტიანულ ეკლესიაში. ძველი მორწმუნეების დევნა. ნიკონის წაქეზებით და ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის ბრძანებით, ახალი რიტუალის ქრისტიანები ასრულებენ შემდეგ მოქმედებებს:

  • მოკლეს პროტოპოპ დანილა კოსტრომა, მღვდელი მიხაილ ვოლჟსკი
  • მღვდელ გაბრიელს ნიჟნი ნოვგოროდში თავი მოჰკვეთეს
  • მოხუცი იონა ყაზანელი კოლას ციხეში ხუთ ნაწილად გაჭრეს
  • ხოლმოგორიში დაწვეს მღვდელი პოლიევქტი და მასთან ერთად თოთხმეტი ადამიანი
  • ნიჟნიში ბევრი ადამიანი დაწვეს
  • ყაზანში - 30 ადამიანი
  • კიევში - მშვილდოსანი ილარიონი
  • და ვოლგაზე მცხოვრებნი, ქალაქებში, სოფლებში და სოფლებში, ათასობით მახვილზე დადეს

ძველი მორწმუნეების დამფუძნებელი, დეკანოზი ავვაკუმი, მაგალითად, აპროტესტებდა მისი მიმდევრების მიერ განხორციელებულ დევნას, სწორედ იმის საფუძველზე, რომ ახალი აღთქმა არ ურჩევდა ამის გაკეთებას. „ცეცხლით, კი მათრახით, - გაბრაზებულმა ჰკითხა მან მტანჯველებს, - დიახ, მათ უნდათ რწმენის დამყარება ჯოხით! რომელი მოციქული ასწავლიდა ასე?” [„ცხოვრება დეკანოზ ავვაკუმისა“, მ. 1934, გვ. 137]. მაგრამ ის თავად ბოროტად ოცნებობს იმაზე, თუ როგორ მოიქცეოდა თავის მოწინააღმდეგეებთან, თუ შეძლებდა: „და რა, მეფეო, როგორ მომცემ თავისუფლებას, მე, როგორც ელია წინასწარმეტყველი, ყველას ერთ დღეში ჩავდებდი… ჯერ ერთი., ნიკონი, ძაღლი, ოთხად გაჭრიდნენ და მერე იმ ნიკონიანებს”[„ცხოვრება დეკანოზ ავვაკუმისა“, გვ. 301]. საქმე აბაკუმის დაწვით დასრულდა. ეჭვგარეშეა, რომ მას რომ ჰქონოდა უპირატესობა, იმავე მონდომებით დაწვავდა თავის მოწინააღმდეგეებს - და ასევე ღვთისმოსაობის სახელით, რომელიც ეფუძნება ძველი და ახალი აღთქმის სწავლებებსა და მაგალითებს. [„წიგნები და ბიბლიები“IA კრივლევის მიერ]. ქრისტიანების მიმართ კი, მაგრამ მოთმინების სხვა მიმართულება არ იყო, ყველას დახოცეს.

1666 გ. საკათედრო ტაძრის გადაწყვეტილებების შემდეგ, პატრიარქ იოაკიმეს (50-ზე მეტი ადამიანი) დაჟინებით სიკვდილით დასაჯეს სოლოვეცკის მონასტრის სტრიგოლნიკების მოუნანიებელი ნარჩენები.

1676 გ. კინოვიის ცხრაწლიანი ალყის შემდეგ, სოლოვეცკის გუბერნატორი ჯონ მეშჩერსკი შეიჭრა დასახლებაში და სასტიკად გაანადგურა 500-მდე ადამიანი (…და სხვადასხვა სიკვდილით მან ჩაწერა ტანჯვის თასი, ისევე როგორც კეთილისმყოფელი კლასები. ნამგალის ყველაზე მკვეთრი ტანჯვა ნამგალის მოსავლელად და მისი სისხლით აღბეჭდა უძველესი ეკლესიის ტრადიცია).

