ვინ არიან უკრაინელები?

2024 ავტორი: Seth Attwood | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 16:09

არიან ადამიანები, რომლებიც მნიშვნელობას ანიჭებენ იმ ფაქტს, რომ დიდი რუსი პატარა რუსს „ხოხლს“უწოდებს, ხოლო პატარა რუსი დიდ რუსს „კაცაპს“ან „მოსკალს“და მსგავს წვრილმანებს. მე უფრო შორს წავალ და ვაღიარებ, რომ რუსეთში უდავოდ არის ანტაგონიზმი ჩრდილოეთსა და სამხრეთს შორის. ეს ჩვეულებრივი ფაქტია. ის არსებობს გერმანიაში, საფრანგეთში, იტალიაში, ესპანეთსა და ამერიკის რესპუბლიკაში. მაგრამ ეს ფაქტი არ არის იგივე, რაც ეროვნული ანტაგონიზმი და არა ამაზე, ამიტომ ახლა ვსაუბრობთ.

ტარას გრიგორიევიჩ შევჩენკო გარდაიცვალა პეტერბურგში 1861 წლის 26 თებერვალს. ერთი კვირით ადრე, იმპერატორმა ალექსანდრე II-მ ხელი მოაწერა მანიფესტს „მოწყალეთა მინიჭების შესახებ სოფლის თავისუფალი მოქალაქეების სახელმწიფოს უფლების ყმებისთვის“და დებულება ბატონყმიდან გამოსული გლეხების შესახებ. დოკუმენტები 5 მარტს გამოქვეყნდა და ის ვერ შეესწრო იმ ბრძანების გაუქმებას, რომელიც ასე სძულდა.

ძალიან მოკლე ცხოვრებაში - მხოლოდ 47 წლის განმავლობაში, მან შეძლო გამხდარიყო არა მხოლოდ დიდი პოეტი და მხატვარი, არამედ დიდი პიონერიც.

რუსეთის იმპერიის ქვეშევრდომთაგან პირველი, იგი მხოლოდ ნიჭის წყალობით განთავისუფლდა მონობისგან.

ყმების პირველი ვაჟი, იგი შემოიჭრა რუსულ ლიტერატურაში, იმ დროსაც კი, როდესაც მწერლობა თავადაზნაურობის წარმომადგენლების დიდი ნაწილი იყო.

ის იყო პირველი რუსი ლიტერატურული მოღვაწე, რომელმაც შექმნა თავისი დროის რეჟიმის ყველაზე ნათელი მხატვრული გამოსახულება, გახდა ესთეტიკური გამომხატველი ყველა უსამართლობისა და ბატონყმობის ბოროტად გამოყენებისა.

ის იყო პირველი, ვინც ღიად გამოაცხადა კავკასიის ომი კრიმინალურ ომად.

მან პირველმა დაამტკიცა, რომ მის ხალხს აქვს ლიტერატურული ენის უფლება და, შესაბამისად, თვითგამორკვევის უფლება.

პირველი, სისტემატური განათლების მიღების გარეშე, აკადემიკოსი გახდა.

და საუკუნენახევრის შემდეგ ის ბიბლიოთეკის მტვრით არ დაიფარა, არამედ დარჩა ცოცხალ ადამიანად, რომელსაც ბრმად უყვართ და სასტიკად სძულთ, ვისთანაც კამათობენ, კამათობენ, კამათობენ როგორც რეალობაში, ასევე სიზმარშიც კი…

"ხოხლი" ტ.გ შევჩენკო 1851 წ

ამ ლექსის გარშემო ბევრი კამათია. ზოგი მთლიანად უარყოფს დიდი პოეტის ავტორობას, ზოგი კი, პირიქით, გრძნობს შესაძლებლობას ამაღლდეს თავი მაღლა, "ველიკორუსსკის" ნარცისიზმის შეტევაში, პირში ქაფით, ამტკიცებს, რომ ეს სტრიქონები ეკუთვნის ავტორს. კიდევ არიან სხვები და მათი სახელია "ლეგიონი". როგორც ცნობილ ისტორიაში:

- მე ღორი ვარ, პელაგია კატერინჩუკი, პროფესორ ჟივაგოს რომანზე არ წამიკითხავს, მაგრამ გაბრაზებული ვეწინააღმდეგები… და ასე შემდეგ.

მკითხველს ვთავაზობ, არ დაემსგავსოს არც ერთს, არც მეორეს, არც მესამეს, არამედ თავად გაერკვეს ამ საკითხში და ამავდროულად გაარკვიოს: „ვინ არიან უკრაინელები?“სიტყვები: „ოჰ, ეს უკრაინელები ჩემთვის! ბოლოს და ბოლოს, ვერძები ლიბერალები არიან პელმენებისა და ღორის ქონის სახელით!”

როგორც ჩანს შევჩენკო განასხვავებს უკრაინელებსა და პატარა რუსებს შორის, როგორც უკრაინელებს მაშინ ოფიციალურად ეძახდნენ.

სხვათა შორის, იგივე ტენდენცია შეიმჩნევა სხვა იმდროინდელ დიდებს შორისაც. გოგოლისთვის პატარა რუსი ასოცირდება უკრაინასთან, მაგრამ გერბი ცხოვრობს უკრაინაში, მაგრამ ის არ არის პატარა რუსი, არამედ გერბი.

და აი ანდაზები:

ქერქი ყვაზე უფრო მუნჯია, ეშმაკი კი უფრო მზაკვარი. პატარა რუსი არ იტყუება და სიმართლეს არ იტყვის. წყალზე კი წვერო, ჭაზე კი ღრმული! ხოხლაცკის ფლაკონი ყველა მხრიდან სცემს (უკრაინელები ხელებს სცემენ).

ასევე არის ნეჩესა, კოსმაჩი, დაუბი, ჰოჰლიკი. ეს სიტყვები ხოხლუს სინონიმია. და ისინი გულისხმობენ ეშმაკს!

მოსკოვში, ბულვარის რგოლზე, პოკროვსკის ბულვარსა და პოკროვსკის ვოროტას მოედანს შორის, არის ხოხლოვსკაიას მოედანი, ხოხლოვსკის შესახვევთან, რომელზედაც მდებარეობს მაცოცხლებელი სამების ეკლესია „ხოხლახში“. მას სახელი ეწოდა იმ მაცხოვრებლების პატივსაცემად, რომლებიც ამ ტერიტორიაზე XVIII საუკუნიდან ცხოვრობდნენ. საინტერესოა, რომ მათი უმრავლესობა მომსახურე ხალხი იყო.ასევე არის ხოხლოვკას რაიონი ნიჟეგოროდსკის რაიონში, ადგილის სახელებით ხოხლოვსკის ნაკადი, ნოვოხოხლოვსკაია, ვერხნიაია და ნიჟნიაია.

ხოხლოვსკის ქუჩები.

ვორონეჟის რაიონში არის სოფელი ხოხოლი, რომელიც ხოხოლის რაიონის ცენტრია.

და ისევ ძველი მოსკოვის სახელებში შემონახული ადამიანური მეხსიერება ნათლად ყოფს: კლერკ უკრაინცევი, მალოროსკაიას ქუჩა, უკრაინის მოედანი. და ამავე დროს არის პოლიციის უფროსი ხოხლოვცევი? როგორც ჩანს, რევოლუციამდე ხალხმა იცოდა განსხვავება უკრაინელებსა და უკრაინელებს შორის. მეტიც, ზოგს ასე უწოდეს შეურაცხყოფად, ზოგს კი ხუმრობით. \

მაშ, ვინ ხარ, კრესტ?

ხოხოლი (ქალი ხოხლუშკა) - ეთნოფოლიზმი, ზოგჯერ უკრაინელების იუმორისტული დამამცირებელი მეტსახელი. ვიკიპენდია ასე განმარტავს მას. Არ არის საკმარისი! აბა, მოდით შევხედოთ ლექსიკონებს!

იგი პირველად პოლიკარპოვის ლექსიკონში "სამენოვანი ლექსიკა" ჩაიწერა 1704 წელს. "უკრაინული, პატარა რუსული" მნიშვნელობა ტერმინ "კრესტზე" ასევე ჩაწერილია დალის განმარტებით ლექსიკონში.

თანამედროვე რუსული ლიტერატურული ენის ლექსიკონი, რომელიც გამოქვეყნდა 1965 წელს, ირწმუნება, რომ ეს არის "უკრაინის სახელი, თავდაპირველად დამამცირებელი, შემდეგ იუმორისტული, ნაცნობი".

უშაკოვის ლექსიკონის მიხედვით (1935-1940) - "შოვინისტების - დიდი რუსების - უკრაინის პირში", რაც მიუთითებს იმაზე, რომ სიტყვა არის რევოლუციამდელი, კოლოქური, იუმორისტული, შეურაცხმყოფელი.

ოჟეგოვის რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონის განმარტებით, „ხოხლი (მოძველებული და სასაუბრო) – იგივეა, რაც უკრაინელები“.

მე-19 საუკუნეში ციმბირში არა მხოლოდ უკრაინელებს, არამედ ბელორუსელებს და რუს ემიგრანტებს რუსეთის ევროპული ნაწილის სამხრეთ რეგიონებიდან შეიძლება ეწოდოს კრეტები. უკრაინელი დევნილების ზოგიერთი ჯგუფი ხშირად იყენებდა ამ დროს ტრადიციულად მიჩნეულ შეურაცხმყოფელ სიტყვას "ხოხოლს", როგორც ეთნონიმს - თვითსახელწოდებას, რომელიც მიუთითებს განსხვავებაზე დიდი რუსებისგან. კერძოდ, ეთნოგრაფებმა ჩაწერეს რამდენიმე ლეგენდა სლობოჟანშჩინაში, ხარკოვის პროვინციაში, კუპიანსკის ოლქში, პეტრე და პავლე მოციქულების მიერ „უკრაინელთა“და „მოსკოველთა“შექმნის შესახებ.

მკითხველს ვპატიჟებ გაიხსენოს რა მოხდა იმ დროს, როდესაც სიტყვა კრესტი პირველად გამოჩნდა პოლიკარპოვის ლექსიკონში 1704 წელს. უნდა არსებობდეს, სულ მცირე, რაიმე სახის ისტორიული მინიშნება ?! და აი ის! პერეიასლავსკაია მიხარია! უკრაინის შეერთება რუსეთში.

ანუ რუსეთში სიტყვა crest ჩნდება უკრაინის ანექსიის დროს? რატომ არ ეძახდნენ უკრაინელებს ადრე? ამ ხალხებმა ხომ რუსეთი გააბრაზეს, დედა არ დარდობ. მარტო კრემლი რაღაც ღირს, მაგრამ საჰაიდაჩნის კამპანიები რუსეთის წინააღმდეგ! და დოროშენკო? მაშ, ეს სიტყვა რუსეთში უკრაინიდან მოვიდა? და რუსებმა ახლახან მიიღეს?

მე ვიპოვე პასუხი ყველა ამ კითხვაზე და გირჩევთ წაიკითხოთ ჩემი მინიატურები "ვინ იყო ჰეტმან ბოგდანის მეთაური?" და „ჩვენს ვერძებს დავუბრუნდეთ“.

მოკლედ, ასე იყო:

- როდესაც ლუბინის კავშირის შემდეგ, რუსეთის ორი ვასალური სახელმწიფო, პოლონეთი და ლიტვა გაერთიანდა, ჩამოყალიბდა Rzeczpospolita. მან დაიკავა საკმაოდ დიდი ტერიტორიები, ისვენებდა სამხრეთით თავისუფალი კაცის ზაპოროჟიე სიჩის შტატზე. კაზაკების წინაპრები იყვნენ ბროდნიკები და მათ არაფერი აქვთ საერთო უკრაინულ ეთნოსთან, რომელიც ჯერ არ არსებობს იმ დროს, რასაც მე აღვწერ. ზაპოროჟიის კაზაკები არასოდეს ყოფილან უკრაინელები, მაგრამ გახადეს ისინი ასე, ისტორიის უდიდესი მატყუარა დიმიტრო იავორნიცკი, რომელმაც დაწერა "ზაპოროჟიეს კაზაკების ისტორია და სტეპის უკრაინა" ამ თაღლითის ბიოგრაფია იმდენად საინტერესოა, რომ ვერ წარმომიდგენია, როგორ იყო საჭირო. მოერგოს ისე, რომ ადამიანი მოემსახუროს თეთრგვარდიელებს, გახდა უკრაინის სსრ მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიკოსი. სწორედ მან უთარგმნა კაზაკების წერილი თურქ სულთანს უკრაინულად და რეგისტრირებული კაზაკების ცენტურიონს ზაპოროჟიის ატამანს უწოდებს. დაინტერესდი მისით, მკითხველო და მიხვდები, რომ მართალი ვარ. თეთრი გენერლის მეგობარი, შკურო, პატარა აზნაურებიდან იყო და თავს ამაყად უწოდებდა დიდებულს.

მე მას დავუბრუნდები, მაგრამ ახლა ჩვენ გავაგრძელებთ კაზაკებს. ჰეტმანი ბოჰდან ხმელნიცკი. ის არასოდეს ყოფილა ზაპოროჟიეს ჰეტმანი, მხოლოდ იმიტომ, რომ ზაპოროჟიეს სიჩი ცალკე სახელმწიფო იყო და არასოდეს დაემორჩილა თანამეგობრობას.დიახ, ასისთავი ბოგდანი ეწვია ზაპოროჟიას და კაზაკ-ზაპოროჟელებთან ლაშქრობებშიც კი წავიდა, მაგრამ სიჩებში მას არასოდეს ეკავა მაღალი თანამდებობა. ჰეტმანი ზინოვი-ბოგდანი მეთაურობდა კაზაკთა რეესტრს, რომელიც შეიქმნა პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობის მეფეების მიერ, მხოლოდ იმისთვის, რომ დაეცვა ისინი კაზაკებისგან და შეასრულონ პოლიციის ფუნქციები ქვეყნის იმ ნაწილში, სადაც ცხოვრობდნენ ეთნიკური პატარა რუსები და ლიტველები. დასავლეთ უკრაინაზე საერთოდ არ არის საუბარი, ასეთი კონცეფცია არ არსებობს 1939 წლამდე, სტალინის მიერ დასავლეთ და აღმოსავლეთ უკრაინის გაერთიანებამდე. 1917 წლის რევოლუციის შემდეგ შექმნილი ZUNR-ის ზვადნო-უკრაინის რესპუბლიკა და დასავლეთ უკრაინა სრულიად განსხვავებულია, არა მხოლოდ ტერიტორიულად, არამედ მათი ეთნიკური შინაარსითაც. ადრე ამ ტერიტორიებს გალიცია ერქვა.

გარდა კაზაკებისა და პოლონეთის მეფის რეგისტრირებული კაზაკებისა, ტერიტორიაზე იყო კიდევ ერთი კაზაკთა ჯარი. იგი არსებობდა მე-18 საუკუნემდე და აქვს თავისი მკაფიო სახელი „ჩერკასი“. ესენი არიან მოლდოველების მსგავსი შავი ქუდების ტომების შთამომავლები. მათი გაუჩინარების მიზეზი დიდწილად გაურკვეველია, მაგრამ მეჩვენება, რომ ისინი უბრალოდ გადაწერილი იქნა რეგისტრირებულ კაზაკებში.

ასე რომ, უკრაინაში იმ დროს სამი სამკვიდრო იყო:

მშრომელი ხალხი თუ მონები

რეგისტრირებული კაზაკები, რომლებსაც უკრაინის რუსეთთან ანექსიით დაიწყებენ ზაპოროჟიეს არმიას

ჩერკასი - ოსმალეთის პორტის მოსაზღვრე კაზაკები

უკრაინის საზღვარზე იდგნენ ზაპოროჟიე სიჩის კაზაკები, რომლებსაც ოდნავი კავშირი არ ჰქონდათ უკრაინასთან ან პოლონეთთან, რომლის ნაწილიც იყო.

ახლა გაიხსენეთ იმდროინდელი ვარცხნილობები. ფაქტობრივად ოთხი იყო, იმდროინდელი კუაფერიზმის სფეროში არსებული ემბრიონული მდგომარეობის გამო. სხვათა შორის, მოსახლეობის თითოეულ ნაწილს საკუთარი ვარცხნილობა ეკეთა და მას არ აძლევდა მისი თვითნებურად შეცვლას. გაიხსენეთ, როგორ ყვიროდნენ მორბენლები, რომლებიც ბოიარის ვაგონის წინ გარბოდნენ: "ქუდი მოიხადე!" …

სწორედ იმდროინდელი ვარცხნილობით ადგენდნენ ადამიანებს, რომ მიეკუთვნებოდნენ ამა თუ იმ ფენას. ვაჭარს თმა ფრჩხილებში ჰქონდა შეჭრილი, ხელოსანს გრძელი თმა ეკეთა თავზე რგოლებით, მსახურს თმა ქოთნის ქვეშ ჰქონდა შეჭრილი (გაიხსენეთ მჭედელი ვაკულა), ზაპოროჟელები თავიანთი წინაპრების, მოხეტიალეების მსგავსად, ხვეულს ატარებდნენ. საკეტი მოუწოდა Settler და ა.შ.

შეხედეთ ბოჰდან ხმელნიცკის პორტრეტს. რა უდევს თავზე? ნამდვილად არა დასახლებული! თავზე არის KHOHOL - წრეში ამოჭრილი თავი გვირგვინიდან შუბლამდე. ერთგვარი წინამორბედი, თანამედროვე მოჰაკის მსგავსი. სწორედ ასე ბრძანა პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობის მეფემ რეგისტრირებული კაზაკებისთვის თმის შეჭრა. ასე უწოდა მოსახლეობა მათ უკრაინელებს. რეესტრები უკრაინაში არ მოსწონდათ, რადგან პოლიციის ფუნქციებსაც ასრულებდნენ, გლეხებს ქირასაც ართმევდნენ და განსაკუთრებით გულმოდგინეებს სჯიდნენ. უფრო მეტიც, რეგისტრები იბრძოდნენ პოლონეთის არმიის შემადგენლობაში. ისინი ცხოვრობდნენ თავიანთი პოლკების განლაგების ადგილზე, ასეულობით და იყვნენ უკრაინელი ოსტატები, რომლებისთვისაც მუშაობდნენ უკრაინელი სოფლები. უფლის კორვია! ასე გაგრძელდა მანამ, სანამ პოლონელმა დიდებულმა ცოლი ცენტურიონ ხმელნიცკის წაართვა. სწორედ მაშინ დაიწყო მისი დაპირისპირება პოლონეთთან, რომელიც გადაიზარდა სახალხო აჯანყებაში, რომელსაც ნაწილობრივ მხარი დაუჭირეს ზაპოროჟიეს კაზაკებმა. რეგისტრირებული კაზაკები, მეტსახელად უკრაინელები, იყვნენ პირველი უკრაინელები, რომლებსაც ეს მეტსახელი შეურაცხყოფად მიეცათ. ახლა კი წაიკითხეთ ყმა გლეხის შევჩენკოს ზემოხსენებული ლექსები, დაეყრდნოთ მხოლოდ იმას, რაც ისწავლეთ. აბა, გასაგებია, ვისზე წერდა ტარასი, რომელიც, მოგეხსენებათ, იყო ერთ-ერთი მონა? დიახ, რა თქმა უნდა, რეგისტრირებული კაზაკების შთამომავლების შესახებ, რომლებიც მოგვიანებით გახდნენ პატარა რუსი აზნაურები. ეს არის ეკატერინე, რომელიც მათ ამაღლებს პატარა რუსი თავადაზნაურობის ხარისხში. გოგოლის მიერ პატარა რუსეთში აღწერილი ყველა ეს მიწათმფლობელი ჰეტმან ბოგდანის რეგისტრირებული კაზაკების შთამომავლები არიან. ტარასი წერს თავის თანატომელებზე, რომლებიც ხალხში „გავიდნენ“.

სხვათა შორის, რეგისტრირებული კაზაკები ჩაცმულობითაც განსხვავდებოდნენ. უკრაინელი რეგისტრირებული კაზაკის წარმოჩენა გვიანდელი ფიქციაა. მათი უმეტესობა კაზაკებს ასახავს, მაგრამ ბუნებრივად რეგისტრირებული კოზაკი, რომელიც ძალიან ჰგავს პოლონელ ჟოვნეჟს (ჯარისკაცს) ფორმაში გამოწყობილი.ჩემს დაწერილ მინიატურებში დასახელებულ ამ ნაწარმოებში არის ასეთი კოზაკის პორტრეტი. რა თქმა უნდა, როდესაც ხმელნიცკის აჯანყების დროს პოლონეთის გვირგვინმა შეწყვიტა რეგისტრირებული კაზაკების დაფინანსება, ყველა ეს ჩაცმულობის კონვენცია გადაიდო. დიახ, და არარეგისტრირებულმა კაზაკებმა განახორციელეს აჯანყება. ეჭვგარეშეა, ისინი იყვნენ აჯანყებულთა ხერხემალი, მაგრამ ჰეტმან ბოჰდანის გამარჯვებები ძირითადად მიენიჭა თავაზიანი გოლოტას (ღარიბი გლეხების) ძალებს, რომლებსაც ხმელნიცკი მოუწოდებდა თავის ბანერებზე, დაჰპირდა გაპრიალებულ ნებას და გენერალ კაზაკებს "როგორც სიჩი".

ახლა კი ვინ იყო დიდგვაროვანი იავორნიცკი. დიმიტრო და იყო სლობოჟანსკის ცენტურიონის მიკოლა იავორის შთამომავალი. მას შემდეგ, რაც ეკატერინე II-მ ზაპოროჟიეს სიჩი რუსეთს შეუერთა, დაარბია ზაპოროჟიეს კაზაკები და ნაწილობრივ გადაასახლა ისინი კუბანში, მან ასევე აიღო რეგისტრირებული კაზაკები, რომელთა პოლკები განლაგდნენ მთელ უკრაინაში. ეს პოლკები გადაიყვანეს რეიტარის პოლკებში, ხოლო სერჟანტი მაიორი კოზაცკაია თავადაზნაურობაში გადაიყვანეს. ამრიგად, უკრაინამ, რომელიც არ იცნობდა თავადაზნაურობას, მიიღო თავისი აზნაურობა. და იმ მომენტიდან მან გაიარა პატარა რუსული კოლეგიის ეზოს ჩანაწერები, რომელსაც ხელმძღვანელობდა გრაფი რუმიანცევი. ცენტურიონებისთვის და სხვა წოდებებისთვის დაინიშნა ყმები, უკრაინელები, რომლებიც ადრე შეიცავდნენ რეგისტრირებულ კაზაკებს. ეს იყო რეგისტრირებული კაზაკების წინამძღოლი, რომელიც გახდებოდა პირველი უკრაინელი ოსტატები და მონობაში დაიმონებდა მის ბოლო მოკავშირეებს - პოლონელ კრულებს ან უკრაინის სახელმწიფო სოფლის მცხოვრებლებს, რომლებიც პოლონელების დროს იხდიდნენ მხოლოდ რეგისტრირებულ ჯარს და საკუთრებაში იყვნენ. პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობის მეფის. უკრაინული ბატონობის ყველა საშინელება უკრაინელებს ეკუთვნის. მოგვიანებით, ეკატერინეს მიერ უკრაინის ქალაქებისა და სოფლების მასიური შემოწირულობა დაიწყება თავისი ჩინოვნიკებისთვის. მათი ხალხის პირველი ფეოდალისტები იყვნენ უკრაინის რეგისტრირებული კაზაკები, უფრო სწორად მათი ოსტატი.

მკითხველმა აშკარად შენიშნა, რომ რეგისტრირებულ კაზაკებზე საუბრისას მე ვწერ კაზაკებს. ზუსტად ასეა ჩაწერილი პოლონურ კრულის ვაგონში, რათა განასხვავონ ისინი კაზაკებისგან. ეს გაცილებით გვიან, ისეთი ისტორიკოსების წყალობით, როგორიც იავორნიცკია, სამი განსხვავებული ხალხი გაერთიანდება ერთ მდინარეში და მდიდარი გლეხები, რომლებიც უკრაინის მოსახლეობის დიდ ნაწილს შეადგენდნენ, მთელ მსოფლიოს გამოუცხადებენ, რომ ისინი "კაზაკთა ოჯახია".” (სიტყვები უკრაინის ჰიმნიდან), საკუთარი თავის გააზრების გარეშე, ვინც საკუთარ თავს უკრაინელებს, წინაპრების მჩაგვრელებს უწოდებს.

ცალსახაა, რომ უკრაინული ეთნოსი განვითარდა თანამედროვე უკრაინაში. ქვეყნის მოსახლეობის ორი მესამედი თავს უკრაინელებად თვლის, რაც მშვენიერია! თუმცა, ჯანსაღი ეთნოსის შექმნის გზაზე, ისტორიას გამოგონილ მოვლენებსა და პიროვნებებზე დაყრდნობით ვერ დაწერ, რადგან მისი ისტორიის ყველაზე რთულ მომენტში ხალხი ეყრდნობა თავის ისტორიულ ფესვებს, ეძებს პასუხებს მათთვის მნიშვნელოვან კითხვებზე. ასე რომ თქვენ შეგიძლიათ მიიღოთ რჩევა ისტორიიდან, მაგრამ არა მითოლოგიიდან !!! უკრაინელებს აქვთ რაღაც საამაყო, თუნდაც მათი სიძველის შესახებ გამოგონილი ლეგენდების გარეშე. ალბათ თქვენ უნდა იცოდეთ სიმართლე თქვენი ისტორიის შესახებ და არ დაეყრდნოთ იმ ადამიანის აზრს, რომელიც ემსახურებოდა "ჩვენსაც და თქვენსას".

დიმკა იავორივსკი მალავდა თავის ჰოჰლიასკის ფესვებს !!! ოჰ, დავმალე! ბოლოს და ბოლოს, სწორედ მისი წარდგენით ხდება სიტყვა „ხოჰოლი“იმ მნიშვნელობაში, რაც ჩვენ გვესმის დღემდე. ისე, რომ უკრაინაში ბევრმა შეძლოს სუნთქვა:

უკრაინელები! შენ არ ხარ გიჟი! საუკეთესო დროშიც კი, რეგისტრირებულმა კაზაკებმა მიიღეს არაუმეტეს 50,000 კოზაკები!

და ბოლოს, მე ვიტყვი შემდეგს. მოსკოვის ქუჩების აღწერილი სახელების გარკვევა კიდევ უფრო ადვილია, ვიდრე კაზაკებთან. უბრალოდ, იმპერატორ პავლეს დროს მოსკოვში მუდმივი განლაგების მიზნით ჩავიდა ნეჟინსკი რეიტარსკის პოლკი, რომელიც შედგებოდა უკრაინელებისგან, პოლონეთის მეფის რეგისტრირებული კაზაკების შთამომავლებისგან. ეს პოლკი დამონტაჟდა რეზიდენციაში, სწორედ მოსკოვის იმ ადგილებში, რომლებზეც მე ვისაუბრე.