1682 გ. ხის კორპუსში დაწვეს: დეკანოზი ავვაკუმი მეუღლესთან ანასტასიასთან და შვილებთან ერთად, მღვდელი ლაზარ რომანოვსკი, რომელსაც გაუკეთდა ენის ორმაგი მოჭრა და მარჯვენა ხელის მოკვეთა (მარჯვენა ხელი), ხარების საკათედრო ტაძრის დიაკონი თეოდორე. ასევე გაიკეთა ენის ორმაგი მოკვეთა და მარჯვენა ხელის მოკვეთა, ასევე ბერი ეპიფანე.

1684 გ. იოაკიმეს ბრძანებულება: აწამეთ სქიზმატიკოსები, თუ ისინი არ დაემორჩილებიან, აღასრულეთ ისინი დაწვით. ასევე გათვალისწინებული იყო აღსრულება თავშესაფრისთვის.

1716 გ. ძველი მორწმუნეებისთვის ორმაგი გადასახადები შემოიღეს; 1726 წლიდან - კვად.

1721 გ. გამოიცა სინოდის დადგენილება, რომლის მიხედვითაც რუსეთის თითოეულ ეპარქიაში შემოიყვანეს „ეპარქიის ინკვიზიტორები“და მათზე „პროტოინკვიზიტორებიც“დააყენეს. ROC თავის ინკვიზიციურ საქმიანობას ახორციელებდა ეპარქიის ეპისკოპოსების განკარგულებაში მყოფი სასამართლო ორგანოების მეშვეობით, საპატრიარქო სასამართლოსა და საეკლესიო საბჭოების მეშვეობით. მას ასევე გააჩნდა სპეციალური ორგანოები, რომლებიც შექმნილ იქნა რელიგიისა და ეკლესიის წინააღმდეგ საქმეების გამოსაძიებლად: სულიერ საქმეთა ორდენი, ინკვიზიციური საქმეთა ორდენი, სქიზმატური და ახალი ნათლობის ოფისები და ა.შ.

ამ დროის გასვლის შემდეგ სარწმუნოების წინააღმდეგ ჩადენილი დანაშაული სასამართლოს მეშვეობით კრიმინალურივით იქნა დაგმობილი. ამიტომ, იმდროინდელ ნებისმიერ სასამართლო დოკუმენტში ბევრი მსხვერპლი უნდა ვეძებოთ, რაც ძალიან რთულია.

1728 გ. გამოქვეყნდა სტეფან იავორსკის თეოლოგიური ტრაქტატი „რწმენის ქვა“. „ღირსია და მართალი ერეტიკოსების მოკვლა, ერეტიკოსისთვის სასარგებლოა სიკვდილი და კეთილი საქმე ხდება, როცა მოკლავენ“.

იმდროინდელი საეკლესიო იდეოლოგი, თეოფან განდგომილი (1815-1894), რომელიც მოგვიანებით წმინდანად იქნა აღიარებული ROC-ის მიერ, წერდა ხელისუფლებას: „ჩვენ უნდა შევაჩეროთ იდეების თავისუფლება - დავხუროთ პირი ჟურნალისტებსა და გაზეთებს! ურწმუნოების სახელმწიფო დანაშაულად გამოცხადება. აკრძალეთ მატერიალური შეხედულებები სიკვდილით დასჯის შესახებ!”

1800-1905 წლებში მომხდარი მოვლენებისგან შეიძლება გამოირჩეოდეს სხვადასხვა რეპრესიები ძველი მორწმუნეების წინააღმდეგ და რამდენიმე ებრაული პოგრომი.

1905 წლის მიტროპოლიტმა ვლადიმერმა და სერფუხოვის ეპისკოპოსმა ნიკონმა მოიგონეს "გაკვეთილი", რომელიც უნდა წაეკითხათ 16 ოქტომბერს ყველა ეკლესიაში, სადაც ყველას მოუწოდეს "გამოფხიზლდნენ და აღდგნენ" "კაცობრიობის მონსტრების" წინააღმდეგ, თუნდაც ისინი. უნდა მოკვდე ცარისთვის და რუსეთისთვის… ამას მოჰყვა პოგრომების სერია.

ეს არ არის საეკლესიო საქმეების სრული სია, არამედ საკმაოდ ინფორმაციული და მნიშვნელოვანი.

და ეს მნიშვნელოვანია, რადგან აჩვენებს, რომ რელიგიურ ფანატიზმში კარგი არაფერია.

გირჩევთ: